Seite
Sermo. ad ortum ſolis expectantes dic̄ iudi­cij. Uenient igit̉ ſex augeli cum ſex ſe curibus vt omēs interficiāt propter peccata hominū Sꝫ ait paſtor bonꝰ indutꝰ alba veſte ſcꝫ carne puriſſima protegēs ſuos fideles dicens. Nolite ꝑcutere donec meas oues eligam et tunc nulli parcant ſed om̄es ꝑcutiāt q̄ nō ſunt de ouili boni paſtoris Pri ma ſecuris qua peccator percutit̉ eſt ſuꝑbia Un̄ ait dauid in psͣ. Percuſſi ſti caput de domo impij. Domus im pij eſt conſciētia mala. vbi ſuꝑbia eſt caput oīm maloꝝ: Secunda ſecuris eſt morbus qui multos improuiſe ꝑ­cutit Un̄ d̓r iiij. Reg. Percuſſit dn̄s ioram languore inſanabili. Tercia ſe curis q̄ ꝑcutit ouem laban et nō ouē xp̄i eſt grauitas peccatoꝝ que magis ꝑcutiūt aīam miſeram qͣꝫ magna ſecu ris corpus. Unde d̓r Amos. Percu ciet domū maiorem ruinis et minorē ſciſſionibꝰ: Maior domus eſt anima et minor eſt corpus que ambo ꝑcuci unt̉ ſecuri peccatoris. Un̄ in psͣ. Se curi eſt aſcia. id eſt barde deiecerunt eam videlicet ouem morbidā et ma­lam. Quarta ſecuris qua quis laban ꝑcutitur eſt mortis acerbitas. vn̄ ait dn̄s Amos. ix. Percutite cardinem et mouebunt̉ ſuꝑ liminaria ꝓprie die ſuyle vel doyrpel. Cardo eſt corpus ſuꝑliminaria ſunt vires que om̄s mo uebunt̉ qn̄ mors cum ſecuri ſua ꝑcu­tit corpus. Quinta ſecuris ꝑcutiens quē laban id eſt malū hoīeꝫ eſt ſeueri tas iudicij. Nam in ictu oculi iudicat̉ qn̄ miſera anima egredit̉. Un̄ dicūt tales oues laban id eſt dyaboli ſerui mali xp̄iani. inique egimus contra te et ad iracundiā te ꝓuocamꝰ Idcirco xxx. ꝑcuſſiſti nos nec peperciſti nobis Et hoc ſit qn̄ de ore eius exibit gladiuus acutus. Sexta ſecuris q̄ ꝑcutit oues laban id eſt dyaboli ē pene eternitas Unde ꝓuer. Parati ſunt mallei per cūcientes ſtultoꝝ corꝑa. Et illud psͣ. Supra dorſum meum fabricauerūt peccatores tūc igit̉ in illa extrema ne ceſſitate qn̄ celi mouēdi ſunt ⁊cͣ. oues chriſti tamqͣꝫ a bono paſtore protegē tur vt non ꝑcutiat eos quiſqͣꝫ Unde psͣ. Proteges eos ī tabernaculo tuo a contradictiōe linguaꝝ. Et ſic patet ꝙ xp̄c bonꝰ paſtor ꝓtegit oues ſuas affectuoſe vt cuſtodiat: Tercio xp̄c velut bonꝰ paſtor liberat oues ſuas p̄cioſe vt poſſideat. Unde eramꝰ vē diti et ꝑditi ꝓpter peccata primorum parentū. ſed neqꝫ auro nec argento li berauit nos. ſed p̄cioſo ſanguine xp̄i liberati ſumus. Et ideo figuratus eſt ꝑ bonū paſtorem dauid De quo legi­mus in.i. Regͣ. xvij. ca. Ieſſe qui fuit pater dauid vir iuſtus. miſit filiū ſuū dauid quē diligebat paſcere oues ſu­as. et veniebat leo et vrſus tollens predam de ouibus dauid quas paſce bat ſed dauid ſurrexit cum baculo et oꝑa paſtoris occidebat eos et libera uit oues ſuas. qꝛ dn̄s cū eo erat. Mo raliter ꝑ ieſſe nota patrem in diuinis qui habuit multas oues in hoc mun do id eſt animas ad imaginē dei crea tas. Sed venit leo ſuꝑbie lucifer et vrſus ſathanas auaricie et tulerunt predam Miſit igitur pater filiū ſuum dauid ſcꝫ xp̄m paſcere oues ī hoc mu do. ſcꝫ ſuos fideles. Uenit igit̉ leo et vrſus id eſt demon et mundus aīam deuorādo ad limbum ꝑ ſuā potentiā ducendo. Quod videns dauid id eſt