.xl.nunt. Hinc et ꝓuer. xxviij. dicitur. Iuſtus qͣſi leo confidens abſqꝫ terrore erit. Et iterumibidem. c. xij. Non contriſtabit iuſtum quicquid ei acciderit. Quod autem tales ſupplantatores viciorum et omnium aduerſorum in hͦmundo victores perueniant ad viſionem eterne trinitatis habetur. Apocalipẜ. iij. Qui vicerit.ſ. vicia carnis. aduerſitates mundi. et tēptamenta diaboli. dabo ei ſedere mecū in throno meo. in eterna claritate. ſicut et ego vici. etſedeo cum patre meo in throno eius. Et īfravij. eiuſdem. Et reſpondit vnus de ſenioribꝰqui erant in conſpectu dei et dixit mihi. Hiqui amicti ſunt ſtolis albis qui ſunt ⁊ vnde venerunt. et dixi illi. Domine mitu ſcis. Et dixit mihi. Hi ſunt qui venerunt de tribulatione magna. ad eterna gaudia. et lauerunt ſtolas ſuas. et dealbauerunt eas in ſanguine agni. ideo ſunt ante thronum dei in conſpectu etne trinitatis. et ſeruiunt ei die ac nocte. et ſeqͥtur. Non eſurient neqꝫ ficient amplius. neqꝫcadet ſuper illos ſol neqꝫ vllus eſtus. quoniāagnus qui in medio throni eſt reget illos et deducet eos ad vite fontes aquaruꝫ. et abſtergetdeus omnem lachrimam ab oculis eorum.R Quarti qui vident deum in eterna claritate ſunt omnes boni prelati tam ſpiritualeſqͣꝫ ſeculares. qui ſicut precedunt in dignitate.ſic et precedant ſuos ſubditos in ſplendoribusvirtutum. in operibus iuſticie. vt ſint ſuis ſubditis recta forma viuendi. Tales figuranturper moſen. cum quo dominus loquebatur facie ad faciem ſicut amicus cum amico. Sic dominus ſpiritualiter loquitur bonis prelatisinuiſibiliter inſpirando rectum modum regendi ſubditos. Et ſicut Moiſes eduxit populūiſrael de egipto per deſertum in terram ꝓmiſſionis fluentem lacte et melle. ſic boni prelatiducunt populū dei fideles xp̄i doctrina et exemplis de tenebris viciorum ad lumen gratieet ad ſpiritualem vitam. deinde ad eternampatriam. Et hoc figuratur. Appocalipſis. iiij.vbi Iohannes vidit in circuitu ſedis diuinemaieſtatis ſedilia vigintiquatuor et ſuperthronos vigintiquatuor ſeniores ſedentes.circumamicti veſtimentis albis. Et incapitibus eorum corone auree. Dicit gloſa. pervigintiquatuor ſeniores intelliguntur omnesprelati veteris ac noui teſtamenti. qui requieſcunt cum deo in eterna gloria. circumamictiſtolis albis.i. claritate corporis et anime. Etauree corone.i. eterna premia ſuper capita eorum. Hoc idē vult pͣs. xlvi. cum dicit. Principes populorum congregati ſunt cuꝫ deo. Abraham ſcꝫ in eterna claritate. quoniam dij fortes terre.i. prelati qui ſunt dij. Exodi. vij. etxxij. vehementer eleuati ſūt ad celeſtia regnaad viſionem dei Vnde apl̓us. i. Thimo. v.Qui bene preſunt preſbiteri duplici honoredigni habeantur. ſcꝫ in preſenti et in futuro.Et ſunt tales de quibus Greg. dicit Bonuſprelatus gaudet plus ꝓdeſſe qͣꝫ preeſſe. Naꝫẜm greg. in regula. Apud deum non graduselegantior. ſed actio melioris vite comprobat̉.L Quinti qui videbunt deuꝫ in celeſti paradiſo ſunt boni coniuges ſeruantes diuinaprecepta qui per latam viam mandatorū deicurrunt ad eterna gaudia. qui bene figurantper Iab. c. vl. Auditu auris audiui te. et nūcoculus meus videt te. Ipſi prius audiunt dominum loquentem in veteri et nouo teſtamento diuina precepta ea implendo. ⁊ tunc poſteavidebunt in eterna beatitudine oculo ad oculum. Ecce iob interpretatur dolens. et ſignificat bonos coniuges qui iuſtos dolores et tribulationes carnis patiuntur laborando et curando. non ſolum pro temporalibus. ſed etiāpro eternis. de quibus. pͣs. cxxvij. Laboresmanuum tuarum quia manducabis. beatuses et bene tibi erit. Nam habetur in quarto ſententiaꝝ. Non ſolum virgines ſed etiamconiuges per bona opera et miſericordiam ꝑueniunt ad regnum celorum. dicit enim apl̓si. Thimo. ij. Mulier ſaluabitur per filioruꝫgenerationem. Sexti qui videbunt deum inſua eterna claritate ſunt omnes vidue et verepenitentes. qui hic lugent pro peccatis ſuis ⁊etiam aliorum. expectantes repromiſſionemeterne vite. Et iſti figurantur bene per yſaiāqui dicitur ſalus domini. quia vere penitentes ſaluat deus per gratiam ſuaꝫ. iuxta dictūſaluatoris. Mathei. x. Penitentiā agite appropinquabit enim regnum celorum. Septimi qui vident deum in eterna viſione ſuntvirgines qui hic dedicant deo virginitatemſuam in perpetuo propoſito. vt dicit. Ambro.Virginitas eſt integritas corporis cum propoſito continentie. Tales offerunt deo ſacriiij