Moyſi de diſcretioneni colloquij diſciplina dominus erudireſed recurrere ſemel ⁊ iteruꝫ pateretur adſenem. eumqꝫ quem ad ſuum vocabatalloquium. etiam illius qui offenderatdeum dummodo ſenioris doctrina vellet inſtitui. et quē ſua vocatiōe digniſſimū iudicaret. ſeniorꝭ mallet īſtitutōe formari. vt ſcꝫ et illiꝰ qͥ ad diuinū mīſteriūvocabatur probaretur humilitas. et iunioribus forma ſubiectionis huius proponeretur exemplo.¶ De vocatione pauli apoſtoli.¶ Cap. xv.Aulum quoqꝫ per ſemetipſum vocans et alloquenschriſtus. cum poſſet ei perfectionis viam reſerare confeſti. nequaqͣꝫ facit. ſed dirigit illum adAnaniam et ab eo iubet viam veritatisagnoſcere dicens. Surge et ingredereciuitatē. et ibi tibi dicetur quid te oporteat facere. Mittit itaqꝫ et hunc ad ſeniorem. eūqꝫ illius potius doctrina qͣꝫ ſuacenſet inſtitui ne ſcilicet qd̓ recte geſtumfuiſſet in paulo. poſteris malum preſumptionis preberet exemplum. dum vnusquiſqꝫ ſibimet ꝑſuaderet. ſimili modoſe quoqꝫ debere dei ſolius magiſterio atqꝫ doctrina potius qͣꝫ ſeniorum inſtitutione formari. Quam preſumptionemomnimodis deteſtandam etiā ipſe apoſtolus non ſolum literis ſed etiam opereatqꝫ exemplo docet. ob hoc ſolummodoſe aſſerens hieroſolimā ꝯſcēdiſſe. vt euāgelium quod comitante gratia ſpiritusſancti cum poteſtate ſignorum et prodigiorum gentibus predicabat. cum ſuiscoapoſtolis et āteceſſoribus priuata qd̓ammodo ac domeſtica examinationeconferret. et contuli inquiens cum illiseuangelium quod predico inter gentesne forte inuacuum currerem aut cucurriſſem. Quis ergo tam preſumptor et cecus ſit qui ſe audeat ſuo iudicio ac diſcretioni committere. cuꝫ vas electionisindiguiſſe coapoſtolorum ſuorum ſe collatione teſtetur. Unde manifeſtiſſimecomprobatur. ne a domino quidem viam perfectionis quempiam promereriqui habens vnde valeat erudiri. doctrinam ſeniorum. vel inſtituta contempſerit. paruipēdēs illd̓ eloquiū quod oportet diligentiſſime cuſtodiri. Interrogapatrem tuum et annunciabit tibi. ſeniores tuos et dicent tibi.De appetenda diſcretione
