Cum poſt nimiam ſenectutem ⁊ rei familiaris negligentiam a filijs accuſareturamentie edippi fabulam quam nuꝑ ſcripſerat recitauit iudici. Et tantum ſapiētie in etate iam fracta ſpecimen dedit. vtſeueritatem tribunalium in fauorē theatri conuerteret. Nec mirum cum etiamkatho cenſorinus ⁊ romani generis diſertiſſimꝰ iā ſenex grecas diſcere lr̄as nōerubuerit. nec deſperauerit. certe homerrefert ꝙ de̓ lingua neſtoris vetuli et iampene decrepiti dulcior melle oratō fluxerit. Aurem igitur aduerte qͣꝫtum amauerint ſapientiam. quos nec decrepitaetas. ab eius inquiſitōne potuit reuocare. Iſte igitur tantus amor ſapientie. tāta in ſenibus prudentie habundantia.congrue etiam ex ipſius ſupradicti nominis interpretatone colligitur. Interpretatur enim ab yſaac. Pater meus ſuperfluus. vl̓ patris mei rugitus. Ex quooſtenditur habundantiſſimum et vltrahumanam vocem in ſenibus diuini ſermonis tonitruum cōmorari. Perbumnanqꝫ ſuperfluum in hoc loco plenitudinem non redundantiam ſignat. Porroſunamitis in lingua noſtra coccinea dicitur. quod ſatis conuenienter feruoremſapientie ſignificare poteſt.¶ De reliquisquatuor preceptisQuatuor que ſecuntur ſic alternati ſundiſpoſita. vt alterum ſemper ad diſciplinam pertineat. reliquum ad exerciciumſpectet.De quieteVite quies ſiue interior vt mens per illicita deſideria non diſcurrat. Siue exterior. vt ocium ⁊ oportunitas. honeſtis ⁊⁊ vtilibꝰ ſtudijs ſuppetat. vtraqꝫ ad diſciplinam pertinet.¶ De ſcrutinioCrutiniūautem id eſt meditatioad exercicium ſpectat.Videtur autem ſcrutinium ſub ſtudio querendi contineri Quod ſi verum eſt. ſuꝑfluerepetitur. cum in ſuperiori parte anumeratum ſit. Sed ſciendum eſt hanc interhec duo eſſe differentiam. Ꝙ ſtudiumquerendi inſtantiam ſignat operis. ſcrutinium vero meditatōnis diligentiam.Opus peragunt labor ⁊ amor. Conſiliuꝫpariunt cura ⁊ vigilia. In labore eſt vtagas. in amore vt perficias. In cura. vtprouideas. In vigilia vt attēdas. Iſteſunt quatuor pediſſeque que portant lecticā lectōeꝫ philoſophie. qꝛ mentē exexcent cui ſapientia preſidet. Cathedraphiloſophie ſedes eſt ſapientie. q̄ hijsſuppoſitis ducitur. qm̄ in hijs exercedoſe promouetur. vnde pulchre iuuenesꝓpter robur a fronte lecticam tenere dicuntur videlicet philos et cophos. id ēamor ⁊ labor. que foris opus peragunt.a poſteriori puelle videlicet philenne ⁊agriminia quod interpretatur cura ⁊ vigilia. quia intus in ſecreto conſilium pariunt. Sunt quidam qui putant per kathedram philologie humanum corpusintelligi. cui aīa ratōnal̓ p̄ſidet. qua mīſtri qͣtuor portāt.i. qͣtuor elem̄ta ꝯponūt
