Seite
De littera l a xxxij. q. ij. f. Rn̄. 45. Originale quomodo deleatur in baptiſmo ex parte anime. li. ij. diſt. xxxij. a. Originale duobus modis dimittitur in baptiſmo. ibidem. Originale quomodo curet̉ in baptiſmo ex parte carnis. libro. ij. diſt. xxxij. b. Originalem culpam an debeat deus ex iuſticia imputare ani­me cum non poſſit vitare. li. ij. di. xxxij. d. Originale an dici debeat neceſſarium vel voluntariū. ibidem. Originale rōne cuius pctī trāſfundatur cum in eo cōcurrant plura peccatorum genera. li. ij. di. xxxiij. 2. Originale quare tranſit in poſteros. li. ij. diſt. xxxiij. 13. Originalis iuſticia qūo nō potuiſſet tranſfundi ſi adā ſtetiſſet lib. ij. diſt. xxxij. 18. Originale an in omnibꝰ reperiat̉ equaliter. lib. ij. diſt. xxxiij. q. j. c. Rn̄. 14. ⁊ per totum. Originale peccatum tria cōplectitur et quod eſt ei eſſentiale ⁊ quod materiale ⁊ quod cauſale. li. ij. diſtī. xxxiij. 25. Originale nō bꝫ eſſe maius ⁊ minus ꝙͣtum ad feditatem que eſt in carne. li. ij. di. xxxiij. 27. Originale qūo eſt malū ſummū. li. ij. diſt. xxxiij. 29. Originalis corruptio non eſt maior in vna anima ꝙͣ in altera ꝙͣuis vna aīa habet meliora naturalia ꝙͣ altera. libro. iij. diſt. xxxiij. 33. Originale an ſit vnum vel plura. libro. ij. diſtinctione. xxxiij. q. ij. d. Rn̄. 34. Originale dupliciter d̓r ⁊ ẜm quem modū eſt vnum ⁊ ſecunduꝫ quem non. ibidem. Originale quare in vno hoīe eſt vnicū. li. ij. diſt. xxxiij. 35. Originale cū ſit vnum quare nominatur in ſcriptura plurali­ter. lib. ij. di. xxxiij. 3s. et li. iiij. diſt. xxij. 2. Originalis peccati tranſfuſio quare principaliter attribuitur viro. li. ij. di. xxxiij. 37. Originale quare eſt vnum cum tamē redundet in nos a duobꝰ a viro ſcꝫ ⁊ muliere. ibidem. Originale quō punit̉ varijs modis. li. ij. di. xxxiij. 38. Originale cum ſit vnicum qūo reddit hoīem ad ſeptem capita lia peccata procliuum. li. ij. diſt. xxxiij. 39. Originale quomodo eſt corruptio plurium virium. libro. ij. di­ſtin. xxxiij. 40. Originale aliter opponitur virtutibus aliter iuſticie originali lib. ij. diſt. xxxiij. 41. Originale nec intēdit̉ nec multiplicatur propter peccata pro­ximorum parentum ꝙͣtum ad penā. li. ij. diſt. xxxiij. d. Originale ⁊ actuale penes qͥd differant. li. ij. di. xlij. 53. Originale aliter d̓r in nobis aliter in adam. li. ij. diſt. xlij. 54 Originalis peccati ad remedium an ſuffecerit fides informis. li. iiij. diſt. j. q. j. g. Rn̄. 63. Originale ⁊ actuale differenti modo remittunt̉. li. iiij. di. j. 65. Hic ponit̉ ad hoc vt remittatur originale ponatur vt remit­tatur actuale. Originalis peccati ad remedium an ſuffecerit ſola fides. libro iiij. di. j. q. ij. h. Rn̄. 66. et per totuꝫ. Originalis peccati ad remedium an neceſſaria fuerit virtus ſacrificij in adultis. li. iiij. di. j. q. iij. i. Rn̄. 70. Originalis peccati remedium qūo d̓r fuiſſe decimatio et ſacri ficium. li. iiij. di. j. 75. Originali non debere penam ſenſus quomodo intelligitur. li. iiij. diſtin. j. 82. Originalis. morbus non creuit ꝙͣtum ad eſſentiam ſed ꝙͣtum ad effectum. li. iiij. diſt. ij. 1s. Originali pro peccato quare eſt aliquis arguendus. libro. iiij. diſt. xvj. 6 7. Originale homini in baptiſmo dimiſſum qūo reputabitur ei ad penam li. iiij. diſt. xxij. 1. Oriri. Oriri eſſe ad alterum ſe habere in diuinis ſunt ideꝫ ſed ẜm rō­nem intelligēdi ſunt ordinata. li. j. di. xxvj. 21. Oſtium. Oſtiū celi ſemꝑ eſſe apertū qūo intelligitur. lib. iij. di. xviij. ꝯ. Quis. Quis ⁊ homo mortales ſunt ſed propter diuerſas rationes. li. lib. ij. diſt. xxx. 5. Patientia. Atiendi neceſſitas babet cōparari ad tria et quo modo eſt in nobis ⁊ quomodo eſt in chriſto. libr. ij. diſt. xvj 17. Patientia ſub qua parte ſatiſfactionis cōtinetur. libro. iiij. diſtin. xv. 61. Panis. Panem in corpus chriſti conuertere an ſit equalis vel maioris virtutis quanti eſt aliquid de nouo creare. lib. iiij. diſt. x. q. j. f. Rn̄. 40. Nic ponitur in penultima linea ſuꝑexcellit opor­tet. ponatur ſuꝑexcellit omnē. Panis in altari vltimum eſſe quid. lib. iiij. diſt. xj. 27. Panis conuerſio in corpus xp̄i quibus verbis debeat exprimi quattuor regulis docet̉. lib. iiij. di. xj. 29. Panis et vinum qūo in lege gratie facta ſunt euidentiora ſi­gna ſacramenti ꝙͣ in lege nature. li. iiij. di. xj. 41. Panis et vinum ꝙͣuis fiant ab artificio taman congruunt ſa­cramento. lib. iiij. di. xj. 43. Panis qūo ſignificet paſſionem. li. iiij. diſt. xj. 44. Panis euchariſtie ꝙͣuis dicatur cibus paruulorum tamen ci­bus ille non debet confici in lacte. lib. iiij. diſt. xj. 45. De pane ſacr̄i euchariſtie vide plura in corpus ⁊ in xp̄s. Paradiſus. Paradiſus quid ſit ⁊ vbi ſit. li. ij. di. xvij. 2. ⁊. 6. Paradiſi locus quare eſt factus ⁊ quare alia terrarum loca. lib. ij. diſt. xvij. 5. Paradiſi ligna tribꝰ cōprebenduntur differentijs ⁊ quare tm̄ due in Gen̄. exprimuntur. li. ij. diſt. xvij. 7. ⁊ ad idē eadē di. j. Paradiſus eſt duplex ⁊ ꝙ adaꝫ peccāte vtriuſqꝫ ianua clauſa eſt. li. iij. diſt. xviij. 40. ⁊ per xp̄m aperta. 41. Paradiſus dicitur multipliciter ⁊ de quo intellexit xp̄s cum dicit latroni hodie mecum eris in paradiſo. libro. iiij. diſtin. xx. 40. ⁊. 41. Parens. Parentes non ſunt creatores filiorum nec agricole frugum. lib. ij. diſt. vij. g. Parentes primi qͣre non coierunt in paradiſo. li. ij. diſt. xx. 4. Parentes primi ſi ſtetiſſent an natis filijs per ſucceſſiones an ſimul oēs tranſferendi eſſent. li. ij di. xx. 5. ⁊. c. Parentes primi ſi ſtetiſſent an fuiſſet ſexuum commixtio. li. ij. diſt. xx. q. j. a. Rn̄ 9. Parentum primorum in cōmixtione an eſſet ſeminum deciſio. lib. ij. diſt. xx. q. ij. b. Rn̄. 14. Parentes primi an habuiſſent delectationis intenſionem in il la ſeminis emiſſione. li. ij. di. xx. q. iij. c. ℟. 16. Parentum primorum in coitu an eſſet integritatis corruptio li. ij. diſt. xx. q. iiij. d. Rn̄. 21. Parentum primoruꝫ in qualibet cōmixtione an eſſet prolis ge neratio. li. ij. diſt. xx. q. v. e. Rn̄. 23. Parentum primorum ex cōiunctiōe an fieret equalis multipli catio virorum ⁊ mulierum. li. ij. di. xx. q. vj. f. Rn̄. 28. Parentes primos quare tentauerit dyabolus vel quid moue­rit eum ad hoc principaliter. li. ij. diſt. xxj. q. j. a. Rn̄. 5. Parentes primos an dyabolus conuenienter tentauerit per ſerpētem. li. ij. diſt. xxj. q. ij. b. ℟n̄. 10. Parentes primos quo ordine tentauerit dyabolus. libro. ij. diſt. xxj. q. lij. c. Rn̄. 17. Parentum primorū peccatū an potuerit eſſe veniale. lib. ij. di. xxj. q. j. g. per totum. Parentum primorum peccatum qd̓ ſecutuꝫ eſt ex hoſtis ten­tatione an fuerit remiſſibile vel irremiſſibile. lib. ij. diſt. xxj. q. ij. b. Rn̄. 45. Parentum primorum peccatum quod ſecutū eſt ex hoſtis ten­tatione an fuerit grauiſſimū omniū peccatorum. libr. ij. diſtī. xxj. q. iij. Rn̄. 50. Parens primus an ſine tentatione potuiſſet peccare. libro. ij. diſt. xxij. 5. Parentum primorum peccatum an fuerit ex ignorantia. libro. ij. diſt. xxij. q. j. d. Rn̄. 18. Parentum primorum ignorantia an fuit culpa vel pena. libro ij. di. xxij. 19. B ij