opus eſt meritoriū niſi ex intētione ꝓcedat. aliternō eſſet humanū. cū hō ſit hō ꝑ rōꝫ et voluntateꝫ.Similiter ad euitandū tranſgreſſiones p̄cepti. qꝛp̄ceptū datur hominibꝰ. Et ideo oportet ꝙ nō ꝓcedat ex ſola imaginatōe q̄ cōis eſt nobis ⁊ brutisSed ex deliberatōe q̄ requirit attentionē. Secundo mō vt totū officiū attentio cōcomitet̉ actualit̉.et hoc nō requirit̉. nec in officio nec in alijs bonisorationibꝰ vel operibus qꝛ ē impoſſibilis hūanefragilitati. Requirit̉ tn̄ ꝙ orans ſcienter nō diſtrabat mētem ab officio. qꝛ hoc nō poſſꝫ eſſe ſine mortali peccato vel veniali. Naꝫ euagatio q̄ eſt preterintentionē ⁊ ꝓpter p̄cedentē occupationē licitā nōeſt pctm̄. Secus ſi ꝓpter illicitaꝫ. Sed euagatio q̄eſt aduertentis et ſolū ẜm actum interiorē: licet ſittemeraria et gͣuis forte: nō tn̄ ē mortale niſi ꝓpt̓ cōtēptū. qꝛ eccleſia nō hꝫ iudicare de interioribꝰ actibus mere ꝓpter qd̓ miniſter eccleſie licet dicēdo oſficiū aliud cogitet: nō videt̉ trāſgreſſor precepti exnatura facti. Si aūt euagatio mentis ſit ex hoc ꝙaliqͥs ſcient̓ ſe occupat in actu exteriori qͥ non ſecūpatit̉ attentionē. ſic videt̉ eſſe mortale pctm̄ et directe ꝯͣ p̄ceptū. c. dolentes. de cele. miſ. vbi p̄cipit̉ vtſtudioſe pariter et deuote dicat̉. hoc nō obſeruantqͥ occupantes ſe in actu exteriori ſciēter ſibi attētionem ſubtrahūt. Idē Tho. in. iiij. di. xv. dicit ꝙ qn̄aliquis mētē ex ꝓpoſito diſtrahit ad alia in orādoſine culpa nō eſt. et p̄cipue ſi in alijs ſponte ſe occupat que mētem diſtrahūt: ſicut ſunt exteriora oꝑa.Et ſi mens ad cōtrariū euagetur: erit culpa mortalis. Si autem ſine hoc ꝙ ꝑcipiamus: mes ad aliaeuagetur: vel culpa caret: vel minima erit niſi precedens cogitatio: ex qua contingit euagatio taliseſſe dicatur in culpa: hec ille. Et hoc teneas limitando tn̄ dictū Thome verū quo ad or̄oeꝫ que ēde p̄cepto: ſicut eſt officiū et hmōi. nō autē quo adoratōꝫ q̄ ex deuotione eſt et volūtate ſolū. Aduerte tn̄ ẜm Tho. xxij. q. lxxxij. ar. j. ꝙ deuotio nihilaliud eſſe videt̉: ꝙ voluntas quedā ꝓmꝑte ſe tradendi ad ea q̄ ꝑtinent ad dei famulatū. Sil̓r attende ẜm Tho. in. iiij. di. xv. ꝙ requirit̉ ꝙ attentio remaneat in or̄one. nō ꝑ eētiaꝫ actus: nec ſufficit ꝙſit in habitu ſolū: ſꝫ ꝙ ſit ẜm virtutē q̄ eſt mediumqͥd inter p̄dicta duo. Et tūc videt̉ manere ẜm virtutē qn̄ accedit ad orationē cū intentiōe aliqͥd impetrādi vel deo debitū obſequiū reddēdi: etiā ſi inꝓſecutione mens ad alia rapiat̉: niſi tanta ſit euagatio ꝙ oīno deperiat vis pͥme intētionis. Et id̓ooportet ꝙ ſepius hō cor reuocet ad ſeip̄m. Et exhis pꝫ qͥd tenendū de cōfabulantibꝰ et alias diſſolutiones facientibꝰ in officio: aut ip̄m dicentibꝰ faciendo aliqd̓ exercitiū manuale. qd̓ bene nota. Etẜm p̄dicta intellige et limita. d. c. dolentes. et doct.ibidem.28 ¶ Utrum clericus cantans in eccleſia officiuꝫ diuinum vt placeat populo peccet. Rn̄. Pa. in. c. vtquiſquis de vita et ho. cle. ꝙ ſic grauiter. Un̄ dicit Iſid̓. Deum moribus ſtimulat qui populumvocibus mulcet. facit qd̓ dicitur et notat̉. xcij. diſ.c. j. et. ij. De quo tn̄ vtrū ſit mortale vel veniale vlnullum. Dic vt. jͣ. placere.HoſpitaleOrrorfuture vite eſt filia luxurieinquantū reputat bonuꝫeternū vt bonū arduū: qꝛ ꝓpter d̓lectationes venereas nō appetit: immo faſtidit bona eterna ac ſi nō eſſent ardua et ſumma.Oſpitaleqd̓ alio vocabulo dr̄ſinodochiū. aliud dr̄religioſuꝫ. aliud nō religioſuꝫ. hoſpitale religioſum dicit̉ qn̄ auctoritate epiſcopi edificatum eſt. c. ad hec. de reli. do. et tunc pertinet ad ip̄m ep̄m: non vt diſponat de redditibusad libitum: ſꝫ vt ordinet vt diſpenſent̉ ad vſuꝫ deſtinatū. ar. cle. quia cōtingit. de reli. do. Hoſpitale qd̓ nō eſt religioſum eſt illud qd̓ ſine auctoritateep̄i conſtructū ē: nec ep̄s pōt ſe d̓ eo intromittere.ſꝫ patronꝰ qui edificauit ad libitū diſponet. vt inc. inter dilectos. et ibi ꝑ Inno. de dona. Et qͣꝫuisep̄s exercuerit ibi vnū ius epiſcopale: nō pōt tn̄ ꝑhoc alia exercere ẜm fede. conſi. xxv. quia de poſſeſſione vnius articuli non eſt inferendum ad alios articulos. vt in. c. cū cōtingat. de deci. Nec obſtat. c. primū. de reli. do. qꝛ locus de quo loquiturneceſſario: debebat eſſe ſubiectus alicui ep̄o. ⁊ id̓op̄ſumitur ꝓ eo qͥ exercuit vnū ius in eo. Sil̓e infert Io. an. in regula. qd̓ alicui. li. vj. in mercurialibus ꝙ patronus qͥ exercuit ius p̄ſentandi alio nōapparente preſumit̉ patronꝰ exquo ius patronatus ad aliquē debet ꝑtinere ⁊ alius nō appareat.niſi iſte qui exercuit actꝰ patroni. nō ſic in caſu noſtro. quia hoſpitale neceſſario nō eſt religioſuꝫ. vtpatet. Limita tn̄ hoc verū: ꝙ epūs nō pōt ſe intromittere qn̄ nō eſt religioſum. ẜm Pa. in. c. j. et. c. deſinodochijs. de reli. do. verū niſi patronus qui ipſum hedificauit eſſet mortuus. qꝛ tunc ad curā epiſcopi pertineret vt voluntas defuncti pia mādaret̉ executioni. vt videt̉ tex. in aut̓. d̓ eccleſi. titu.§.ſi qͥs edificatiōe. et.§. ſeq. Unde licet talis locꝰ nōteneat̉ epiſcopo reſpondere: in epiſcopalibus tamē epūs curā habere poteſt. exquo pius locus ē.Qd̓ veruꝫ eſt niſi teſtator qͥ ip̄m hedificauit aliterexpreſſe diſpoſuiſſet. quia illud ſeruāduꝫ. vt in. d.§. ſi quis. Ex quo patet ꝙ quilibet poteſt hoſpitale hedificare etiā cū oratorio. ẜm Hoſtien̄. et Panor. in dicto. c. ad hec. ſine alia auctoritate. Sed inoratorio non poteſt celebrari ſine licentia epiſcopide cōſecra. diſtinctio. j. c. vnicuiqꝫ. et dicto. c. interdilectos.¶ Quis pōt prefici ꝓ rectore hoſpitalis? ℟. Pa. 1in. d. c. de ſinodochijs ꝙ religioſi nō poſſunt d̓putari niſi talia hoſpitalia habeāt curā animaꝝ. velniſi hoſpitale eſſet ſubiectum monaſterio ⁊ monachus deputaret̉ ꝑ abbatē tanqͣ obedientiariꝰ ẜmfede. conſi. clv. Clerici ſeculares poſſunt eſſe rectores: ſꝫ nō poſſunt habere in tituluꝫ beneficij. vt incle. quia contingit. de reli. do. et cle. ꝑ litteras. de p̄ben. Laici oēs pn̄t inſtitui rectores. dūmodo ſintviri idonei et ꝓuidi et boni teſtimonij. qͥ ſciant velint et poſſint loca ipſa et iura eoꝝ vtiliter regere.vt in cle. p̄dicta. quia contingit.¶ Quid debent facere predicti rectores? ℟. ꝙ de 1bent ad modū curatoꝝ ⁊ tutoꝝ: iuramentū p̄ſta