Seite
Sermo tuum ⁊cͣ. vt ibidem patet. Abram obediens voci ſurgēs nocte egreſſus eſt ſicut preceperat ei dominus. cui apparuit iterum dominus in terra chanaan. et dixit ei. ſemini tuo dabo ter ram hanc. Et tercio apparuit ei cum eſſet an­norum nonaginta et nouem et dixit ei. Patrē multarum gentium conſtitui te. vt habetur. Geneſis. xvij. c. Et ſignificat viros religio­ſos qui obedientes diuine voci. De qua Ma thei. xix. Vende omnia que habes et da pau peribus et ſequere me ſequuntur dominum relinquentes parentes. fratres. ſorores. amicoſ moriuntur mundo. deo autē viuunt vita gra­tie. et poſtea vita eterne glorie. ipſi enim tenēt voluntariam paupertatem mentis et corporis caſtitatem. et veram obedientiā. tales ſunt pa tres multarum gentium.i. multarum virtutū quia abundant virtutibus. ideo peruenient ad viſionem diuinitatis teſte ſaluatore. Ma thei. xix. cum beatus petrus dixit in perſona omnium religioſorum. Domine ecce nos reli­quimus omnia et ſecuti ſumus te. quid ergo erit nobis. Reſpōdit ieſus. Amen dico vobis vos qui reliquiſtis omnia et ſecuti eſtis me in regeneratione cum ſederit filius hominis in ſede maieſtatis ſue. ſedebitis et vos ſuꝑ ſedes duodecim iudicantes duodecim tribus iſrael et omnis qui reliquerit domū vel fratres aut ſorores. aut patrem aut matrem. aut vxorem aut filios aūt agros propter nomen meum cē tuplum accipiet. id eſt graciam iuſtificationis in hac vita. et vitam eternam poſſidebit in fu turo. Ideo hugo. Bonum eſt pauperibus te poralia erogare. ſed melius eſt omnibus renū ciare ⁊ egere cum chriſto. Nam de talibus dici­tur Luce. vi. beati pauperes quia veſtrum eſt regnum dei. Secundi qui merentur chriſtum videre in ſua diuinitate ⁊ humanita te in hac vita per fidem et in futura per glori am ſunt miniſtri eccleſie qui ſeruiunt deo die noctuqꝫ in puritate cōſcientie in ſpirituali le ticia. De quibus. ij. Corint. vi. Nemini dan tes vllam offenſionem. vt non vituperetur mi niſterium noſtrum. ſed in omnibus exhibea mus noſmetipſos ſicut dei miniſtros. in mul­ta pacientia. in tribulationibus. in neceſſita­tibus. in anguſtijs. in plagis. in carceribus. in ſeditionibus. in laboribus. in vigilijs in ieiu­nijs. in caſtitate. in ſcientia. in longaminitate in ſuauitate. in ſpiritu ſancto. in caritate nō ſi cta. in verbo veritatis. in virtute dei. Tales qui ſic miniſtrant deo merentur viſionem leter ne trinitatis. et hic incipium laudare deum. ⁊ et in eternum non ceſſabunt. Unde yſaie. li. Et nunc qui redempti ſunt a domino reuer­tentur et veniēt in ſyon laudantes. et leticia ſempiterna ſuper capita corum. gaudium et leticiam obtinebunt. et fugiet dolor et gemi­tus. Propter quod dixit Zacharias Luce. j. Seruiamus illi in ſanctitate et iuſticia coraꝫ ipſo omnibus diebus noſtris quia ſaluator di­xit. Ioh̓. xij. Si quis mihi miniſtrauerit ho­norificabit eum pater meus. et ibidem. Vbi ego ſuꝫ. ſcilicet in eterna claritate. illic et mini ſter meus erit. Et illi bene figurātur ꝑ Iſaac qui riſus vel gaudium dicitur. quia tales ſi deo ſeruientes gaudent de puritate conſcien­tie. De qua Seneca. Non eſt maior huiꝰ mū di leticia qͣꝫ pura conſcientia. Etiam gaudēt conſolatiōe ſpirituſſancti. et videbunt in eter na claritatē in celeſtibus gaudijs. iuxta illud. Roma. xv. Deus ſpei repleat vos omni gau dio et pace in credendo. vt abundetis in ſpe et virtute ſpirituſſancti. I Tercij qui me­rentur chriſtum videre in eterna gloria ſunt omnes ſancti martires. Vnde etiam illi qui ſupplantant vicia carnis. mundi et temptatio nis dyaboli in caritate dei et in deſiderio eter norum figurantur per Iacob qui dicitur ſuꝑ plantator. quia tales ſupplantant per amorē eternorum vicia carnis. ſuperbiam per humi litatem. inuidiam per benignitatem. auariciā per largitatem. accidiam per fortitudineꝫ. irā per caritatem. gulam per temperantiaꝫ. ⁊ lux uriam per caſtiſtitatem. Ipſi etiam ſupplan­tant omnia aduerſa huius mundi per veram patientiam. quia in amore dei et eternoruꝫ pa tienter ſuſtinent omnia genera tormentorum De quibus dicit beatus Gregorius in mora libus. Sancti viri foris deſpecti ſunt. et ve­lut indigni omnia tolerant. ſed dignos ſe ſu­pernis ſedibus confuentes eternitatis gloriā cum certitudine ex pectant. cunqꝫ laborāt lo­ris aduerſitate perſecutionis. ad momentum recurrunt intrinſecus ad arcem mentis. et in­de cuncta ſub ſe ire deſpiciunt vtiqꝫ etiam ſe metipſos tranſire corꝑaliter cernunt. ruinas non metuunt. quia tormenta patiendo contē­