corporum reſurgant quecunqꝫ in eis geſtauerūt in requirendo labore qͥd opus eſt. Non em̄ fatigare nos debet incerta eorum habitudo vel pulcritudo. quoꝝ erit certa ⁊ ſempiterna damnatio. Ecce non diffinit an tunc habeant deformita tes quas hic habuerūt reꝓboꝝ corꝑa. ¶ Ꝙ nō ꝯſumunt̉ corpora q̄ tūc ardebūt I vero queritur de corporibus malorum quomodo in igne ardeant ⁊ non conſumantur augͥ. varijs exemplis aſtruit ⁊ ſempiternis ignibus ea ardere ⁊ non conſum illa com buſtione ſicut animus cui preſentia corpus viuit ⁊ dolorē pati pōt. ⁊ mori n̄ p̄t Hoc enim erit tunc etiam in corporibuſ daminatorum quod non eſſe ſcimus in animis omnium ¶ Si demones corꝑali igne cremantur Veri etiā ſolet an demones cor porali igne ardeant. ad quod augͥ. reſpondens ait. Cur non di camus ꝙͣuis miris. tamen veris modis etiam ſpiritus incorporeos poſſe pena corporalis ignis affligi ſi ſpiritus homi num etiam ipſi incorporei ⁊ nunc potue runt includi corporalibus menbris ⁊ tūc potuerunt corporum ſuorum vinculis ī ſolubiliter alligari. Gehenna illa que ſtagnum ignis ⁊ ſulphuris dicta eſt cor poreus ignis erit ⁊ cruciabit damnato rum corpora hominum vel demonum ſꝫ ſolidā hominum aerea demonum. Vnuſ em̄ vtriuſqꝫ ignis erit vt veritas ait. De quo igne ſi queritur. qualis vel vbi ſit. augͥ. ſic reſpondet. Ignis eternus cuiuſ modi ſit ⁊ in qua mundi vel rerum ꝑte futurꝰ ſit. hominē ſcire arbitror nemine niſi forte cui ſpūs diuinus oſtendit. ¶ Si aīe ſine corꝑibus ſentiūt ignem corporaſſem. Vni auteꝫ conſtat animas igne materiali in corporibus crucian das. queri ſolet an interim ante reſumptionem corporū anime defunctorum reproborum materiali igne concre mentur. De hoc iulianus toletane eccle ſie epiſcopꝰ greg. dicta ſecutꝰ ita ſcrip ſit. Si viuuentis hominis incorporeus ſpi ritus tenet̉ in corpore. cur non poſt mor tem etiam corporeo igne teneatur. Teneri autem per ignem ſpiritum dicimus vt in tormento ignis ſit. videndo atqꝫ ſentiendo. Ꝙ autem non ſolum vidēdo ſed etiam experiēdo anima ignis tormē tum patiatur ex euāgelio colligitur vbi veritatis voce diues mortuus dicitur in inferno ſepultus. cuius anima ꝙ in igne teneatur inſinuat cum abraham deprecatur dicens. Mitte lazaruꝫ vt intingat ex. d. ſ. in. a. vt. re. l. m. quia. cru. m. h. f. Dum ergo peccatorem diuitem damna tum in ignibus veritas perhibet quis ſa piens reproborum animaſ teneri ignibꝰ neget. Precipue cum humanam animaꝫ corporis ſimilitudinem habere doceat. augͥ. ita inquiens. ꝓfiteri animam habe re poſſe ſimilitudinem corporis ⁊ corpo ralium omnino menbrorum quiſquis renuit. poteſt negare animam eſſe que in ſomnis videt vel ambulare ſe vel ſedere vel huc atqꝫ illuc. greſſu vel etiā vola tu ferri. hoc ſine quadam ſimilitudine corporis non fit. ꝓinde ſi hanc ſimilitudinem etiam apud inferos gerit non cor poralem ſed corpori ſimilem. ita etiaꝫ in locis videtur eſſe non corꝑalibus. ſꝫ cor poralium ſimilibus ſiue in requie ſiue in doloribus. In caſſiam etiam voluminibus legitur. ꝙ non ſit ocioſe. neqꝫ nihil non ſentiunt. cum diues ille in inferno ſe flamma cruciari clamet. vnde probatur animas defunctorum non ſoluꝫ ſuis ſenſibus non priuari. ſed nec iſtis affectibꝰ ſcilicet ſpe/ triſticia/ gaudio/ ac metu ca rere. ⁊ ex his que ſibi in illo generali exa mine reſeruantur eas quidā iam inciꝑe preguſtare.
zum Hauptmenü