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V būtur. Hoc aſſerit Magr̄ in. ij. di. ix. et probat̉ ꝑ illud qd̓ dr̄ in Psͣ. cix. Iudica­bit in natiōibus īplebit ruinas. Et de hͦ etiā eſt glo. ſuꝑ illud Psͣ. Cōſtitues eoſ pͥncipes. dicens. Elegit pauꝑes vt exal­taret ad ordīes celi qͥ fiūt ex hoībus ⁊ an gelis. Et ad idē ſic ſcribit Aug. in enchy ridion. Suꝑna hieruſalē mr̄ nr̄a ciuitas dei nulla ciuiū ſuoꝝ nūeroſitate frauda­bit̉. Aut vberiore etiā copia fortaſſe co­pia regnabit. Nec em̄ numerū aūt ſctōꝝ hoīm aūt īmundoꝝ ſpirituū nouimꝰ. in quoꝝ locū ſuccedētes fidei catholice ma tris q̄ ſterilis apparebat in terrꝭ in ea pa ce de qua illi cecidere ſine vllo tꝑis t̓mīo ꝑmanebūt. Hec ille. Aduertendū tn̄ ẜm Bonauē. di. ix. ſcd̓i libri. Ꝙ angeli qͥ ce ciderūt nō fuerūt in ordine ſimpl̓r. ſꝫ ẜm qͥd. nā ad ꝑfectionē ordinis duo ꝯcurrūt natura tanqͣꝫ fundamentū ⁊ diſpoſitō et gr̄a vt cōplementū ⁊ ꝑfectio Et qꝛ aliqͥd tūc dr̄ eſſe ẜm qͥd qn̄ eſt in ſola diſpoſitō ne. tūc eſſe ſimpliciter qn̄ eſt in ſua ꝑfec tione cū demones ⁊ angeli in naturalibꝰ ꝯueniāt dr̄ aliqn̄ demōes fuiſſe de diuer­ſis ordinibus angeloꝝ qͣꝫuis nunqͣꝫ ple­ne fuerint in aliqͦ ordine. vn̄ hoc intelli­git̉ ẜm qͥd non ſimpl̓r. Quia ꝟo homīes pn̄t ad eminentiā gr̄e ⁊ gl̓ie in qua ſunt angeli eleuari pōt ex homībus ⁊ angelis idē ordo ꝯſtitui. Et ſi diceret̉ ꝙ maior ē vnitas in ſuꝑna hieruſaleꝫ qͣꝫ in eccleſia militante. Sed nūc in via ordo hominū nō admittit intra ſui vnitatē diuerſuꝫ in natura. Ergo videt̉ ꝙ cū hō differat ſpe cie ab angelo ꝙ ex angelis ⁊ hoībus vnꝰ ordo. Rn̄det Bonauē. ꝙ nō eſt ſil̓e qꝛ hō nullū aīal inuenire pōt ſimile ſibi in con formitate rōnis. Hō aūt ⁊ angelus in ꝑ­ticipatiōe rōnis ꝯueniūt Et qd̓ plus eſt in deformitate gl̓ie. Et ideo pn̄t in eandē ſocietatē ⁊ eiuſdē ſocietatis ordinē cōue­nire. Ex hac itaqꝫ ordinū celeſtiū ꝑfectio ne q̄ ꝯſtat ex angelis ⁊ hoībꝰ moti ſunt il li qͥ dixerūt ꝙ tot hoīes ſaluabūtur quot angeli ceciderūt. Sed Anſelmꝰ in li. cur deus hō probare conat̉ plures eſſe futu­ros hoīes ſaluādos qͣꝫ fuerūt angeli qui ceciderūt. Et huic opinioni ꝯcordat Bo nauē. aſſerēs ꝙ adhuc ſup̄ nouē ordines angeloꝝ addet̉ ordo decimꝰ ex his qui in vita iſta nō ꝑuenerūt ad tantā meritorū excellentiā vt exaltent̉ ad ordines ange­loꝝ. Sed meritis xp̄i ſaluati decimuꝫ te­nent gradū. Et hec poſitio ſatis videt̉ ꝓ babilis nō ſolū ꝓpter imꝑfectionē meri­toꝝ quā hn̄t multi in via. ſed etiā ꝓpter ꝑfectionē electoꝝ quātū ad numerū que erit in hieruſalē ſuꝑna. qm̄ ꝑfectio maxi­ma in numero denario ꝯſiſtit qͥa in illo eſt ꝑfectio ⁊ ſtatus numeri. Et hoc vide tur myſtice deſignari Luce. xv. c. in ꝑabo la de muliere amittente vnā dragmā q̄ de cem habebat ⁊ accenſa lucerna euertit do mū ⁊ diligēter illā q̄ſiuit donec inuenit. ⁊ illa inuēta cōuocauit vicinas dicens. cō gratulamī mihi qꝛ inueni dragmā quā ꝑ diderā ꝑ quā dragmā pctōres penitētes intelligunt̉ qͥ ſola penitētia ſaluari pn̄t. Dragma ẜm glo. numus eſt habens im preſſam regis figuram. Quare videt̉ ꝙ multo plures ex hoībus ſaluabunt̉ qͣꝫ fu erūt angeli p̄uaricatores. Si aūt erūt tot quot āgeli remāſerūt Aut qͦt remāſerūt ⁊ qͦt ceciderūt temerariū eſt aſſerere ⁊ pre ſumptuoſū qꝛ vt Hiero. inqͥt ad pauli­nū Qd̓ de ſcripturꝭ ſanctis auc̄tem nō ha bet eadē facilitate ꝯtēnit̉ q̄ probat̉. Ideo relinquamus hec ſecreta inſcrutabilia ei cui nihil abſconditū eſt. Nos ꝟo ſcrute­mus diligēter ita nos gratos efficere d̓o viuēti vt pctā deteſtantes ꝑticipes fieri mereamur gr̄e ſue ꝑ quā aſſeqͣmur here­ditatē celeſtis regni. in quo viuit deꝰ om nipotens ꝑ īfinita fecula ſecl̓oꝝ Amen. Dn̄ica qͣdrageſime. De tribꝰ nocumē tis petī mortalis ꝓpter q̄ merito vnuſqͥſ qꝫ pctā vitare dꝫ. Ser. ſecūdus.