.xl. nunt. Hinc et ꝓuer. xxviij. dicitur. Iuſtus ſi leo confidens abſqꝫ terrore erit. Et iterum ibidem. c. xij. Non contriſtabit iuſtum quic­quid ei acciderit. Quod autem tales ſupplan tatores viciorum et omnium aduerſorum in mundo victores perueniant ad viſionem eter ne trinitatis habetur. Apocalipẜ. iij. Qui vi­cerit.ſ. vicia carnis. aduerſitates mundi. et ptamenta diaboli. dabo ei ſedere mecū in thro no meo. in eterna claritate. ſicut et ego vici. et ſedeo cum patre meo in throno eius. Et īfra vij. eiuſdem. Et reſpondit vnus de ſenioribꝰ qui erant in conſpectu dei et dixit mihi. Hi qui amicti ſunt ſtolis albis qui ſunt vnde ve nerunt. et dixi illi. Domine mitu ſcis. Et di xit mihi. Hi ſunt qui venerunt de tribulatio ne magna. ad eterna gaudia. et lauerunt ſto­las ſuas. et dealbauerunt eas in ſanguine ag­ni. ideo ſunt ante thronum dei in conſpectu et ne trinitatis. et ſeruiunt ei die ac nocte. et ſeqͥ­tur. Non eſurient neqꝫ ficient amplius. neqꝫ cadet ſuper illos ſol neqꝫ vllus eſtus. quoniā agnus qui in medio throni eſt reget illos et de ducet eos ad vite fontes aquaruꝫ. et abſterget deus omnem lachrimam ab oculis eorum. R Quarti qui vident deum in eterna cla­ritate ſunt omnes boni prelati tam ſpiritualeſ qͣꝫ ſeculares. qui ſicut precedunt in dignitate. ſic et precedant ſuos ſubditos in ſplendoribus virtutum. in operibus iuſticie. vt ſint ſuis ſub ditis recta forma viuendi. Tales figurantur per moſen. cum quo dominus loquebatur fa cie ad faciem ſicut amicus cum amico. Sic do minus ſpiritualiter loquitur bonis prelatis inuiſibiliter inſpirando rectum modum regen di ſubditos. Et ſicut Moiſes eduxit populū iſrael de egipto per deſertum in terram ꝓmiſ ſionis fluentem lacte et melle. ſic boni prelati ducunt populū dei fideles xp̄i doctrina et ex emplis de tenebris viciorum ad lumen gratie et ad ſpiritualem vitam. deinde ad eternam patriam. Et hoc figuratur. Appocalipſis. iiij. vbi Iohannes vidit in circuitu ſedis diuine maieſtatis ſedilia vigintiquatuor et ſuper thronos vigintiquatuor ſeniores ſedentes. circumamicti veſtimentis albis. Et incapi­tibus eorum corone auree. Dicit gloſa. per vigintiquatuor ſeniores intelliguntur omnes prelati veteris ac noui teſtamenti. qui requie ſcunt cum deo in eterna gloria. circumamicti ſtolis albis.i. claritate corporis et anime. Et auree corone.i. eterna premia ſuper capita eo­rum. Hoc idē vult pͣs. xlvi. cum dicit. Princi pes populorum congregati ſunt cuꝫ deo. Abra­ham ſcꝫ in eterna claritate. quoniam dij for­tes terre.i. prelati qui ſunt dij. Exodi. vij. et xxij. vehementer eleuati ſūt ad celeſtia regna ad viſionem dei Vnde apl̓us. i. Thimo. v. Qui bene preſunt preſbiteri duplici honore digni habeantur. ſcꝫ in preſenti et in futuro. Et ſunt tales de quibus Greg. dicit Bonuſ prelatus gaudet plus ꝓdeſſe qͣꝫ preeſſe. Naꝫ ẜm greg. in regula. Apud deum non gradus elegantior. ſed actio melioris vite comprobat̉. L Quinti qui videbunt deuꝫ in celeſti pa­radiſo ſunt boni coniuges ſeruantes diuina precepta qui per latam viam mandatorū dei currunt ad eterna gaudia. qui bene figurant per Iab. c. vl. Auditu auris audiui te. et nūc oculus meus videt te. Ipſi prius audiunt do­minum loquentem in veteri et nouo teſtamen to diuina precepta ea implendo. tunc poſtea videbunt in eterna beatitudine oculo ad ocu­lum. Ecce iob interpretatur dolens. et ſigni­ficat bonos coniuges qui iuſtos dolores et tri bulationes carnis patiuntur laborando et cu­rando. non ſolum pro temporalibus. ſed etiā pro eternis. de quibus. pͣs. cxxvij. Labores manuum tuarum quia manducabis. beatus es et bene tibi erit. Nam habetur in quar to ſententiaꝝ. Non ſolum virgines ſed etiam coniuges per bona opera et miſericordiam ꝑ­ueniunt ad regnum celorum. dicit enim apl̓s i. Thimo. ij. Mulier ſaluabitur per filioruꝫ generationem. Sexti qui videbunt deum in ſua eterna claritate ſunt omnes vidue et vere penitentes. qui hic lugent pro peccatis ſuis etiam aliorum. expectantes repromiſſionem eterne vite. Et iſti figurantur bene per yſaiā qui dicitur ſalus domini. quia vere peniten­tes ſaluat deus per gratiam ſuaꝫ. iuxta dictū ſaluatoris. Mathei. x. Penitentiā agite ap­propinquabit enim regnum celorum. Septi­mi qui vident deum in eterna viſione ſunt virgines qui hic dedicant deo virginitatem ſuam in perpetuo propoſito. vt dicit. Ambro. Virginitas eſt integritas corporis cum pro­poſito continentie. Tales offerunt deo ſacri iij