fll

DIE HANDSCHRIFTEN
DER BADISCHEN LANDESBIBLIOTHEK IN KARLSRUHE
x
Die Handschriften von St. Peter im Schwarzwald
BESCHRIEBEN VON
KLAUS NIEBLER
ERSTER BAND
OTTO HARRASSOWITZ WIESBADEN
MCMLXIX

DIE HANDSCHRIFTEN DER BADISCHEN LANDESBIBLIOTHEK IN KARLSRUHE X,1

DIE HANDSCHRIFTEN DER BADISCHEN LANDESBIBLIOTHEK IN KARLSRUHE
X
DIE HANDSCHRIFTEN VON ST. PETER IM SCHWARZ WALD
BESCHRIEBEN VON
KLAUS NIEBLER
ERSTER TEIL
OTTO HARRASSOWITZ WIESBADEN
MCMLXIX

DIE HANDSCHRIFTEN VON
ST. PETER IM SCHWARZWALD
BESCHRIEBEN VON
KLAUS NIEBLER
ERSTER TEIL
Die Papierhandschriften
OTTO HARRASSOWITZ WIESBADEN MCMLXIX

(J }4 ß 30
j_ £aO aybcooj,^• J
-1
© OTTO HARRASSOWITZ, WIESBADEN 1969 Gesamtherstellung: Offizin Chr. Scheufeie, Stuttgart Printed in Germany

INHALT
VORWORT IX
EINLEITUNG XI
DIE PAPIERHANDSCHRIFTEN DES KLOSTERS ST. PETER 1
LITERATUR 77
PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER 79
INITIENREGISTER 97
GEBETSINITIEN 111
SIGNATURENKONKORDANZ 129
SCHRIFTPROBEN 131

I rvwti /L >i >ry&&ry fs \\vut«tcwf K^¥ £VtfJn; f^cftbcsftr
t> V»»ä> ►tbvu
vnti
Türkisches Kriegsschiff
St. Peter pap. 32,50 r

VORWORT
Die Badische Landesbibliothek besitzt etwa 10000 mittelalterliche und neuere Handschriften. Der größere Teil mit wichtigen Provenienzen konnte von 1891 bis 1932 in neun zum Teil umfangreichen Bänden und vier Beilagen erschlossen werden. Die Vorbereitungen für die Beschreibung und Drucklegung begannen bald, nachdem die Großherzogliche Bücher- und Handschriften-Sammlung im Jahre 1872 in die Verwaltung des Staates übergegangen war. Das Ergebnis der in sechs Jahrzehnten geleisteten erfolgreichen Arbeit ist vor allem namhaften Handschriftenkennern und Gelehrten zu verdanken, die bis in die Mitte der dreißiger Jahre unseres Jahrhunderts in so überaus glücklicher Folge mit Wilhelm Brambach, Alfred Holder, Theodor Längin und Karl Preisendanz der Landesbibliothek angehörten.
Von den noch nicht beschriebenen umfangreicheren Klosterbeständen aus Lichtenthai, St. Blasien, St. Georgen und St. Peter, die im Verlauf der Säkularisation nach Karlsruhe gelangten, können jetzt die Beschreibungen der Papierhandschriften des ehemaligen Benediktinerklosters St. Peter im Schwarzwald vorgelegt werden. Nach einer Unterbrechung von mehr als drei Jahrzehnten wird hiermit das Katalogwerk der »Handschriften der Badischen Landesbibliothek in Karlsruhe« — vor 1919: der »Handschriften der Großherzoglich Badischen Hof- und Landesbibliothek in Karlsruhe« - mit dem zehnten Band fortgesetzt.
Die Landesbibliothek dankt vor allem der Deutschen Forschungsgemeinschaft und dem Kultusministerium des Landes Baden-Württemberg für die Förderung dieses wissenschaftlichen Unternehmens und für die Druckbeihilfe zu dem Band der Papierhandschriften von St. Peter, dem bald die Beschreibungen der Pergamenthandschriften aus diesem Kloster folgen mögen.
Der Verlag Otto Harrassowitz hat das Werk bestens betreut und Sorge getragen, daß es typographisch durch die Offizin Chr. Scheufele , Stuttgart, und die Klischeeanstalt Wilhelm Riegger , Karlsruhe, in dieser Ausstattung vorgelegt werden kann. Ihnen allen sei auch an dieser Stelle für Mühe und Sorgfalt gedankt.
Karlsruhe, im Januar 1969
Franz Anselm Schmitt
direktor der badischen landesbibliothek

EINLEITUNG
Der vorliegende Band enthält die Beschreibungen der Papier handschriften des früheren Benediktinerklosters St. Peter im Schwarzwald, dessen Bestände zu den sogenannten großen Provenienzen der früheren Großherzoglichen Hofbibliothek, späteren Großherzoglich Badischen Hof- und Landesbibliothek und jetzigen Badischen Landesbibliothek in Karlsruhe gehören.
Der folgende geschichtliche Uberblick soll die Gründe dafür aufzeigen, daß es sich bei dieser klösterlichen Provenienz nicht um einen organisch gewachsenen, sondern um einen sekundären und gemischten Bestand handelt. Zugleich werden die Schwierigkeiten dargelegt, die daraus für die Beschreibung erwachsen.
Die Benediktinerabtei St. Peter im Schwarzwald, gegründet 1093, wurde im Laufe der Jahrhunderte von mehreren Katastrophen heimgesucht. Bereits im Mittelalter (1237 und 1437) mußte sie zwei schwere Brände über sich ergehen lassen, wobei Kloster und Kirche sehr in Mitleidenschaft gezogen wurden. Abtei und Kirche wurden 1644 durch die Schweden und 1678 im Reunionskrieg von den kaiserlichen Truppen im Kampf gegen die Franzosen in Schutt und Asche gelegt. 1713, im spanischen Erbfolgekrieg, plünderten marodierende französische Truppen das Kloster 1 . Deshalb sind fast keine in früherer Zeit in St. Peter selbst entstandene oder dorthin gelangte Handschriften vorhanden. So war ein. Neuaufbau der Bibliothek erst von diesem relativ späten Zeitpunkt an möglich. Mit dem Eintritt ruhigerer Zeiten konnte unter Abt Ulrich Bürgi (1719-1739) 2 mit dem Bau der Bibliothek begonnen werden, den sein zweiter Nachfolger Philipp Jakob Steyrer (1749—1795) 3 zum Abschluß gebracht hat. Zur Geschichte des Klosters bemerken wir noch, daß es 1627 unter dem Abt Petrus Münzer (1614-1627) auf Wunsch des Bischofs von Konstanz der schwäbischen Benediktiner-Kongregation beitrat 4 und seit 1842 das Priesterseminar der Erzdiözese Freiburg i. Br. beherbergt 5 ; die Bibliothek dient nun als SeminarbibHothek.
Abt Bürgi hat der Handschrift perg.23, die 1503 dem Kloster durch den Freiburger Bürger Gilge Hassen geschenkt worden war, nur die Handschriften perg. 86 und 92, die berühmte Raymundus - Lullus - Handschrift, hinzuerworben. Alle anderen Handschriften-Zugänge fallen in die Zeit des Abtes Steyrer.
Abt Steyrer, neben Gerbert von St. Blasien in Südwestdeutschland einer der führenden Prälaten seiner Zeit, ist vor allem als Verfasser von historiographischen und juristischen
XI

EINLEITUNG
Werken wie auch als Förderer von Kunst und Wissenschaften, als Schriftsteller auf dem Gebiet der Erbauungsliteratur und als rastloser Apologet gegen publizistische Äußerungen des josephinischen Staatskirchentums hervorgetreten. Seine lateinisch geschriebenen Tagebücher 6 , die leider mit dem Jahre 1772 abbrechen, zeigen ihn als kunstsinnigen, bibliophilen Prälaten spätbarocken Gepräges, der auf jede Weise bemüht war, den Bestand seiner Bibliothek zu bereichern und den Ruhm seines Klosters - »Musis Parnassus« lautet das oft zitierte Urteil Gerberts von St. Blasien - zu mehren. Aus den Tagebüchern erfährt man die Namen der Buchhändler, Johann Konrad Wohlers aus Ulm, der Gebrüder Ignaz und Anton Wagner aus Freiburg i. Br. und anderer, wie der elsässischen Gelehrten Johann Daniel Schöpflin (1694-1771), Andreas Lamey (1726 bis 1802) und seit 1769 Christoph Wilhelm Koch (1737-1813), die dem Abt Steyrer bei seinen Erwerbungen als Vermittler dienten. Leider wird in diesen Mitteilungen nicht klar genug zwischen Drucken und Handschriften unterschieden. Die Erwerbungsvorgänge werden zwar stets sorgfältig registriert und die Höhe der Angebote und der Kaufsummen angegeben. Doch nur in wenigen Fällen wird der Inhalt einzelner Handschriften ausdrücklich hervorgehoben: pap. 29 (Diar. 10.12.1753, Kern 1959, S. 104 Anm. 15), perg. 29 und pap. 25 (Diar. 10.7.1763; Kern 1959, S. 105 Anm. 23), pap. 39 (Diar. 25.10. 1766; Kern 1959, S. 106 Anm. 25). Allein bei der Handschrift pap. 28 war vermerkt, daß sie von dem Freiburger Buchbinder Hagenbuch gekauft worden war.
Das Jahr 1781 bezeichnet für die Geschichte der Gesamtprovenienz den Höhepunkt. Danach wurden nur wenige Pergamenthandschriften neu erworben. Dazu gehört die 1795 gekaufte Pergamenthandschrift eines um 1430 entstandenen Missale, das sich heute in der Fürstlich Fürstenbergischen Bibliothek in Donaueschingen befindet 7 . Als letzte Handschrift gelangte noch 1803 aus dem Besitz des Freiburger Bürgers Friedrich von Wittenbach ein deutsches Lektionar des 14. Jahrhunderts durch einen Mittelsmann in die Bestände des Klosters. Dieser Codex befindet sich heute in der Zentralbibliothek zu Zürich 8 . Der 1781 auf Geheiß des Abtes Steyrer angefertigte Catalogus manuscripto- rum ist nicht mehr erhalten 9 . Vielleicht können aber die rechteckigen Papierschilder mi t den oft verblaßten Inhaltsangaben als Spuren jener bibliothekarischen Betreuung und Sorgfalt angesehen werden, die man damals in St. Peter den Neuerwerbungen an- gedeihen ließ.
Einen wichtigen Zeugen für die Ordnung, nach welcher der Handschriftenbestand in St. Peter zu Beginn des 19. Jahrhunderts aufgestellt war, besitzen wir in dem vom letzten Abt Ignaz Speckle (1795-1806) selbst geschriebenen Verzeichnis der Codices Manu- scripti Bibliothecae ad S. Petrum in Silva nigra Ord. S. Benedicti , erhalten im Badischen Generallandesarchiv Karlsruhe Abt. 102/27, B1 33-38. Die insgesamt 155 Nummern waren nach den Formaten fol, quart und oct mit den Angaben membranaceus und chartaceus eingeteilt. Nur 38 der insgesamt 48 (bzw. 52) Papierhandschriften sind aufgeführt. »Unter den Büchern von den besseren Autoren«, die Abt Speckle den Mönchen am 18. September 1803 aus der Bibliothek in ihre Zellen mitzunehmen erlaubte 10 , als die
XII

EINLEITUNG
Nachricht eintraf, St. Peter solle aufgehoben und dem Johanniterorden zugesprochen werden, dürften auch Handschriften zu verstehen sein. Auch diese fehlen in diesem Verzeichnis.
Uber den Verbleib weiterer Handschriften, die ursprünglich den Beständen von St. Peter zugehörten, konnte der Bearbeiter folgendes ermitteln: Schon 1862 hat Karl Rieder in der Papierhandschrift Nr. 219 der Universitätsbibliothek freiburg L Br. einen Kaufvermerk des Abtes Steyrer aus dem Jahre 1754 entdeckt 11 . Diese Handschrift ist wohl über P.Thaddäus Rinderle 12 , der seit 1788 an der Universität Freiburg lehrte, in die dortige Bibliothek gelangt. Außerdem befinden sich am gleichen Ort noch die folgenden Handschriften aus St. Peter: Nr. 41 Johannes Tauler : Deutsche predigten , perg.,
14. Jh; Nr.148 psalterium , perg., 15. Jh; Nr.149 processionale und Rituale , perg.,
15./16.Jh; Nr. 213 Deutsches Gebetbuch, perg., 1504; Nr. 452 Ulrich Bürgi: rete documentorum , pap.,1718; Nr. 537 tabulae astronomicae, perg., 1461; Nr. 562 cata- logus omnium librorum Bibliothecae monasterii Sancti Petri in Sylva Nigra ordine alphabetico contextus (3 Bde), pap., 1761-1762; Nr. 637 juristischer Sammelband, pap., 1685 13 .
In den Beständen der Zentralbibliothek zu Zürich konnte Leo Cunibert Mohlberg OSB sechs weitere Pergamenthandschriften aus St. Peter nachweisen 14 . Sie sind wohl über P.Basilius Meggle 15 zunächst in die Bibliothek des schweizerischen Benediktinerklosters Rheinau gelangt, wo jener 1830 starb. Nachdem das Kloster im Gefolge des Schweizer Kulturkampfes 1862 aufgehoben worden war, gingen die Codices erst an die Kantonal-, 1916 an die Zentralbibliothek zu Zürich über.
Acht weitere liturgische Pergamenthandschriften, deren Herkunft aus St. Peter bisher unbemerkt geblieben war, konnte der Bearbeiter in der Fürstlich Fürstenbergischen Hofbibliothek zu donaueschingen ausfindig machen 16 . Auch diese gehörten zu den von Basilius Meggle in das Kloster Rheinau verbrachten Handschriften. Daß sie nach der Aufhebung des Klosters in die Fürstlich Fürstenbergische Hofbibliothek zu Donaueschingen gelangt sind, dürfte sich aus dem engen, freilich recht ambivalenten nachbarschaftlichen Verhältnis erklären, das vor allem unter dem Fürsten Carl Egon III. zwischen Rheinau und den Fürsten von Fürstenberg bestand 16a . Ebenfalls in Rheinau befand sich in der ersten Hälfte des vergangenen Jahrhunderts das 1751 von P.Gregor Baumeister verfaßte necrologium monasterii S. Petri. Über dessen Rückkehr in die Bibliothek des Priesterseminars der Erzdiözese Freiburg i.Br. liegen zwei völlig abweichende Darstellungen vor: von G. Baumann , Neues Archiv der Gesellschaft für ältere Geschichtskunde 7 (1881) 27 und 8 (1882) 443 f sowie von P. Lindner , FDA 20 (1889) 106 Anm. 1 16b .
Zwei weitere Pergamenthandschriften aus St. Peter besitzt die Zentralbibliothek solo- thurn 17 . Außerdem kam auf unbekannten Wegen ein lateinisches Lektionar aus St. Peter in die Bibliothek zu Bamberg 18 . Ferner sind dem Vernehmen nach acht Papier-
XIII

einleitung
und zwei Pergamenthandschriften auf Umwegen in die Bibliothek des 1842 eingerichteten Priesterseminars zurückgekehrt, zwei andere Papierhandschriften in das Erzbischöfliche Archiv Freiburg i. Br. und das Pfarrarchiv st. ulrich 19 . Es handelt sich bei den Papierhandschriften um archivalische Studien zur Geschichte von St. Peter aus der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, bei den Pergamenthandschriften um ein 1780 von Abt Steyrer erworbenes psalterium mit diurnale und eine weitere, dem Inhalt nach nicht näher gekennzeichnete Handschrift 20 , die 1781 gekauft wurde. Alle diese Handschriften wurden jedoch bisher der wissenschaftlichen Bearbeitung nicht zugänglich gemacht. Eine weitere Papierhandschrift aus St. Peter, die nach Franz Joseph Mone 21 seit Anfang des 19. Jahrhunderts als verschollen galt, ist, wie unterdessen festgestellt wurde, unter der Signatur 65/220 in den Beständen des Badischen Generallandesarchivs zu Karlsruhe enthalten; es handelt sich um die ANTIQüitates alsaticae et bris- goicae . . . 1702 des Ettenheimmünsterer Konventualen P.Bernhard Mugg OSB. Und so ist zu vermuten, daß seinerzeit noch andere Handschriften aus dem Kloster St. Peter abgewandert sind.
Am 21. November 1806 erfolgte die endgültige Aufhebung von St. Peter. Die Hand- schriftenbestände wurden zusammen mit dem wertvolleren Teil der Bücher und der alten Drucke von einer Großherzoglichen Kommission, an deren Spitze Hofrat Karl Maximilian Maler 22 stand, der Großherzoglichen Hofbibliothek in Karlsruhe zugewiesen. Der verbleibende Rest sollte an die Universität Freiburgi. Br. (auf deren Betreiben) abgegeben werden. Hofrat Maler zeigte die Entscheidung seiner vorgesetzten Behörde Abt Speckle in einem Schreiben vom 29.Dezember 1806 an 23 . Nach den Bescheinigungen des Spediteurs erfolgte die Überführung des wertvollen Transportgutes nach Karlsruhe in 20 bzw. 10 schweren, hölzernen Kisten am 21. und 23. April 180 7 24 . Die Handschriftenbestände aus St. Peter sind folgendermaßen in die Großherzogliche Hofbibliothek eingeordnet worden. Zunächst wurde nur ein Teil des Bestandes aufgestellt und auf dem Buchrücken mit Tinte signiert. Vermutlich ist diese ältere Verfahrensweise mit dem Namen des Karlsruher Hofbibliothekars Friedrich Molter (1801-1842) zu verbinden 25 . An die Stelle der älteren Signaturart traten zwischen 1856 und 1862 Signaturen, die auf weißen Papierschildchen angebracht waren 26 . Bei dieser Gelegenheit wurden mit angefügten Zusatzbuchstaben die vorher nicht numerierten Handschriften miterfaßt. Die Signaturen perg. 8 a und 8 b stellen z.B. solche Einfügungen dar. Das Verdienstliche der Neuaufstellung in Karlsruhe besteht darin, daß die Handschriften von St. Peter wie auch anderen Säkularisationsgutes, das sich beim Handschriftenbestand der Badischen Landesbibliothek befindet, beieinander gelassen und nicht nach Sachgebieten neu aufgeteilt wurden.
Die einzige Änderung gegenüber der ursprünglichen Aufstellung in St. Peter gemäß dem Bibliothekskatalog des Abtes Ignaz Speckle ist, daß der Bestand nicht mehr nach den Formaten (folio, quarto, octavo) aufgestellt, sondern statt dessen die Gesamtprovenienz nach Beschreibstoffen (Pergament, Papier) aufgeteilt wurde. So hat man die Papier-
XIV

EINLEITUNG
handschriften bei der Neuaufstellung zwar aus dem Bestand der Gesamtprovenienz herausgenommen, ihre alten Nummern aber nach Möglichkeit beibehalten 27 . Die im Quartformat über die Zahl 48 hinausgehenden Nummern wurden in die freien Signaturen eingeschoben, nachdem man die Oktavformate an die Spitze der Provenienz gestellt und den übrigen Bestand der neuen Ordnung angepaßt hatte. In dem Verzeichnis von Abt Speckle sind nämlich mehrere Handschriften nicht aufgeführt, die jetzt — zumindest seit der endgültigen Aufstellung im 19. Jahrhundert — zum Bestand der Papierhandschriften gehören: pap. 2, 9, 13, 14, 21, 34, 37. Die seit Neuaufstellung des Bestandes gültigen Standnummern besagen also nichts über Inhalt oder Herkunft der Handschriften. Die Provenienz der Papierhandschriften enthält ursprünglich 48 Nummern, von denen zwei (pap. 31 und 37) unbesetzt sind. pap. 31 könnte identisch sein mit fol 31 (Statuten für Klosterfrauen) aus dem Verzeichnis von Abt Speckle. Diesen ursprünglich 48 Nummern hat Karl Preisendanz 28 , 1918-1934 Handschriften-Bibliothekar in Karlsruhe, die Nr. 49-52 hinzugefügt. Es sind dies aus Einbänden von St. Peter abgelöste Hss-Fragmente (pap. 49, 51) sowie die mit handschriftlichen Zusätzen ausgezeichnete Inkunabel pap. 50 und die Handschrift pap. 52. Diese Handschrift wurde 1929 von Karl Preisendanz aus der später verlorengegangenen Inkunabel Pc 248 abgelöst und mit einem nicht zugehörigen Ledereinband aus der Handschriftenabteilung der Badischen Landesbibliothek vereinigt.
Der Bestand St. Peter pap. setzt sich vorwiegend aus Handschriften der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts zusammen. Die früheste datierte Handschrift (pap. 40) ist 1426 entstanden, die älteste, aufgrund der Wasserzeichen von Gerhard Piccard datierte Handschrift (pap. 41) ist zwischen 1417—1423 geschrieben worden. Die beiden jüngsten sind 1762 in St. Peter selbst verfaßt. Eine Reihe von Nummern (pap. 8,23,29,33,34, 50) enthalten auch Drucke, die den Handschriften in sehr früher Zeit beigebunden wurden. Im folgenden sollen die einzelnen Erwerbungen von Abt Steyrer, sei es durch Kauf oder Geschenk, nach Jahren zusammengestellt werden, soweit sie die in St. Peter gesammelten Handschriften betreffen. Wir können uns dabei auf die Vorarbeiten von Emil Ettlinger 29 und Franz Kern 30 stützen, diese aber in einigen Punkten ergänzen und berichtigen.
pap. 16, pap. 27, pap. 35
1754:
1753:
1763:
pap.25, pap.38 1764:
pap. 3, pap. 4, pap. 5, pap. 6, pap. 7, pap. 8, pap. 9, pap.17, pap.18, pap.19, pap.28, pap. 43, pap. 44, pap. 46, pap. 47, pap. 48
pap. 26, pap. 32, pap. 36
1765:
pap.30
1758: pap. 2
1766: pap.39
XV

EINLEITUNG
1769:
1777:
pap.15, pap.23, pap.41
pap.42
1770: pap.12
1771:
1781:
pap.20, pap.21, pap.40, pap.45
pap. 10, pap. 48
Ein Kaufvermerk fehlt bei den Handschriften pap.l, pap. 11, pap. 22 und pap. 24. Handschriften mit undatiertem Eigentumsvermerk des Klosters St. Peter sind pap. 33 und pap. 34.
Den handschriftenbeschreibungen liegt folgendes Schema zugrunde: Die Beschreibungen folgen im wesentlichen den im Merkblatt der Deutschen Forschungsgemeinschaft erlassenen Richtlinien. Auf Signatur und Kurztitel (Autor oder Sachtitel in eigener Zeile) folgt eine Kopfzeile mit den wichtigsten äußeren Daten: Beschreibstoff, Blattzahl, Format des Buchblocks, Entstehungsort (bzw. Herkunft), Datum.
Der erste Abschnitt - wie alle übrigen in kleinem Schriftgrad — bietet eine ausführliche Verzeichnung der äußeren Merkmale in folgender Anordnung: Angaben über Beschreibstoff nach Bedarf bei Handschriften, die neben Papier- auch Pergamentblätter enthalten, und über Foliierung. Vermerkt sind gegebenenfalls auch Textverluste. Für die Angabe des Lagenschemas wurde die von Hermann Knaus präzisierte Lagenformel 31 verwendet; bei Beschreibung von Handschriften, die nach 1560 entstanden sind, wurde auf die Angabe von Lagenformel und Wasserzeichen generell verzichtet. Es werden außerdem angegeben: Lagenzählung- und -Signaturen, Wasserzeichen mit Angabe der Provenienz des Papiers nach Gerhard Piccard (s. u.), Schriftraum (Höhe x Breite in cm), Spalten- und Zeilenzahl, Schriftart des Textes (eventuell mit Angabe der Hände), Randbemerkungen, musikalische Notation, Überschriften, Unterstreichungen, Anfangsbuchstaben, sofern durch Farbe hervorgehoben. Die Rubriken sind mit > < hervorgehoben. Die Angaben über Buchschmuck bei Handschriften bis 1500 wurden den Beschreibungen entnommen, die Ellen J. Beer aus kunsthistorischer Sicht von den Handschriften dieser Provenienz angefertigt hat. Es folgen Angaben über Bucheinbände (Lederbd bedeutet Holzdeckel mit Leder überzogen) mit Beschreibung der Stempelmuster und Spiegel (letzteres nur, wenn dazu Fragmente aus anderen Handschriften verwendet sind). In einem zweiten Abschnitt folgen in chronologischer Reihenfolge geordnet, Angaben zur Entstehungsgeschichte und Herkunft der Handschrift im allgemeinen. Zur genaueren zeitlichen Bestimmung undatierter Handschriften wurden Gutachten herangezogen, die Gerhard Piccard der Badischen Landesbibliothek aufgrund der Wasserzeichen erstattet hat. Ferner werden verzeichnet Namen von Schreibern und früheren Vorbesitzern, ebenso Kaufvermerke und alte Signaturen. In einer eigenen Zeile findet sich bei deutschen Handschriften die Angabe der Mundart.
XVI

Abt Philipp Jacob Steyrer Porlraitstich des frühen 19. Jahrhunderts nach älterer Vorlage Badisches Generallandesarchiv Karlsruhe

EINLEITUNG
Ein dritter Abschnitt enthält Literaturangaben, soweit sie die ganze Handschrift betreffen. Literatur, die sich nur auf den Buchschmuck bezieht, ist schon bei der Beschreibung der Miniaturen oder Initialen genannt. Ebenso wurde verfahren bei der Literatur über Einbände. Kritische Ausgaben und Literatur zur Textkritik werden bei der Beschreibung des Inhaltes verzeichnet.
Bei Sammelhandschriften wird zuerst in einem besonderen Abschnitt behandelt, was ihren einzelnen Teilen gemeinsam ist. Dann folgen, durch römische Ziffern gekennzeichnet, die Einzelbeschreibungen.
Die Beschreibung des Inhalts ist wie folgt angelegt:
Verfasser (in Kapitälchen ), Titel (in Kapitälchenminuskel ). Vom Bearbeiter ermittelte Autorennamen (oder Sachtitel) werden in Winkelklammern ( ) gesetzt. Bei den zahlreichen Anonyma wurde versucht, mit behelfsmäßig gebildeten Titeln in normalem Schriftgrad eine möglichst klare Vorstellung von Art und Inhalt des Textes zu geben. In nicht wenigen Fällen wurden in den Handschriften vorgefundene Bubriken als Titel verwendet. Bei Texten, die ein Prooemium enthalten, sind die Initien von Prooemium und Haupttext wiedergegeben. Initium und Explicit ( kursiv ) schließen sich dem Titel an. Sie sind durch . .. - (eventuell mit Folioangaben) getrennt. Lateinische Initien, die in den allgemein zugänglichen Initienverzeichnissen verifizierbar sind, wurden im allgemeinen nicht in die Beschreibung aufgenommen; ebenso wurden Initien bekannter deutscher Texte, die in leicht zugänglichen Ausgaben gedruckt sind, wie der Werke Eckhardts und Seuses, im Katalog nicht nochmals abgedruckt. Deutsche Predigtinitien geben den Anfang des deutschen bzw. lateinischen Bibelwortes, darauf den Anfang der Predigt. Die Texte werden diplomatisch getreu unter Beibehaltung der ursprünglichen Orthographie wiedergegeben, Abkürzungen sind im allgemeinen aufgelöst. Als Interpunktion wurde in der Begel der Punkt verwendet; wo es zum besseren Verständnis des Textes erforderlich war, wurden Komma bzw. Doppelpunkt verwendet. Groß- und Kleinschreibung der handschriftlichen Texte wurde normalisiert: Großschreibung wurde nur für das erste Wort des Textabdrucks (Incipits) bzw. für Eigennamen zugelassen.- Fehlende Buchstaben wurden nur im Falle eindeutiger Ergänzungsmöglichkeit (z.B. bei nicht ausgeführten Initialen) mit < ) in den Text gesetzt, Aufhören der Textüberlieferung wurde mit // bezeichnet.
Bei der Verzeichnung des Inhalts der Gebetbuchhandschriften folgte der Bearbeiter dem von Gerard Achten SJ und Hermann Knaus gewählten Verfahren. Entsprechend der dort vorgenommenen Scheidung des Bestandes in eine ältere (1470—1530) und eine jüngere Schicht (nach 1530) konnte bei den nach diesem Zeitpunkt entstandenen auf Initium und Explicit verzichtet werden. Dagegen wurde bei der Erfassung der jüngeren Schicht eine genaue Inhaltsangabe versucht und die übersichtliche Gliederung in größere übergeordnete Gebetsgruppen angestrebt. Des weiteren wurden bei Bubriken und Gebetsinitien der älteren Schicht Kürzungen vorgenommen und mit . . . bezeichnet.
XVII

EINLEITUNG
Alle Gebete werden aber in einem Register gesondert aufgeführt und ausgewiesen. Die Gebetsinitien werden nach dem von Gerard Achten SJ und Hermann Knaus 32 ausgearbeiteten Modus verwendet, der sich etwas modifiziert im Initienregister der Kataloge von Karin Schneider 33 bewährt hat.
Kritische Ausgaben und textkritische Literatur werden nur zitiert, wenn die vorliegenden Handschriften und ihre Besonderheiten behandelt sind. Für Angaben der Textabdrucke werden die besten oder neuesten Editionen ausgewählt. Literaturangaben werden nur sparsam verwendet in Fällen, wo dies ausdrücklich geboten schien. Entsprechendes gilt für das Verfasserlexikon, das nur dort zitiert wird, wo keine andere Literatur über einen Autor vorliegt. Bei Texten, die seit 1500 nicht mehr im Druck erschienen sind, und die in mehreren Exemplaren vorliegen, wurde das bei der Landesbibliothek in Karlsruhe vorhandene Exemplar zur Verifizierung der handschriftlichen Texte benutzt und zitiert. Bei- und vorgebundene Drucke werden grundsätzlich am Ende des Beschreibungsteils aufgeführt.
Das Abkürzungsverzeichnis der Literaturnachweise wurde gemeinsam mit Herrn Oberbibliotheksrat Dr. Kurt Hannemann erarbeitet.
Als Vorbilder dienten die Kataloge der Württembergischen Landesbibliothek Stuttgart , der Stadtbibliothek Nürnberg und der Hessischen Landesbibliothek darmstadt. Zur Klärung von Einzelfragen wurde der Katalog der Universitätsbibliothek basel mit Gewinn zu Rate gezogen.
An Vorarbeiten standen zur Verfügung: das handschriftliche Inventar der Papierhandschriften, nach ersten Aufnahmen von Alfred Holder bearbeitet von Ferdinand Lamey mit Beiträgen von Wilhelm Brambach (1889) und mit Nachträgen von Karl Preisendanz und Werner Fechter.
Ferner wurden herangezogen die Arbeiten von Hugo Ehrensberger und von Theodor Längin.
Ganz besonderen Dank für stete Hilfe schulde ich Herrn P. Dr. Virgil Fiala OSB/ Beuron. Für Beratung und Mithilfe habe ich sehr zu danken Bibliotheksrat Dr. Peter Amelung /Stuttgart, Prof. Johanne Autenrieth /Freiburg i.Br., Bibliotheksdirektor Martin F rank / Gotha, Dr. Karin Schneider / München. Für Auskünfte habe ich ferner zu danken Prof. Hans Baron /Chicago, Archivdirektor Ugo Baroncelli /Brescia, Prof. Dr. Ellen J. beer /Bern, Prof. Paul binder /Wien, P. Carmelo Capizzi SJ/Rom, Prof. Msgr. Luigi Chiodi /Bergamo, Prof. Paolo Colliva /Bologna, Archivdirektor Marcello Del Piazzo / Rom, Prof. Gerhard Eis / Heidelberg, Kreisarchivar Dr. Franz Götz /Radolfzell, Prof. Paul Kristeller/Ncw York, Bibliotheksdirektorin Irma Me- rolle Tondi /Florenz, Archivar Dr. Guido Pampaloni /Florenz, Gerhard Piccard/ Stuttgart, Prof. Götz Frhr . v. Pölnitz (f) / Regensburg, Prof. Dr. Alfonso Raes SJ, Präfekt der Vatikanischen Bibliothek/Rom, Bibliotheksdirektorin Luigia Risoldi/ Bologna, Dr. Dietrich Schmidtke /Berlin, Dr. Agostino SoTTiLi/Köln, Prof. Joseph
XVIII

einleitung
Staber /Regensburg, Prof. Bruno Stäblein /Erlangen, Oberregierungsarchivrat Dr. Alois W f.issthanner /Mü 11 chen. Direktion und Beamten des Badischen Generallandesarchivs in Karlsruhe sei für ihr freundliches Entgegenkommen aufrichtiger Dank gesagt. Für verständnisvolle Förderung fühlt sich der Bearbeiter dem Direktor der Badischen Landesbibliothek in Karlsruhe, Dr. Franz Anselm Schmitt , zu großem Dank verpflichtet. Sehr zu danken habe ich ferner Oberbibliotheksrat Dr. Kurt Hannemann, Badische Landesbibliothek. Endlich sei Oberbibliotheksrat Dr. Ulrich Weber für die stete Hilfsbereitschaft, Bibliotheksrat Dr. Hermann v. Coelln und Bibliotheksassessor Dr. Bernd Breitenbruch für die Hilfe bei den Korrekturen sowie Bibliotheksamtmann Helmut Schröer , Frau Ursula Janeff und Fräulein Annelies Kiesewetter für ihre Mitarbeit gedankt.
Karlsruhe, im September 1968 Klaus Niebler
ANMERKUNGEN
1 Mayer S. 3, 34, 56, 104, 116 und 129.
2 Mayer S. 135.
3 Kern 1959, S. 44 f.
4 MayerS. 100 f.
5 Mayer S. 237.
6 Diarium Philippi Jacobi Abbatis monasterii S.Petri in Silva Nigra a die 7 Decembris 1749—1772, Bad. GLA Karlsruhe Abt. 65/549-556 (Diar.).
7 Hs Nr. 196. Ausführliche Beschreibung bei Heusinger I S. 56; vgl. K.Barack , Die Handschriften der Fürstlich Fürstenbergischen Hofbibliothek zu Donaueschingen, 1865 S.181.
8 L. C. Mohlberg , Katalog der Handschriften der Zentralbibliothek Zürich, I. Mittelalterliche Handschriften, 1951 S. 249, Hs Nr. 548 (Rh. 176).
9 G. Pfeilschifter , Die Korrespondenz des Fürstabtes Martin Gerbert, Bd 2, 1934 S. 616 Nr. 1193.
10 Kern 1959, S. 117.
11 Alemannia 25 (1898) 166 f.
12 Mayer S. 224.
13 Mitteilung von Bibliotheksrat Dr. D. Hennig , Freiburg i. Br.
14 Es handelt sich außer dem bereits erwähnten Zürcher Codex Nr. 548 (Rh. 176) noch um die folgenden Handschriften: Nr. 549 (Rh. 177), Nr. 550 (Rh. 178), Nr. 552 (Rh. 180), Nr. 555 (Rh. 183) und Nr. 561 (Rh. 190); vgl. L. C. Mohlberg , a.a.O., S. 249-256.
15 MayerS. 223 f.
16 Es handelt sich um die Hss 185,197, 273, 312, 314, 319, 331 und 361. Im Katalog von K. Barack sind keine Kaufvermerke verzeichnet. Zu Hs 197 s.o. Anm.7. Für freundliches Entgegenkommen und verständnisvolle Unterstützung ist der Bearbeiter der Leiterin der Fürstlich Fürstenbergischen Hofbibliothek zu Donaueschingen, Frau Dr. E. Huber zu Dank verpflichtet.
XIX

einleitung
16a Zur Rolle, die Fürst Carl Egon III. von Fürstenberg bei der Aufhebung des Klosters Rheinau spielte s. G. Boesch , Vom Untergang der Abtei Rheinau, Mitteilungen der Antiquarischen Gesellschaft in Zürich, Bd 38 H. 3,1956 S. 54 f.
166 Gehört zu den bei Mayer und Kern a.a.O. aufgeführten Handschriften s. u. Anm. 19.
17 A. Schönherr , Die mittelalterlichen Handschriften der Zentralbibliothek Solothurn, 1964 S. 47, Hs S 429 und 80 f, Hs S 508. Nach schriftlicher Auskunft vom 29.7.1968 wahrscheinlich auf dem Umweg über eine Basler Bücherauktion der Jahre um 1815/1820 nach Solothurn gelangt.
18 F.Leitschuh-H.Fischer , Katalog der Handschriften der Königlichen Bibliothek zu Bamberg, 1895 bis 1906 S. 259f, Hs lit. 110; vgl. Heusinger I S. 102f.
19 Mayer S.VIIIf; Kern 1959, S. 8f.
20 Kern 1959, S. 110 Anm . 48.
21 F. J. Mone , Quellensammlung, Bd 1, 1848 S. 57*.
22 Kern 1959, S. 116 f.
23 Bad. GLA Karlsruhe Abt. 102/27, B1 99.
2 4 Ebda., B1 100.
25 K.Bader , Lexikon deutscher Bibliothekare (ZfB Beih. 55), 1925 S. 172.
26 F. J. Mone , Die lateinischen Hymnen des Mittelalters, Bd 1-3, 1853-1855, nimmt grundsätzlich nur auf die ältere Signierweise Bezug oder zitiert ohne Angabe von Nummern. K. Bartsch ist der früheste Zeuge für die endgültige Aufstellung des gesamten Bestandes. Unter Hinweis auf seinen Besuch in der Karlsruher Hofbibliothek September 1862 führt er in Germania 12 (1867) 85 eine Handschrift, die F. J. Mone (Anzeiger für Kunde der teutschen Vorzeit 7 (1838) 164) 25 Jahre zuvor nur mit Hilfe der Formatangabe hatte bezeichnen können, nun unter einer bestimmten Nummer, St. Peter perg.71, an.
27 Vgl. Signaturenkonkordanz S. 129 f.
28 Genauere Angaben sind nicht möglich, da sämtliche in der Badischen Landesbibliothek aufbewahrten Akten 1942 durch Kriegseinwirkung vernichtet wurden.
29 Ettlinger II S. 611 ff.
so Kern 1959, S .109f.
31 Achten - Knaus S. 13 f.
32 Achten - Knaus S. 337 f.
33 Schneider I, Gebetsinitien S. 367 f.
XX

st. peter pap. 1
DIE PAPIERHANDSCHRIFTEN DES KLOSTERS ST. PETER
St. Peter pap. 1
Bertholdus • Gebete, deutsch
202 BI • 15,5x10,5 • Oberrheingebiet • Anfang 16. Jh
Lagen: 2 V 2 °. (IV-1) 27 . 6 V". IV 85 . VI 97 . 5 V"'. (V-l) 156 . 3 V 186 . 2 IV202; Textverlust zwischen BI 20/21 (1 Lage), 154 /155 • Wz.: Ochsenkopf mit Thau I, Ochsenkopf mit Thau II, Dreiberg mit zweikonturiger Stange mit Kreuz ■ Schriftraum 9x6 mit Abweichungen • 13-18 Zeilen • Textualis (l r -20 r , 28 r -48 r ) und Cursiva textualis von mehreren gleichzeitigen Händen, darunter von Schwester Katherine Repplyn - Gleichzeitiger hellbrauner Lederbd mit Einzelstempeln: Kreuz mit auf der Spitze stehenden Quadraten und stilisierten Pflanzen (Lilien ?); Rückseite beschabt; 2 Schließen, von hinten nach vorne, abgerissen. Auf beiden Spiegeln dt. Federproben.
Hauptteil der Hs (20 r -27 r , 49 r -202 r ) geschrieben von Schwester Katharine Repplyn von Hamberg, Kr. Pforzheim/Baden (202 v ). Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1505-1510. Yorderspiegeloben, 16. Jh: Disbüoch ist Margareta Feurbächin vnd ist . . .ampt. Mundart alemannisch.
Lit.: Längin S. 107 Nr. 242.
l r -183 r ( Bertholdus:) das zeitglöcklein des lebens und leidens christi >Das andechtig zittgloglyn dez leben vnd liden X i noch den XXIIII stunden vßgeteilt< Die vorred in diß büchlin. Das andechtig zittglögglin diß büchlins hat vier vnd zwentzig stuck vßgeteilt noch den XXIIII stunden des natürlichen tags die der andechtig mensch zü syner andacht bruchen vnd betrachten mag . . .; (10 r ) Text: Allmechtiger ewiger barmherziger gott wie überschwencklich ist din barmherzikeit . . . — in dyn rieh zü dinen heiligen vnd lieben mich infüren do du küng aller herrschafft in diner ewigen maiestat lepst ... in ewig zitt. Jhs Xps. Amen. Gleicher Text H.Menhardt , Verzeichnis der altdt. lit. Hss der Osterreichischen Nationalbibliothek, Bd 3, 1961 S.122, Hs 11616, l r -132 v . Druck: GW 4167, l v - 202 r ; vgl. E.Weil , Der Ulmer Holzschnitt im 15. Jh., 1923 S.88 und S.136 Anm. 11.
183 r —193 r 15 Gebete der hl. Birgitta vom Leiden Christi > Sunt Brigitten gebett < Herr Iesu Christe durch die bitterkeit so du gelytten hast . . . Die vorred. Wir lesen das dise noch ge- schribenfünffzehengebettlyn von dem seligen lyden vnsers herren Ihu Xpe .. .; (184 v ) Text: O herr Jesu Christe ewige süßikeit dyner liephaberen ... gedenck aller vorbetrachung (!)vnd inneclicher betrüptniß ...; (191 v ): 0 herr Jesus worer vnd fruchtbarer rebstock ...; (192 r )
1

st. peter pap. 1 ■ st. peter pap. 2
Kollekte: 0 süßer herr Jesus verwund myn hercz . . . Herr Jhesu Xpe des lebenden gottes sun nym diß gebett . . . gnod vnd applaß vnd das ewig leben. Amen. Hie enden sich sant Brigitten gebettlyn. Achten-Knaus S .34, Hs Nr. 3,165 r ; Schneider I, S .358, Hs Cent. YII 51, 9; Haimerl , Gebetbuchliteratur S. 74 Anm.413 und S. 92 Anm.545; U.Montag, Das Werk der hl. Birgitta in oberdt. Uberlieferung, 1968 verzeichnet unsere Hs S .28 f. Druck: GW 4167, l r -202 r .
193 r -202 v Lob der Glieder Mariae >Hie noch volget eyn lob vnd hohe brysung der kuschen reynen maget vnd mütter Marie vnd aller iren glyder . . . <; (194 v ) Zu den fußen sprich also: 0 aller süßeste milteste vnd küscheste iungfrow vnd gottes geberrerin Maria ich lobe anbette vnd grüße dyne seligen fuß die vnseren herren Jhm Xpm getragen hand ...- zü lob Marie vnd heil der menschen züsamen gesamlet hat. Amen. Lob sye gott geendet an sant Maria Magdalena obent bittent gott vnd Marie syn wirdige mütter für mich Schwester Katherine Repplyn von Hamberg (Kr. Pforzheim). Druck: GW 4167, 214 r -224 r .
St. Peter pap. 2 Formularbuch, deutsch
492 B1 • 19,5x14,5 • Stockach; Bodenseeraum; Tirol; Bayern; Breisgau ■ 1560-1622?
Wz.: Bruchstücke eines doppelköpfigen Adlers mit Buchstaben K(= Kempten), Provenienz: Kempten ■ Alte gleichzeitige Foliierung 1 (7 r ) - 87 (93 r ). 89 (94 r ) - 293 (296 r ) • Schriftraum 14 x 11 • 8-24 Zeilen • Fraktur und Kurrentschrift von mehreren Händen - Gleichzeitiger blindgepreßter, brauner Lederbd (um 1570?); Rollenstempel: FIDES-PACIEN-CARITA-SPES; Plattenstempel: IVSTICIA mit Versen (vorderer Deckel) und LUCRECIA mit Versen (hinterer Deckel), unter beiden Stempelschneiderzeichen + K+ T + S + D + Z + K und + R + I+ ? + 0 + Z + K, vgl. Schmidt , Bucheinbände S. 19 Taf. XXVI; 2 Schließen, von hinten nach vorne, abgerissen. Auf Rücken Papierschild mit verblaßter Inhaltsangabe, unten rautenförmiges Signaturschild.
Der Hauptteil der Hs (7 r -249 r ) ist gemäß der Untersuchung des Papiers durch G.Piccard um 1565, dem Inhalt nach zwischen 1560 und 1567 von dem Landschreiber Conradt Maus aus dem Aktenbestand seines Vaters, des Landschreibers der vorderösterreichischen Grafschaft Nellenburg, Michael Maus (in der Hs erwähnt 79 r , 118 r —119 r ) aus Stockach (23 r , 24 r , 226 r ), urkundlich bezeugt zwischen 1545-1574 (vgl. Bad. GLA Karlsruhe Abt. 67/736—738 und Abt. 118 /138), geschrieben (vgl. die Notizen auf dem hinteren Spiegel: Mutter Vrsula Leibicherin, Frau des Michael Maus, gebiert in Wintersbüren eine Tochter Magtalena, Pate Conrat Enßlinger, Katherina, Frau des Conrat Enßlinger, Hebamme, getauft durch Pfarrer Treyer, und am 29.8.1567 einen Sohn Johann Christoff, Patin Frau des Hans Lew, getauft durch Pfarrer Georg Strang aus Hindiwang). Von den Fortsetzern ist von 249 v -259 r keine Namens- und Ortsangabe bekannt. 260 r -267 r jedoch wohl von Conradt Schörrer Anno domini Y(nsprugg) M (I))XCVTII (vgl. hinterer Spiegel), 268 r -281 v wahrscheinlich geschrieben in Bayern und 282 r -295 v nach 1622 von Michael Pöter, vermutlich einem Kanzleibeamten der Freiherrn von Sickingen, vgl. Notiz l r : Den 28. Junii 1614 hat mier Barbara Nöttin (?) weylandt Hanß Bauler säligen verlaßene Ehefraw dißes Buoch verehrt. Michael Pöter. Vorderspiegel oben Em.it Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S.Petri in Silva nigra. A°. 1758.
2

st. peter pap. 2 • st. peter pap. 3
Mundart bayrisch-österreichisch.
Lit.: Ettlinger II S .625.
l r Besitzvermerk, übrige Seite leer; l v leer.
2 r —6 V Alphabetisches Sachregister A-L, Anfang 17. Jh.
7 r -249 r formularbuch des Michael Maus , deutsch. Die einzelnen Dokumente sind zwischen 1526 und 1565 datiert. Darin (168 r -173 v ) verschiedene Gebete, s. Register.
249 r -295 v Nachträge:
1. 249 r -267 v von mehreren Händen (Bodenseeraum, Tirol).
2. 268 r -281 v aus bayrischer Kanzlei, darin (278 r -281 v ) Vertrag betr. Heirat zwischen Hans Georg Hörwarth und Felicitas Schotlin, urkundlich bezeugt 1581, s. H. Hoffmann , Bayerische Archivinventare H.2, Schloßarchiv Harmating, 1955 S.182 A 16; zu Hans Georg Hörwarth vgl. ADB 13 (1881) 169 ff.
3. 282 r —295 v Kanzlei der Freiherrn von Sickingen. Die einzelnen Dokumente sind datiert zwischen 1612 und 1621, darin: (288 v ) Spruchgedicht: Fides ist geschlagen todt / Iustitia ligt in großer noth, vgl. G. Eis, Mittelhochdeutsche Lieder und Sprüche, 1949 S. 168 f., S.226; übriger Teil abweichend.
Auf 296 r . 297 r . 483 v Federproben, sonst 296 r -483 v leer.
484 r -489 r Anredeformeln. - 488 r -492 r leer. 492 v unverständliche deutsche Zauberformeln: Wum til odtvirf. . . und Sator-Arepo-Formel.
St. Peter pap. 3 Gebetbuch, deutsch
300 B1 • 15x10,5 • Dominikanerinnen • Freiburg i. Br., St. Agnes ? • 16. Jh 2
Lagen: Quaternionen, außer B1 297-300 • Wz.: Frankfurter Adler • Schriftraum 10x7 • 16-29 Zeilen- Bastarda • rote Zierstriche • Nach B1 2 Kupferstich mit Monogramm J. F. 1583, nicht bei G.K.Nagler, Die Monogrammisten Bd 3, 1863 verzeichnet: Christus am Kreuz, im Hintergrund Jerusalem, und Sub- scriptio: Hos sanguis mirus Christi cum uulnere lauit / Quos anguis tristi cum funere strauit (vgl. Walther Prov. Nr.26165); nach B1 281 Kupferstich: Katharina von Siena mit Lilie und Buch in der Rechten, Herz, aus dem Kruzifix hervorgeht, in der Linken • Brauner, blindgepreßter Lederbd mit Einzelstempeln (vier- bzw. sechsblättr. Rosetten) und Rollenstempeln (vierblättr. Rosetten, Palmetten und Reformatorenköpfe: Martinus-Philippus-Erasmus-Hus Joan.), vgl. K.Haebler II, S.384, 1562; Rücken beschädigt; 2 Schließen, von hinten nach vorne, abgerissen.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1557—1562. Auf der Rectoseite des Kupferstiches nach B1 2 Margreta Michelin zu Adelhusen , 16. Jh 2 ; vorderer Spiegel oben Emit Reverendissimus ac Amplissimus Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S.Petri in Sylva nigra 1754.
Mundart alemannisch.
3

st. peter pap. 3
Lit.: Ettlinger IIS. 623; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 109 Anm. 45.
l r -16 v Morgengebete: >Inicium s. eivangelii sec. Jo (1,1-14)<; (l v ) Gebet zur Dreifaltigkeit. 0 aller heilligste dryjfaltickeit .. . dich anbette ich dich lob ich dich ere ich . ..; (2 V ) Segen, (6 r ) zum hl. Kreuz; (10 v ) Die 8 Verse Bernhards von Clairvaux; (ll v ) Gebete am Morgen und Abend, (12 v ) um ein seliges Ende, (13 v ) zu Maria, (16 r ) zum Schutzengel.
16 v -37 r Wochengebet.
37 r — 40 r Ablaßgebet.
40 r —44 r Gebet zu den 72 Hauptwunden der Dornenkrone Christi für jeden Wochentag. 44 r —88 v Mariengebete: 7 Ave zu den Schmerzen Mariae; (47 v ) Gebete zu Maria am Samstag; (50 v ) Rosenkränze von der Geburt, (53 v ) von dem bitteren Leiden und (56 v ) der Auferstehung Christi zu Ehren Mariae; (58 v ) Aufopferung des Marienpsalters; (63 r ) Gebet eines Bischofs Theofilus ; (65 v ) Loquar ad cor tuurn , dt.; (68 v ) Gebet an Mariae Himmelfahrt mit Ablaß von Papst Innozenz IV.; (73 v ) Gebet um einen guten Tod mit 11 Salve Regina; (78 v ) Rosenkranz von der Himmelfahrt Mariae; (80 v ) Gebet an den 3 Tagen vor Mariae Himmelfahrt; (81 v ) Rosenkränze von der Geburt, (83 v ) der Empfängnis Mariae und (85 r ) vom Englischen Gruß.
89 r -113 r Ablaßgebete zum Besuch der sieben Hauptkirchen Roms, mit je einem Gebet zum Patron, einem Bußpsalm, einem Gebet zu Jesus Christus >Her noch volgen die siben haüptkirchen in der eyne du allen dag gene solt vnnd apploß begern . . . Die erste haubtkirche ist zu sant Johannes Latronensis (!)...< 0 du fast seliger Johannes . . . verdreyb den hartten stein vnßers hertzen ...; (90 v ) Domine ne infurore . . . (Ps 6). Ich bit dich aller- süsterherr Ihu Xpekünigder engelwentmeynfüß . . . Etc.; (104 v ) >Psalmus anteletaniam< Ps 69; (105 r ) Heiligen - Litanei .. . Ambrosi, Gregori (rot), Nycolae, Adeljfe, Dominice (zweimal), Thoma, Vincenti . . . Anna (rot) .. . Margaretha, Lucia, Agnes (zweimal rot), Cecilia .. . Odilia (rot), Kumerna, Dorothea, Appolonia ... mit Versus und Suffragia an Dominicus, Petrus Martyr, Thomas von Aquin, Vincentius Ferrerius, Antoninus von Florenz, Katharina von Siena; (110 r ) Litaneischlußgebet; (112 r ) Schlußgebet der 7 Bußpsalmen.
113 r —141 r Gebete verschiedenen Inhalts: Am Sonntag für die kommende Woche; (116 r ) Gebet vor dem Gregoriusbild; (117 v ) Gebet des hl. Petrus zu den Waffen Christi; (119 r ) Lat. Verse und Gebet am Gründonnerstag; (120 r ) Fürbittgebet; (120 v ) Tedeum von den 9 Engelchören; (129 v ) Gebet zu den Engeln und allen Heiligen (132 r an erster Stelle genannt Agnes, Katharina und Kumerna); (133 v ) Fürbittgebet für einen Freund, um den man besorgt ist, (135 v ) Gebet des hl. Augustinus.
141 v —176 r Gebete zur hl. Anna: Vor Annabild mit Ablaß des Kardinals Reymundus; (144 v ) Rosenkranz zur hl. Anna; (153 v ) 5 Freuden der hl. Anna; (159 r ) 2 Rosenkränze zur hl. Anna; (169 r ) 3 Miserere.
4

ST. PETER PAP. 3
176 r -184 r 6 Tedeum zu Ehren aller Heiligen.
184 r —228 r Gebete zu den folgenden Heiligen: Drei Könige, (186 r ) Joachim, (188 v ) Joseph, (190 v ) Johannes Bapt., (195 v ) Johannes Evang., (202 v ) Petrus mit Grußantiphon Salue Pettre amice dei ianitor celi, Versikel und Kollekte; (204 r ) Paulus, (206 r ) >Diß ist der ymnus Aurea luce< 0 Criste der du bist eyn Hecht des liechtes du host umb geben diße gantze weit mit eynem gülden Hecht .. . (~AH 51 Nr. 188); (208 r ) zu allen Aposteln, (211 r ) Georg, (212 v ) Zehntausend Märtyrern mit Achatius und Gefährten, (215 r ) Christopherus, (215 v ) Erasmus, (217 v ) Stephanus (7 Freuden, u.a.), (221 v ) Blasius, (222 r ) Valentinus, (223 r ) Papst Cornelius, (224 v ) Sebastianus, (225 v ) Laurentius, (226 r ) Mauritius mit Gefährten, (227 v ) Cyriacus.
228 r -250 r Gebete zu Heiligen des Dominikanerordens: Zu Dominicus (15 Paternoster, Rosenkranz), (239 r ) Petrus Martyr, (241 v ) Yincentius Ferrerius, (250 r ) Thomas von Aquin.
250 v -254 v Gebete: Zu Augustinus, Hieronymus, Wilhelm (Antiphonen aus Reimoffi- zium AH 5 Nr. 97. 99, lat.), Gregor d. Gr. (lat.), Nicolaus, Aegidius.
254 v -285 r Gebete zu hl. Jungfrauen: Zur Klosterpatronin Agnes (mit Rosenkranz). 0 du heilige wirdige jungfrauw sant Agnes eyn vff gethone wol schmackende roße Xpi. . . ich bit dich du ivoliest mich selig machen . ..; ferner (260 r ) zu Barbara (5 Freuden, Rosenkranz), (265 r ) Katharina (Rosenkranz, 5 Freuden), (271 r ) Margareta (Rosenkranz), (273 v ) Dorothea, (277 v ) Ursula (Rosenkranz), (279 v ) Odilia, (281 r ) Kumerna, (282 v ) Katharina von Siena (Kupferstich!).
285 r -294 r Gebete zu Heiligen: Zu allen Heiligen (Rosenkranz), (291 r ) zum Namenspatron, (291 v ) zum jeweiligen Tagesheiligen, (293 r ) zu einer beliebigen Jungfrau und Märtyrerin.
294 r —296 v Gebet in Ängsten und Nöten zu Maria; die einzelnen Verse des Magnificat werden unterbrochen durch dt. Gebete, ein Ave und ein folgendes dt. Gebet. Meyngeist ist geengstiget in mir meyn hertz ist betrüpt in mir .. . >Dar noch sprich dißen psalmen gantz auß< Domine exaudi orationem meam auribus pereipe obse. (Ps 142) > sprich 1 Aue Maria vnd den ersten verß Magnificat<; (294 v ) Sancta Maria mütter vnßers lieben heren Ihu Xpi kum mir zu hilff ... Et exulta(y it). Etc.; (296 v ) Gloria patri et filio et. Sancta Maria du gebererin gottes . . . hilff mir eilende Sünderin das ich in deiner hilff möge überwinden alle meyne feund . . . vor meyn angst vnd notturfft ein krefftig (fehlendes Wort ?) gießest zu got allezeyt. Amen. 297 r Nachtrag: Gebet zum Gekreuzigten. - 297 v —300 v leer.
5

st. peter pap. 4
St. Peter pap. 4
Gebete und Betrachtungen, deutsche
274 B1 • 14,5x11 • Dominikanerinnen • Straßburg, St. Katharina • Anfang 16. Jh
Lagen: (VI-1) 11 . VI 23 . VII 37 . 3 VI 73 . VII 87 . 10 VI 207 . (VI-1) 218 . 3 VI 254 . 2 (VI-2)' 274 ; Textverluste nach B1 23, zwischen B1 209/210, 261/262 und 274/275; Wortreklamanten • Wz.: Ochsenkopf mit Thau I, Provenienz: wahrsch. Basel; Ochsenkopf mit Thau II, Provenienz: Basel • Schriftraum 10x7 ■ 15-18 Zeilen • 2 r -253 r und hinterer Spiegel (s.u.) Bastarda, Hand der Elisabeth Bißnerin, 31 rv und ab 253 v mindestens zwei gleichzeitige Hände und ein etwas späterer Nachtrag (262 r -264 v ) • 2 r . 30 r mehrfarbige kunstlose Initialen mit Bankenornamenten und Girlanden. Zwei kolorierte Federzeichnungen zur Textillustration: l v galoppierender Beiter, bekränzt und mit umgürtetem Schwert (Hl. Georg ?), 30 v Christus am Kreuz, rechts Lanze und Schwamm auf Stab, links Anima in einer Badebütte, gefüllt mit dem aus den Fußwunden Christi strömenden Blut (Naive Darstellung der Beinigung der Seele von den Sünden durch das Kreuzesblut Christi), vgl. Heusinger I S. 186 und II S. 146 • Gleichzeitiger brauner, blindgepreßter Lederbd mit Bollen- und Plattenstempeln (Bankenornamente mit Blüten und Vögeln), vgl. Schmidt , Bucheinbände S. 12-13, Taf. XVII Abb. 23, Taf. XVIII-XIX; Bücken beschädigt.
Die Untersuchung des Papiers durch G.Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1502-1508. Hinterer Spiegel oben Anfang 16. Jh: Dasbüch ist swester Elysabeth Bißnerin zü sanct Katherinen zü Stros- burg vnd het sy es selbs geschriben, von Heusinger II S. 146 als Eigenname gelesen; vorderer Spiegel oben Elsbet Zingin, 16. Jh 1 ; l r oben Emit Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri in Sylva nigra 1754.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S. 623; Längin S. 107 Nr. 247; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 109 Anm.45; Heusinger I S. 186 und II S. 146; Th. Clasen in: Wort und Wert in Bildung und Erziehung, J.Esterhues zum 70. Geburtstag, 1955 S. 129-130.
l r Besitzvermerk s. o., übrige Seite leer; l v Bild s.o. 2 r -23 r Betrachtungen über das Altarsakrament >Hie fohen an fünff schöne rosen .. . ivellichen himelschen rosen ein mönsch enpfohet in dem heiligen sacrament< Die erste himelsche rot schinende rose so dir geben wurt in dem heiligen sacrament ist der edele lip Xpi ... — dis heilige sacrament ver- dribet vnd dötet die sind . . . vnd den seien inn dem feg für wurt ouch do von grosse gnode amen. Zitiert werden Paulus, Augustinus, Thomas von Aquin, Tauler. — 23 v leer.
24 r -29 v Unterweisung vor dem Empfang des Altarsakramentes. Anfang fehlt . . . engel in dem himmelrich wen wir essen es vnd empfohent vnd niessent es .. . (24 v ) ... diß alles sprichet meister Johannes Schot der subdile lerer . .; (25 v ) > Von den wunderen vnd zeichen dem sacrament merck also < Ich sol nit vnder wegen Ion ich sol dich andechtige sei leren vnd vnderwisen von den grossen zeichen vnd wunderent . . .; (26 v ) >Hie lere ich dich andechtige sei wie du zü dem heiigen wirdigen sacrament gon süllest mit rechter bereitschafu Andechtige sei vmb daz din leben dester baß gestiret iverd in alle andacht zü gon dem heiigen wirdigen sacrament zü so wil ich dich wisen zü dem fronen crütz ... — din leben zü besseren vor hien vnd öch noch dem zügang.
6

ST. PETER PAP. 4
Eingeheftetes Doppeibl: 30 r leer, 30 v Bild s. o. 31 rv Geistlicher Rat. Myn kint sum dich nit: Schick dich dick andechtlich zü enpfohen daz heilige wirdige sacrament ... - daz demütig vnder gon vnd verniten sin selbs ist die greste bereitschafft. Es werden Ambrosius, Augustinus und Bernhard von Clairvaux zitiert.
29 v .32 r -104 v Gebete vor Kommunion. (29 v )>Hiefohen an vil hübster gebet von dem heiigen wirdigen sacrament vnd sol me sy sprechen vor der empfehung des heiigen sacramentes <■ (32 r ) 0 himmelscher vatter ich bitte dich das du mir helffest durch daz verdienen dines hertz lieben sünes Ihu Xpi .. ; (32 v ) Herr vnd myn got ich empfo dich für alle myn sind dir zü lop vnd zü eren vnd beger . . ; (33 v ) 0 du für du do alle züt lüchtest du lieb du do alle züt brynest .. . wider glest mir entzind mych erlücht mich . . . (42 v ) >Diß ist ein gebet von der engelschen spüß gottes, fronlichnam vnd hat XIII begerung< 0 her ich vnwirdiger mönsch wil dich herr empfohen daz du mich din empffenglich machest ....
Außerdem u. a.: (47 v ) 13 Ermahnungen; (67 r ) Gebet zu Maria, den Engeln und Heiligen; (76 v ) zu Maria; (77 v ) Cursus Bernhards von Clairvaux. (Vgl. Achten-Knaus S.292, Hs Nr. 73, 285 v ); (96 r ) Gebet zur Dreifaltigkeit, (95 v ) zu Maria; (101 r ) 6 Betrachtungen.
104 v —140 v Gebete nach der Kommunion >Disse hernoch geschriebenen gebet sint öch dem heiligen wirdigen sacrament vnd herent alle zü betten so man zü geganngen ist . . .< Bis wilckummen lebendige vnd ewige spüß miner hungerichen seien ...; (108 r ) >Wen du daz heilige sacrament empfangen hest so laß dir glich sin wie du den verwunten blütigen herren in dinen henden habest vnd sprich zu dem himelschen vatter also. < 0 himelscher vatter lüge ab daz dines kindes rock sy der do zerzeret vnd blüttig ist ... . Zu den Herz - Jesu - Gebeten der Hs vgl. M. Barth im Anhang zu: V. Beck , Neuf siecles d'histoire du culte du Sacre-Coeur, 1963 S. 237, 241.
140 v —147 v Prosaübersetzung der Sequenz, der Hymnen und der Vesperantiphon des Fronleichnamsfestes, genommen als eucharistische Gebete. (141 r ) 0 Syon lobe dinen behalter .. . (~ AH 50 Nr. 385); (143 v ) 0 du zung sing vnd lop .. . (~ AH 50 Nr. 386); (145 r ) Früede sol zü gefüget werden ... (~ AH 50 Nr. 387); (146 r ) Das oberste Wort ist für gangen .. . (~AH 50 Nr.388); (147 r ) >Dis ist die schöne antiffen 0 sacrum conuiuiumi 0 heilige wurtschaft in der Xps empfhangen wart .. . selickeitgeben wurt. Amen. Haimerl, Gebetbuchliteratur S. 142 Anm.883.
147 v -182 v 34 Miserere für Verstorbene >Wan dis gebet das hernoch geschribene ist einer seien geschügt . .. XXX1111 dag oder mole die wurt on allen zwifel erlöset ... vnd zü jeder manung ein Misereres Lieber mynnecklicher herr Ihu Xpe ich bitte dich durch alle die myn vnd liebe die du allen mönschen je ertzaygtest . . . ; (148 r ) > Miserere das ander gebeti Ich man dich lieber mynecklicher herr Ihu Xpe der myn vnd lieb die dich von dem vetterlichen hertzen herabgezogen hat . .(181 v ) > Miserere das XXXI111< Ich mane dich lieber mynnecklicher her daz du sesse by diner lieben mütter vnd by dinen anderen frinden . .. ; (182 r ) >Miserere mei deus. Dis ist der beschluß dis gebetz<. Lieber mynnecklicher herr Ihu Xpe ich
7

st. peter pap. 4 • st. peter pap. 5
wil hüt ein gantz getruwen haben zü diner grundelosen barmhertzigkeit ... - also du vergebe dem schecher an dem heilygen crütz. Amen. Vgl. A chten- K naus S.34, Hs Nr. 3,154 r .
182 v -198 r Betrachtung über das Leiden Christi >Ein andechtige hüpste betrachtung von dem liden Ihu Xpi< Betrübde sele süch dinen herren Ihm Xpm vnd clag im din leit ... — bitz ich zü der rechten hant des vatters kum zü dir in ewigen dienst das helff mir . . . der riche vnd armeXps gottes sün ericerben zü besitzen. Amen.
198 r -224 v Von den 24 inneren Leiden der Seele Christi >Dis noch geschriben sint XXIIII innerliche liden der heiigen edelen seien Ihu Xpi< Unser lieber herr Ihs Xps hett in siner wirdigen edelen seien . . . fron crütz alle züt XII gegenwirff gehapt . . . vnd in iegelichem het er gehept zweygerley vff merckung also werdent es XXII II vnussprechlicher smertzen .. ., (199 r ) Der erste gegenwurff ist gesin die Übertretung daz ist der sinden halb ... — vnd hielt sich doch also glichmütteglichen also ob er solches weder verstind noch mercket. Amen.
224 v -231 r 16 Stücke des Leidens Christi >Hie noch volgent XVI stick vndgent zü versten wie nitzlichen vndfrüchtbarlichen es ist daz liden vnsers lieben herren Ihu Xpi zü bedrachten < Das erste stick daz .. . man daz liden Xpi betrachtet wie kalt dir (!) eilende vnd kurtz es joch ymmer ist ... — vnd also ist so man daz liden Xpi eret mit gebet.
231 r -251 r 15 Stücke des Leidens Christi > Vnd nün hernoch volget wie vnser lieber herr selber einen gütten andechtigen mönschen lert sin liden betrachten ... in XV sticken < Der getruwe mynende gott der vordert vnd begert daz man sin ewige truw vnd sin vnmessige myn vnd alle sin min zeichen . .. wol erkennen vnd priefen ... - die sillent mir min frind nün vnd alle dag heilent sy sint noch vnverbunden. Amen.
251 v -253 r Spruch Bernhards von Clairvaux. Sant Bernhardus sprichet: Wen der mönsch gedencket an vnsers heren martel ... — dir zü dienst du aller liebste frindin myn amen.
253 v -261 r Sprüche der Väter und Lehrer >Dis sint sprich der heiligengötlichen lerer .. .< <E)s spricht sanct Augustinus: Der mönsch sol alle züt sin gedenck vff rächten zü got so wurt sin sei rein ...; (256 v ) >I)is sint etliche hüpste sprich der altvetten (S)anct Arsenius frogt den engel waz er dün solt daz er behalten wird .. .; (259 v ) (Z)ü dem ersten bricht man daz korn in der mülen zü den anderen bitelt mans zü dem dirten (!) bacht mans. ... - noch bichten noch dar zü dün daz zü cristlicher (unvollständig abbrechend). - 261 v leer.
262 r -264 v Nachtrag, 16. Jh: Gebet um Ablaß mit dem Titel: Fünf Worte, Gebet der hl. Odilia und für alle Tage. - 265 r -274 v leer.
St. Peter pap. 5
Liber Ordinarius, deutsch
I + 150 B1 • 14,5x11 • Dominikanerinnen • Diözese Konstanz (Freiburg i. Br., St. Agnes ?) • 15. Jh*; 1481 (140*); 1519 (141*)
Lagen: 6 VI 72 . IV 80 . 2V 100 . 2IV 116 . (IV-1) 123 . 3IV 14 '. (I+l) 150 ; häufig inkonsequente Lagensignaturen und Lagenzählungen in schwarzen und roten römischen Zahlen • Wz.: Gotisches P, ohne Blume, Provenienz:
8

st. peter pap. 5 • st. peter pap. 6
Oberrhein; Ochsenkopf mit Thau, Provenienz: Basel • Schriftraum 11,5x8,5 mit Abweichungen • 5-26 Zeilen • Bastarda von mehreren Händen; Nachträge in Textualis (140 v ) und Bastarda (141 v -144 v ) • Gleichzeitiger braungelber Pergamentkopert, verstärkt durch Fragment eines paränetischen Sermo an Mönche, Perg., 12. Jh, unterlegt durch je 1 B1 eines philosophischen Traktates De anima mit zwischengeschaltetem Kommentar, Perg. Anf. 14. Jh, abgelöst, jetzt St. Peter perg. 136.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt für den Hauptteil der Hs einen Zeitraum der Beschriftung zwischen 1468-1472. Herkunft aus einem Dominikanerinnenkloster, das 1468 von Colmar aus reformiert worden war (l r von Colmar vß der predier conuent ; 25 y vnser wirdiger lieber vatter Johannes Walterer-, 11 l r vs dem conuent ze Colmar) und im Konstanzer Bistum gelegen war (144 r wart also ußgeheiß des bystums von Konstens in der pfarr hie in der statt begangen), vielleicht Freiburg i. Br., St. Agnes. I r Emit Reverendissimus et Amplissimus Dominus Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas Monasterij S. Petri in Sylva nigra 1754.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S.624; Ehrensberger S.65 Nr. 4; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm.45.
l r -140 r Liber O rdinarius , deutsch. Als an der nottel stat daz man die omelya das eivan- gelium loquente Ihu (Matth 9,18) sol lazen varen . . . - so er in dise octaue geuellet.
140 v -144 r Rubriken für zwei Sonderfälle: (140 v ) Für das Jahr 1481 (mit dem Ostersonntag am 22. April). In dem jor do man zalt MCCCCLXXXI jor do was der sunndag büchstab daz G. Do fiel daz hohzit Annuntiatio vff sunndag vor mitt vasten ... - vnd die ander vesper gancz. (141 r —144 v ) Für 1519, Ostersonntag am 24. April. In dem jor do man zalt MCCCCC vnd im XIX jor do ivas der sunndag büchstab daz B do gefiel sant Ambrosius am mendag noch vnser kilwi zu mit vasten (Laetare im Jahr 1519 am 3. April vgl. 108 v in der kilvi octav) ... - (144 v ) ouch nummen ein antiphon vnd die ander vesper gancz. - 145 r -150 v leer.
St. Peter pap. 6 Gebetbuch, deutsch
274 B1 • 15,5x10 • Dominikanerinnen • Oberrheingebiet • 16. Jh 2
Wz., Schriftart, Provenienz, Ausstattung und Einbd wie St. Peter pap. 3. Partielle alte Foliierung 6 (8 r ) - 8 (10 r ), 14 (16 r ). Lagen: (II—l) 3 . Quaternionen • Schriftraum 9,5x5,5 • 18-27 Zeilen • Nachträge in Kurrentschrift.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1557-1562. Hinweis auf Herkunft aus einem Dominikanerinnenkloster geben die f. 244 r aufgeführten Heiligen dieses Ordens. I r oben Emit Reverendissimus et Amplissimus Dominus Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas Monasterij S. Petri in Sylva nigra 1754.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S .624; Längin S.98 Nr. 148; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm.45.
9

ST. PETER PAP. 6
l r -3 v Miserere zu den Freuden der hl. Anna, von späterer Hand nachgetragen. 4 rv >Innicium (!) s. euangelii sec.Jo (1,1-14)<.
4 V -6 V Die 8 Verse Bernhards von Clairvaux.
6 V -15 V Gebete verschiedenen Inhalts: (6 V ) Gebet am Morgen. 0 aller süster herr Ihu Xpe ein sün des lebendigen gottes ich arme Sünderin bit dich . . . ; (7 V ) um einen guten Tod, (9 r ) zu den 5 Wunden beim Betreten des Gotteshauses, (10 v ) zu Maria, (ll v ) Bernhard von Clairvaux zugeschrieben, (15 r ) zum Schutzengel.
15 v -20 v Lat. Besponsorien, Versikel, Hymnen (AH 2 Nr.21. 23. 22; AH 4 Nr.4) für das private Gebet in der Weihnachts- und Adventszeit, mit dt. Anweisungen.
20 v -60 v Gebete für Advents-, Weihnachts- und Yorfastenzeit, überwiegend an Maria und das Kind Jesus gerichtet: 9 Ave, (23 r ) zu Maria im Advent; (24 r ) Grüße an das Kind Jesus im Mutterleib; (25 r ) Gebetsanweisungen für 15 Ave Maria vor dem Bild Mariae am Christabend; (26 r ) Gebete in den 3 Weihnachtsmessen; (27 r ) Betrachtung und Gebete zur Menschwerdung; (31 r ) Grüße der Glieder des Kindes Jesus; (34 v ) Gebet zur hl. Dreifaltigkeit; (35 r ) Bosenkranz vom Kind Jesus; (37 v ) Gebet mit 15 Paternostern zu den Gliedern des Kindes Jesus, (38 v ) zu Joseph; (39 r ) Grüße der Mutter Gottes; (40 r ) Gebete zu Maria in der Christnacht; (47 r ) Gebet am Neujahrstag, (47 r ) zur Beschneidung, (49 r ) zum Namen Jesus; (51 v ) 3 Opfer mit 9 Tedeum am Dreikönigstag; (56 v ) Gebete zur Darbringung im Tempel; (59 v ) Gebet der hl. Carissima am Sonntag in der Fastnacht und den 3 folgenden Tagen.
60 v —'76 r 15 Gebete der hl. Birgitta von dem Leiden Christi. Hs bei U.Montag , Das Werk der hl. Birgitta in oberdt. Überlieferung, 1968 nicht verzeichnet.
76 r —88 r 15 Paternoster von dem bitteren Leiden Christi.
88 v -93 r Gebet mit 15 Paternoster, Papst Cölestinus zugeschrieben. Schneider I, S.234, Hs Cent. VI 86,12.
93 r -96 v Ablaßgebet.
96 v -137 v Gebete für die Zeit vom Freitag vor dem Palmsonntag bis Pfingsten: (98 r ) zum Palmsonntag, (100 r ) zum Gründonnerstag, (101 v ) zum hl. Kreuz am Karfreitag; (104 v ) vom Mitleiden Mariae am Osterabend, (112 r ) zum Leichnam Christi am Grabe, (114 v ) zu Maria mit Salve Begina am Ostertag; (115 v ) mit 15 Paternoster von den Freuden (der Seele) Christi am Ostertag; (120 v ) 4 Kollekten mit 15 Paternoster, (123 v ) von der Auferstehung Christi, (126 v ) von den Freuden Mariae; (128 v ) Venien mit Paternoster zur ewigen Weisheit im Mai an Christus, mit Hymnus (AH 50 Nr. 223); (131 v ) 7 Paternoster zum hl. Geist, (134 v ) 7 Veni sancte spiritus; (137 r ) Pfingstsequenz. Kum heilliger geist vnd sende vns von hiemel.. . (~ AH 54 Nr. 153).
137 v -154 r Verschiedene Gebete zu Christus und Gott-Vater; (142 v ) Ps 122, dt.; (145 r ) für die Christenheit; (146 v ) dem hl. Augustinus zugeschrieben; (148 v ) Gebete für einen Freund und (150 v ) um ein gutes Ende.
10

st. peter pap. 6 ■ st. peter pap. 7
154 r -235 v Mariengebete: von den 15 Schwertern, (156 v ) von den 5 Schmerzen, (160 v ) von den 5 Versehrungen, (164 v ) von den 7 Schmerzensworten; (165 v ) Bittgebete; (166 r ) 7 Mahnungen Mariae; (170 r ) Gebete vom Mitleiden Mariae; (171 r ) Grüße des Mitleidens; (171 v ) Luc 1,16-38, dt.; (172 v ) Gebet auf das Ave Maria; (175 r ) Rosenkranz vom Englischen Gruß, (176 v ) von der Empfängnis, (179 r ) von der Geburt; (183 r ) Siebenfaches Marienlob aus dem Munde der Engel; (186 v ) Hymnus AH 52 Nr. 46; (187 v ) 2 Rosenkränze von der Himmelfahrt Mariae, (194 r ) Gebete von der Himmelfahrt Mariae, (197 r ) 50 Ave an Marienfesten; (201 T ) 3 Rosenkränze von der Geburt, (204 v ) von dem bitteren Leiden und (207 v ) der Auferstehung Christi zu Ehren Mariae; (210 r ) Aufopferung des Marienpsalters, (212 v ) Bittgebete; (219 v ) Achttagegebet; (224 r ) Gebet in Ängsten und Nöten zu Maria, die einzelnen Verse des Magnificat unterbrochen durch dt. Gebete, ein Ave und ein folgendes dt. Gebet, (228 r ) Gebet an Mariae Himmelfahrt mit Ablaß von Papst Innozenz IV., (232 v ) Bittgebet, Gebete und Gebetsempfehlungen der 7 Freuden Mariae mit 700 Ave.
235 v —272 r Gebete zu den Engeln und Heiligen: Tedeum von den 9 Engelchören, (242 v ) Gebete zu den Engeln und allen Heiligen (Rosenkranz), (245 r ) zu Maria Magdalena; (258 v ) 6 Tedeum von allen Heiligen; (266 r ) Rosenkranz von allen Heiligen, (268 v ) Gebet zu den Heiligen, deren Reliquien anwesend sind, (269 r ) zu Johannes Evang.
272 r -273 v Gebet zur Wandlung, nachgetragen. - 274 r leer, 274 v Federprobe.
St. Peter pap. 7
Biiechlin von der Kyndheit Jesu
V + 377 B1 • 14x9,5 • Zisterzienserinnen • Friedenweiler, Schwarzwald • 1603
Schriftraum 10-11 x 6-7 ■ 13-14 Zeilen • 7 Kupferstiche, davon 6 handkoloriert, und 4 zur Textillustration, 330 r mit Monogramm T M, wahrscheinlich des Verlegers Tobias Manasser, vgl. G.K.Nagler, Künstlerlexikon, Bd 9, 1924® S. 329 • Gleichzeitiger blindgepreßter, brauner Lederbd, beschabt; ovale Einzelstempel mit Resten von Stempelvergoldung: Verkündigung an Maria (vorderer Deckel), Madonna mit Kind auf Mondsichel (hinterer Deckel); Rollenstempel: unbekleidete Knaben, stilisierte Pflanzenornamente.
1603 geschrieben von Schwester Margareta Meierin aus Friedenweiler, Schwarzw. (368 r ); Besitzvermerke, 17. Jh: 213 r Barbra Fridrin ; hinterer Spiegel oben Dieses bich geh(e)rt Anna Ditzin ; V r oben Soror Maria Barbara Kettenackerin 1694; l r oben S(oror) JVf{aria) B(arbara) /v(ett enackerin ) /-/riedenweiler) O(rdinis) C(istercensium); vorderer Spiegel oben Emit Reverendissimus et Amplissimus Dominus Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas Monasterij S. Petri in Sylva nigra 1754.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S. 623; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm. 45.
I r -IV v leer; V r Besitzvermerk, s.o.; V v leer.
11

st. peter pap. 7 • st. peter pap. 8
l r -370 v BÜECHLIN VON DER KYNDHEIT VNSERS LIEBEN HERREN JESU (Gebet- Und An- dachtsbuch für die Weibnachtszeit) >Hie noch folgt wie sich eyn geistlich mensch soll bereiten zu dem hohen fest der geburt vnsers lieben herren < An sant Kattarina tag solt du anfohen eyn geistliche kripff zu bereyten vnd gang also mit dynem gebeth gen Bethlehem. . . (22 v ) >Diß gebeth sprich vjf den aduent obent . . . <; (51 r ) > Vjf den crist obent soltu betten vor vnser frauwen bild .. .<; (103 r ) >Hei focht an eyn andechtige grüsung zu dem kindlin Jesu daz hatt gemacht eyn andechtiger karthüser ... <; (177 v ) >Hie noch folgt wie du dich solt mit gott versenenvff den nüwen jors obent .. .<; (198 v ) >Dißgebeth heißt der Jubilus ... vnd hat in gemacht sanctus Bernhardus . . . <; (230 v ) >Hie noch folgt wie wir vnß sollen schicken zu dem fest der h. dry künig .. (300 v ) >Hie noch folgt wie du dich solt bereyten vjf die liech- meß . .. <; (366 r ) >Hie mit soltu beschlisen die kindheit Jesu Xpi . .. <; (366 v ) 0 aller- füwrigster liebhaber herr Jesu Xpe ich danck dir der grosen liebe . .. ; (367 v ) . .. Hie hat eyn end daz büechlin von der kyndheit vnsers lieben herren Jesu Xpi lob sy got. Amen. (368 r ) Diß buch ward geschryben do man zalt von Xpi geburt dusent sexhundert vnd dry ior vnd ward vollendet den 10.tag Decembris von mir Soror Margaretha Meierin zu Fryden- wyler bitten got vnd syn liebe muter Maria für mich. Amen. — (368 v ) leer; (369 r —370 v ) Nachtrag zu Mariae Licbtmeß. Zur »geistlichen Krippe« als Gebetbuchtypus vgl. Dictionnaire de la spiritualite, II /2, 1953 Sp.2524 f, Creche mobile. - 371 r -377 v leer.
St. Peter pap. 8 Gebetbuch, deutsch
145 B1 • 14,5x10 • Dominikanerinnen • Freiburg i. Br., St. Agnes • 16. Jh 2
Lagen: V 10 . 6 VI 82 . IV 90 . VI 102 . V 112 . 2 VI 136 . (V-2) 145 • Wz.: Rabenkopf, Provenienz: Freiburg • Schriftraum 7,5x10,5 • 18 Zeilen • Bastarda von einer Hand, Kurrentschrift von drei Händen ■ Brauner Lederbd, 1967 erneuert; Vorderdeckel und Rücken 16. Jh 2 , abgelöst, mit Einzelstempel (sechszackige Sterne), Rollenstempel (Rankenornamente mit Rosetten) und Plattenstempel (stilisierte Pflanzen und Blüten) oben rechteckiges Papierschild mit verblaßter Inhaltsangabe, unten rhombisches Signaturschild; ehemals 2 Schließen, von hinten nach vorne; auf Vorderspiegel Kaufvermerk s. u.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1550-1562. Nach Heusinger I S.124 Anm. 3 (vgl. 83 v ) aus dem Dominikanerinnenkloster St. Agnes, 1647 in das Kloster Adelhausen (Freiburg i. Br.) der gleichen Observanz gebracht. Vorderspiegel Emit Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri in Sylva nigra 1754.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S. 624; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm. 45.
l r -45 v Mariengebete: Grüße an die Glieder Mariae, (31 r ) 7 Grüße, (33 r ) 7 Freuden Mariae; (34 r ) Gebete zu Maria und Johannes Evang.; (42 v ) 9 Ave, (44 r ) 5 Ave im Advent; (45 r ) lat. Antiphonen. (45 v ) von den 5 Blutstropfen aus der hl. Dreifaltigkeit, gesenkt in das Herz Mariae.
12

ST. PETER PAP. 8
47 r -59 v 15 Gebete der hl. Birgitta vom Leiden Christi; abgeschlossen mit: (59 r ) Als vnser herr Ihs Xps yn sinen töttlichen engsten vnd nötten waz bettet er lenger . . . Yersikel: 0 herr min gott die wil du erlüchtet hast min lüttere so erlücht mir ouch min finstere. Oration: Almechtiger gott der du durch dinen eingeborenen sun vnseren lieben herren Ihm Xpm als er durch der angst willen blüttigen sweiß vergossen hat . ..; (59 v ) Schlußgebet >Ein bsluss der summ aller vorgeschribenen XV gebettlim 0 süsser herr Ihs verwund min hertz daz die trechen .. . U.Montag , Das Werk der hl. Birgitta in oberdt. Überlieferung, 1968 verzeichnet unsere Hs S. 29.
59 v _74 v 65 Artikel des Leidens Christi.
74 v -79 v Gebet vom Leiden und (77 v ) den Gliedern Christi.
79 v -84 r Sündenbekenntnis mit Hervorhebung der Klosterpatronin Agnes: (83 v ) ... miner lieben hus mütter Sant Agnes .. .
84 r -89 v Fürbittgebete, an Gottvater gerichtet.
89 v -104 v Gebete im Advent und zu Weihnachten: (89 v ) zu Maria und dem Kind Jesus; (91 v ) >Dis ist ein schön gebett 0 loquar . . .< 0 du vnusprechenliche wirdige jungfrow Maria ich loben dich . . .; (94 r ) Mariengebete zu Weihnachten, (97 v ) 7 Freuden Mariae, (101 v ) 9 Gebete zum Kinde Jesus.
105 r -115 r Gebete verschiedenen Inhalts: Hingabe eines trostlosen Menschen an Gott, (107 r ) um ein reines Herz, (108 v ) um Bechtfertigung, (lll v ) um einen guten Tod, dem hl. Augustinus zugeschrieben, (113 r ) zum Schutzengel, (114 r ) zum hl. Christophorus.
115 v —123 v Gebete in der Passionszeit: (115 v ) um ein seliges Ende vom Freitag vor Palmsonntag bis Ostern, (121 r ) für die Seelen im Fegfeuer, (123 r ) Gebetsmeinungen für die Zeit von Palmsonntag bis Ostern.
123 v —125 v Gebet zu den 14 Nothelfern.
126 r -133 r Adventsgebete: (126 r ) Gebet eines Dominikaners im Advent mit 5 Ave, (127 r ) 15 Ave Maria im Advent, (131 r ) 9 Ave Maria im Advent.
133 v -139 v Das guldin Krongebet vom Mitleiden Mariae mit Ablaß von 80 Jahren und 40 Karen.
140 rv Gebet zum zweiten Sonntag nach Epiphanie.
141 r -143 v Gebet am Palmsonntag und Gebetsmeinungen für die Zeit vom Palmsonntag bis Ostern.
144 r Gebet zu Christus, unvollendet abbrechend. — 144 v leer.
Vorgebunden ist ein gedrucktes Gebet- und Andachtsbuch: Die walfart oder bilger- schafft der allerseligisten Junggfrowen Marie inhaltend alle Staat irs lebens . . . Basel 1489 (Hain 9327). Mit altkolorierten Holzschnitten, vgl. A. Schramm , Der Bilder-
13

st. peter pap. 8 • st. peter pap. 9
schmuck der Frühdrucke, Bd 22, 1940 S.4 und Abb.202-261. Darin: I rv Aufforderung zum Gebet, 7 Ave Maria an den Hochfesten BMV und erweitertes Ave, Nachtrag des 17. Jh. I v -l r Bericht über eine Erscheinung Mariae und ihr Versprechen der Vermittlung von sieben Guttaten, Nachtrag des 17. Jh.
St. Peter pap. 9
Gebet- und Betrachtungsbuch, deutsch
1 + 368 B1 • 14,5x9,5 • Dominikanerinnen • Straßburg, St. Margaretha ? und Bayern • 15.Jh*
Kunstloser brauner Lederbd, Rücken und Deckel beschädigt; Schließe, von hinten nach vorne, abgerissen. Beide Spiegel Perg., Fragmente aus dem Offizium der hl. Caecilia und des hl. Andreas (Lesungen und Responsorien) mit St. Galler linienlosen Neumen, 12. Jh.
Im ausgehenden 15. Jh wurde ein 1476 (258 v ) in Bayern geschriebener Teil (II 71 r —258 v ) zwischen zwei am Oberrhein 1485 (311 v ) geschriebene Teile (I l r —70 v ; III 259 r —368 v ) eingebunden. Vorderspiegel oben Emit Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri in Sylva nigra 1754.
Lit.: Ettlinger II S.624; Längin S.88 Nr.46; Kern 1957, S. 157 und 1959, S.110 Anm.45.
I
1 r -70 v • Lagen: VI 12 . V 22 . 4 VI 70 • Wz.: Ochsenkopf mit Augen und Nase, Stange und Stern, Provenienz: Hesancon: Ochsenkopf mit Thau, Provenienz: Basel • Schriftraum 10x7,5 • 20—22 Zeilen • Bastarda • 57 r -58 r 6 Zeilen römische Quadratnotation auf vier Linien • Kunstlose Initialen, Anfangsbuchstaben, Überschriften und Unterstreichungen rot.
Mundart alemannisch; 42 v und 51 r deuten auf ein Kloster mit Patronin Margareta hin (vgl. 307 r ), 65 r auf ein Dominikanerinnenkloster, vielleicht im Elsaß (s. Ottilia).
]r_ 12 V Morgen-und Anfangsgebete:
l r -6 v Heinrich Seuse : Die 100 Betrachtungen aus dem Büchlein der ewigen Weisheit. Bihlmeyer (Hs kurz erwähnt S.17*) S. 314, 9-322,20.
7 r -12 r Ps. Bernhardus : Salve mundi salutare, deutsche Prosaübersetzung >Dise geben spulget der wirdig sieß lerer Sant Bernhart zu üben in siner andacht vnd berung zu got < Bis gegrüsset Jhs ein heil der weit bis gegrüsset minniclicher Jhs ... - das ich wirdig sig mich zu frewen mit den gerechten vnd dich zu loben ewiglichen. Amen. Schneider I, S. 76, Hs Cent. V App. 81,8; lat. Text PL 184,1319 ff.
12 rv Morgengebete. 0 herr gib mir hüt ein leben das dir wol gefällig sig ...; Gebet zur Elevation der Hostie in der Messe. Gegrüsset sigestu geworer fronlichnam . . .; Gebet zu den Wunden Christi. 0 ir heilsamen wunden mines aller siessesten liebhabers Jhu Xpi ....
13 r —17 r Totenmesse (Requiem mit Totenoration), z.T. gereimt >Hie hebt sich an daz ambt von allen gloibigen seien < Wir sollent bitten vmb alle geloubig vnd begraben cristenlich. ylntroitus Requiem < Genediger vnd barmhertziger got . .. Dominus vobiscum. Got sig mit
14

ST. PETER PAP. 9
üch vnd ouch mit mir / vnd gob vnd genod mit froiden schier >Die collect < Aller geloubigen Schöpfer ....
17 v -20 v Marienoffizium >Dise nachgeschriben siben zit het geordnet ein heilliger bobst in der ere vnser lieben frowen . . . < Zv mettin zitt wart Maria gekündet daz Jhs von den Juden wart gefangen .. . >Antifen< In dinen schirm so ßiehent wir ...; (18 v ) >Salue regina< Gegrüsßet syestu künigin . . . > Vnser lieben frowen laudes metty <; (19 T ) Wir lobent dich gottes mutter verjehent dich Maria ein junckfrow ... Achten-Knaus S.163, Hs Nr. 38, 199 r ; lat. Initium s. Chev . Nr. 20157; (20 r ) >Diß ist der Tedeumzu laudes metti< Wir lobent dich go (!) bejehent dych einen herren ....
20 v -24 r Ablaßgebete:
20 v -22 v Die acht Verse Bernhards von Clairvaux, nach jedem Vers eine Kollekte; mit 40 Tagen Ablaß eines Bischofs Bernhard v. Schellenberg >Der erst vers< Herr al- mechtiger got erlücht min ougen das ich nit ensloff in dem tod ... >Oracio< 0 almechtiger schin des ewigen Hechtes durch (21 r ) die ere des heilligen crütz erlücht mine ougen . . . Schlußgebet: 0 almechtiger versüner alles menschlichen geschlechts der du machest uß einem vnwirdigen einen wirdigen thü mit mir das zeichen . .. vnd loß mich gesehen werden von in in diner barmhertzigkeit vnd heiß mich alletzit beliben in diner gotlichen gnod. Diese Fassung bei Meyer -Burckhardt II, S .1091, Hs B XI 26,16 v .
22 v -23 r Gebet des Papstes Johannes (XXII. ?) an die Königin (Agnes ?) von Ungarn. Got der durch der weit erlosung wolt geboren werden vnd besnitten .. . erloß mich von aller pinderhellen . . . do du hinfürtest den rüwigen gecrützigetten Schacher. Amen. Vgl. Haimerl, Gebetbuchliteratur S. 28 f.
23 r —24 r Ablaßgebet für die Verstorbenen des Papstes Pius II. (1454). Erbarm dich got min herr über die seien ... . Vgl. Haimerl , Gebetbuchliteratur S. 62, 80.
24 r -26 r Totenoffizium >Diß ist der seien fesper. Ant. Placebo domino< Ich wol gefall >Ps Dilexi < Ich hat (!) got lieb wann er die stimm mines gebettes erhörte . . . Endet mit Aufforderung Oremus und Verweiszeichen auf 15 r .
26 v — 37 r Die geistliche Bruderschaft der ewigen Weisheit > So der mensch die bruder- schaft der ewigen wisheit enpfohen vnd anheben wil so sol er dry pater noster sprechen an einer heimlichen stat .. .<; (28 v ) Setjse : Morgengruß zur ewigen Weisheit. Bihlmeyer S .395f.; (29 v ) Mariensequenz. Gegrüsset syestu genedige jungfrow Maria erwirdige mutter... (—AH 54 Nr. 278); (30 r ) Offizium der ewigen Weisheit >Meti< Heyl gemüttes vnd libes begab vns Jhs die wisheit des vatters . .. Haimerl , Gebetbuchliteratur S. 46, Anm. 233; Schneider I, S .73, Hs Cent. V App. 81,2; (30 v ) >ymnus< Jhesu süß in gedechtniß geben woren fride des hertzen mut .... Lat. Initium s. Chev Nr. 9541, bei W.Bremme , Der Hymnus Jesu dulcis memoria, 1899 diese Übersetzung nicht aufgeführt. (37 v ) Abschlußgebet. 0 du ewige wißheit setz mich in die zal diner ußerwelten fründ ....
15

ST. PETER PAP. 9
37 v -44 r Meßbetrachtung in 6 Punkten, Gebete: zu jeglichem Beginnen, nach Beicht, am Tag der klösterlichen Profeß, zu Maria und Johannes Evang., zum Antlitz Christi. Initien s. Register.
44 v -56 v Kommuniongebete:
(44 v ) Gebete vor Empfang der Kommunion. Min got min barmhertzigkeit min genediger herre Jhu Xpe ichgloub ivorlichen ...; (45 v ) Gebet über die drei Teile der Hostie nach der Brotbrechung. Du bist mir tusent mol wilkomen du heilliges frones gottes lamp . . . Das erst teil wirdgesant in das himelisch engelisch lanth . ..; (46 r ) Gebet des hl. Petrus Damiani zu den 3 göttlichen Personen (deutsch von Johann v. Neumarkt). Ich pitt dich allerhöchste gute herre got himelischer vater laß mich nit verloren werden . . .; (49 v ) Gedenck herre Ihu Xpe das du mich din arme dienerin nit mit gold noch mit selber (!) sunder mit dines selbs blut gelediget hest . .. (51 r ) ... pitten für mich . .. Sant Petter von Meiland . . . Sanctus Dominicus ... Sant Margaretha, Sant Elspet von Ungeren . ..; (52 r ) Heilliger geist almech- tiger got mit weßen glich dem vater . . . geruch zu flissen in min hertz .... Schneider I, S .318f, Hs Cent. VII 34,7; vgl. Haimerl , Gebetbuchliteratur S .48 Anm.244; J.Klapper , Schriften Johanns v. Neumarkt, 1935 (Vom Mittelalter zur Reformation, Bd VI /4) S.67 Nr.9, 1—3. (54 r ) Gebet des hl. Augustinus vor der Kommunion (deutsch von Johann v. Neumarkt). Keisser vnd künig des himels vnd ertrich herre der heilligen engel .. . wie fast mich hungert noch der spis dines himelischen tisches .... Schneider i, S.318, Hs Cent. VII 34,5; Haimerl , Gebetbuchliteratur S.48 Anm.243; J.Klapper a.a.O. S. 107, Nr. 14. (56 v ) Gebet vor der Kommunion. Almechtiger herr vnd vater vnd ewiger gewaltiger got ich kom zu der engelischen vnd himelischen spis des fronlichnams . . . — das ich ewiglich eins vnd eins in dir belib also du mir selber verheissen hest in dem heilligen ewangelio. Amen. Schneider I, S.339, Hs Cent. VII 39,19 1 .
57 r -58 r Weihnachtscantio mit römischer Quadratnotation auf vier Linien. Resonet in laudibus ....
58 r -63 v Kommuniongebete mit Rubrik über den Empfang. (58 rv ) Dt. Übersetzung der 3 liturgischen Gebete vor der Kommunion: Herre Jhu Xpe wenn du zu dinen jüngeren gesprochen hest .. .; (59 r -63 v ) Gebete nach der Kommunion. Ich bitt dich o süsser Jhs das mir dine minniclicher fronlichnam miner sele sig ein lustigen süssigkeit .. .; (59 v ) 0 du wore spis der engel . .. Schneider I, S.331, Hs Cent. VII 38,13 a ; Haimerl , Gebetbuchliteratur S. 143 Anm. 897. Übrige Gebete s. Register.
63 v -64 r Dt. Übersetzung der sieben 0-Antiphonen. 0 wißheit die do ist us gangen von dem mund des obersten ....
64 r Sündenbekenntnis. Ich gib mich schuldig got dem almechtigen ...
64 v -65 r commendatio animae , deutsch. Ich befilh min sei der hochgelobten heilligen driualtigkeit .. . (65 r ) ... Sant Laurentius, Sant Peter von Meyland ... Sant Dominicus, Sant Thomas von Aquin, Sant Vincentius . .. Sant Margarethen, Sant Cloren, Sant Agnesen, Sant Katherina ... Sant Ottilia, Sant Adelheit ....
16

ST. PETER PAP. 9
65 v — 68 v Gebete vor und nach der Kommunion. 0 himelischer vatter ich arme unwirdige sunderinichwilhütenphohen. .. ; (67 r ) Bisivilkomen allergetrüivestervatter ... ; Nachtrag: 68 v Spruch der ewigen Weisheit: >Dis spricht die ewig wisheit zu vns< Brich dinen lust an verlossener gesicht ... - 69 r —'70 v leer.
II
71 r -261 v • Lagen: (V+l) 81 . 3 VI 117 . V 127 . VI 139 . VII 153 . 9 VI 261 ; Lagenzählung in roten arabischen Ziffern 1 (71 r ) - 16 (250 r ) • Wz.: Ochsenkopf mit Krone, Provenienz: Oberitalien; Ochsenkopf mit ein- konturiger Stange und siebenblättr. Blume, mit einkonturiger Schlange • Schriftraum 11,5 x7,5 • 20-22 Zeilen • Bastarda von mehreren Händen.
1476 geschrieben von Georg Kraus aus Gollhofen, Kr. Uffenheim / Unterfranken (258 v ). Wurde am Oberrhein mit den Teilen I und III vereinigt, vgl. Nachträge (149 v -153 v , 258 v -261 v ) in alemannischer Mundart.
Mundart bayrisch.
71 r -135 v PASSION nach den vier Evangelien, verbunden mit Betrachtungen an den entsprechenden einzelnen Tagzeiten. Vorrede: Das ist das leyden vnnsers herrn Jhesu Christi nach inhaltung der vir ewanngelisten ...; (79 r ) Text: >Hie hebtt sich an der passion von dem leyden Ihus < Iesus ging vber das wasser Cedronn pey dem selbigen pach do wuschen (!) ceder paum . . . — so schul man nichts sigeln am freitag vnd also wirt geent vnd beschlosen der ganntz passio des herren Ihsu Criste. Amen.
135 v —138 v Betrachtung über das Blutvergießen Christi. So ist es plich (!) gar guet zu wissen wie oft er das vergossen hat vnd es ist geschechen als pey acht mallen ... — das wir dar- durch mügen erberben (!) das ewig leben die verleiche vnnß die heilig driualtkeint. Amen.
139 r Gebet von den 14 Nothelfern. 0 allmechtiger vndparmhertziger got .. . durch das ver- dinen vnd leib vnd ere deiner lieben heiligen .. . (139 v ) ... pit ich dich ....
140 rv Alma redemptoris mater, dt. Paraphrase. 0 du allerheiligiste junckfraw vnd mutter vnnsers heren erlosers du pist ein ewigepleibendepfortt des himels ... (~AH 50 Nr. 244).
14()v_i4i r Notizen über das klösterliche Leben. Wer die gemein nit lieb het vnd nit gern bi der gemein ist im kor . . .; (141 v ) Nachtrag: Gebet um Erbarmung.
142 r —149 r Von den vier Gnaden, vom Nutzen des Leidens, von Geduld. Unser lieber herr beweist dem menschen vir genad der in seinem trubsall zu im fleucht . . . > Von leiden wie nütz es sey< Unnser herr spricht: Ich pin on mitel pey den menschen ... - Salomon spricht: Von einer kurtzen gedult wirt vnns ewige wünn vndfreud in dem himelrich . . . Amen.
149 v -153 v Nachtrag: Beichtvorbereitung mit (152 v ) Beuegebeten, Bernhard von Clair- vaux zugeschrieben >Diß ist sant Bernharcz bicht mit den XXXIII stücklin uß latin in tütsch gemacht < Ich vergych dem allmechtigen got vnd der selligen junckfrawen Maria dem selligen Dominico vnd allen heyllygen das ich swerlich gesündet hab in den VII tätlichen Sünden .. . (150 v ) dye selligen muter Maria Magdalena . ..; (152 v ) Beuegebete. 0 hertz lieber herr vnd got. .. enzünd dasfeur der hiczigen inprunstigen lieby des heylligen geystes
17

st. peter pap. 9
154 r -216 r ars moriendi , deutsch > Von der edeltsten nutzperligsten kunst die gesein mag auch ainem yglichen crysten menschen woll notturjftig tze lernen sagt dies (!) hernach ge- schriben puch oder tractatt vnd heyst die kunst des Sterbens < Text: Als nu der ganng des gegenwrürttigen (!) lebens von der armuet vmb verstaikeitt des Sterbens ... — das sich der mensch also zu dem tod schicke in maß als hie vor geschriben stat ob er woll vnd sicher sterben will. Oberdeutsche Fassung, bei R.Rudolf , Ars moriendi, 1957 S.79 Anm. 16 nicht aufgeführt. Lat. in Hss St. Peter perg. 4, 120 r -141 r und St. Rlasien 97, 209 ra -216 va und im Druck Hain 2598.
216 r -222 v Sünden- und Reuebekenntnis in Form einer Hingabe- und Treueurkunde an Gott. Vorspruch: Zv mercken ein guette nutze vnntterweyssung die eins mals ein an- dechtiger Cartewser ingeschrift hinder im Hess . ..; (217 r ) Text: Ich armer sunder bekenn vnd vergüte dyr parmhertzigen himelyschen ewigen gott ... — wollest tzeygen got dem allmech- tigen durch vnnsern herrn Ihm Xpm. Amen. Vgl. 307 r — 311 r , gleicher Text Schneider I, S.403, Hs Cent. YII 88,11.
223 r -258 v tractatus (cordiale) quattuor novissimorum , Auszug deutsch. Gedennck dein letzte ding so wirstu in ewig tzeyt nit Sünden spricht Solomon . .. (Ecclus 7, 40). Augustinus spricht ... - wan er ist ein vrsprung vnd ein prün aller freudenn vnd genaden. 0 du süsser Jhes verleiche vnnß das wir dise grosse frewd mit allen deinen auserwelten besitzen vnd dich imer ewigklich an end loben vnd eren. (258 v ) Expliciunt excepta (!) de tractatu Quatuor Nouissimorum p(e, r) me Georium Krausen der Golhouen(sis) anno etc. (MCCCC) LXXVI t0 feria 3 a ante Anthoni (14.1.1476). R.R udolf a.a.O. S.79 Anm.14. Druck: GW 7517, oberdeutsche Fassung, vgl. M. Bloomfield , Traditio 11 (1955) 315 Nr.498. Zur Verfasserfrage Meyer-Burckhardt II, S.737f., Hs B X 30, l r .
258 v -261 v Nachtrag: Gebete um Sündenvergebung. Ich befilh dir vergib dir herre Jhu Xpe alle min sund dy ich wider din gepöt getan hab mitgedencken wyllen Worten vnd wercken .. . nun an minen tod. Amen.
III
262 r -368 v • Lagen: IV 269 . VI 281 . V 291 . 2 VI 315 . (IV—2) 321 . (VI—l) 332 . 3 VI 368 ; Textverlust zwischen B1 321/322 (3 Bl); alte Lagenzählung römisch: I(262 T )—III (282 r ) jeweils auf der ersten Rectoseite oben, j T(269 v )-J7(281 v ) auf der letzten Versoseite unten und weitere wenig jüngere arabische Ziffern 23 (262 r )— 26 (316 r ), 30 (333 r )— 32 (357 r ) jeweils auf der ersten Rectoseite unten • Wz.: Pfeil und Bogen, Provenienz: Oberitalien; Ochsenkopf mit zweikonturiger Stange und Kreuz, mit einkonturigem Stern • Schriftraum 10,5 x 8 ■ 17-23 Zeilen • Bastarda currens von mehreren Händen • Lombarden, Rubriken, Überschriften rot, Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich ■ 312 r kunstlose Federzeichnung (Kreuz mit Marterwerkzeugen Christi) als Textillustration.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1473— 1486. 285 r -315 r sind geschrieben von Schwester Margret Ergin (307 r , 311 v ).
Mundart alemannisch.
18

ST. PETER PAP. 9
262 r -284 v Betrachtungen zur Erlangung der Vollkommenheit. Selig wer der geystlich mensch ob er volkomen wer ... - (271 v ) das helf mir ... heillige junckfrow sant Margaretta. Amen. Darin: 274 r -277 r Ludwig F uchs : Kurze Regel und Lehre zu einem seligen Ende und Leben. Die erst regel vnd lere ist welcher m(ensch) begert noch komen Xpo ... - waz ir dem mynsten dünt daz hend ir mir selbs gedon. Dis ob geschriben stück het der erwirdig meister Ludwig Fuchß meister gütlicher kunst vnd zu der zit bichtuatter zu Syl vß dem latin zu tütschtz gemacht. Zu Ludwig Fuchs OP s. P. von Loe , Die Teutonia im 15. Jh., 1924 S.24 Anm.2: 1467 Berichterstatter der Eleonore von Österreich über Reform der Dominikanerinnenklöster zu St. Nikolaus und St. Agnes in Straßburg, und zu Sylo (Schlettstadt); seine Tätigkeit als Beichtvater in Sylo (Schlettstadt) war bisher unbekannt; später Prior in Ulm und Reformator zahlreicher Klöster O.P.; gestorben 1498 s. J. Endriss , Blätter für württ. Kirchengeschichte, N. F. 16 (1912) 14. (282 r ) Nach der seligen swester Ursula (Mentigin) tod erster suppriorin in der obserfantz zu Pfortzheym ... - daz die jungen den alten ersamkeit zimlichen erbietten got helf vns daz wir dis erlangen noch gotes lob darnoch daz ewig leben. Zu Ursula Mentigin vgl. F. Rieder , FDA 45 (1917) 312. 282 r weiter genannt swester Clora von Ostrenß(st ?), 283 r swester Elisabeth Grissin.
285 r -290 v >Hie vocht an das erst teil von der nochfolgung Xpi vnd von der versmohung der welti Der herr spricht: Wer mir noch volgt der wandlet nit in der vinsternus (Jo 8,12). Dis sint die wort Xpi durch die wir vermanet werden daz wir ouch noch folgen sinem leben ... — zu demfriden den er sucht worerfrid des hertzen wirt allein gefunden mit widerston. Gleicher Text Hs Karlsruhe 976, l r -20 v ( Längin S.95 Nr.116). Entspricht Thomas a Kempis: de imitatione Christi Lib.11, 1-6,2. Lat. Text: Opera omnia ed. M. Pohl , Bd 2,1904 S.lf.
291 rv Gebete zum Meßanfang, am Morgen, u. a. mit dt. Ubersetzung von Anima Christi salva me.
292 r -307 r Betrachtungen während des Offiziums >Dise noch gonde stuck mag man be- dencken by den heilligen VII zitten .. .< Wie Xps siner muter gnodet in Betania vnd si betrüblich lies ....
307 r -311 v Sünden- und Reuebekenntnis in Form einer Hingabe- und Reueurkunde an Gott (1458) >Ein instrument vnd bryeff eines gutten geistlichen gelöubigen menschen das er sich got gantz het ergeben < Ich arme eilende sünderin Schwester Margret Ergin verjech vnd bekenn öffentlich dir allergüttigster vatter ... — (311 r ) an dem jüngsten gericht do ich aller bast bedarf der gnod vnd barmhertzigkeit des almechtigen ewigen got der do lebt ... ymer ewiglichen. Amen. . .. (311 v ) In dem jor do man zalt von Cristus geburt M CCCC LXXXV vnter dem insigel zeichen vnd woppen des aller obresten küniges vnd herren Jhu Xpi vnsers erlosers etc. Vgl. 216 r -222 v . Danach schwarz-rote Federzeichnung, s.o.
312 rv Gebet zum hl. Kreuz. 0 du hoch gültiges heilliges crütz gegrüsset sigestu du treist die gewore froid....
19

ST. PETER PAP. 9 • ST. PETER PAP. 10
313 rv Anweisungen für eine Novene vor Allerheiligen.
314 r -315 v Gebete zu den Gliedern Christi. Gegrüsset sigestu lieber herre Jhu Xpe vnd din erwirdiges houbt....
316 r -321 v Ermahnungen zu einem geistlichen Leben. Zu dem aller ersten min liebs kintt in dem herren verman ich dich . . . — du solt dich mitfliß hüten vor aller // bricht ab.
322 r —341 v Geistliche Anleitung mit Gebeten (322 v ) vor und (334 v ) nach dem Sakramentenempfang. Wir sullen got liep haben vnd in allen dingen ßeissig sein . . . Übrige Gebete s. Register.
341 r -348 v Betrachtung eines Dominikaners über das Leiden Christi. Es tet ein an- dechtiger prediger sin frag wie man daz leiden Xpi solt betrachten ... — dein lob oder gepet aujf opfern oder dem hern dar pieten.
348 v -350 r grantjm sinapis , Johannes Nider irrtümlich zugeschrieben. In dem begynn/ hoch über die synn . . . — o uberwesenliches gut etc. Gleicher Text Hs Karlsruhe 1222, l r —6 r . K.Ruh , Festschrift für J.Quint, 1965 S.170 mit Benutzung dieser Hs ( = KJ. Druck: Ph. Wackernagel , Das dt. Kirchenlied, Bd 2, 1867 Nr. 445.
350 r -352 r Zitat aus dem opus tripartitum des Johannes Gerson. Der kantzier von Pareiß in suo Tripartito spricht also: Der aller parmhertzigst got vater der do wissend ist vnd erkennend vnser plodikeit ... — (352 r ) das er sey in dem stand der Seligkeit das schreibt der kantzier von Pareiß in suo Tripartito.
352 r -368 r Deutsche Interlinearversionen zu: Yeni sancti spiritus (AH 54 Nr. 153), Ps 94, Tedeum, Tageshymnen, Quicumque; dt. Übertragung fehlt 366 v -368 v zu Sancti Spiritus assit (AH 53 Nr. 70).
St. Peter pap. 10
Straßburger, Johann Erhard
148 B1 ■ 32,5x20 • Gotha • zwischen 1751 und 1754
Wz.: Hirsch (Elch) und Wappen des Kurfürstentums Sachsen • Pappbd, 18.Jh; auf beiden Deckeln Fragmente eines Offiziumsantiphonale oder Responsoriale; Vorderdeckel: Antiphonen zu Palmsonntag der Karwochenliturgie; Deckel-Rückseite: Responsorien zu Karfreitag, Hufnagelnotation auf vier Linien, c-Linie gelb, f-Linie rot, Perg., 14. Jh 2 . Vorderspiegel Johann Erhardt Straßburger.
Geschrieben zwischen 1751-1754, wahrscheinlich autograph. Vorderspiegel oben: Em.it Reuerendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) S. Petri in Silua nigra Abbas per D. Schlaeger Ducis Saxo-Gothani Consiliarium A° 1771. Zu J.K.Schläger, Bibliothekar und Hofrat der Herzöge v. Sachsen- Gotha, vgl. ADB 31 (1890) 327-329; G.Pachnicke , Gothaer Bibliothekare, 1958 S.llf.
Lit.: Ettlinger II S. 630; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm. 45.
20

st. peter pap. 10 • st. peter pap. 11
l rv leer. 2 r -133 r Strassburger, Johann Erhard: compendium mathematicum darinnen die principia geometrica nach deren hier abgetheilten dreyen partibus als erstlich I. Euthymetria II. Planimetria et Geodesia III. Stereometria zur Übung dieser Kunst - Liebenden kürzlich verfaßet benebenst angefügten Unterricht de Architectura militari. Lehrbachähnliche Darstellung mit vielen Strichzeichnungen für den Unterricht der herzoglichen Pagen auf Schloß Friedenstein. Johann Erhard Straßburger, 1721-1751 als Baumeister zu Gotha bezeugt, 1754 gestorben (Mitteilung der Landesbibliothek Gotha).
133 v -143 v leer. 144 r Dt. Rezepte. 144 v leer. 145 r —146 r Corpora Regularia. 146 v —148 r Dt. Rezepte, zur Verwendung verschiedener Werkstoffe (Kitt, Zink, Tinte).
Eingelegt 2 nicht zugehörige Quartblätter: 97 r Architektur - Skizze, 97 v Geometr. Skizzen und Berechnungen. 98 rv Verzeichnis der Parolen während der Belagerung von Wien zwischen 8. Juli und 12. September 1683.
St. Peter pap. 11 Petrus Lombardus
168 B1 • 40x28 • Unterfranken (Miltenberg ?) • Mitte 15. Jh
Neuere Foliierung, fehlerhaft, berichtigt: B1 7 + 86 + 8. Lagen: (VI-3) 8 . 8 VI 105 . (VI-2) 115 . (VI-1) 126 . 3 y 1162. (VI-6) 168 ; Lage 1-3 verloren, Lage 4 am Ende nochmals wiederholt, vor B11 fehlen 3 BU, zwischen Bll 115 und 116 3 Bll ausgeschnitten, Textverlust (Register von Buch 3), zwischen B1165 und 166 3 Dop- pelbll ebenfalls ausgeschnitten, Textverlust; Wortreklamanten und Lagenzählung häufig abgeschnitten, erhalten: 6 US (20 v ), l mus (32 v ), deci(m)us (68 v ) auf der letzten Versoseite der Lagen • Wz.: Ochsenkopf mit Augen und Nasenlöchern, einkonturiger Stange und Stern. Provenienz: Piemont • Schriftraum 27,5x7,5 • 2 Spalten; 46 Zeilen • Bastarda, Buchanfänge 50 vb und 80 rb Textura, von der gleichen Hand ■ An den Buchanfängen (l ra , 3 ra , 87 va ) Hohllombarden; 88 Tl> , 116 va Platz für Initialen frei geblieben ; Lombarden, Rubriken, Uberschriften und Inhaltsangaben am Rand, Kapitelüberschriften in römischen Zahlen rot; Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich • Gleichzeitiger brauner Lederbd; Rücken abgerissen; Vorderdeckel mit modernen Ergänzungen; 2 Schließen, von hinten nach vorne, abgerissen; auf beiden Deckeln je 5 Buckel, abgerissen.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1445—1452. Vorderspiegel oben (Theobaldu)s de Coci de Miltenberg, 15. Jh 2 ; wahrscheinlich identisch mit dem in: Zumkeller , Manuskripte S.371 aufgeführten Verfasser eines Traktates de patientia, vgl. N. Teeuwen — A. de Meijer , Augustiniana 11 (1961) 221 Nr. 732. 1 65 vf) zwei Benützervermerke von 1536 und 1538 (s. u.).
Lit.: Ettlinger II S. 640.
l r -165 va Petrus Lombardus: sententiarum libri iv. PL 192, 521-962.
165 vb M(agister) J. gaudens finiuit suum cursum die 12Augusti Anno 1536. Deo gratias. M(agister) Ulricus R. finiuit suum cursum die 13 Januarii Anno 1538. Deo gratias.
166 ra -168 vb Petrus Lombardus : Sent. Lib.I dist.IV22-dist. VII1. PL 192,533-541.
21

st. peter pap. 12 • st. peter pap. 13
St. Peter pap. 12 Bartolus de Saxoferrato
200 B1 ■ 40x28,5 • Candia (Yenezian. Kreta) ■ 1463
Lagen: Quinionen mit Wortreklamanten; Lagenzählung a (l r ) - s (161 r ); Lagensignaturen jeweils auf den 5 ersten Eectoseiten jeder Lage rechts unten, häufig abgeschnitten oder verblaßt, ebenso die alte Foliierung in arabischen Ziffern • Wz.: achtblättrige Blume bzw. Blüte, Provenienz: Lombardei • Schriftraum 27x17,5 • 2 Spalten; 60 Zeilen • Archaisierende Rotunda (Text) und Goticoantiqua (Glossen) • Lederbezogener Holzdeckel, Rücken verloren, auf die Deckel übergreifende Streifen Schweinsleder; 4 Sehließen, 2 auf Seite, je 1 oben und unten, abgerissen.
1463 von Presbyter Antonius de Cavalovo in Candia (Kreta) geschrieben (200 vb ), von B.Paradisi (s.u.) wird Antonius de Canobono gelesen; l r oben Ex dono Domini Francisci Antonii de Beyer Domini in Buchholz fratris sui accepit R.P.D. Benedictus Beyer p. t. Prior Monasterii S. Petri in Sylua nigra 1770, vgl. Hs St. Peter pap. 15; beide Hss aus dem Vorbesitz der Freiburger Bürgerfamilie Beyer. Zu P. Benedictus Beyer OSB, Prior von St. Peter vgl. P. Lindner , FDA 20 (1889) 108 Anm. 2.
Lit.: Ettlinger II S.630; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm.45; B.Paradisi , Studia et documenta Historiae et Iuris 26 (1960) 58; M. Casamassima, Zs der Savigny - Stiftung für Rechtsgeschichte, Rom. Abt. 79 (1962) 221.
l ra Explicit des 38. und Incipit des 39. Buches der Pandekten Justinians: In nomine domini nostri Jesu Christi. Iustiniani . .. iuris enucleati ex omni veteri Jure collecti Digestorum seupandectarum ex ordine. Explicit Uber XXXVIII. Incipit Uber XXXVIIII de operis Noui nunciatione.
l ra -200 rb Bartolus de Saxoferrato: lecturae super prima parte digesti novi. Domini ut sciatis hic est capud (!) tucius (!) compilationis ... - secundum ista tempora autem hodie valeret. hicfuit datio ob causam Bartolus de Saxoferrato legis doctor. Schreiberverse s. Initienregister. Explicit prima pars lecture domini Bartoli de Saxoferrato in orbe monarce Digesti noui et scriptum per me presbyterum Antonium de Caualouo in loco Candie vigente epidimia M° CCCC 0 LXIII 0 die vigessima (!) quarta mensis nouembris. Druck: GW 3549; weitere Drucke s. GW.
St. Peter pap. 13 Collectanea Zaringensia I
I + 400 B1 • 34,5x21 • St. Peter, Schwarzwald • 1762
Mit auf-, an- und eingeklebten BU und illustrierten Beigaben, einige mehrfach quer und längs gefaltet. Aquarellzeichnungen: 8 r Stiftung des Klosters St. Peter auf dem Konzil von Piacenza 1095 durch Urban II. in Anwesenheit Bertholds I. v. Zähringen (Falttafel), 157 r Ansicht von Bissingen/Württ. (Falttafel), 216 r Gründung der Stadt Weilheim durch Berthold I., 243 r Wappen des Markgrafen Hermann I.; Bildnisse in brauner bzw. grauer lavierter Tuschezeichnung nach Stichen wohl des 17. Jh., auf Sockelkartusche,
22

st. peter pap. 13 • st. peter pap. 14
ohne Porträtähnlichkeit: 119 r Berthold I., 187 r Berthold II., 188 r dessen Gemahlin Agnes, 241 r Hermann I., 316 r Gebhard, Bischof v. Konstanz; Wappen in Deckfarben: 34 r Bezo, 35 r dessen Gemahlin Ermenfrid v. Sonnenberg, 40 r Gräfin Margarete v. Kyburg, 122 r Berthold I., 123 r dessen Gemahlin Richwara, 159 r Rudolf v. Rheinfelden, 190 r und 191 r Berthold II., 238 r Agnes v. Burgund, 317 r Gebhard, Bischof v. Konstanz, ebenso: 17 r Wappenstemma der Herzöge v. Zähringen, der Grafen v. Habsburg u. Altenberg (Falttafel); außerdem u.a. lavierte Tuschezeichnungen: 27 r allegorische Darstellung einer Fürstenhochzeit zwischen den Häusern Baden und Württemberg mit Wappenstemmata, Ende 17. Jh; 151 r Prospekt der Schloßruine Zähringen, 1762 von Geometer Friedrich Benjamin Seufert (Falttafel); 158 r Pfleghof zu Bissingen (Falttafel); 225 r Grabmal des Abtes Johannes Erb mit Figur des hl. Petrus und zwei Wappen, 1567; 270 r Siegel des Grafen Heinrich I. v. Hochberg, 314 r Wappen der Markgrafen v. Baden-Baden und Baden-Durlach, Kupferstich. 225 v vier Wappensiegel der Stadt Weilheim /Teck, Württemberg. Gleichzeitiger brauner Lederpappbd.
1762 in St. Peter geschrieben von P. Gregor Baumeister (wie Hs St. Peter pap. 14).
Lit.: Ettlinger II S. 626.
I rv leer. l r P. Gregorius Baumeister OSB: Collectanea de ducum Zaringensium familiae ortu propagatione gestis fatis et insigniis aliisque memoria dignis congesta et in duo volumina coacta. Volumen I. 2 r -5 v Inhaltsverzeichnis. Text: 8 r -385 v . Sammlung von Kopien und Exzerpten aus mittelalterlichen Urkunden und Quellenwerken (überwiegend des 17. und 18. Jh) zur Geschichte der Herzöge von Zähringen (Berthold I. bis Gebhard, Bischof von Konstanz 1084-1110) lat. und dt. unter besonderer Berücksichtigung des Klosters St. Peter. Darin 319 r -366 r enthalten: R. P. Ignatii Gumpp monachi ad S. Blasium dissertatio domestico - extranea de Gebhardo III. huius nominis episcopo Con- stantiensi singulari Monasterij S. Blasij fautore et S. Petri confundatore cui adiecta est Crisis P. Gregorii Baumeister monachi ad S. Petrum in Sylva nigra 1753. Bad. GLA Karlsruhe Abt. 65/221; vgl. R. Harlacher, Zs d. Freiburger Geschichtsvereins 42 (1929) 100. Zu P. Gregor Baumeister OSB vgl. F. J. Mone , Quellensammlung Bd 1,1848 Einl. S. 62 f. und P. Lindner , FDA 20 (1889) 103-106, dort jeweils nicht im Verzeichnis seiner Schriften aufgeführt. Zu P. Ignaz Gumpp OSB: kurz erwähnt von F. J. Bader , FDA 8 (1874) 163, bei P. Lindner OSB, FDA 21 (1890) 33 keine Abhandlung über Gebhard erwähnt.
St. Peter pap. 14 Collectanea Zaringensia II
I + 431 B1 ■ 34x21 • St. Peter, Schwarzwald • 1762
Mit eingeklebten Kopien und Illustrationen. Zur Technik der Illustrationen vgl. Hs St. Peter pap. 13. Bildnisse: 8 r Berthold III., 47 r Konrad, 48 r dessen Gemahlin dementia, 56 r Konrads frühverstorbene Brüder Berthold und Rudolf sowie sein Sohn Konrad, 199 r Berthold V; in der gleichen Technik: 277 r Grab des Grafen Egeno v. Urach, 32I v -322 r Gräber der Zähringer in St. Peter; Wappen: 9 r Berthold III., 50 r -51 r Konrad, 53 r dessen Gemahlin dementia, 106 r Berthold IV., 173 r Rudolf, Bischof von Lüttich,
23

st. peter pap. 14 • st. peter pap. 15
174 r Rudolf, Bischof von Mainz, 184 r Herzog Albrecht v. Drachenfels, 185 r Albrecht I. Graf v. Teck, 197 r Hugo v. Zähringen, 256 r Egon Graf v. Fürstenberg, 257 r Judith v. Zähringen, Gräfin v. Fürstenberg und Freiburg, 294 r Anna, Gräfin v. Kyburg, 309 r Egeno, Graf v. Urach (Aquarell), 310 r dessen Gemahlin Agnes v. Zähringen, 31 l r Eberhard III. v. Württemberg, deren zweiter Gemahl; Federzeichnungen: 36 v zwei Zähringer Wappen, 46 r Siegel von Freiburg i. Br., 75 r Wappen der Herzöge v. Zähringen, der Könige v. Burgund und Grafen v. Rheinfelden, Perg., 143 r Wappen von Freiburg i. Ü., 145 r Wappen Bertholds IV., 186 r Wappen der Herzöge v. Teck, 234 r Gründung von Bern, Vorzeichnung in Rötel nach Vorlage um 1600 (Falttafel), 245 r Siegel von Bern, 246 r Wappensiegel der Städte Mainz, Straßburg, Basel, Zürich, Überlingen, 278 r -280 r Epitaphe Annas v. Hochberg, Annas v. Montfort, Konrads II. v. Freiburg, 283 r Stadtsiegel von Freiburg, fragmentarisch, 287 r Wappensiegel Konrads II. und Egenos III. v. Freiburg, 287 v Wappen der Grafen v. Fürstenberg, 1657, 288 r 2 Wappensiegel Friedrichs und Konrads III. v. Freiburg, 300 r Wappen Eberhards, Grafen v. Kyburg; Aquarelle: 32 r Der Fleckhen Zabern in Würtenberg (!) ... (Falttafel), 52 r Wappen der dementia, Gemahlin Konrads v. Zähringen. Drucke: 38 r Vrsprung vnd Beschreibung der Stadt vnd Vöstung Freyburg im Breyßgau, Anf. 18. Jh; 39 r Der Statt Freyburg im Breyßgaw abcontrafehtung 1589 (Kupferstich; Falttafel) • Gleichzeitiger brauner Leder- pappbd.
1762 in St. Peter geschrieben von P. Gregor Baumeister (wie Hs St. Peter pap. 13).
Lit.: Ettlingek II S. 626.
I rv leer.
l r P. Gregorius Baumeister OSB: Collectanea de ducum Zaringensium familiae ortu propagatione gestis fatis et insigniis aliisque memoria dignis congesta et in duo Volumina coacta. Volumen II.
l v leer. 2 r —5 V Inhaltsverzeichnis. — 6 r -7 v leer.
Text: 8 r -326 v Sammlung von Urkundenkopien, Exzerpten aus mittelalterlichen Urkunden und aus Quellenwerken (überwiegend des 17. und 18. Jh) zur Geschichte der Herzöge von Zähringen (von Berthold II. bis Berthold V.) und der mit ihnen verwandten Adelsgeschlechter unter besonderer Berücksichtigung des Klosters St. Peter, lat. und dt., gelegentlich französisch. — 327 r -431 rv leer.
St. Peter pap. 15
Cordiale quattuor novissimorum • Thomas Peuntner • Nicolaus de Dinkelsbühl'? • etc
I + 131 B1 • 20x14 • Südtirol (Bruneck ?) • 15. Jh 2
Lagen: 2 VF«. V 34 . (vi -1 )45. 3 VI 81 . III 87 . V 97 . 2 VI 121 . 11™. (11 + 2)1» • Wz.: Ochsenkopf mit Augen, einkonturiger Stange und sechsblättriger Blume, Provenienz: Lombardei; Ochsenkopf mit Stange und Blume, mit angehängter Stange und Dreieckmarke mit Mond, Provenienz: Lombardei; zwei von doppel- konturiger Stange und Kreuz überhöhte Schlüssel • Schriftraum 15,5x8 ■ 30-38 Zeilen • Bastarda cursiva von mehreren Händen • Lombarden, Rubriken, Überschriften, Unterstreichungen rot, Anfangs-
24

st. peter pap. 15
buchstaben mit rotem Zierstrich ■ Brauner Lederpappbd mit Spiegeln aus marmoriertem Buntpapier, 1754; auf dem Bücken Blindpressung mit eingelegtem Blattgold DE QUATVOB NOVISSIMIS.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1466-1471; 2 r oben Iste Uber est ordinis sancti Spiritus et pertinet ad hospitale in Brünige (Bruneck, Südtirol), 15. Jh; vgl. J. Weingärtner , Die Kunstdenkmäler in Südtirol, Bd 1, 1951 S. 141. Yorsatzbl Versoseite Msc. hoc bibliothecam S. Petrinam auxit D. Josephus Antonius Beyer de Buchholz A° 1769. Vgl. Hs St. Peter pap. 12; beide Hss aus dem Vorbesitz der Freiburger Bürgerfamilie Beyer. Compactura facta est per Conradum Winterhalter huius loci ludimagistrum A° 1771.
Lit.: Ettlinger II S. 629; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm. 45. l r gleichzeitige Federproben, lateinisch, sonst leer; l v leer.
2 r -30 v . 58 rv . 69 rv . 31 r -34 v . 59 r -68 v . 35 r -41 r ( cordiale quattuor novissimorum) Memorare nouissima tua et in eternum nonpeccabis (Ecclus 7,40). Sicut beatus Augustinus libro suarum meditacionum ... — oculi utinam saperent et intelligerent ac nouissima prouiderent etc. Die gestörte Reihenfolge des Textes geht vermutlich zu Lasten des Schreibers oder einer in Unordnung geratenen Vorlage; die Rekonstruktion des Textes ergibt sich aus Clm 12706, 198 ra —231 vt> . Zur Yerfasserfrage M. Rloomfield , Traditio 11 (1955) 315 Nr.498 (Gerald de Yliederhoven), jedoch von Meyer-Burckhardt II, S.737f, Hs B X 30, l r — 90 r mit starken Gründen angezweifelt; vgl. A.Madre , Nikolaus von Dinkelsbühl, 1965 S.293. Druck: GW 7477, weitere Drucke s. GW. — 41 v —45 r leer.
46 r -56 v ( Thomas Peuntner:) »tractatus de itjdicio particulari animae« Notan- dum de Christi aduentu quo scilicet Christus venit ad iudicium et iudicat particulariter quamlibet animam ... — inerit illuc debet esse omne desiderium vestrum amen etc. Gleicher Text, jedoch nur von 46 r —51 v , in Wien Hs Nr. 4685, 286 v —293 r . Zur Yerfasserfrage s. R. Rudolf , Ars moriendi, 1965 S. 85 Anm. 14.
56 v -57 v . 70 r -80 v ( Nicolaus de Dinkelsbühl?:) speculum artis bene moriendi >Incipit tractatus de arte moriendi < Cum de presentis exilii miseria mortis transitus propter moriendi impericiam . . . — vt in pace sit locus et habitatio tua in Jerusalem celesti per etc. Zur Reihenfolge des Textes s. o. (2 r ). Gleicher Text Hss St. Blasien 97, 209 ra —215 va und St. Peter perg.4, 120 r -138 v . Zur Yerfasserfrage A.Madre , Nikolaus von Dinkelsbühl, 1965 S.293 f. Druck: GW 2598. - 81 rv leer.
82 r —97 r auctoritates Omnia bonum appetunt. Cognicio finis vtilis est in arte ... — nichil ad amborum compendiosam adoperacionem efficacius et sie est finis auetoritatum. Deo gratias. Amen. Exzerpte aus Aristoteles; Ps. Aristoteles: Secreta secretorum, De pomo et morte; Boethius, Plato, Apuleius, Seneca. — 97 v leer.
98 r -109 v sermo de passione Egressus Jhus trans torrentem Cedron . . . (Jo 18, 1—2). Considerando diem hodiernam nescio cogitare quid melius sit facere quam plorare et predi- care . . . — et audaciam haberent capiendi eum dixit adeos tamquam ad latronem //bricht ab. Gleiches Initium und vereinzelte Textstellen wie Antonius de Parma , Postilla super dominicalia (Köln 1482), Sermo 56 (GW 2248 = Clm 23780, 58 r ), sonst verschieden.
25

st. peter pap. 15 • st. peter pap. 16
110 r -125 v ( commentariüs in lectiones mortuorum) Parce michi domine .. . (Job 7, 16). Ad euidenciam exposicionis harum lectionum que in ecclesia communiter solent legi pro defunctis . . . (125 r ) Scio enim quod redemptor meus etc - ab infidelibus absconsa et incognita etc. Stegmüller RB Nr. 9430 erwähnt nicht die Hs.
126 r -128 r salomon et marcolfus . Pars I und II 1-3. Ediert von W. Benary , 1914 ohne Benutzung dieser Hs, Text S. 1-26.
128 v -130 v Ps. Bernhardus: sermo 167. PL 182, 647-651. - 131 rv leer.
St. Peter pap. 16
Gebete und Betrachtungen, deutsch; darin: Antonius von Lambsheim
259 B1 ■ 14,5x10 ■ Dominikanerinnen • Basel, St. Maria Magdalena zu den Steinen • 1458-1460; 1499 (230r)
Lagen: Senionen mit Wortreklamanten, gelegentlich abgeschnitten • Schriftraum 10x7,5 • 16-23 Zeilen • Bastarda von mehreren Händen • Lombarden, Rubriken, Überschriften, Unterstreichungen rot; Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich • Roter Lederbd von 1935; beide Spiegel Perg.
238 r -259 v geschrieben 1458 (259 v ); F-179 v und 214 r -229 v 1460 (172 v ); 230 r -235 v 1499 (230 r ); Vorderspiegel oben Olim Monasterij S. Mariae Magda( lenae) Basileae ut ex contextu patet A° 1458. Nunc Tit. empt. Monasterij S. Petri in nigra Sylva 1753.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S. 622; Längin S. 87 Nr. 44. l r —191 r Gebete für sich und alle Menschen:
(l r — 172 v ) 34 Vermahnungen. Beginnt unvollständig >. . . alß dins denn gott zv thvnd gitt vnd du wil vnd zit hast du macht es ovch in den tag zitenfür dich nemen . . . Das erst gebett < O du wesendes wesen du leben alles lebens aller höchstes gvtt . . . ich arme swache creatur bett an den hochwirdigen adel diner gottlichen nattur . .. Etc.; (170 r ) >Mitt disem gebett beslüss vnd opfher gott die vorgeschribnen XXXIIIl manung andechticklich < O ewige wissheit die geflossen ist vsser dem mund des aller höchsten . . . ; (172 v ) Scriptum est infesto sancti Bern- hardy anno domini XIIII C LX (20.8.1460).
(173 r —188 v ) Gebete zu den verwundeten Gliedern Christi. Bis gegrüsett erwirdiges houpt mins lieben herren Jhu Xpi . . .; (177 v —178 v ) Gebet zur hl. Dreifaltigkeit; (178 v —179 v ) >Also grüss daz verwundett houpt dins geminten herren Jhu Xpi< ; (179 v -180 r ) Gebet zur Elevation der Hostie während der Wandlung; (180 r —187 r ) Befehlung in göttlichen Schutz. (187 v ) >Nun grüss die heiigen fünff wunden Jhu Xpi<.; (188 r ) >Denn so sprich dis gebet daz vand der pobst Celestinus vnder dem corporal do er mess hat< . . . ; (188 v ) Gebet zu Christus.
(189 v -191 r ) >Dis ist der segen über dise beuelung< Benedicat nos imperialis magestas pro- tegat nos regalis diuinitas . . . Jhs Nazarenus rex Iudeorum sint inter nos et inimicos nostros
26

ST. PETER PAP. 16
visibiles et invisibiles et contra omnia pericula anime et corporis nunc et in eternum. Amen. Haimerl , Gebetbuchliteratur S.86 Anm.507. (190 r -191 r ) >Daß seind die abgeschribnen gepedt auf diedsch Benedicat< Die kaißerliche maiestatgesegne mich . . . Zu den Herz-Jesu- Gebeten der Hs vgl. M. Barth im Anhang zu: Y. Beck , Neuf siecles d'histoire du culte du Sacre Coeur, 1963 S. 237, 241. - 191 v leer.
192 r -205 v Betrachtungen. Ein gütt mönsch begert von got eines lebens in dem er got innerlich bevinden möcht .... Gleiches Initium Schneider I, S. 350, Hs Cent. YII42, 21; (203 r ) > Von sant Johannes ewangelista < Der geminnt junger sant Johannes ewangelista sprach zü einem mönschen von im selben also .. .; (204 v ) >Von sant Marien Magdalenen< Ich wurckt an ir einen oben aller geschaffenen dingen .... — 205 v -213 v leer.
214 r —223 r Antonius von Lambsheim : Sechs Briefe an die Schwestern des Maria- Magdalena - Klosters in Basel, davon der zweite zum Teil gereimt >In dem jor des herren alß man zalt XIIII 0 LVIII kam ein andechtiger mönsch zv vnserem closter sant Marien Magdalenen vff. Es der hiess Anthis von Lambshem vnd waz von Wissenburg vss der statt . . . vnder den wilen schreib er vns etzliche brieff alß hie noch stond.. .< (214 v ) ... >Dis ist der erst brieff. . .< Lieben swesteren ich hoffen kürczlich zv vch zv komen ...; (215 r ) >Der ander brieff. . . < Wer do wil den herren han / Der sol vnd mvs durch liden gon .... Die Initia der nicht in der Beschreibung verzeichneten Briefe und Gedichte sind in das Register aufgenommen; (221 v ) >Dis ist der sechst vnd der lest brieff den er vns sant zv letze< ... Armvtt on gebresten Gedult in gefelligen dingen Gehorsamy in gern thvn ... — (223 r ) zeige dich wesen mvtter. Amen.
223 v —229 v Antonius von Lambsheim : Traktat, Sequenz, vier Gedichte >Hie noch stond etzliche gütte lerliche stückly vnd dor noch etzliche hübsche gedieht die vns ouch der selb her Anthis oder Anthonius schreib . . . <; (223 v —224 r ) >Mitt disenfünf dingen soltv dich der vngedult erweren . . . < Zv dem ersten soltv gedencken . ..; (224 v ) >Ein hübsches gedieht von der lieby Jhs<. Jhs ist daz daz mich gelist / min genist der Jhs ist ...; (226 r ) >Ein anders < Dis leben ist ein bilger vart / o mönsch nvtt halt den libe zv zart .... Gleicher Text Hs Basel A IX 2, 181 T s. Binz S.118, abweichende Anordnung der zweiten Hälfte des Gedichtes. Von L. Denecke VL 1 Sp.93 nur Hs St. Peter pap.16, 214 r -229 v aufgeführt. Übrige Gedichte s. Register.
230 r -235 v >Ein nütze ler< Die mensch so in einer samlung sind vnd begeren daz Jhs vnder inen won ... — rüw vnd anrüft sin liden der wirt behalten. — 236 r —237 v leer.
238 r -249 r Betrachtung eines Predigers und Meisters von Paris (Gerson?) über die Chorherrenregel. Es söllent alle menschen wissen den dise geschrifft für komet das etlicher Chorherr von götlichem insprechen . . . vnd dor vmb hatt er rät eins treffenlichen predigers vnd meisters von Parys ... — eigenschafter ivil sich nit bekeren noch rüw haben.
249 v —259 v Geistlicher Brief an eine Dominikanerin. Adorna thalamum tuum Syon ... (R von Mariae Lichtmeß). Also händ wir hinacht in der heiigen mettin gesungen ... 0 du
27

st. peter pap. 16 • st. peter pap. 17
vnser getrüwer vatter Sant Dominicus . . . send vnd erwerbend dem kind .. . (250 v ) ... Myn liebes kind in dem der mich vnd dich geschaffen hat losß ich dich ivissen ... — vnd niemer me von im gescheidest. Amen fiat amen. 1458. Bittent got für den schriber mit einem Aue Maria.
St. Peter pap. 17
Eckbert von Schönau • Fittiche der Seele • Palmbaum • Exempel • etc
295 B1 • 14,5x10 • Dominikanerinnen • Freiburg i.Br., St.Katharina? • 15. Jh 2 ; Anfang 17. Jh (293 v : nach 1611); 18. Jh
Lagen: IV 8 . 18 VI 224 . (VI-1) 235 . 5 VI 295 Textverlust zwischen B1230 /231 • Wz.: Ochsenkopf mit Augen und Nasenlöchern, Provenienz: wohl Oberitalien; gotisches P mit Blume, Provenienz: Oberrhein; Ochsenkopf mit Thau, Provenienz: Basel • Schriftraum 9,5x6 - 16-22 Zeilen • Bastarda von 2 Händen; 283 r -294 r Nachträge Anfang 17./18.Jh • Mehrere 3-6zeilige kunstlose Fleuronnee - Initialen mit Fleuronnee-Stäben auf dem Rand; Lombarden, Rubriken, Überschriften, Unterstreichungen rot; Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich • Gleichzeitiger blindgepreßter, weinroter Lederbd mit rautenförmigen Einzelstempeln: krähender Hahn; Rücken oben rechteckiges Papierschild, unten rhombisches Signaturschild; Spiegel ausgeschnitten; 2 Schließen, von hinten nach vorne, teilweise abgerissen.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1477-1480. l r -2 r Aufzeichnungen von Soror Maria Neüwburgrin über die Gründung des St. Katharinenklosters zu Freiburg i.Br. durch den Grafen Egon v. Fürstenberg 1297, Nachtrag Anfang 17. Jh; vgl. FDA 12 (1878) 301 f. 2 V Emit Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri in Sylva nigra 1754.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S.623; Heusinger I S.123 Anm.7; Längin S. 95-96 Nr. 120; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 109 Anm.45.
l r s.o.; l v leer; 2 r s.o.; 2 V Besitzvermerk, s.o., sonst leer. 3 r -4 r >Item hie noch stot verzeichnet waz an disem büchlin geschriben stot . . . < — 4 r —8 V leer.
9 r -25 v {Eckbert von Schönau: soliloqtjium , deutsch (hier Bichard von St.Viktor zugeschrieben)} >Hie vochet an die andechtige innerliche red Richardi von sancto Victore mit dem herren Jhu noch siner ewigen gegemvirtikeit < Verbum mihi est ad te o rex seculorum (4 Beg 9, 5). Ein wort ist mir zu dir o Xpe küng aller weit. Minn bezwinget mich. Nun reden mit dir . . . —vnzerstörlich geziert vnd blibendes rieh alle zeit werende von weit zu weit. Amen. Gleicher Text Schneider I, S. 180, Hs Cent. VI 55, 3. Lat.Text PL 195,105-114.
25 v -56 v Gespräch über das Tedeum mit Exempel und lat.-dt.Tedeum ->Ein andechtiges heimliches gesprech zwüschen einer liebhabenden sei vnd gotd vber daz lobgesang Te deum laudamus von einem armen wald brüderlin Karthüser ordens gedichtet . . . Die heiige dryualtikeit < Min vsserweltes andechtiges kind waz ist dir angelen .. . (26 r ) >Die edle sei < O aller höchste aller schönste magestat o ewiges leben o brunn aller süssikeit waz bin ich waz sol ich ... - (53 v ) min vsserwelter herre aller liepster schopffer aller süssester tröster vnd alles
28

ST. PETER PAP. 17
gut gelopt sygestu o aller heiigeste dryualtikeit got vatter sun ... Amen. (53 v ) Exempel: Wir lesent in dem buch der sex vnderscheyd daz vf ein nacht Sanctus Berhardus (!) ...; (55 v ) Tedeum, lat.- dt. ... Wir lobent dich got wir bekennen dich einen herren In dich getrüwe ich herr ich werde nit ewicklich geschendet.
57 r _79 r Gespräch über den Hymnus Veni creator (AH 2 Nr. 193) >Ein andechtigs ge- sprech zwischent dem helgen geist vnd der liebhabenden sei vber den ymnus Veni creator. Die sei vochet an< Ich saß nechst vor dem heiigen pfingstag in miner cell ... — (76 v ) noch ge- dencken biß mir trehen gebristet vnd daz sol min ergetzung sin; (76 v -77 v ) >Jhus die ewigen wisheit< Mulier quid ploras etc (Jo 20,15). 0 min liebe tochter worumb weinestu ...; (77 v —'79 r ) Bereitung des geistlichen Salböls. Also soltu den crisam oder die salb machen: Nim ein pfunt mirren von minem bittern liden vnd angst . .. ; 79 v -80 v leer.
81 r -90 r >Dis sint diefiguren der alten vnd der nüwen E wie die got durch Marien gewürcket hat in wunderlicher wis. . . < Als herr Moyses den busch sach brennen on verweren der bletter also het Maria magt wesen enpfangen ... — hast vns geben dinen sun in dem heiigen sacra- ment in der nüwen E das wir dich durch in ewigklich selig werden. Amen.
90 r -102 v >Öch gar vil hübscher sprüch von Sant Augustinus vnd sant Bernhart vnd anderen heiligen (3 V )< >Ein antwürt fünf frogen sant Augustinus < Sant Augustinus dienet vnserem herren Villi jor vmb Vfrogen . . .— (102 v ) so slach ich dich des ewigen todes.
103 r -107 v >Dis nochgeschriben sint lieplich sprich von den tugenden < Die erste karitas . Von der liebi . Voran vnd zu dem aller ersten so behaltend vnd besitzend in ich selbs . . . (107 r ) . . . Perseuerancia . Folharrung. Wer do beharret bis in daz end . . . dises sint nun die herlichen götlichen tugend (die) der heilig geist gibt .. . (107 v ) . .. sechen daz himelsch ewig selig wunsam paradis gottes aller englen vnd heiigen in ewikeit. Amen.
108 r — 110 v Von den Arten der Minne im Canticum canticorum. Ein sorgende minn. Anim a. E go dormio etc (Cant 5,2). Ich slojfe vnd min hertz daz wachet ... — (110 v ) ... Ein fruchtberi minn .... Ich wil üch erfüllent mit minen fTüchten.
lll r — 112 v >Dis noch geschriben sint X stuck vnd seit waz got si in im selbs oder waz den creaturen von im entspring. Daz erst< Got ist ein vnendliche gütikeit ... - vnd die einung ist der Ion gob vnd end aller volkomenheit. Erwähnt bei W.Stammler , Deutsche Philologie, Bd 2, i960 2 Sp. 761.
112 v -118 v Sprüche von Vätern und Lehrern > Von gedult< Salomon spricht daz die gedult ist recht als ein schilt ... - vnd merent iren Ion in himelrich.
118 v —125 v predigt Petite et accipietis (Jo 16, 24). Vnser herr spricht in dem ewangelio: Bittent so werden ir geivert. Vnd spricht aber in einem anderen ewangelio: Bete ein kind sinen vatter vmb brot ... — wann der mensch sol mit got han lieb vnd leid dorzü heljf vns got. Amen. K. Rieder , Der sog. St. Georgener Prediger, 1908 S. 22-24 (Nr. 7) ohne Benutzung dieser Hs. Weitere Hss s. E. Lüders , Studia neophilologica 32 (1960) 185 f.
29

ST. PETER PAP. 17
125 v — 127 v Von 7 Jungfrauen und 15 Tugenden.
(125 v ) Der vnseren herren wil in sinem hertzen han der müs VII jungfroiven han . . . (126 r ) ySant Augustinus schribet XV nütz oder tugend die andern (!) gebett ist.. .<
127 r -134 v >Von dem balm böm ein gute ler< Es ist ein balm böm vnd hat VII est vnd ein jeglicher ast der het einen blümen ... — vnd instetelich vinden daz helf mir vnd vch der vatter vnd der sun vnd der heilig geist. Amen. In der Hss - Liste von Ph. Strauch , PBB 48 (1924) 340 verzeichnet (= Kr) und ist der Redaktion G zuzuweisen ebda. 350, 364 f.; vgl. K. Ruh , Bonav. dt. S. 151. Weitere Hss s. W. Frühwald , Der St. Georgener Prediger, 1963 S. 129 Anm. 16.
134 v —185 v >Dis buch heisset die vettich der sei . .. < Du solt zu dem ersten wissen daz die sei die ein brut sol sin vnsers herren ... — daz daz geschech volkomenlich noch dem liebsten willen der heiigen driualtikeit mit der ir wonung iemer sol sin des hellff vns der vatter vnd der sun vnd der heilige geist ein got vnd dryg personen. Amen deo gratias. 156 r -158 v . 163 r -165 v . 167 v -170 r . 172 v —181 r (mit vielen Auslassungen) abgedruckt bei H. Hoffmann , Altdeutsche Blätter 1 (1836) 353-362.
185 v —194 r Deutscher Prosakommentar zu Ps 44 >Ein himelsch gedieht Eructauit< Dises noch geschriben süsses hochzitliches gedieht redet von dem ersamen vnd loblichen gesang des himelschen ewigen gesponsen ....
194 r —207 v Canticum canticorum, deutsch >Dis ist der minne buch vnd daz buch des ge- sanges ze tützsch daz man heisset Cantica canticorum. l.Cap.< Er werde oder er sol mich küssen mit dem kus sines mundes ... — vnd einem hirtzen kalb vf dem berg wol smackender wurtzen. Deo gratias. Gehört zum 12. Übersetzungszweig, s. W. Walther , Die dt. Bibelübersetzung des Mittelalters. 2.Teil, 1891 Sp.246, 250 und 401—403 (diese Hs nicht erwähnt).
207 v —209 r >Von den innwendigen vnd vßwendigen sinnen< Merck: Du hast XIIIT diener von denen du müst rechnung geben ... - allen sol man sieg geben vnd aller meist dem fünften. - 209 v -212 v leer.
213 r -282 r exempla >Dis sint exempel< Es waz ein swester in eim closter vnsers heiigen prediger ordens hies Margret. . . Etc.; (271 r -280 r ) >Dis noch geschriben ist von zweyen an- dechtigen jungfröwen die ein waz genat (!) Clara Hertziegin die ander Anna Stachlerin< (272 r ) Es schribet .. . Johannes von Rinstetten .. . daz zu Stroßburg zwo erber jungfröwen weren . . . (Clara Hertzogin gestorben 14.2.1328); nach Mitteilung von Prof. K.Ruh, Würzburg gehört obiges Exempel zur Straßburger Gottesfreund - Literatur. Zu Johannes von Rinstetten YL 3 Sp.623 und 5 Sp.469; (280 r -282 r ) > Von XII andechtigen seligen closter frowen < Es worent in einem closter XII guter ... — sy lopten gott vnd sin große gnod. Deo gracias. Alleluja.
283 r — 294 v Nachträge:
283 r -285 r Exempel von Dominicus und Petrus Martyr. - 285 v -286 r leer.
30

st. peter pap. 17 • st. peter pap. 18
286 r -290 r Notizen über Albertus Magnus. - 290 r -291 T leer.
292 rv Kurze Betrachtung. - 293 r leer.
293 v Ablaßgebet (1611), unvollständig. 294 rv gereimte Tugendsprüche. - 295 rv leer. St. Peter pap. 18
Lateinisches Totenoffizium • Totenordo • Gebete, deutsch • etc
174 B1 • 14x10,5 • Dominikanerinnen • Straßburg? • 15. Jh 2 ; Anfang 16. Jh
Lagen: 4 VI 48 . (VI + l) 61 . 2 VI 8ä . \ 95 . 6 VI 167 . (V—3) 1 ' 4 ; Wortreklamanten in den hinteren Lagen • Wz.: Gotisches P mit Schrägstrich und vierblättriger Blume, Provenienz: Oberrhein • Schriftraum 10x6,5 • 14-20 Zeilen • Bastarda von zwei Händen; 66 r -67 r , 68 rv , 78 r -80 v römische Quadratnotation auf fünf roten Linien • l v 6 zeilige blau-rote Fleuronee - Initiale; Lombarden, Überschriften, Unterstreichungen rot • Gleichzeitiger blindgepreßter, roter Lederbd, Einzelstempel: Rhomben. Auf dem Rücken Papierschild mit verblaßter Inhaltsangabe, 18. Jh, und Signaturschild (Rhombus).
Die Untersuchung des Papiers durch G.Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1470-1480. Teilweise geschrieben von S{ wester) Anna (136 v ); 140 r genannt außerdem S(wester) Vrsula Stu, S(we- ster) Vrsula Greffe, S(wester) Hedwig von Dengen, Susßanna (!) von Sto ..., S(wester) Margreta Zipp. 174 v oben Das buch yst der yunckfraw Fideß Niggingerin vnd hat . . . mier geben mein meusterin Breittingin , 16./17.Jh; l r oben Emit Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri in Sylva nigra 1754.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ehrensberger S. 72-73 Nr. 12; Ettlinger II S.624; Langin S.98 Nr. 144; Kern 1957, S.157 und 1959, S.110 Anm.45.
l r Nachtrag: Totengebet. l v -25 r totenoffizium mit deutschen Rubriken >Incipiunt vigilie mortuorumi Dilexi quoniam . . . >Ant< Placebo ; Schlußrubrik: Item die ziven vers Quid ego miserimus (!) vnd nunc Christe spricht man nümer den vf aller seien tag vnd so ein gegenwirtigi lieh ist.
25 r -90 r kranken- und totenordo : (25 r -29 r ) >Hie noch vochet an daz buch der toden . .. < So man ein sieche swester bewaren sol so ...; (29 r -35 r ) Bußpsalmen mit Antiphonen und lateinischen Gebeten; (35 r -37 r ) >Dor noch absoluier der priester den siechen .. .<; (37 r —40 r ) Litanei. Bemerkenswert: Vincenti 2mal, Dominice 2mal, Maria Magdalena rot, Agnes 2 mal rot, Katherina (von Siena) rot; (40 r — 45 r ) Gradualpsalmen >So die lateny vß kumt (45 r -64 v ) >Commendacio< Subuenite saneti .. .; (64 v — 88 v ) >Von dem ampt der begrebde< So der tote sol getragen werden zü begrebde so sol die kusterin ein wenig vor ein zeichen lüten ... (65 v ) Non intres ...; (88 v — 90 r ) Ablaßgebet des Papstes Pius II. für die Verstorbenen (1454). Erbarm dich got min herre vber die seien....
90 v -99 v Gebete. Behälter der weit behalt vns vnd kome vnß zü hilf... Etc.; (99 r ) O ir aller heiligesten vnd himelschen geist vnd engel ich bitte üch ... - mir an lege die ewige eren. Amen.
31

st. peter pap. 18 • st. peter pap. 19
100 r -136 v Tagzeitengebete vom Leiden Christi zum Gründonnerstag und Karfreitag >Dis sind die VII zit von den liden vnsers (!) von erst ein gebett< Dissi ist die meinung der metin: So sprich drisig pater noster vnd aue Maria vnserm herr zü lob . . . Ich lob dich hohe friheit götliches wesen . . . ; (101 v ) >Diß ist die erste vesper an demgrenen dunrstag< ; (131 r ) >Die vesper von der ableßung<; (134 r ) >Diß ist die complet zit zü der begrebd< Zü komplet zit nam Joseph vnd Nycodemus vnsern lieben herren also tod vnd wundent in ... - (136 v ) noch von der süsße des himelriches daz verliehe vnß vnser lieber herr. Amen. Biten got vir mich arme S(wester) Anna.
136 v —143 r Gebete für Verstorbene. Initien s. Register.
144 r -164 r Beichttraktat >Hie vindent ir geschriben von rüw vnd von bicht vnd von büß . . .< Es sind vil menschen die ir bichten wenig oder gar nitz hilf et von drier sach wegen ... - noch sinem bösten vermügen ongeuerd daz helf vns Jhus Maria sunn. Amen. Druck: GW 3770, weitere Drucke s. GW. — 164 v leer.
165 r -174 r Nachträge, 16. Jh:
(165 r ) Deutscher Dekalog, am Ende gereimt Du solt glouben an einen got . . . Das sind die XI pott vnd Moises lerr / wer der ains bricht oder mer .. . ; (165 v —174 r ) Betrachtungen und Gebete. Item der streych die Jhu wurden geben . ..; (166 r ) Ich bitt dich durch die krafft der syben wort ...; weitere Gebete s. Register; (173 v ) 0 du vrsprünglicher brun aller weyßheit wie bist du so gar versigen . . . — o du clore gotheit hilff vns lieber herr zu der ewigen selikeit. Amen. Aus dem Seuse-Umkreis, vgl. Hs St. Peter pap. 44, 93 r und die Drucke bei K. Ruh , Heinrich von St. Gallen, 1940 S. 174 Anm.41 und G. Eis, Stifter-Jahrbuch 8 (1964) 170-172; (174 r ) Gebet des Papstes Alexander VI. zu Anna Selbdritt. Gegrüsset syestu Maria . . . vnd gesegnet sy Anna din heillige mütter .... — 174 r Besitzvermerk s. o., sonst leer.
St. Peter pap. 19
Meister Eckliart • Sermo • Betrachtungen • Gebete • etc 194 B1 • 14x10 • Oberrheingebiet • 15. Jh 2 (104 r : 1472)
Lagen: 14 VI 168 . V 178 . (11 + 2) 194 ; Wortreklamanten in den vorderen Lagen • Wz.: Gotisches P mit vierblättriger Blume, Provenienz: Oberrhein; gotisches P ohne Blume, Provenienz: Oberrhein • Schriftraum 11x7 • 12-23 Zeilen • Bastarda von mehreren, wohl gleichzeitigen Händen • Lombarden, Überschriften und Unterstreichungen rot • Gleichzeitiger blindgepreßter, weinroter Lederbd, Einzelstempel: 5teilige Blattrosetten, Rosen, Greifen in Vierpaß und quadratischer Umrahmung; auf dem Rücken Papierschild und rhombisches Signaturschild; 2 Schließen, von hinten nach vorne, abgerissen; beide Spiegel Perg., Fragmente: a) Heiligen - Litanei, darin bemerkenswert die Bekennerreihe mit Sylvester, Gregorius, Leo, Benedikt, Germanus, Augustinus, Remigius und Gallus, außerdem noch Ottilia, 14. Jh 2 ; b) Exod 15,1-23 lat., 15. Jh.
Geschrieben 1472 (104 r ); auf dem Rand des vorderen Spiegels Emit Reverendissimus ac Amplissimus D. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas Monasterij S. Petri in nigra Sylva 1754.
32

ST. PETER PAP. 19
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S. 624; Längin S. 88 Nr. 45; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm. 45. l r lat. Federproben, sonst leer, l v leer.
2 r -39 v (Meister Eckhart?: schwester kathrei , Auszug) >Dis ist von der bichte lochten. Dv solt mercken die siben gäbe des heiigen geistes wie dick du den widerstanden habest ... — bis ir dar zu koment in das wissen da von ich da vor ich geret han glopt vnd geeret als davor. F. Pfeiffer , Deutsche Mystiker des 14. Jahrhunderts, Bd 2,1906 S.451, 39-452,33; 455,33-458,35; 460,35-462,18; 463,15-465,18; 467,27-469,10; 5 Z.; 469,10-472,30; 472,34-473,23; 473,25-474,30 (f. 20'); 474,30 (f. 38')-475,31 (f .39 v ); O.Simon , Überlieferung und Handschriftenverhältnis des Traktates »Schwester Kat- rei«. Phil. Diss. Halle 1906 ohne Kenntnis dieser Hs.
39 v — 43 r de resurrectione , deutsch. Jhesum queritis Nazarenum crucifixum non est hic (Marc 16,6). Dise wort sprach der engel zu den drin Marien do si vnseren herren suchten in dem grabe ... — das wir zu. diser fröde komen mügen des helff mir vnd vch der vatter vnd der sun . . . Amen. Fehlt in Ruh , Sieben Staffeln S.18. Gleicher Text Hs St. Peter pap. 44, 71 v —75 v .
43 v -44 v Passionsgebet, Sündenbekenntnis, s. Register.
45 r -46 r Rubrik über Totenmessen. Wer dise fünff messen sprichet mitt andacht einer sei .... — 46 v leer.
47 r -80 v Von innerer Verzückung. Will du wissen an allen zwiuel was rechte vorzuckung ist des inren ... — mitt einem rüwigen hertzen in diner andacht betrachten dich lasse gott bevinden menges des du nie befände. Amen.
80 v >Dis ist das Nunc dimittis zetüschs vnd zerimen< Nach dinen worte herre nu dinem knechtfride laussest du ... — vnd Israheles künne dines Volkes ze einer wunne. Amen.
81 rv >Vnser frowen grüss< Ave morgen sterne / der megden ein lucerne / .. ■ Maria behüte / mich durch dine gute ...— Ventris ane swere ... Tui trost uns sende ...; 14 fünfzeilige Strophen mit klingendem Reim.
82 r Passionsgebet, s. Register. - 82 v -85 v leer.
86 r -104 r ( Eberhard Mardach) >Dis ist ein abgeschrifft eins briefs den ein geistlicher bichtuattergesant hatt sinen geistlichen kinden in ein kloster . . .< Min liebes kind . . . wiltu gern bald vnd schier on groß müg vnd ärbeit . . . — als in diser lere vormercklich ist bescheiden vnd geseit. Amen. Deo gratias. (MCCCC) LXXII 0 . Ein pater noster vnd ein Aue Maria für den schriber. Gleicher Text Schneider I, S .78, Hs Cent.V App. 81, 30. - 104 v leer.
105 r —123 v Traktat von Barmherzigkeit, Mildtätigkeit, Reue, Beicht und Buße > Von der waren barmhertzikeyt < Ware vnd volkome barmhertzigkeit stat in dryen dingen ... — der anderen nit achtet zu lassen vnd zu büssen. Amen. Bittent got für den schriber inniglich pater noster Aue Maria. Gleicher Text Hs St. Peter pap. 44,34 v — 45 r . — 124 r leer.
33

st. peter pap. 19 • st. peter pap. 20
124 v —160 r Betrachtung über das Sterben. Züm I. die wil der tod ein bescheid ist von diser weh vnd allen iren hendlen ist not das der mensch sin zyttlich güt ordenlich verschaff ... — Ich wil zemen dinen mund mit minem lob daz du nit vnder gangest des helffvns got. AMEN.
160 v -192 r Betrachtung über Ps 30,1-6 (E)s ist zü wissen daz in dem anderen psallm den wir sprechen zü complet begriffen ist wie vnser herr Jhus Xps sin leben an dem crütz beschlossen hat.... - dem vatter werdt entpfangen daz vns werlich der do lebet . .. Amen.
192 v -194 r leer. 194 v Federproben.
St. Peter pap. 20
Psalterium BMV, deutsch • Psalterium feriatum • Ordo infirmorum et mortuorum • Officia sanctorum
Papier und Pergament • 212 B1 • 15,5x11 • Dominikanerinnen • Nordschweiz • um 1500
203 B1 Papier, 9 B1 Pergament • Lagen: III 18 . VIP2. V 42 . (vi -1 )53. VI65. (vi -1)™. 4 VI^. (VI-l)«*. vi147. v167. (VI + 1 )170. 3 vi 206. In 212 . Textverlust zwischen BI 43/44, 128 /129 und nach B1147; erhaltene alte Lagenzählung in arabischen Ziffern, häufig abgeschnitten • Wz.: Ochsenkopf mit Thau in 2 Typen, Provenienz: Basel • Schriftraum 10,5x6,5 • 19 Zeilen • Bastarda von mehreren Händen • 43 r 13 zeilige Deckfarben-Initiale mit blauem Buchstabenkörper und aufgesetzten Deckweißranken, rotem Distelblatt als Binnengrund in mehrfarbigem Mäanderfriesrahmen; 64 v , 79 r , 91 r , 92 r , 104 v , 135 r 6-llzeilige Deckfarben-Initiale in gleicher Art; rote und blaue Lombarden, Rubriken, Überschriften und Unterstreichungen rot • Gleichzeitiger roter Lederbd, Rollenstempel: Blütenrosetten, 4-Blatt- Kreuzblume; Rücken beschädigt; 2 Schließen, bis auf die Messingbeschläge abgerissen; auf beiden Spiegeln Officium Marianum parvum, Perg., Anfang 13. Jh.
Die Untersuchung des Papiers durch G.Piccard ergibt einen wahrscheinlichen Zeitraum der Beschriftung von 1497-1500. Die Hs ist geschrieben für ein Dominikanerinnenkloster der Schweiz (7 V f. grüßli, versli, blümli, rosencrentzli), Regula im Kalendar (39 r ) und in den Litaneien (168 r ) hervorgehoben; die Anfang des 16. Jh nachgetragenen Heiligen Blasius und Valentinus in der Litanei (167 v ) könnten auf eine Übertragung der Hs in ein anderes Kloster, vielleicht der Freiburger Gegend, hinweisen; auf vorderem Spiegel SM IV = Schwester Maria Josepha Vogelbachin 1684, danach wiederholt ohne SMIV und Jahresangabe 8 V unten. l r Emit Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas 1781.
Mundart oberalemannisch.
Lit.: Ettlinger II S.638; Ehrensberger S.9 Nr.40; Längin S.89 Nr. 63; Kern 1957, S. 158 und 1959, S. 110 Anm. 46.
l r s. o., sonst leer, l v —7 r leer.
7 V — 32 v Psalterium BMV, deutsch >Weler mensch dyßen psalter spricht . .. der seligen iuncfrowen der wirdigen müter gottes Marie . . . (8 r ) Dyse versli sprich vor dem psalter <
34

st. peter pap. 20
8 V Einleitung: Suscipe regina celi 0 Küngin des himels enphoch gnediclich die lob ... . (Grußpsalter von Pontigny, Str. 1, vgl. G. Meersseman , Der Hymnos Akathistos im Abendland, Bd 2,1960 S. 79). 0 Xpe aller gütigester künig du besiez vnsere herezen . .. und weitere Anrufungen.
10 r -28 v (Edmund von Canterbury:) psalterium bmv , deutsch. Beatus vir qui non abiit. Gegrüßest sigestu iunckfrow miltes holcz.. . ; lat. Vorlage AH 35 Nr. 10.
28 v — 30 v >Dyß ist Loquor in tüschcz< 0 du vnvssprecheliche wirdige junpfrow Maria ich lob vnd anbet... ; vgl. Achten-Knaus S.67, Hs Nr. 12, 106 r -lll r .
30 v -31 v > Der psalter Marie vjf assupeionis (!)< Dyß ist vnßer lieben frowen psalter. Bet den psalm stond vnd knuw den nider. .. Gloria in excelsis. .. Es folgen mehrere Antiphonen: Tota pulchra es. .. Ascendit Christus super celos. . . etc.
31 v — 32 v >Dyß sint die V ser Marie zu dem salter< Alma uirgo mater dei .. . Druck: F. J. Mone , Lateinische Hymnen des Mittelalters, Bd 2, 1854 S. 135 Nr. 431; (32 r ) (Or) Omnipotens clementissime pater et domine qui cor beatissime uirginis Marie . .. succurrant. Per. Ofons misericordie et lumen claritatis eterne aperi ... mortis tenebre. Amen. 0 florens rosa (AH 50 Nr. 246); >Ant< 0 gloriosa dei genitrix ... - 0 omnes saneti et electi // bricht ab. — 33 r —34 v leer.
35 r -40 v dominikanisches kalendar . Bedeutsam: Regule virg. blau 11.9.; Compassio
Marie totum rot 11.10.
41 r Aderlaßtafel. — 41 v —42 v leer.
43 r -166 v psalterium feriatum.
167 r -170 r litanei . Bemerkenswert: Johannes Baptista (2 mal), Petre (Martyr); nachgetragen : Blasi, Valentine ...; Adelfe, Dominice (2 mal), Vincenti . .. Cecilia, Katharina (blau), Barbara, Katherina, Appolonia, Dorothea, Otilia, Regula (blau), Elisabeth, Brigitta, Vrsula.
170 r -180 v kranken- und totenordo >Cum frater morti penitus appropinquauerit .. .<; (170 v ) Litanei, hervorgehoben: Jeronime, Augustine (beide rot); Adelfe, Edmundi (2 mal), Dominice (2 mal), Vincenti . . . Dorothea, Otilia, Regula ...; (172 v ) yCommendacio anime<; (175 v ) >Die begrebt< Non intres . ..
181 r —189 r Officium BMV >Ad matutinas officium de (!) sanetissime et beatissime virginis Marie. Invitatorium < Aue Maria gracia ... >Lect. I< Adest nobis dilectissimi dies venera- bilis BMV dedicatus . .. {Ambrosius Autpertus ) PL 39, 2104-2107. Zur Verfasserfrage s. Glorieux , Pour revaloriser Migne S.26. (183 r ) > Alias lect. de BMV in sabbatis. lect. I< 0 uirgo benedicta et super benedicta .. .; (186 r ) >Lect. sabbato VII< Sancta regina celi mater dei domina mundi que nullum . .. vgl. Hs Stuttgart HB 1 131, 42 v — 44 v ; (187 v ) >Lect. I< Virgo uere planta celestis planta preciosior cunctis ...
189 r -197 r Offizium >De sanetissimo Johanne baptista < Hymnus AH 50 Nr. 96; (190 r ) >Inprimo noct.< ... >Lect. I< PL 38,1327; (191 r ) >Lect. IIII< PL 57,387; (193 v ) >Lecf. VII<
35

st. peter pap. 20 - st. peter pap. 21
Hodierna festiuitas dilectissimi mentes uestras eo clarius. . .; (196 r ) >Lect.< Johannis pre- conium non asercione (!) cuiuslibet ...
197 v -201 r Dominicus, z.T. Reimoffizium AH 25 Nr.85; Hymnen AH 52 Nr. 172. 173; (198 r ) >Lect.I< 0piepaterDominice dux etpater noster inclite. . . ; (199 v ) >Alia(l)lectiones sanctissimi patris nostri. Lect.I< Sacerdos dei sanctissime confessor alme predicator. . .— omnia tua ei dedisti; (200 v ) >Lect.I< Sic vtique didicimus sie te laudamus ... ecclesiam illuminasti.
201 v — 211 v Officium de compassione BMV. Antiphon zur Vesper: Tuam ipsius animam aitSymeonadMariampertransibitgladius .. . Hymnus AH 52 Nr. 51; (203 r ) AH 4 Nr. 84; (204 r ) >Leci. prima< Gloriose dei genitricis Semper uirginis Marie compassione seu mar- tirium mentis... ; (208 r ) >lect. VII< sec.Jo (19,25) >Omelia b. Augustini ep.< Hec nimirum est illa hora de qua Jesus aquam conuersurus vinum dixit matri. . . ; (210 r ) >In laudibus ant< Audite obsecro vniuersi ...; (210 v ) Hymnus AH 4 Nr. 85; (211 v ) >Ad Magnificat ant< A multis inquit Maria derelicta . . . filiorum adopeionis. — 212 rv leer.
St. Peter pap. 21
Deutsche Predigten über Johannes den Evangelisten • Übersetzung
seiner Briefe und der Apokalypse
270 B1 • 14x10 • Oberrheingebiet • Mitte 15. Jh
Lagen: 2 (V + 2)3 2 . 3 VI<». (VI+ 1 )81. 6 VI 153 . (VI +1) 166 . 8 VI' 262 . IV 2 '0; Wortreklamanten • Wz.: Oehsenkopf mit Augen und Nasenlöchern, mit einkonturiger Stange und Stern, Provenienz: Savoyen/ Piemont; Helm mit Visier, Provenienz: Italien • Schriftraum 10x8 • 20 Zeilen • Bastarda von mehreren Händen • Lombarden, Rubriken, Überschriften und Unterstreichungen rot, Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich • Kunstloser, gleichzeitiger roter Lederbd mit 2 Schließen, bis auf Messingbeschläge abgerissen; auf beiden Spiegeln Sermonesfragmente, 13. Jh.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1448-1452. Vorderspiegel oben Emit Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas 1781.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S.638; Längin S.91, Nr. 90; Kern 1957, S. 158 und 1959, S. 110 Anm.46.
l rv leer. 2 r —19 r Homilie, Beda Venerabiiis zugeschrieben >Dise Sermon von dem lob des fvr geminten jungers Xpi des hochwirdigen apostelen saneti Johannis ewangeliste ist genumen vs menger hand red vnd sprichen der heiligen lerer . . . < Text: In dem zit sprach Jesus zv Petro: Volge mir noch . .. (Jo 21,19-24); (2 V ) >Die omely vber dis ewangelium schribt der erivürdig lerer Beda vnd sprichet< Der aller seiigeste ewangelist vnd appostel Johannes kvndet vns hie die wirdikeit der fvr treffenden mine mit der er ... - vnd mit hilf siner jvnpfröwlichen mvter vns geleiten vnser herr Jhs Xps ... Amen.
36

ST. PETER PAP. 21
19 r -53 v >Dis ist die legend des hochwirdigen apostelen Sancti Johannis ewangeliste von dem namen < Johannes ist als vilgesprochen als die gnod gottes ... — erlößet von allen kranck- heiten vnd freißen vnd erwerbent do gewervng ir gebetten dvrch daz verlihen vnsers herren Jhu Xpi . . . Amen.
Darin eingeschoben:
26 v . 28 r -29 r Zweiter Brief (2 Jo 1-13) Der fröwen Electe vnd iren svnen ... - Electe gnod sy mit dir. Amen. Dißen brief .. . geboren sint in dem glouben; (27 r ) eingehefteter Zettel. Dovon sol man sunder (!) in svnderlich an rüffen wenn man in not ist von hagel.... 29 r —30 v Dritter Brief (3 Jo 1—14) >Dise noch gonde epistel schribt Sanctus Johannes einem jvnger . .. daz daz herbergen der eilenden vnnvtz wer<. Vgl. Stegmüller RB 1 Nr. 824; entspricht bis (29 r ) Z.17 güte gezvgniß mit allen brüdern dem lateinischen Argumentum der Glossen des Walahfkid Strabo zum dritten Brief, PL 114, 705; (29 v ) > Vnd also vohet an die dritte epistel < Ich alter enbvt dengrvß ... — diefrvnd mit namen.
53 v -60 r Exempel >Etliche exempel von sancto Johanne ewangelista< Ein swester hieß Irmin von Fvrstenberg do die an irem tod lag ... — keines dinges verziehe vnd svnderliche in stvnde vwers todes. Amen. Die Exempel der Schwestern Irmin von Fürstenberg (54 r ), Katharina Brunsin (54 v -56 r ) und Luggin von Stein (56 r -57 r ) sind im Dießenhofener Schwesternbuch enthalten, hrsg. v. A.Birlinger , Alemannia 15 (1887) 150 ff. Vgl. Schneider I, S.69, Hs Cent. V 10 a , 2. Die Texte dieser Hs stimmen weitgehend überein mit Binz S. 76, Hs A VI 38 aus dem Frauenkloster Gnadental in Basel, 1493: 54 r —60 r = Basel 39 rt> -41 rt >; 70 v -151 r = Basel 216™-253 rb ; 151 r -174v = Basel 46 ra -60 va ; 190 r - 213 r = Basel 149 rb -160 rb ; 213r-233 r = Basel 191 va -200 va ; 233 v -237 r = Basel 168 vb - 175 vb .
60 v —70 v Erster Brief (1 Jo 1,1—5,21) >Dis ist die erste Epistel sancti Johannis E( wangeliste) Die andern zwo stond do vor in der legende. Diß ist das erste capitel< Das von anegeng ist gewesen vnd daz wir hant gehört . .. Svne hütend vch vor den abgöten.
70 v —151 r Apokalypse (Apoc 1,1-22,21) Text und Glossen >Hie vohet an daz büch der heimlichen Offenbarung der text mit einer kvrtzenglos < 71 rv leer; (72 r ) Prooemium: Alle die do wellent gerechtiklichen leben in Xpo die lident dvrechtung noch den Worten des wisen. . . {Endet mit) . . . — (75 v ) VII gesicht mit den dis büch volbracht wirt. Also setzet er vor die vorred vnd sprichet: Also dis ist... Anfang entspricht der lat. Fassung des Gilbertus Porretanus in Stegmüller RB 1 Nr. 839 zu: Meyer - Burckhardt I, S.84, Hs B II 2, 312 ra -b; (76 r ) Text: Apocalipsis daz ist die offenborvng Jhu Xpi . .. >glos< das ist zü verston daz zit des todes oder des vrteils ... — (151 r ) die gnode vnsers herrn Jhu Xpi si mit vch allen. Amen.
151 r -262 v Homilien:
151 r -174 v >Dis ist ein schone minesami predige vnd rede die der honig flüßig lerer Sant Bernhart tet an Sant Johannes Ewangelisten tag< Wir sollent vns in got froiven aller liep- sten min brüder der gegenwürtikeit ... — dvrch die selbe magt vnd ir wirdiges verdienen müs vns erhöhen zu der klorheit der vetterlichen glorie ... Amen.
37

ST. PETER PAP. 21 • ST. PETER PAP. 22
174 v — 190 r >Diß ist ein gar hvbsche bredi< Conversus Petrus vidit illum discipulum.. . (Jo 21, 20). Man liset hvt in dem heiigen ewangelio ... - vnd ret es der heiig geist dvrch si der nit gevelen mag der do lebet. . . ewiklichen. Amen.
190 r -213 r >Diß ist och einpredie von dem hohen himelfvrsten sant Johannis Ewangelisten < Gratia et veritasper Jhm Xpm facta est (Jo 1,17). Dis wort ist eigenlich gesprochen von dem hoch gelopten fvrsten Sant Johannes Ewangelist vnd sprichet zv tütsch also gnod vnd worheit ist geton ... - Sant Johannes der brüder vnsers herren Jhu Xpi . . . der mit dem vatter vnd dem heiigen geist lebet vnd richsnet iemer ewiklich. Amen.
213 r —233 r >Aber ein ander bredie< Sicut aquilaprouocans ad uolandum ... (Deut 32,11). Als der adeler reitset sine kint ze fliegen ... — dazgerüch vns zv verlihen die heiige triualtikeit vatter svn vnd heiiger geist.
233 v -237 r Erat vnus ex discipulis . .. (Jo 21,20). Do vnser lieber herr as mit sinen jvn- gern ... - Her alle min begird ist vor dir etc.
237 v —243 v Moyses seruus dei mortuus est iubente deo (Deut 34,5). Diß wort stot in Numeris von einem fürsten vnd der aller grosten eim der got alß lieb waz ... - dis verkvnten die zwen meister allem volck daz do gesamnet was.
243 v -251 r > Ein predige vf Ante portam latinam< Dedit Abraham filio suo Ysaac omnia sua . .. (Gen 25,5) Dise wort stondgeschriben in dem büch der geschöpfte ... — die svsickeit die im wart geschencket von vnserem lieben herren Jhv Xpo . . . Amen.
251 r -262 v Sant Dionisirus (!) der sendet dem lieben sant Johannes einen brvf ... — daz wir mit im besitzen die ewige froid daz vns daz wider var daz helf mir vnd vch der vatter vnd der svn vnd der heiige geist. Amen.
263 r -267 v Exempel zur Empfehlung der Johannesminne (E)s waz ein edel man der in stechen dvrnieren vnd in allem weltlichen hofieren großen lust hat . ..
268 r -269 r >Dyß sintXII eren von dem hochwirdigen großen himelfürsten vnd aller heiigesten XII boten Sancto Johanne ewangeliste< Die I. daz er ist geboren von dem geschlecht Xpi vnßers behalters ....
269 v unten von dem großen himelfürsten vnd aller heilgisten zwelfbotten vnd ewangelisten Sanctus Johannes, von anderer Hand sancto Johanne Ewangelista; übrige Seite und 270 rv leer.
St. Peter pap. 22
Chouet, Jean Robert
III+ 290 B1 • 18x12 • Genf • 1684
Zeitgenössische Paginierung 1(2 v )-572 (276 v ) • Kurrentschrift ■ Brauner Lederpappbd; Rücken vergoldet; Spiegel aus marmoriertem Buntpapier.
1684 geschrieben von Bartholomaeus Franconius aus Genf (l r ).
38

st. peter pap. 22 ■ st. peter pap. 23
I r -III v leer. I r Pars prior Syntagmatis physici Dni. Dni. Johannis Roberti Choueti in Academia Geneuensi celeberrimi philosophiae professoris a me Bartholomaeo Franconjo Geneuensi diligentissime excepti anno ab orbe redempto 1684. l v leer.
2 r -284 r Chouetius, Johannes Robertos : syntagma physicum. Prooemium de natura physicae. 9 T Physicae Pars Prior. De Corpore vniverso spectato. 284 r Finis prioris physicae partis. Laus et gloria deo optimo maximo. B. F.1684. Zu J. R. Chouet vgl. Histor.-biogr. Lexikon der Schweiz, Bd 2, 1924 S .372. 284 v -286 v Index capitum et materiarum. - 287 r -290 v leer.
St. Peter pap. 23
Der Seelen Wurzgarten
131 B1 • 30,5x21,5 • Benediktiner • Comburg b. Schwäbisch Hall • 1467
Lagen: (VI-3) 9 . 9 VI 117 . VII 131 ; Wortreklamanten; gleichzeitige Foliierung I (l T )-CXXVIII (130 r ) • Schriftraum 20,5 x 14 • 35 Zeilen • Bastarda currens von einer Hand • Lombarden, Rubriken, Überschriften, Unterstreichungen rot; Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich • Gleichzeitiger blindgepreßter, brauner Lederbd mit Streicheisenlinien und Rollenstempeln (Adler, Lilien); Rücken beschädigt; 2 Schließen, von hinten nach vorne, davon eine abgerissen; auf der erhaltenen Schließe mari( a); auf beiden Deckeln je 5 Buckel, abgerissen. Vorderer Spiegel oben deutsche Federproben, 15. Jh 2 ; im hinteren Spiegel Inkunabelfragment Gen 18, 9—10 und 28—32, lat.
1467 geschrieben mit Erlaubnis des Abtes Ehrenfried II. von Vellberg aus Vorlagen der Bibliothek des fränkischen Klosters Comburg bei Schwäbisch Hall (l r ). Die Hs geht nach Mitteilung von Prof. W. Stammler (1960) auf eine Vorlage in schwäbischem Dialekt oder schwäbischen Schreiber zurück. Zu Ehrenfried II. v. Vellberg s. H. Müller , Württembergische Jahrbücher, Jg. 1897, H. 1, 218; zum Kloster Comburg s. S. v. Pölnitz , Die bischöfliche Reformarbeit im Hochstift Würzburg im 15. Jahrhundert, Theol. Diss. Freiburg, 1941 bes. S. 135. Vorderspiegel unten Emil Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri in Sylva Nigra. Ex Parthenone Rottuilana dominae Vrsulae 1769, vgl. Hs St. Peter pap.41; beide Hss aus dem Vorbesitz des Dominikanerinnenklosters St. Ursula in Rottweil/ Neckar. Auf dem Rücken (Rottweiler ?) Signatur 89.
Mundart schwäbisch.
Lit.: Ettlinger II S.629; Längin S.96 Nr.126; Kern 1957, S.157 und 1959, S.110 Anm.45.
l r Anno domini MCCCC 0 LXVII ob complacenciam. venerabilis in Xpo patris ac domi. dni. Ernfridi nacioni (!) de Velberg vicesimi octaui abbatis monasterio sancti Nycolai in Camberg ordinis sancti Benedicti Herbipolensis diocisis ex autenticis scripturis colectus (!) est presens libellus primo de creacione angelorum et videre de alijs diuersis tractans.
lr—131 v der seelen wurzgarten In ainem waren cristenlichen glouben verlihe vns der almechtig eiviggot der da ist driualtig in denpersonen ... - koment ir gesegnoten mins vatters vnd emphahent das rieh das uch von anfang dar vmb berait ist das helffvns die hailig driualti- kait vnd die junckfrowe Maria mit allen vsserwelten. Amen. Die Hs entspricht bei ver-
39

st. peter pap. 23 • st. peter pap. 24
änderter Textfolge im wesentlichen dem Druck Hain 14585, weitere Drucke s. Hain und E.Weil , Der Ulmer Holzschnitt im 15. Jahrhundert, 1923 S .58, 123 Anm.39; vgl. W.Stammler , Wort und Bild, 1962 S .114 Anm.33. Der Hs liegt lose bei Papierbl, beschnitten, 29,5x15, 2 Sp., 10—17 Zeilen, 15. Jh 2 : Bruchstück einer Betrachtung über die Geburt Jesu mit Gebet zu Maria. Angebunden Druck: Melusine des Thüring von Ringoltingen ( Hain 11063), darin handkolorierte Holzschnitte.
St. Peter pap. 24
I Hermannus Buschius • Petrus Luder • Alexander Cortesius • Henricus Bebelius • Jacobus Locher • Epigrammata • II Piatina • III Ugolinus de Pisanis • Epitaphia ■ Laurus Quirinus 115 B1 • 20,5x15 • 15.Jh 2 /Anfang 16. Jh (41v : 1504)
Brauner Pappbd mit braunem Lederrücken, 18. Jh. Die Hs war schon im 16. Jh ein erstes Mal gebunden, wie die Wortreklamanten zeigen. Beim Neubinden im 18. Jh wurde die Reihenfolge der Stücke anders angeordnet. Lagen im jetzigen Zustand: 2 V 20 (A). IV 28 (B). Doppeibl 30 (C). 3 II 42 (D). IV 50 (E). II 54 (F). VI 66 (G). (IY-4) 70 (H). 3 YI 106 (L). V 116 (K). Die Rekonstruktion der ursprünglichen Ordnung hergestellt nach den Wortreklamanten: C (29—30). E (43-50). A (1—20). D (31-40). Lücke von einer (?) Lage. F(51-54); Lagen G-K(55-116) wie oben.
Lit. Ettlinger II S. 640; A.Wilmanns und L. Bertalot , Archivum Romanicum 7 (1923) 478 f.
I
F-54V • Lagen: 2 Y"2°. IV 28 . Doppelbiso. 3 n 42. iyso. H54 . Schriftraum 17x10 ■ 10-40 Zeilen • Humanistische Kursive und Kurrentschrift von mehreren Händen; l r -20 r . 44 r -50 v geschrieben von Wolfgang Bebel (20 r , 50 v ), dem jüngeren Bruder Heinrich Bebels, vgl. Die Matrikeln der Universität Tübingen hrsg. von H. Hermelink , Bd 1,1906 S. 138 § 51,28 und J. Haller , Die Anfänge der Universität Tübingen 1477-1537, Bd 1, 1927 S. 235, Bd 2, 1929 S. 88.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt für alle Einträge einen Zeitraum der Beschriftung von 1504-1505, bestätigt durch 41 v 1504.
l rv leer. 2 r Hermanni Buschii Pasiphili Lipsica. eiusdem W(ermanni) jB(uschii) P{asi- phili) disti( cha). Lips animosa simul dici et generosa meretur / illius hinc claro signa leone tument. Hec que fulua micant illustri signa leone / Sic virtus populo pinxit amico suo; übrige Seite leer.
2 V —10 v Hermannus Buschius Pasiphilus (Hermann Busch): lipsica . (2 V ) >Odoeporicon Hieronymi Emser< Qui tua lips primus curuo signauit aratro ...; (3 r ) Dedicatio: Con- sulibus Senatuique Lipsensi Hermannus Buschius Pasiphilus salutem. Preclara ratio est viri Lipsenses ...; (4 V ) Text: Siluas antra lacus florentia pascua fontes ... Surge age et ethereo felix caput insere celo. Druck: Lipsica, 1521 mit abweichender Reihenfolge des
40

ST. PETER PAP. 24
Textes. Zu Hieronymus Emser vgl. NDB 4 (1959) 488 f.; zu Hermann Busch vgl. NDB 3 (1957) 61 f.
ll r -20 r Petrus Luder : Lobrede auf Pfalzgraf Friedrich den Siegreichen von der Pfalz (1449-1476). (ll r ) Dedicatio: Alexander ille magnus diue Friderice gloriosissime qui ab inceptis nusquam deterreri poterat fortunam . . . ; (12 r ) Text: Grandem quippe mate- riam ... - Felix Germanus dum te domus alta tenebit / Bauarie uis te ledere nulla potest. Dixi. Oratio Petri Lüder de de (!) Nyslauwe habita Haidelberge die XI Februarii 1458. Druck: W. Wattenbach, ZGO 23 (1871) 25 — 37 nach Wien Hs Nr. 4323, 55 r -60 r (Univ. 93).
20 r Distichon: Nulla tarnen turpis poterit abolere uetustas j nomen nec liuor o Frederice potens. JFo(lfgangus) Z>e6(elius) Ju(stingensis). — 20 v -21 r leer.
22 r -27 v Henricus Bebelius (Heinrich Bebel): oratio de necessitate Linguae latinae > Oratio H(e nrici) Bebeiii habita ad vniuersitatem Tubingensem ipso die Martini Anno 1504< Druck: G.W.Zapf , Heinrich Bebel, 1802 S.291-308 nur nach dieser Hs. Zu H.Bebel vgl. G. Bebermeyer . Die Tübinger Dichterhumanisten, 1927 S.7f, 103 f und NDB 1 (1953) 658 f. — 28 rv leer.
29 r -30 r Alexander Cortesius (Alessandro Cortese): silva de triumphata bassa, almeria, granata. Vnde nouum occiduo iubar et lux aurea coelo ... - Et rem Romanam occiduo firmabis in orbe. Druck: GW 7797. Zu A. Cortese vgl. enciclopedia italiana 11, 1931-1939 Sp.551; G.Tiraboschi , Storia della letteratura italiana, T.VI/3, 1824 S. 1408 ff.
30 v -42 v Henricus Bebelius (Heinrich Bebel): carmina. (30 v ) >Ad suum Joannem Stralerum doctorem Heinricus Bebelius Justingensis de sarttore (!) claudo < Ohne Benutzung dieser Hs ediert von G. Bebermeyer , Heinrich Bebels Facetien (STLV 276), 1931 S. 109-110.
31 r —34 v ecloga de Maximiliano Caesare et Ulrico duce Wirtembergensi victis ab Hel- vetiis confoederatis. Que te tristicies luctusque quis occupat egrum — et bene fumosa carnaria carne redundant. TeXog / Finis.
35 r -38 v ecloga triumphalis de victoria caesaris maximiliani contra boiemos. Vnde venis Lycida uel quo uis pergere letus ... — Qui peperit nobis pacem post tristia bella. TeXog. Viuat in eternum dux Vdalricus. ff(enricus) Bebelius. Druck: Opera Bebeliana, 1509 G V v -H I r .
39 r -41 v ecloga von 152 Hexametern. Mopse quid exultes? Quid cesat (!) fistula num- quam . . . — hospiciumprgbent hyemis sub frigore duro. Te?.o g . 1504 13 die octobris.
42 rv >Triumphusprincipisnostri Vdalriciper Bebeliumcompositus<. Sueuieprinceps decus et columna / victor externis rediens ab oris ... — subditos visas (?) rediens ad illos / plaudite cuncti. Vlricus viuat princeps in pace triumphans / et victor mundi super omnia regna gubernet. Amen. - 43 rv leer.
41

ST. PETER PAP. 24
44 r -50 v Jacobus Locher: apologia philomusi contra Georgium Zingel. (44 r ) Dedi- catio: Ad manus magistri Johannis Vetter in Stüdtgardia dentur. Docto et venerabili viro .. . Facilius michi parere videtur elephas sui massam similem . . . quos versibus complecter ex Friburgo pridie Idus Junii 1504. Tuus discipulus. Zu Johannes Vetter aus Wildberg, Kr. Calw siehe W.Heyd , Bibliographie der Württembergischen Geschichte, Bd 2, 1896 S.658. (44 v ) >Tetrastichon ad lectorem<. Versutos hominis motus designat imago .. . >Epi- stolium apologeticon Philomusi ad doctorum hominum censuram < Statu prius quam hec qualiacumque scripta emiterem (!). (45 r ) Verse: Testor ego superos et celsi regna tonantis. (45 r ) Text: Date veniam scriptori non uesano non temerario ... — (49 r ) spiritum exhalasti peristi illicet. Requiescas in pace >Epitaphium pro Zingel < Hic iacet insignis Zingel qui morbidus auctor .... >Execratur semetipsum Zingel < 0 tellus que cuncta voras dehiscefac chasma ... — (49 v ) ossa feris canibus que laceramina putrent. (49 v ) >Epilogus metricus < Magius Alcides baratri . ..; (50 rv ) >De natali tuo Philomusus< Natales celebro itererum (!) de more fauete . . . Inturbata quies animi me nocte dieque / tranquillum foueat et Studiosus amor. W o(lfgangus) Ue(belius) Ju(stingensis) Dy (!) bene vortant. Amen. Druck: Apologia contra Georgium Zingel, o.O. o.J. (ca. 1510-1520) mit abweichender Reihenfolge des Textes, jedoch ohne Dedicatio. Zu Jakob Locher siehe ADB 19 (1884) 59 ff.
(51 rv ) epigrammata von Antonius Mancinellus (Antonio Mancinelli) und anderen. Inclytus ingenio facie virtute lepore / Tyburti suboles aug // durchgestrichen, bricht ab. Druck: Antonius Mancinellus, Primus epigrammaton libellus, Straßburg August 1512, Kk 2 V . Zu A. Mancinelli vgl. R.Sabbadini , Cronaca del R .Ginnasio di Velletri 1876/77, 1878 S.7-40. Etgenusetpatriamtollitastrapoli ... >In detractorem Man( cinelli)< Detrahis inuidia turpissime te meliori .... Druck: a.a.O. Kk 6 V (mit Überschrift: In detrac- torem). >Aliud< Das alijs crimen quo tu scelerate refulges . . . Druck: a.a.O. Kk 6 V (mit Überschrift: In diabolon). >Idem ad Franci( scum) Gonzo(gam) Mantua<. Consilio ac armis Pqnos prostrauerat acer .... Druck: a.a.O. Kk 5 rv , die beiden letzten Disticha fehlen. yAliquem nescio . . . < Iustitig melior vltorque libidinis acer . . . Pre cunctis summam iuris ( ?) peperit sapientia laudem . ..; (51 v ) Pegasides rorate latus datedocta Camenq ... — Duc et Arionos docta Thalia modos. - Übrige Seite leer.
52 r -53 r Johannes Pontanus (Giovanni Pontano): de amore coniugali Lib. II carm. 8-10. Ediert von J.Oeschger , 1948 S. 163—165 ohne Kenntnis dieser Hs.
53 r -54 v epigrammata:
53 rv Angelus Politianus (Angelo Ambrogini Poliziano): Epigrammata Nr.84. 79. 96. 77. 19. 24 (2.Hälfte). 67. 21. 36. Druck: Poesie volgare etc. di Angelo Ambrogini Poliziano raccolte da I. del Lungo , 1867 S. 154f, 150 f, 161,119,122,146,120,128, ohne Benutzung dieser Hs; I. Maier , Les Manuscrits d'Ange Politien. Catalogue descriptif, 1965 ohne Kenntnis dieser Hs. (53 v ) >Mancinellus quatuor in sponsis < Sponsa forma decet genus .... Druck: a.a.O. Ii l v .
54 r Vos estis — deus est testis — nequissimapestis .... Cesaris ad valuas .... Druck: Ohne Kenntnis dieser Hs ediert von A.Riese , Anthologia latina, Bd 1/2, 1906 S.327 Nr.877.
42

st. peter pap. 24
Incipe dimidium .. . Walther Prov. 12193. Forma genus mores ... Walther Prov. Nr. 9750.
>Philosophus Porphyrius in libro de oraculis et in libro de abstinentia< Constat enim vehementer caducarum rerum impunitatem ... — in nobis excrescat.
yVeneris condiciones< Ardet in affectu . .. Walther Prov. Nr. 1298; Balnea vina venus nullo moderamine abusa ... Ähnlicher Gedanke vgl. Walther Prov. Nr. 1923. 54 v >Epitaphium Philippi Strozg (Filippo Strozzi d.Ä. 1424-1491) < Gloria nobilitas aurum si gratia virtus ... — vixisses longas post tua tecta dies.
Caroltjs aretinus (Carlo Marsuppini): Nam qui Meonio potis est subducere versum .... Vgl. G. Zippel , Carlo Marsuppini d'Arezzo, 1897.
> Vesputius < 0 primo aspectu nimium formosa quid affers .... Res age iam propera volat irreparabilis hora . . .
>Hubertinus < Sex cognosce suis insignes fructibus agros ... — inter si pontes vixerit ille natans.
II
55 r -70 v • Lagen: VI 66 . (IY-4) 70 ; Textverlust von 4 Bll zwischen 66 /67; alte Lagensignaturen a 1 (55 r ) - a 6 (60 r ) und a 2 (68 r ) - a 4 (70 r ) ■ Wz.: Schlüssel, Provenienz: Reutlingen ■ Schriftraum 16x11 mit Abweichungen • 25—30 Zeilen • Humanistische Kursive, 15. Jh 2 .
Die Untersuchung des Papiers durch G.Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1470-1475.
55 r leer. - 55 v -70 v Platina (Bartolomeo Sacchi): liber de vita christi ac omnium pontificum , Auszug >Hae Pontificum Vitae ex Piatina desumptae sunt (18.Jh)< Pontianus natione Romanus pater Calphurnio temporibus Alexandri imperatoris fuit ... Textlücke zwischen (66 v ) Nicolaus II. (1058-1061) und (67 r ) Bonifatius IX. (1389-1404) ausschließlich - (70 r ) Pius II. . .. (70 v ) Libros plusquam zaphiros et smaragdos charos habuit quibus // bricht ab. Ausgabe: G.Gaida , Platynae Historici liber de vita Christi ac omnium pontificum 1913-1932 (L. A. Muratori , Rerum Italicarum Scriptores. Nuova ed. III/l) S. 35 — 360.
III
71 r —116 v • Lagen: 3 VI 106 . V 116 ■ Wz.: Ochsenkopf mit Augen und Stange mit kleiner vierblättriger Blume, Provenienz: Oberitalien (Brescia); Dreiberg mit zweikonturiger Stange mit Kreuz • Schriftraum 13,5-14,5x8,5-9 • 28-31 Zeilen • Humanistische Rotunda mit Marginal- und Interlinearnotizen in humanistischer Kursive und Kurrentschrift, z.T. Anfang 16. Jh, vereinzelt deutsch ■ Rubriken, Uberschriften rot; Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich; Platz für Initiale freigelassen.
Die Untersuchung des Papiers durch G.Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1460-1470.
71 r -96 v ( Ugolinus de Pisanis (Ugolino de Pisani)): philogenia . Gleicher Text Clm 72,124 r -132 r ; Clm 650,197 r -227 r ; Clm 2801,230r-265 r . Ediert von Fr. Roselli , Tea- tro goliardico dell'Umanesimo, 1965 S. 171—285 nach Florenz Bibl. Laur. Cod. Ashb. 188,55 r -63 r und Paris Bibl. Nat. Ms lat. 8364 (Mazarin 1117), l r -30 r ; ital. Übersetzung
43

ST. PETER PAP. 24
von A. Perosa , Teatro umanistico, 1965 S. 131—180; (96 v ) Nota quatuor sunt genera car- minum .. . liricum ... comedya ....
97 r -101 v flosculi ex auctoribus antiquis et humanisticis. Vir suauissime cum pluri- mum et sepius mecum repeto . . . ; (98 r oben) >Flosculi Simachi poete ex epistolis excerpti quifuit Boecii socer< Namfacilius est ardentes fauillas ore conprimere . . . ; (100 r ) Francis- cus Petrarca: (de remediis utriusque fortunae , Auszug) >Franciscus Petrarcha (!) primus liber< Uxorem verberat qui non habet . . . —(101 r ) se offensum abs te queritur. Druck: Basel 1554 S. 147—253 zu Lib. II 18—132. (101 r ) >Iulius in libro qui incipit Gaudeo pluri- mum< Vnum velim pro tua humilitate impetratum iri a te; >Basilius< Ad ea vobis con- sulenda que optima esse duco ...; (101 v ) <Ps.) Petrarca: ars punctandi , Auszug >Distincciones Francisce (!) Petrarche< Comai .. . (Parentesis ). Vgl. F.Novati , Rendi- conti del R. Istituto Lombardo di scienze e lettere 42 (1909) 113. Excidium Romedant.. . hec domantia quinque.
102 r —104 r epitaphia et sententiae > Epitaphium Seuerini dicti Boecii< Hic in sacro- fago (!) iacet Boecius alto ... Walther IC Nr. 8274 (Hoc in sacrofago .. .). >Epita- phium Crisolare editum ab Enea Siluio poeta laureato< Druck: J.Cugnoni , Atti della R.Accademia dei Lincei, Scienze mor. III 8 (1883) 667 carm. XXIY. (102 v ) >Epita- phium Leonardi Aretini ab Enea Siluio editum < Druck: Cugnoni a.a.O. 681, carm. LXXVII. > Metra rari dictaminis< Miles / mercator / uates / parasitus / amator // ... so Walther Prov. Nr. 14843 mit Kenntnis dieser Hs; bier und im Folgenden richtig von oben nach unten (rubrizierte Marginalnotiz Singula singulis) zu lesen: Miles affectat horridaprelia / mercator metuit . . . >Alia< Diues / mendicus / deus j infernus /paradisus // . .. Walther Prov. Nr. 6084 mit Kenntnis dieser Hs. Richtige Lesung: Diues pascit ingluuiem deliciis / mendicus depascit vitam. .. >Alia< Diues / egenus / largus / auarus / mitis / iniquus... Walther Prov. Nr. 6084 mit Kenntnis dieser Hs; (103 r ) dazugehörig: >Alia< Horret / amat / reprobat. . . Walther Prov. 6062 mit Kenntnis nur dieser Hs. Richtige Lesung: Diues spernitviliahorretcrimina / Egenus honorat viles (!) amat iura...; >Metra enigmatica< Si quis habet thaurum . . . Walther Prov. Nr. 29027. Est quoddam sine P ... Walther Prov. Nr. 7843; weitere 4 Verse siehe Register. >Nota de mulieri- bus< Femina nulla bona que .. . Walther Prov. Nr. 9139 (nur V. 1). Femina formosa zelus et pestis uitiosa. Walther Prov. Nr. 9070 (nur V. 1). Ambulat in portis / largitur pocula mortis. Cum tibi dat aue / sicut ab hoste caue. Molliter affatur ... Walther Prov. Nr. 15019 (nur V. 1). Ingemium/ moresI animam ... Walther Prov. Nr. 12372 (nur V. 1). Hec perdet vere vir quilibet in muliere. Semper prona rei queprohibetur ei. Ars ditat clerum quem destituit ars mulierum. In formam cinerum mihi Troyam dedit ars mulierum. Dauid et Homerum ... Walther Prov. Nr. 5026. Jam dabit ipsafidem quam mox uiolabit ibidem. Cumque tibi iurat hocparuo tempore durat. Nullus ei carus nisi ... Walther Prov. 19067. (103 v ) > Epitaphium Pontani Ludoivici regis Arragonum ab Enea Siluio poeta laureato editum< Si mille aut totidem rapuisses usque uirorum .. . Walther IC Nr. 17802; dort als Epitaphium Lodovici de Roma prothonotarii aufgeführt. Druck: Cugnoni a.a.O.
44

st. peter pap. 24 • st. peter pap. 25
S. 673, carm. XLVII, mit Zeile 5 beginnend. Quid mihi diuitie quod lata pallatia prosunt / cum mihi sufficiat paruo quod marmore claudat; gleicher Anfang vgl. Walther Prov. 25080 a -25082. (104 r ) >Epitaphium Marci Tulii (!) Ciceronis a Juliano editum< Marcus eram. .. Ohne Kenntnis dieser Hs ediert von A.Riese , Anthologia latina, Bd 1/2, 1906 S.88 Nr.607. >Epitaphium Johannis Andree MCCCXLVIII die VII Julii< Hic iacet Andree notissimus orbe Johannes .. . Walther IC Nr. 7945 > Epitaphium Johannis de Lignano MCCCLXXXIII die XVI Februarii< Frigida mirifici tenet hic lapis ossa Johannis . .. Walther IC Nr.6912 ^Epitaphium Bartholomei de Saliceto MCCCCXIIdie XXV mensis Decembris < Hoc tumulo legalis apex dulcissimus ore . . . Gleicher Text Hs Fulda 4° C 10, 114 v (Mitteilung von Dr. Agostino Sottili , Köln). Druck: G.Fantuzzi , Notizie degli scrittori bolognesi, Bd 7, Bologna 1789 S.277. Zu Bartholomaeus de Saliceto s. N. Del Re , Collectanea in honorem A. Albareda, 1962 S.217 f, 218 Anm. 1.
104 v -lll r Laurus Quirinus (Lauro Quirini): dialogus in gymnasiis florentinis. Ediert von A.Wilmanns und L. Bertalot , Archivum Romanicum 7 (1923) 483—498, diese Hs (= C) S.478f.
111 v >Epitaphium Petri Comestoris < Petrus sum quem petra tegit dictusque Comestor . . . Walther IC Nr. 14050; übrige Seite und 112 r —116 r leer. 116 v Schreiberverse: Ych chun vnd binjoch vn A. F., Patrem meum inuocabo et nomen suum exaltabo , Anfang 16. Jh. Angefangenes humanistisches Briefkonzept, Anfang 16. Jh: Scribes ad paruos inimicos nescio profecto ...; übrige Seite leer.
St. Peter pap. 25
Thomasin von Zerclaere • Lumen animae, deutsch 223 B1 • 30x20,5 • Südtirol (Bruneck?) • 15. Jh*
Lagen: 18 VI 215 . IV 223 ; Lagenzählung, jeweils auf der ersten Rectoseite, obere Mitte, l.Teil: i MS (l r )— llmus (121 r ), häufig abgeschnitten; 2.Teil: P(ri)mus (133 r ) — Septi(m)us (204 r ), rechts oben; Spaltenzählung mit Tinte, 18. Jh., 1 (2™)-8 (3 vb ). 9 (5 rb ) - 28 (10™). 29 (4 ra ) - 33 (5 ra ). 1 (ll ra )- 322 (91 rb ). 324 (91™)- 486 (131 vb ). Bleifoliierung 487 (132 r ) - 575 (220 r ). Durch obige Spaltenzählung wurde Textverwirrung korrigiert, s.u. F. W. v. K ries , S.57 ■ Wz.: Mohrenkopf mit Binde, Provenienz: Oberitalien • Schriftraum 21,5x14-17 • 2 Spalten; 2 ra -55 rb : 30-33 Zeilen; 55 va - Schluß: 39-43 Zeilen • Bastarda von zwei Händen • Rubriken, Überschriften und Unterstreichungen rot, Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich; Platz für Initialen und Bilder frei geblieben • Gleichzeitiger kunstloser, ehemals brauner Lederbd; Rücken leicht beschädigt und überklebt; 3 Buckel des vorderen und 4 des hinteren Deckels. Im Falz Reste einer Pergamenturkunde von 1433; nach Holder -Lamey , hsl. Inventar B1 58 (Nachtrag von W.Fechter ) darin genannt Rüpel der Pogenuirt von Sant Laurenczen (St. Lorenzen im Pustertal, Südtirol) und drei namentlich nicht erkennbare Zeugen alle drey Burger zu Braunekg (Bruneck, Südtirol).
Die Untersuchung des Papiers durch G.Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1429—1433. Vorderspiegel oben Emit Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Monasterii S. Petri in Silua nigra Abbas. A° 1763. l r oben alte Bleisignatur A 19.
Mundart südbayrisch.
45

st. peter pap. 25 • st. peter pap. 26
Lit.: Ettlinger II S.626; Längin S.86 Nr.34; H. A.v.Keller , Verzeichnis altdt. Hss, hrsg. von E.Sievers , 1890 S.50 f; A. Naegele , Historisches Jahrbuch 60 (1940) 268 und 61 (1941) 227f; F.W.v. Kries, Textkritische Studien zum Welschen Gast Thomasins von Zerclaere, 1967 S.56 ff; A. v. Oechelhäuser, Der Bilderkreis zum wälschen Gaste des Thomasin von Zerclaere, 1890 S.l, 73 Anm.l (unsere Hs Sigle K).
l r Disciplinale , übrige Seite und l v leer.
2 ra —131 vl) { Thomasin von Zerclaere: der welsche gast ) Prooemium: (S}wer die materie wissen wil da von diczpüch sage . . ., zur Textverwirrung der Inhaltszusammen- fassung s. F.W.v. Kries a.a.O. S.58.— 10 v leer; (ll ra ) Text: (S^wer gerne list gute märe / Ob der selb gilt were / .. . — (131 vb ) .. . Gott geb das wir an end leben / Durch die drey heilig namen. Vater sün heiliger geist amen. Ausgabe von H. Rückert , 1852; Repr. 1965 mit Einleitung von F. Neumann, wo S.XLVIII Nr. 18 diese Hs erwähnt ist. — 132 rv leer.
133 ra -217 vb lumen animae , deutsch 1426 von Vlrikh (Putsch) pfarrer ce Tyrol, genannt im Akrostichon der Vorrede. (133 rv ) Akrostichon: Von himel send mir got chraft / Leich mir sinn vnd maisterschaft . ..; >Thetragramaton<(Nyu wil ich die vorrede vahen an / Als ichs geschribenfunden han . . .; (134 ra ) Text: >T)icz puech haysset das liecht der Seel. .. < (D)er naturlich maister spricht in dem sechsten von den tyern ... — (217 ra ) . . . das wirdt allain enphalich der himlischen begird vnd lieb. Amen. Amen. Got hab lob vnd ere. Außer den bei H.A. v.Keller S.52 abgedruckten Versen noch: Vnd dorczu deo gracias / die muter die Cristum gnas / ... der am karfreitag seyn totd / am kreucz nam amen (15 Verse). Vgl. K.Burdach , Vorspiel, Bd 1.2,1925 S. 121-125. Druck: Hain 10329, weitere Drucke s. Hain. — 217 v —233 v leer.
St. Peter pap. 26 Otto von Passau
II + 187 B1 • 30,5x22 • Bodenseegegend • 15. Jh 2
Lagen: V 10 . 6 VI 82 . (VII + l) 95 . 5 VI 155 . 2 V 175 . VI 187 ; Wortreklamanten • Wz.: Ochsenkopf ohne Augen, mit Stange und Schrägkreuz, Provenienz: Ravensburg; zwei gekreuzte Schlüssel, Provenienz: Reutlingen • Schriftraum 22,5-23,5x16,5 • 2 Spalten; 29-38 Zeilen • Bastarda von zwei Händen • Lombarden, Rubriken, Überschriften und Unterstreichungen rot; Platz für Initialen häufig, für Bilder immer frei geblieben • Gleichzeitiger kunstloser, roter Lederbd; Rücken beschädigt; 1 Schließe, von hinten nach vorne, abgerissen. Beide Spiegel Perg., Fragmente eines Breviarium saeculare: De tempore (dorn. IV post pent.) und De hebdomada (fer. II, III) mit St. Galler linienlosen Neumen, Ende 12. Jh, abgelöst, jetzt Hs St. Peter perg. 137.
Die Untersuchung des Papiers durch G.Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1466—1470. Die Herkunft der Hs ist unbekannt ( s.W.Schmidt S.61). Dem verwendeten Papier nach (Reutlingen, Ravensburg) dürfte sie in Oberschwaben entstanden sein nach einer Schweizer Vorlage, vgl. Mundart. l r oben Monasterij S. Georij, unten: Emit Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas A° 1764.
Mundart oberalemannisch.
Lit.: Ettlinger II S .627; Längin S .94 Nr. 113; W.Schmidt , Die 24 Alten Ottos von Passau, 1938 S. 60-61; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm. 45.
46

st. peter pap. 26 ■ st. peter pap. 27
I r Federproben, I v —II V leer.
l ra -186 vb { Otto von Passau:) die 24 alten (l ra ) Register; (2 va ) Prooemium: >Dis ist die vorred des büches das gehaissen ist die XXIIII alten oder der güldin tron der minnen- den seh; (3 ra ) Sanctus Johannes Ewangelista sach in der tögen buch in den himel sitzen den herren. . (5 ra ) Text: >Der erst alt bewiset dich minnenden sei von wannen du komen sigest< Der aller erst alt wiset dich mynnenden sei v ff dich selbs das du vor an betrachten solt vor allen dingen wannen du kumen siest ... - Merk och du säliger mensch wie mit gar grosser begirdt dingot selber din // bricht ab. Drucke: W. Schmidt S. 230—252.— 187 r leer. 187 v Federproben.
St. Peter pap. 27 Jacobus de Voragine
139 B1 • 29x21,5 • Zisterzienserinnen • Elsaß? • 15. Jh 2
Lagen: (VI-8) 4 . (VI-1) 15 . 9 VI 135 . (V-6) 139 ; Textverlust zwischen B1 4/5, 15/16, 137/138; Wortreklamanten ■ Wz.: gotisches P ohne Blume, mit »Schrägstrich«; gotisches P mit vierblättriger Blume • Schriftraum 21x15,5—16 • 2 Spalten; 14—47 Zeilen • Bastarda von drei Händen • Anfangsbuchstaben, Überschriften und Unterstreichungen rot • 11 kolorierte Federzeichnungen in schlichter, oft sogar primitiver Manier: l ra (Gallus), 2 rb (Maria mit Kind); nach Art der Werkstatt des Diebold Louber aus Hagenau (so Heusinger I S.118): 5 rb (Anastasia), 6 ra (Stephanus), 7 rb (Johannes Evang.), 9 ra (Kindermord von Bethlehem), 10 rb (Thomas von Canterbury), ll rb (Silvester), 14 va (Beschneidung Christi), 137 ra (Attala), 138 rb (Kirchweih); auf Einfluß des durch Konrad Witz (Basel) am Oberrhein verbreiteten »harten Stil« gehen zurück: 17 va (Erhard), 20 ra (Antonius erem. und Paulus erem.). Im übrigen ist der Platz für die Illustrationen frei geblieben • Gleichzeitiger roter Lederbd; Rücken stark beschädigt; 2 Schließen, von hinten nach vorn, abgerissen; je 5 Buckel ebenfalls abgerissen. An der Heftung Pergamentstreifen aus deutschem Urkundentext, 14. Jh 2 .
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1460-1463. Vorderspiegel unten Jch bin Maria Sterin monialis in Ginterstal ordinis sancti Bernhardi vnd hatt mirs die Cristiana Marschelkin min liebe mitschwestergeschenkt im XLVII ior (1547). Maria Störin (1565 — 1593) von Krieger Bd 1, Sp.795 als Äbtissin von Günterstal urkundlich erwähnt, vgl. Kindler von Knobloch , Der alte Adel im Oberelsaß, 1882 S.90 f. Christiana Marschelkin begegnet als Statthalterin des Zisterzienserinnenklosters Wonnental 1560—1564 auf einer Kenzinger Gedenktafel, vgl. H.Susann, Schau-ins-Land 20 (1893) 9 Nr.XXIV». Nach Heusinger ZGO 102 (1954) 389 ist die Textvorlage elsässisch. Vorderer Spiegel oben Emit Reverendissimus et Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri in Sylva nigra. 1753. Auf dem Rücken alte Hof bibliothekssignatur 27.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S. 621; Längin S. 91, Nr. 81; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 109 Anm. 45.
l ra -138 vb (Jacobus de Voragine: legenda aurea , deutsch) (l ra ) > Von sancto Gallo dem h (Rest auf Rasur)<; (2 rb ) >Von dem samstag (De BMV in sabbato)<. (5 ra ) Anfang des Hauptteils .. . Sprach dis ist der dag an dem der propheten spruch ernüweret werden. . .
47

st. peter pap. 27 • st. peter pap. 28
yVondem namen sant Anastasien der jungfrowen< Etc. (130 vb ) >Von den zwein namensant Geruasien vnd Prothasiem; (131 vb ) >Von den zehen dusent marterern vnd ritterm ; (135 rb ) >Von dem fronlicham vnsers herrem ; (137 ra ) >Von sant Atthalen leben< ; (138 rb ) >Von der kilwihe . . .<; bricht ab mit (138 vb ) vf dem dach der kilchen das sin das volck gar fast erschrack. Hie anerkantent sy das es des tü // Hauptteil (5 ra -131 vb ) entspricht im wesentlichen dem lat. Text der Ausgabe von Th. Graesse 1846. Die Initien der Legenden der Heiligen, die in der Legenda aurea oder in der BHL nicht nachzuweisen sind, sind in das Register aufgenommen. 5 ra -92 va gleicher Text wie Hs Lichtental 66, 38 r —129 r . 136 r -196 v . 200v.
St. Peter pap. 28 Guilelmus de Placentia
II + 193 B1 • 34x23,5 • Tossignano, Prov. Bologna (Italien) • 1466
Lagen: VI 12 . IV 20 , dann Quinionen bis B1 190, (II-l) 193 . Lagensignaturen jeweils auf der ersten Hälfte der Rectoseiten unten al-a5 etc. bis 11-5, am Anfang lückenhaft von cl an regelmäßig, teilweise abgeschnitten. Wortreklamanten in gezeichneten, verzierten Schildern. Alte Foliierung 1 (5 r ) - 179 (173 r ), springt von 80 (82 r ) auf 90 (83 r ) • Schriftraum 20x15 • 2 Spalten; 52 Zeilen • Italienische Bastarda. Gleichzeitige und jüngere Randbemerkungen, 16./17.Jh • rote und blaue Lombarden, 135 v blaue Cadelle mit brauner Fleuronnee - Zeichnung; § rot • Gleichzeitiger beschädigter, brauner Lederbd, Einzelstempel: Lilien u. Rosetten; Rücken erneuert; 2 Schließen, von vorne nach hinten, abgerissen; Spiegel zu unbekannter Zeit abgelöst; Leimabdrücke lat.Text; auf eingelegtem B1 lat. medizinische Rezepte von Kaspar Morgenstern , 16./17. Jh.
1466 in Tossignano, Prov. Bologna geschrieben (19Ü v,i ). Emit Reverendissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas Monasterii S. Petri a Bibliopega Friburgensi Hagenbuch anno 1754, nach Holder - Lamey, hsl. Inventar B1 63 abgelöst, heute Hs St. Peter perg. 135 (DoNATfragment von 4 Bll, Kaufvermerk von 1754 am Rande von l r ).
Lit.: Ettlinger II S.623; Heusinger I S.122 Anm. I , mit unbegründeter Verweisung an das Dominikanerinnenkloster Adelhausen in Freiburg i. Br.; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 109 Anm. 45.
I r Practica Guilhelmi de Placencia und lat. Rezept Potus vulneratorum, daneben alte Bucheinteilung 15. Jh. 2 - I v —II r leer. II V biographisch - bibliographische Auszüge zu Guilhelmus civis Placentinus aus dem Catalogus virorum illustrium des Johannes Trit- hemius (1491), 16./17. Jh; sonst leer.
l ra —190 vb Guilelmus de Placentia (Wilhelm von Saliceto): practica (Summa con- servationis et curationis). Dedicatio: (Q amoris mi Antoni Magliane ad hunc deveni locum . . .; (2 ra ) Praefatio: Eorum autem quefiunt et quepossunt sciri et habent causas determinatus . . .; (4 vb ) Text: Determinare de eo aliquid quodpertinet ad pregnantem est utile ... — (190 vb ) Zisercula idest misce. Finis. Finita anno d. M CCCC 0 LXVI die XXVIII octobris in castello Tussignani. Von 2 ra an gleicher Text wie Hs St. Peter perg. 33, 17 ra —
48

st. peter pap. 28 • st. peter pap. 29 • st. peter pap. 30
82 rb . 85 ra -141 Tl) . Thorndike-Kibre , Incipits Sp. 499 und 405. Druck: Sarton II/2 S. 1079.
191 ra -192 ra alphabetischer Sachindex mit Beziehung zum Text. - 192 v leer. 193 rv Zwei lat. Rezepte, 15. Jh ?
St. Peter pap. 29 Alanus ab Insulis
160 B1 • 27,5x20,5 • Zisterzienserinnen • Günterstal b. Freiburg i. Br., • 1490
Lagen: (IV-2) 6 . 19 IV 158 . (IV-6) 160 • Schriftraum 20,5x14,5 • 2 Spalten; 44 Zeilen • Bastarda cur- rens • Lombarden rot und blau, l ra und l va mit rotem und blauem Kleuronnt'e • Gleichzeitiger blindgepreßter, roter Lederbd mit Einzelstempeln (vierblättrige Blume, Fischblase, Dreipaß), beschädigt; Rücken oben Papierschild, unten rhombisches Signaturschild, 18. Jh; 2 Schließen, von hinten nach vorne, abgerissen. Beide Spiegel Perg., Kaufbrief des Pantly Andres von Merdingen an ein Zisterzienserinnen- kloster (Günterstal ?), Siegler Otman von Blumnegk, 24.5.1456 und Fragment eines Genesis - Kommentars, lat. (49, 22 f), 14. Jh.
1490 geschrieben von frater Johannes Strentzlin für die Günterstaler Äbtissin Agnes von Tusselingen (160 vb ). Zu Agnes von Tusselingen vgl. J.Bader FDA 5 (1870) 169 und Krieger Sp.794. Vorderspiegel hic Uber pertinet pro vsu abatisse in Güntterstal, Textura Ende 15. Jh. Hinterspiegel unten Dis buch ist der conuent ffrowen zu Günterstal, Ende 15. Jh; VOrderspiegel oben Emit Reverendissimus et Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas Monasterii S. Petri in Sylva nigra A°. 1753. Auf dem Rücken alte Hof- bibliothekssignatur 29.
Lit.: Ettlinger II S. 621; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 109 Anm. 45.
l ra -160 vt) Alanus ab Insulis: distinctiones dictionum theologicalium. PL 210, 687-1012.
160 vb Liber iste pertinet domine Agnete de Tußlingen (Tusselingen) abbatisse in Günterstal. Scriptum per me fratrem Johannem Strentzlin sabbato ante trinitatis finitum anno (MCCCC) LXXXX (5.6.1490). Angebunden Druck: Mammotrectus ( Hain 10568).
St. Peter pap. 30 Strada, Octavius de
II +123 B1 • 34x22,5 • Bayern (Augsburg?) • 16. Jh 2
Alte Paginierung 1 (4 T )-230 (118 ¥ ) • Wz.: Von Kreuz überhöhter Dreiberg in Schild, Provenienz: Landshut • Schriftraum 23 x 13,5 • 1 Spalte (B1120—122: 3 Spalten); 32 Zeilen • Späthumanist. Kursive, Titel und Kapitelüberschriften in roter Majuskel. Wenige Randbemerkungen, 17. Jh • 230 hochwertige, rechteckige gerahmte Papstbilder in Federzeichnung; Wappenschilder z.T. farbig, z.T. leer • Gleichzeitiger blindgepreßter, mit Ornamentwerk aus stilisiertem Blatt- und Blütengeschlinge mit eingelegtem Blattgold reich verzierter, weinroter Lederpappbd (vgl. Schmidt , Bucheinbände S. 20 und Taf. 39 Abb. 57), leicht beschädigt.
49

st. peter pap. 30 • st. peter pap. 32
Die Hs ist abgeschlossen bald nach dem Beginn des Pontifikats Gregors XIII. (1572-1585), genannt die Bartholomäus-Nacht (24.8.1572). Vorderspiegel oben Ex dono Reverendissimi et Illustrissimi D.D. Fran- cisci Caroli Josephi de Fugger S.R.I. Comitis in Kirchberg et Weißenhorn etc. Cathedralis Ecclesiae Constant. Canonici Capitularis, Episcopi Domitiopolitani, et Suffraganei, accepit rarum hoc ac perelegans (!) Manu- scriptum Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas Monasterii S. Petri in Silva nigra, Constantia huc perlatum die 30. Sept. 1765. Zum Konstanzer Weihbischof Franz Karl Joseph Fugger, Graf von Kirchberg-Weißenhorn vgl. W. Haid , FDA 9 (1875), 19 f.
Lit.: Ettlinger II S. 627 f.; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm. 45.
l r -118 v Strada, Octavitjs de: historia komanorum pontificum a divo Petro primo pontifice ad Gregorium XIII. paparn usque breviter descripta, cum uniuscuiusque eorum imagine ad vivum expressa, tarn ex veteribus marmorum monumentis, quam ex picturis et monetis antiquioribus desumpta et collecta cum duobus indicibus. - l v leer. (2 r )Wid- mung: Illustrissimo et generosissimo Comiti a Kirchberg et Weisenhorn Ioanni Fvghero domino suo obseruandissimo ei noätxav S. D. Octauianus Strada S. C. M. Seruitor et Aulicus. Historiae cognitionem, Illustrissime Domine, summas easdemque cuiuslibet Status atque dignitatis hominibus . . humillime commendatum volo. 3 v leer; (4 r ) Text: >Vita s. Petri apostolorum principis et papae primi breuiter descripta < Beatus Simon Petrus natione Galilaeus vico Bethsaide ... - contra Albanum ducem renouatur. Deus omnipotens faxit, ut omnia pro paterna sua dementia ad exaedificationem Ecclesiae suae gubernentur. Der in der Widmung als Adressat des Werkes genannte Graf Johann Fugger von Kirchberg-Weißenhorn ist wohl mit Hans Fugger (1531—1598), dem Sohne Antons d.Ä. identisch (Auskunft Prof. Götz Frh. v. Pölnitz /Regensburg). Gleicher Text Hs Gotha Chart. A 1243, 17. Jh 1 , 132 B1 mit 220 Federzeichnungen in Rahmung, jedoch ohne Dedicatio des Verfassers und anscheinend ohne Wappen, 1654 durch Herzog Ernst den Frommen von Georg Heberer in Schweinfurt gekauft (Mitteilung der Landesbibliothek Gotha), ob spätere Abschrift? Diese Hs steht in ihrem Schriftduktus der zierlichen Kalligraphie der von P.Lehmann , Eine Geschichte der alten Fugger-Bibliotheken, Bd 1,1956 S.264 undTaf. 19 abgebildeten Titelseite des Wolfenbütteler hsl. Widmungs- exemplares der »Imprese de' papi imperadori re etc.« (Aug. 8, 2 und 3 fol) des gleichen Verfassers (vgl. Thieme- Becker , Bd 32, 1938 S. 147-48) sehr nahe. 119 rv leer. 120 r -121 r Catalogus Romanorum Pontificum iuxta Seriem temporum. 121 v -122 v Index eorundem iuxta ordinem literarum. Finis. — 123 rv leer.
St. Peter pap. 31 unbesetzt
St. Peter pap. 32 Konrad von Grünenberg
II + 53 B1 • 32x21,5 • Bodenseegebiet (Konstanz ?) • 1487
Lagen: (III + l) 7 . 3 IV 31 . (III -i-l) 38 . IV 46 . (III + l) 53 ; alte Lagenzählung in roten Ziffern jeweils auf der ersten Rectoseite 1 (l r )—7 (47 r ) • Schriftraum 24x15,5 • 36 Zeilen • Cursiva bastarda • Viele Cadellen mit
50

st. peter pap. 32 • st. peter pap. 33
eingeschlossenen Wappen und Masken, 31 sorgsam kolorierte und mit der Feder umrissene querrecht- eckige, verschieden große Bilder der Reiseroute von Venedig bis Palästina als Illustration zum Text nach den 1486 erstmals veröffentlichten Holzschnitten vgl. H. Lehmann - Haupt , Gutenberg-Jahrbuch 4 (1929) 152 f • Gleichzeitiger brauner Lederbd; beide Spiegel Perg.; nach Holder - Lamey , hsl. Inventar B1 72 (Nachtrag von K. Preisendanz ) abgelöst, jetzt Hs St. Peter perg. 133; Schließe, von vorne nach hinten, abgerissen.
Um 1487 geschrieben im Bodenseegebiet (50 v ). Auf beiden abgelösten Spiegeln Einträge in Geheimschrift mit Jahreszahl 1487, auf hinterem Spiegel Emit Reverendissimus ac Amplissimus D. D. Philippus Jacobus (Steyrer) Monasterii S. Petri in nigra Silva Abbas. Anno 1764.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S .627; Längin S. 100 Nr. 168.
I r — II v leer. l r — 50 v Konrad von Gronenberg : Beschreibung der Reise von Konstanz nach Jerusalem. Wann wier menschen nit allain vns selbs geborn werden ... Vf das ich Conrat Grünemberg Ritter in minr wallfart zu dem hailigen grab . . . was ich selzams vnd geuelligs vnd wunderbarlichs gesehen hab in disem nachuolgenden werckly abgebildet ... — man für vnd koment in nün wochen an daz hailig land vnd by drygzechen wochen füren wier an Sant Otmars tag gen Venedig. Sumen vs gesin XXXIII wochen gelobt sig got etc. 1487 jar. - Gleicher Text Hs Gotha Chart. A 541. Vgl. Beer , IM S.52 Nr.56; A.Stange, Deutsche Malerei der Gotik. Bd 7, 1955, S.52 f. 51 r -53 r leer.
St. Peter pap. 33
Hymnarium • Antiphonarium
79 B1 • 21x14 • Franziskaner • Oberrheingebiet • 16. Jh 1
Lagen: 3 IV 24 . III 30 . 5 IV 70 . (III + 3) 79 ; Wortreklamanten ■ Wz.: Ochsenkopf mit Schlange, Provenienz: Oberrhein. Wz. auch auf der zw. VIIP' und IX a des gedruckten Psalteriums eingeschobenen hsl. Ergänzung: Druck und Hs gleichzeitig entstanden und gebunden • Schriftraum 13,5-14,5x9,5 • 16-21 Zeilen; 46 r -67 v 6 Zeilen mit Noten • l r —46 r Bastarda currens, 47 r -67 v Textura • Lombarden, Rubriken und Überschriften rot • Gleichzeitiger brauner, blindgepreßter Lederbd mit Einzelstempeln: Lilien, vierblättrige Kreuzblume, Rollenstempel: Spruchband Maria; Plattenstempel: Blüten- und Blattranken, vgl. Hs St. Georgen 96. Rücken leicht beschädigt; 2 Schließen, von hinten nach vorne.
Hinweis auf Herkunft aus einem Franziskanerkloster geben die Heiligen: Bernhardin von Siena (21 v ), Klara (28 v ), mit Translatio (31 r ), Ludwig (32 r ) und Franziskus (34 r ). Die Untersuchung des Papiers durch G.Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1515-1518. Auf l r oben des gedruckten Psalteriums Monasterij S. Petri in Hercy( nia).
Lit.: Ettlinger II S.640; Ehrensberger S. 18 Nr. 8.
l r — 46 r hymnarium.
a) de ordinario (l r -8 v ): AH 51 Nr.23; AH 50 Nr.4; AH 51 Nr.24. 31. 34. 25; AH 50 Nr. 5; AH 51 Nr.26,1-3; AH 50 Nr. 22; AH 51 Nr.27; AH 50 Nr.23; AH 51 Nr.28; AH 50 Nr.24; AH 51 Nr.29,1-5. 32. 30. 33. 35-40.
51

st. peter pap. 33 • st. peter pap. 34
b) de tempore (8 V -19 V ) AH 51 Nr.47-50; AH 50 Nr.53,1-9,11,13; AH 51 Nr.54. 55. 59, 1-5. 61; AH 50 Nr.67, 1, 3-6. 66; AH 51 Nr.83, 1-6. 2, 1-7. 84. 89. 88; AH 50 Nr. 144, 1-6; AH 51 Nr. 92. 91,1-6; AH 50 Nr. 391-393. 387. 386. 388,1-3, 5-6.
c) de sanctis (19 v -41 r ) AH 11 Nr. 15.16; AH 23 Nr.423; (20 v ) Voce iocunda resona/ plebs humilis et strenua ... (5 Str.); AH 23 Nr.425 (zwischen Str.6 und 7 eine Str. eingeschoben Spina cruce luce mira ...); AH 4 Nr. 198. 200—201, 1—5 (mit Schlußzeile der fehlenden Str.6), 7-8. 155-157; (24*) AH 50 Nr.96; AH 52 Nr.42-44; AH 23 Nr.243-245; AH 52 Nr.108. 109, 1-3. 160. 159, 1-9. 161; (30 r ) Decus morum / Dux sororum . . . Tarn preclara / Virgo Clara . . . (Umdichtung auf Klara, 14 Str., vgl. AH 52 Nr. 198); AH 23 Nr. 264; AH 51 Nr. 123; AH 50 Nr. 72; AH 4 Nr. 345.349. 351; AH 11 Nr.229. 228; AH 52 Nr.199; AH 50 Nr.156. 146; AH 52 Nr.195-198; AH 51 Nr. 129.130; AH 52 Nr. 38; AH 4 Nr. 79. 76; AH 52 Nr. 39,1-4.
d) de commüni (41 r -46 r ): AH 51 Nr. 102.108; AH 2 Nr. 95,1-2,6-8 vgl. AH 50 Nr. 17; AH 51 Nr. 114a. H3 ; AH 50 Nr. 153.17,1-2,6-8; AH 51 Nr. 112,1-3.118.117.116; AH 50 Nr. 21; AH 51 Nr. 121. - 46 v leer.
47 r -67 v antiphonarium per hebdomadam (Vigil -Vesper) mit Quadratnotation. (47 r ) Antiphonae in nocturnis, in adventu. Veniet ecce rex . ..; (49 v ) ~>In dominica per totum annum Antiff< Seruite domino in timore ...; (67 r ) >Ad vesperas ant. sabbato<; (67 v ) Nachtrag ohne Notation: >der VII don< Suscepit deus Israhel 11 bricht ab. 68 r —76 v leer.
77 r -78 v Eingebundene Blätter 14,5x9, 16./17. Jh: Erweckung der Reue an 7 Wochentagen. — 79 rv leer. Vorgebunden Druck: Psalterium feriatum. Metz 1513, mit hsl. ungezählter Ergänzung der verlorenen Bll (Ps 15, 3-18,14) zwischen VIII v und XIII r .
St. Peter pap. 34
Johannes Geiler • Cursus de aeterna sapientia, lateinisch und deutsch • Seuse
50 B1 • 14,5x10 • Dominikanerinnen • Freiburg i.Br. oder Straßburg, St. Agnes ? • 15. Jh 2 ; Anfang 16. Jh
Lagen: (VII + l) 15 . (VI-1) 26 . VI 38 . (VI-1) 49 ; B1 50 auf den hinteren Spiegel geklebt • Wz.: gotisches P mit vierblättriger Blume, Provenienz: Oberrhein; Ochsenkopf mit Thau, Provenienz: Basel • Schriftraum 9,5x6,5 • 16-22 Zeilen • Bastarda von mehreren Händen, die hsl. Eintragungen B1 85 v und die hsl. Ergänzung der verlorenen Bll 86 und 87 des Druckes: Der ewigen wißheit betbüchlein (s.u.) von der gleichen Hand wie 15 r -48 v • Lombarden, Rubriken, Uberschriften, Unterstreichungen rot, Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich • Gleichzeitiger blindgepreßter, brauner Lederbd; Rollenstempel: stilisierte Ranken mit Rosetten, Lilien auf Ranken in Maßwerkform; Plattenstempel: stilisierte Blattknospe, sich fächerförmig öffnend { ?); Schließe, von hinten nach vorne, abgerissen.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen wahrscheinlichen Zeitraum der Beschriftung für B11-15 um 1476, für den 2. Teil der Hs von 1500-1508. 50 r (hinterer Spiegel) oben Der Erwürdi-
52

ST. PETER PAP. 34 • ST. PETER PAP. 35
gen andechttig vnd geistlichen in gott Mütter priorin züSantt Angnesen miner gütt günstigengehörtt dis zu eigner hand, 16. Jh; 3 r oben Monasterij S. Petri, vgl. Besitzvermerk in Hs St. Peter pap. 33 auf l r des gedruckten Psalteriums.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S. 640; Längin S. 89 Nr. 60. l r -2 v leer.
3 r —15 v Betrachtung vom leiden >Ein tröstliche vermanung eynem lydenden mönschen < Die genod vnsers herrn Ihu Xpi vnd sin vetterlicher trost mit aller gedult vnd gütwillikeit sy all zit by dir ... — vnd vffenthalt dines lidens beger in leben vnd in sterben durch gnod in ewiger glory des ewigen lebens. Amen.
16 r -26 v ( Johannes Geiler: Johannes Gerson, de monte contemplationis , Auszug deutsch) >Wie ein mönsch sich keren sol zü den lieben helgen durch die gantze wuchern Das du nun ein Ordnung habest die lieben helgen an ze rüffen so ivil ich dich leren betlen durch syben gassen vnd dis hat gelert der groß lerer meister Johannes Gerson sin swestern ... - also hast du ein anzöigen wie du die gantze wuchen alle tag daz geistlich almüsen süchen solt etc. Gleicher Text Hs St. Peter pap.46, 71 r —81 v ; Teilstück aus den Predigten über den »Berg des Schauens«, nach Johannes Gerson, De monte contemplationis. Druck: Predigen teutsch. Augsburg 1508, XXI ra -XXIII va . Als selbständige Abhandlung erwähnt in W.Stammler , Deutsche Philologie, Bd2, i960 2 Sp.850.
27 r -34 r curstts de aeterna sapientia , lateinisch. Haimerl , Gebetbuchliteratur S .37, Anm. 170,171, ferner Meyer -Burckhardt I, S. 845, Hs B VIII 4, 37 rv .
34 r -48 r cursus de aeterna sapientia , deutsch > So stond nun die zit von der ewigen wyßheit hie noch in tütsch < (34 v ) Heil seien vnd libs geb vns Jhesus des vatters wyßheit... — dem obresten güt mit brennender begird durch vnseren herren .... Amen . . . Die ewige wyßheit gesegne vns vnd behüt vnsere hertzen vnd vnseren lib. Amen. Haimerl , Gebetbuchliteratur S.46 Anm. 233.
48 rv (Heinrich Seuse): morgengruss zu der ewigen Weisheit (Zusatz zum Briefbüchlein). 0 aller liebste minicklicheste cloreste wyßheit des nachtes het din min sei begert. .. — vnd bitten vmm ein gütten tod vnd volleistung aller Sünden vnd ewig heil. Amen. Vgl. Bihl- meyer S.395 f. Zwischen B1 15 und 16 der Hs eingebunden Druck: Der ewigen wißheit betbüchlin. Basel 1518; darin I ra —LXIV va Betrachtungen von Heinrich Seuse.
St. Peter pap. 35
Psalterium non feriatum, lateinisch - deutsch 178 B1 • 29x21 • Oberrheingebiet (Konstanz ?) • 1462
Lagen: (VI-1) 11 . 14 VI 179 ; Wortreklamanten, gelegentlich abgeschnitten • Schriftraum 19,5x12 - 2 Spalten; 37 Zeilen • Bastarda • Lombarden, Rubriken rot; Anfangsbuchstaben rot gestrichelt •
53

st. peter pap. 35 • st. peter pap. 36
Gleichzeitiger blindgepreßter, roter Halblederbd mit Streicheisenlinien; Schließe, von vorne nach hinten vorhanden. Auf dem vorderen Deckel gleichzeitiges Papierschild mit Inhaltsangabe, teilw. abgerieben. Nach Ehrensberger , hsl. Inventar B114, an der Heftung jeweils Pergamentstreifen einer dt. Urkunde; am Kopf (zwischen B117/18) wird als Aussteller genannt ein Brun von Tettikouen Stattaman in Costentz (dort nachweisbar 1439-1454), im Text (zwischen B165 / 6(>)frow Elsbetha, 1937 gelesen von Dr. Werner Fechter.
1462 geschrieben von Heinrich Sättili (! 77 rt) ). Vorderspiegel oben Ernit Reverendissimus et Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas Monasterii S. Petri in Sylva nigra Anno 1753. Auf dem Rücken alte Hofbibliothekssignatur 35.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S.622; Längin S.90 Nr. 71; Kern 1957, S. 157 und 1959, S.109 Anm.45.
l rv leer; 2 ra -163 va psalterium non feriatum , lateinisch - deutsch (Ps 1-150) < B)eatus vir ... Sälig ist der man der nit abegieng in den rat der unmilten ... - (163 rh ) Ps 150, 5 f: Laudate eum <in> cimbalis bene sonantibus, laudate eum in cimbalis iubilacionis, omnis spiritus laudet dominum. Lobend in in wol hellenden gloggen lobent in in den frölichen cimbalan alle geiste lobend gott.
163 va -177 rb cantica per hebdomadam, Tedeum und Quicumque, lat.-dt. Confitebor tib i domine quoniam iratus es ... Ich vergich dir herre wan du zornige über mich bist ... — Hec estfides catholica quam nisi quiquefideliter firmiterque credidit saluus esse non poterit. Dis ist Cristen gelob iver den nit behaltet getrüwelich vnd starcklich der mag nit behalten werden. Amen. Heinricus Sättili. Anno sub domini M CCCC LXII infesto Materni episcopi Kai. 15Augusti finitus est Uber iste de quo laus et honor sit Christo Jhesu qui se nobis dedit esu etc. Bestimmt für Säkularkleriker: 126 rl) >Diss sint die psalmen an dem sunnentag etc < Ps 109-113; 157 va >Die vesper am samstagzenacht etc< Ps 143-147. Gehört zum 19. Psalter, s. W. Walther , Die dt. Bibelübersetzung des Mittelalters, 3.Teil, 1892 Sp.627; H.Vollmer , Die Psalmenverdeutschung von den ersten Anfängen bis Luther, 1933 S .265; K. E. Schöndorf , Die Tradition der dt. Psalmenübersetzung, 1967 S. 57 Nr. 27. - 177 v -178 v leer.
St. Peter pap. 36
Jacobus de Teramo
123 B1 • 28,5x21 • Oberrheingebiet • 15. Jh 2
Lagen: (V-l) 9 . (VI-1)2°. 7 VP°4. (YI + 1)U5. iyi23. Textverlust zwischen B1 2/3, 9/10, 104/105, 115/116, 119/120; Reste alter Lagenzählung auf den ersten Rectoseiten rechts unten III (21 r )- IX (93 r ) • Wz.: Traube mit einkonturigem Stiel, Provenienz: Piemont • Schriftraum 17x11,5 • 26-28 Zeilen • Bastarda • Lombarden, Unterstreichungen rot, Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich, 55 gerahmte, im Durchschnitt 10-12 cm große Illustrationen zur Belial-Legende in aquarellierter Federzeichnung, evtl. Bildverluste • Gleichzeitiger blindgepreßter, roter Schaflederbd; 2 Schließen, von hinten nach vorne, abgerissen. Auf Rücken rechteckiges Papierschild: Jacobi de Theramis oder Gericht . . . Im hinteren Spiegel
54

st. peter pap. 36 • st. peter pap. 38
Ausgabenverzeichnis für die Zeit vom 25.November bis 7. Januar aas einem Kloster des elsässischen, schweizerischen oder badischen Oberrheingebietes (es werden genannt: Wattwiller, Sennheim b.Thann/ Oberelsaß, Lutterbach und Sausheim b. Mühlhausen / Oberelsaß, Pfirt b. Altkirch / Oberelsaß und Gliers, Konstanz und Speyer).
Die Untersuchung des Papiers durch G.Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1452-1458. Vorderspiegel oben Emit Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Monasterii S. Petri in nigra Silva Abbas Anno 1764.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S. 627; Längin S. 94 Nr. 110; Kern 1957, S. 157, und 1959, S. 110 Anm. 45.
l r -123 v Jacobus de Teramo: consolatio peccatorum (Belial), deutsch. Vorrede: In dem nammen der heiligen vngeteilten driualtikeit . .. Ich hab gedoht ich welle mich versuchen ob ich zu tütsche möge bringen das buche das do betrahtet ob Jhesus Marien sune des reht habe gehebt . . . (2 V ) ... vnd das man sich könne mit (reht) weren. Also hett die vorrede ein ende ; (3 r ) Text: Dar nach vnd wir vmb das essen ab dem verbottenen holtze verurteilet worden sint . .. — do was Aaron gottes priester vnd Samuel enmitten vnder inen vnd sprach singent gott ein nüwes gesange wann er hett wunder geton //bricht ab. Druck: Copinger, II/2 5808, weitere Drucke s. Copinger.
St. Peter pap. 37 unbesetzt
St. Peter pap. 38
Leonardus Brunus Aretinus • Jamiotius Manettus I + 148 B1 • 29x21,5 • Oberitalien • Mitte 15. Jh
Lagen: 3 V 30 . (IV +1) 39 . 6 V". (IV +1) 108 . 4 V 148 ; Wortreklamanten bis 99 v : alte Foliierung 1-104-, Reste alter Bucheinteilung III (23 v ), IV (34 r ), VI (64 r ), VIII (89 r ), IX (99 r ) • Wz.: Waage (ohne Kreis), Provenienz: Oberitalien; Festung, Provenienz: Italien • Schriftraum 19,5x12,5 • 30 Zeilen • Humanistische Kursive von zwei Händen; gleichzeitige und wenig jüngere Randbemerkungen von einigen Händen, z.T. rot; auf dem oberen Schnitt ARETINUS, auf dem unteren EPE. L.ARRETINI ■ l r reich gestaltete Initiale L mit lose geschlungenen Flechtwerkknoten in rot, grün und gold auf blauem Grund, sonst kunstlose rote bzw. blaue Initialen; 10 ornamentale Randinitialen in Federzeichnungstechnik: Vögel, Schlangen; 72 r Federzeichnung: Brustbild eines bärtigen älteren Königs mit Krone und Hermelinmantel mit Beziehung zum Text; auf dem oberen Rand von l r Drolerie (Vögel, Blüten, Knospen) als Zierleiste; auf dem unteren Rand in medaillonartiger Bildminiatur, von grünem Lorbeerkranz umgeben, der Autor, jedoch ohne Porträtähnlichkeit, in (roter) Humanistentracht der Zeit; auf dem oberen Rand auf Wellen stehender Cupido mit Wappenschild (nach links gerichtete goldene Schrägstreifen auf blauem Grund) und wehendem weiß-rotem Spruchband mit der Devise SPERANDUM. (Wappenschild des venezianischen Politikers und Humanisten Francesco Contarini (| 1476), vgl. A. Marucchi , Melanges Eugene Tisserant, Bd VII/2, 1964 S .90 Nr.l34b und Taf.IV, 5. Mitteilung von Dr. Agostino Sottili,
55

st. peter pap. 38 • st. peter pap. 39
Köln). Zu Francesco Contarini s. A. Segarizzi, Nuovo archivio veneto N. S. XII (1906) 272-306. Auf den Rändern gelegentlich Hinweiszeichen (Hände) • Gleichzeitiger brauner Lederbd; Rücken beschädigt, unten rhombisches Signaturschild, leer; Beschläge nur des hinteren Deckels yhs und S; 2 Schließen, von vorne nach hinten, abgerissen; 4 (von 5) Buckeln auf dem vorderen, 5 auf dem hinteren Deckel. Beide Spiegel Perg., Mitte 15. Jh., Notizen zur lat. Stilistik unter der Überschrift Afacro(bius) de Saturnalibus Z£(br)o V und, wohl von derselben Hand, lat. symbolisches Tieralphabet mit zeitgenössischen Nachträgen unter der Teilüberschrift Arestotiles (!) ad Alexandrum de homine.
Die Untersuchung des Papiers durch G.Piccard ergibt einen wahrscheinlichen Zeitraum der Beschriftung für l r -104 r zwischen 1442-1446, für den 2.Teil der Hs von 1451-1456. Vorderspiegel unten pres- byteri Antoni Bosi de Zapallis de Gandino (Prov. Bergamo) qui obit die 2 Juni 1502 ora tercia die vero sabati ; darauf von anderer Hand deinde factus meus est Jac. Philippi Baptizii Brixiani physici anno MDXXII emptus est ab eius fratre Francisco. Vorderspiegel oben Emit reverendissimus ac amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Monasterii S. Petri in Silua Abbas 1763. I r oben alte Bleisignatur (St. Peter ?) N 30. Auf dem Rücken alte Hofbibliothekssignatur 38.
Lit.: Ettlinger II S. 627; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm. 45.
l r -2 r . 3 r -41 v . 44 v -100 v . 104 r -107 r Leonardus Brunus Aretinus (Leonardo Bruni Aretino): epistolarum libri 11-VI 5. VI 8-IX 1. X 24. Endet mit: Nam cum de sig- nificatione uerbi // Druck: L.Mehus , 1741. Bd 1, Bd 2 S. 1-134, 195-208. Vgl. H. Baron, Leonardo Bruni, 1928 S.228f. - 107 v -128 v leer.
Eingeschoben folgende Briefe:
2 r -3 r Salutatus (Coluccio de' Salutati): Epist. Lib. XIV 15. Druck: F.Novati , Epi- stolario di Coluccio Salutati IV 1, 1905 S. 105-109.
41 r -44 v Poggius Florentinus (Poggio Bracciolini): Epist. Lib. I 2. Druck: Th. de Tonellis Bd 1, 1832 S. 11-20.
101 r -104 r Poggius Florentinus : Epist. Lib. I 1. Druck: Th. de Tonellis S. 1-10. 101 r gleichzeitiger Nachtrag hec epistola debet poni suprafolio XLII, vgl. 41 v am Rande hic poni debet epistola Pogij que scripta est infolio 101.
129 r -147 v Iannotius Manettus (Giannozzo Manetti): oratio funebris in solemni Leonardi. Druck: L. Mehus , Bd 1,1741 S. LXXXIX-CXIV. H. Wittschier , Giannozzo Manetti, 1968 verzeichnet unsere Hs S. 70. — 148 rv leer.
St. Peter pap. 39 Valerius Maximus
I+140B1+I • 27,5x19,5 • Nördl. Mittelitalien (Bologna ?) • Mitte 15. Jh
Lagen: 12 V 120 . VII 134 . III 140 ; von B1 21-23 untere Ecken abgerissen, das Fehlende mit Papier ergänzt, unbedeutende Textverluste; Wortreklamanten • Wz.: Hifthorn mit einkonturiger Tragschlaufe • Schriftraum 19,5x12,5 • 34 Zeilen • Humanistische Rotunda von einer Hand • l r 9 zeilige reich ausgestaltete Initiale U mit Blattornament auf Goldgrund, außerdem Ranken in wellenförmiger Bewegung mit Distel-
56

st. peter pap. 39 • st. peter pap. 40
bluten und Palmetten in Blau, Weinrot und Gold als Randleiste; l v . 3 r . 4 V . 5 r . 14 v . 29 v . 44 v . 60 r . 76 v . 90 v in gleicher Manier gestaltete 6 zeilige, ebenso viele 4 zeilige Initialen. Überschriften und Schlußschrift rot • Brauner Lederpappbd, 18. Jh.
G. Piccard vermutet auf Grund des Wasserzeichens Entstehung der Hs in Ober- oder Mittelitalien. Später im Besitz des Fidelis von Sigmaringen OFMCap (1578-1622). S. u. Kern. I r Donarunt cum aliis libris RR. PP. Capucini Friburgenses Philippo Jacobo (Steyrer) Abbati S. Petri pro Polyglottis Londinen- sibus (25.10.) 1766. l r oben durchstochener Schenkungsvermerk des Freiburger Kapuzinerklosters, 17. Jh. Auf dem Rücken alte Hofbibliothekssignatur 39.
Lit.: Ettlinger II S. 628; Kern 1957, S. 150 und 1959, S. 105-106.
I r Besitzvermerk, s. o., sonst leer. I v leer.
l r -133 v Valerius Maximus: factorum et dictorum memorabilium libri ix . Fehlt in der Hss- Liste von M.D.Schullian , Studies in honor of B .L.Ullman, 1960 S.81ff.; auch die Edition von K. Simbeck 1889 benutzt diese Hs nicht. 134 rv leer.
135 r -140 r Registrum Valerii Maximi. 140 v leer.
St. Peter pap. 40
Petrus de Luna • De sacramentis • Petrus de Cyperia • Marquart von Lindau? • Sermones excerpti 227 B1 • 21,5x14,5 • Konstanz • 1426
Lagen: Senionen, B1 1 fehlt, Textverlust; Wortreklamanten jeweils auf der letzten Yersoseite, Lagenzählung in roten Ziffern 1-19 auf der ersten Rectoseite der Lagen • Schriftraum 15x9,5 • 26-27 Zeilen • Bastarda • Lombarden und Unterstreichungen rot; Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich • Gleichzeitiger brauner Lederband, Rücken und Deckel beschädigt; 2 Schließen, von vorne nach hinten, abgerissen. Beide Spiegel Perg., abgelöst und verloren.
1426 geschrieben von Conradus Barlaß, plebanus von St. Paul in Konstanz (51 v , 126 r ), von der gleichen Hand die Stuttgarter Hs HB I 48 mit Schreibervermerken (115 v ^, 130 v b, 131 rl >, 193 r ^), durchweg radiert (außer 193 rb ) und überschrieben mit Heinrich Fürlaß, St. Thomas, Straßburg. Verlorengegangen ist ein Besitzvermerk Iste Uber est Pauli Grym von Ehingen presbiteri (Augustiner-Chorherrenstift Ehingen/Nek- kar), aufgezeichnet von Holder -Lamey , hsl. Inventar B1 97; 2 r unten Em.it Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas A" 1781.
Lit.: Ettlinger II S. 635; Kern 1957, S. 159 und 1959, S. 110 Anm. 46.
2 r —10 r ( Petrus de Luna:) xii quaestiones de horis canonicis . Anfang fehlt ... sie eadem . . . insufficiens eo quod dieatur . . . § Possunt ergo aliter dijßniri. Höre canoniee sunt verborum sacrorum congeries . . .; (9 V ) Duodecimo queritur qua pena punitur obmit- tentes horas ... - De accusatione. De hiis etc. Et sie estfinis materie huius. Laus deo et sue matri benedicte ac apostolorum beatissimo s. Paulo.
57

ST. PETER PAP. 40
10 v -17 v notae diversae: Cum omnes uirtutes conuenirent vt reginam sibi. . . ; (12 r ) >De correctione subditorum<; (12 v ) >De contencione <; (14 r ) >De consciencia<; >De consuetudine<; (14 v ) >De cognacione spirituali <; (15 r ) >De blasphemia< etc.
17 v -51 v de sacramentis. Expedita prima parte principali restat venire ad secundam videlicet de sacramentis ... — mitigata est per quandam extravagantem que incipit Concer- tationem antiquam et cetera. Sicestfinis materiehuius. Scriptum per me Conradum Barlaß plebanum ecclesie sancti Pauli apostoli Anno domini M mo CCCC mo XXVI die vero octaua mensis Maij que pro tunc erat vigilia Ascensionis domini.
51 v -126 r Petrus de Cyperia (Peter von Limoges): liber de oculo morali (52 r ) Si diligenter voluerimus in lege domini meditari ... - Explicit liber de oculo morali editus a . . . magistro Petro Cyperia ... de Castro Douzeniaci dyocesis Lemouicensis .. . Scriptus per me Conradum Barlaß plebanum ecclesie sancti Pauli apostoli ciuitatis Constantiensis finitus anno domini M m0 CCCC m0 XXVI 0 mensis septembris XVIUI' 1 , hora VIIII a . Fehlt in der Hss-Liste von Glorieux , Repertoire Bd 1, S.364 f. In Meyer - Burck - hardt II, S .765 f., Hs B X 34, l r — 72 r als Verfasser angezweifelt. Druck: Ed. princeps, Augsburg, s. a., 1475 ?; weitere Drucke s. Sarton II/ 2 S. 1030.
126 v contentio (altercatio) cordis et oculi. AH 21 Nr. 168, auch Walther IC Nr. 17915.
127 r -139 r (Marquart von Lindau?: tractatus de poenis xnferni) (Q}verebant eum inter cognatos et notos (Luc 2,44). Quamuis enim verbum istud benedictum de benedicta matre et virgine Maria ... — cum dilecta matre tua virgine Maria cum omnibus sanctis et angelis in eternum te laudemus Amen. Binz S .90, Hs A VIII 8, 221 r ; zur Verfasserfrage vgl. J. Autenrieth , Die Hss der Württembergischen Landesbibliothek Stuttgart, 2. Reihe Bd 3,1963 S. 180, Hs HB VII 36, 76^-80™.
139 r De vi medicinali iuniperi. Hec mala deponis ad buccam si tibiponis . . . Thorndike- Kibre , Incipits Sp.602 und Walther IC Nr. 7547, ohne Kenntnis dieser Hs.
139 v —224 r sermones excerpti e nonnullis auctoribus (Jordanus de Quedlinburg, Philippus de Monte Calerio, Soccus, Jacobus de Voragine) notaeque. Die Überschriften sind z. T. genommen aus der Capitulatio 224 v —226 r .
139 v -140 r (Jordanus de Quedlinburg) Nota quod circumcisio in veteri lege .... Exzerpt aus Opus postillarum et sermonum. Zumkeller , Manuskripte Nr. 648 mit Hinweis auf diese Hs; (140 r -141 v ) >Queritur vtrum in vsu preciosorum vestium sit peccatum de eodem (224 v ) < Die Initia der nicht in der Beschreibung verzeichneten Sermones, Sermones excerpti, Notae und Notabilia sind in das Initienregister aufgenommen. 144 rv . 141 v — 144 r (Die Textfolge berichtigt durch Hinweis 144 r ) >De spiritu sancto sermo . . . (224 v )< (144 r ) Cum venerit paraclitus . . . (Jo 15, 26). Processio spiritus sancti est duplex . . . ; (141 y ) Nota quod temporalis processio . . .
144 v —148 r ( Jordanus de Quedlinburg) >In festo Pentecostes < Imperator cum sollemp- nitate processurus .... Aus: Sermones de tempore Nr.314-316. Druck: Hain 9438.
58

ST. PETER PAP. 40
151 v —153 v >Soccus< Spiritus sanctus mittitur invisibiliter .... Aus Conradus de Brundelsheim (Soccus): Sermones de tempore II, 39. Druck: GW 7410.
153 v -156 r > Philippus de Galerio< Repleti sunt omnes . . . (Act 2,4; 4,8). Hodie apostoli promissum munus a celesti imperatore receperunt .... — sancti confirmati ingratia amplius non peccabunt etc.
156 v -158 v >Jordanus< Requiescet super eum spiritus domini (Is 11,2). Primum donum est timor domini .... Zumkeller , Manuskripte Nr. 648 mit Hinweis auf diese Hs 159 v . 159 v -160 v >Feria 2 a post Pentecostes< Sic deus dilexit mundum etc (Jo 3,16). Quoniam aliquod nomen ...; (160 v ) >Feria 3 a post Pentecostes<.
160 v -172 v yEwangelium in die corporis Xh (C)aro mea vere est cibus etc (Jo 6,56). In hiis verbis ostenditur sacramenti eukaristie veritas .... Etc.
173 rv > Philippus de Galerio < Cristus habuit condiciones peregrini .. .- (173 v ) pro redemp- tione humani generis sum plagatus etc. hoc ille.
173 v -175 r > Soccus< (A)ssumit alios Septem . .. (Luc 11, 26). Dicit beatus Augustinus: Sicut non vidi meliores . . . Aus Conradus de Brundelsheim (Soccus): Sermones de tempore I 104. Druck: GW 7410.
175 r -178 r > Philippus de Galerio deferia .3 a post diem Pasche (225 r )< Etc; (178 r ) >Quedam de gestis phylosophorum de cupiditate Alexandri (225 r ) <.
178 v -179 v >Exposicio ewangelii in die apostolorum Petri et Pauli < (V)enit Jhs in partes Cesaree Philippi (Matth 16,13). In isto ewangelio ostenditur quomodo Xps est mediator hominum ... — habita perfecta victoria ipsius mortis voluit hoc modo publice predicari etc. 180 r —181 v ySecuntur commendaciones sanctorum doctorum de beatissimo Augustino .. .<. 182 v -183 r >Notabile quoddam de Thobia (225 r )<.
183 r -184 v ( Conradus de Brundelsheim (Soccus)) >Sermo de L me < Cecus sedebat ... (Luc 18, 35). Tria inveniuntur hie. Primo namque hec verba insinuantur ... — hereticos qui post lumenfidei excecantur per hereticamprauitatem etc. Aus: Sermones de tempore 172. Druck: GW 7410.
185 r -186 v >Septem sunt consideraciones per quas pervenitur ad contricionem vehementer (225 r )<. 186 v — 187 v >Que sint false penitencie (225 r )<.
187 v -189 v >De festo Ascensionis< Ex processu ewangelii et aliis hodie factis possumus colligere VIII preambula . . ..— per aquam et spiritum sanetum regnauit. Quod nobis etc.
189 r -191 r (Jordan us de Quedlinburg) >Exposicio ewangelii dominice Ascensionis< Consueuerunt prineipes ad curiam imperatorum in regionem longinquam ituri ... — in paradyso deliciarum dicit magister Hainricus de Hassia etc. Aus: Sermones de tempore Nr. 302. Druck: Hain 9438.
191 r -192 r (Jordanus de Quedlinburg ) >De dominica Vocem iocunditatis (225 r )< (P)etite et aeeipietis (Jo 16,24). In hoc verbo salvator datfiduciam. . . . Aus: Sermones de tempore 300. Druck: Hain 9438; (193 r ) >De rogacionibus (225 v )<.
194 r —201 r Sermones. Queriteprimum regnum dei (Matth 6,33 ). Aristoteles dicit: Elementa appetunt loca sua . ..; (197 rv ) >Quareprimum regnum dei sit querendum (225 v )<.
59

st. peter pap. 40 • st. peter pap. 41
201 r -204 v ySermo de Ascensione< Et dominus in voce tube (Ps 46,6). Hic notatur ipsius dei ad iudicium reuersio . . . Etc.
204 v -207 r (Conradtjs de Brundelsheim (Soccus)) >Sermo de Ascensione .. . (225 v )< Faciunt sibipennas quasi aquile . . . (Prov 23, 5). Homines deuoti ad volatum aquile nostre prouocati ... -fuit magnus saltus. Aus Conradus de Brundelsheim (Soccus ) : Sermones de tempore II 39, Druck: GW 7410.
207 v -209 r > Dominica in 50 ma < Assumpsit Jhs duodecim .. . (Luc 18,31). Sciendum quod in medico perfecto tria exiguntur ... — et dyabolus plus conatur eruere dextram quam sinistram etc. Require de hac materia in Ludulpho Cartusiensi etc. ; (209 r ) >Notabile quod- dam de eodem (225 v )<; (210 v ) >De Septem penis quas pacietur anima (225 v )<; (211 r ) >Auc- toritates quedam diuerse (225 v )<; (213 r ) >Notabile quoddam de Magistro Alano (226 r )<. 214 r -216 r ^Dominica de passione domini sermo Jacobi < (T )vlerunt lapides Iudei . . . (Jo 8,59). Mundus iste erat tamquam fluuius rapidus ... — siquiswltpost me venire abneget semetipsum (vgl. Hinweiszeichen 216 v unten). Druck: Jacobus de Yoragine : Sermones dominicales, s.l., s.a. (ca. 1470), 109 r -lll v , nicht Hain.
217 r -220 v >Sermo quidam de sancta cruce (226 r )< Ferculum fecit sibi rex Salomon ... (Cant 3,9). Ferculum dicitur aferendo et significat X i crucem ... - iustis confortandis et angelis restaurandis. Etc.
220 v — 222 v {Conradus de Brundelsheim (Soccus)) > Sermo de dominica 3 a post Pente- costes< Hvmiliamini sub potenti manu ... (1 Petr 5,6). In verbis propositis ostendit apostolus presentis temporis humiliacionem ... — virtus in infirmitate perficitur etc. De tempore II 55. Druck: GW 7410.
222 v —223 v >Sermo de sancto Laurentio (226 r )< (Y)>adam et videbo quare . .. (Exod 3,3). Hec sunt verba Moysi admirantis ... — virtutis radiis eius mens accensa ardebat etc. 223 v -224 r yRemedia contra temptaciones quasdem (226 r )<.
224 r —226 r Capitulatio. In hoc volumine continentur ea que sequuntur .... (226 r ) Nota quod Xps tria habuit in se ... — confirmante est ignominiosum. - 226 v —228 r leer. 228 v lateinische Federprobe, übrige Seite leer.
St. Peter pap. 41
Leben der Altväter (Vitas patrum, deutsch)
181 B1 • 28x19,5 • Oberrheingebiet • 15.Jh 1
Lagen: 14 VI 168 . (YII-3) 181 ; nach B1 181 kein Textverlust; gleichzeitige Lagenzählung jeweils auf der ersten Recto- bzw. letzten Versoseite II (13 r ) -XIV (157 r ) ■ Wz.: Ochsenkopf mit Augen und Maul, mit einkonturiger Stange und Stern, Provenienz: Oberitalien; Ochsenkopf mit Augen und Nasenansatz, mit einkonturiger Stange und Stern, Provenienz: Troyes / Champagne • Schriftraum 23x15,5 • 2 Spalten; 30-42 Zeilen • Textura von mehreren Händen • Überschriften rot • Mit Blindpressung reich verzierter gelber Schweinslederbd, letztes Drittel 16. Jh; Rollenstempel: 1. IVSTICIA - FORTITLDO - TEMPERANCIA- COGNICIO; 2. Heiligenfiguren mit Unterschriften ECCE AGNUS DE. und APPAR-
60

st. peter pap. 41 • st. peter pap. 42
VIT BENIGN; 3. Rankenornamente mit Humanistenmedaillons und leeren Wappenschildern; 4. Girlande; 5. Plattenstempel: Ranken und Kartuschen; 2 Schließen, von hinten nach vorne, abgerissen.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1417-1420. Vorderspiegel oben Emit Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri in Sylva Nigra. Ex Parthenone Rottwilana dominae Vrsulae. 1769. Vgl. Hs St. Peter pap. 23; beide Hss aus dem Vorbesitz des Dominikanerinnenklosters St. Ursula in Rottweil/Neckar. Auf dem Rücken alte Hof- bibliothekssignatur 41.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S.629; Längin S. 91 Nr. 83; Kern 1957, S.157 und 1959, S.110 Anm.45.
l ra —181 ra leben der altväter (Verdeutschung der Sammlung 'Vitas patrum'): l ra -46 vb Leben der Hl. Paulus, Antonius, Hilarius und Malchus >Hie vahet an das lesen (!) von den hailigen alt vattern< Santtus Jeronimes (!) schribet vns von dem hailigen vatter Santto Palus (!) ... - die fröwe tet ich in daz kloster zu den hailigen megten bi den nam sü ain hailiges ende.
46 vb -181 ra Vitas patrum, deutsch mit Vorrede des Hieronymus (Sammlung kürzerer Viten und Aussprüche von Altvätern) > Wie daz leben der hailigen alt vatter ward geschriben vnd von wem vnd wenne vnd war vmb <Vns bewiset die hailigen geschrift daz der erste vrhabe gaistliches lebens vnd münches ordens sich inEgypto hüb ...; (47 rb ) >Hie vahet an die vorrede von der vatter leben < Gesegnet vnd gelobt si der herre der do wil daz alle menschen werdent behalten ...; (178 vb ) Legende von St. Meinrad; (D)£s ist die worred (!) des loblichen marterers vnd des hailigen alt vatters santti Menigraut (!) der da waz ain anewang (!) hailiges gaisteses (!) leben in der wüsti die da zu den ainsidenlen ist genant ... - do wart daz wirdig hailtum des hailigen vatters sant Meinraut (!) funden amen. Hss Lichtenthai 74, l ra -117 ra , 119 vb —121 vb , 1461; 81, l r -146 v , 1440-1450 (mit Textlücken). Schneider I, S. 18 f., Hs Cent. IV 18 und Meyer - B urgk w ardt II, S.316 f., Hs B IX 20. f. l ra -146 ra entsprechen im wesentlichen dem Druck »Leben der Heiligen Väter«. Augsburg 1482: Anton Sorg, II r —CLXXVII v ; nicht Hain 9968-9988.
St. Peter pap. 42
Petrus Dominici • Alvarus Pelagius
1 + 525 Bl • 28,5x21 • 15.Jh2
Lagen: VI 12 . II 16 . 25 VI 3 ! 6 . y326. 3 yi362. y372. 3 ypos. jyiie. ym432. iy440. VIII456 IV 464. yni480. IV 488 . VIII 504 . IV 512 . (VII-1) 525 ; nach Bl 525 ist ein Bl ausgefallen, vermutlich kein Textverlust • Wz.: Waage im Kreis mit sechszackigem Stern, Provenienz: Oberitalien, Venezien • Schriftraum 21,5 x 16,5 •
2 Spalten; 40 Zeilen • Bastarda • Lombarden, Überschriften, Zierstriche und Unterstreichungen rot ■ Gleichzeitiger brauner Lederbd; 2 Schließen, von hinten nach vorne, abgerissen. Auf dem Längsschnitt:
ALVARUS DE PLANCTV ECCLESIE.
Geschrieben von Johannes Eybann (15 vb ). Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1472-1476. 17 r getilgter Besitzvermerk, 16./17. Jh, durch Rasur teilweise
61

st. peter pap. 42 • st. peter pap. 43
gelöscht: Reverendo Dno. Dn. Jacobo F . . . episcopatus ? Eystetensis ... et Vicario Augusten. Domino et . . . observandissimus Albertus Widman doctor iurisconsultus et cancellarius Augusten. D. DD. Auf dem vorderen Spiegel Ex dono S. J. Domni Hermanni de Greiffenegg Consiliarii Regiminis Austriae (?) accepit Ms. hunc codicem Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas Monasterii S. Petri in Silva nigra die 30 ma Aprilis Anni 1777 mi . H. v. Greiffenegg als vorderösterr. Regierungs- und Kammerrat erwähnt FDA 23 (1893) 354.
Lit.: Ettlinger II S. 630; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm. 45.
l ra -15 vb P etrus D ominici OESA: tabula planctus ecclesiae . Dedicatio: (S)anc- tissimo ac beatissimo patri et domino domino Gregorio . . . pape XI frater Petrus Dominici. .. ; (l va ) Text: (A)66as. Notantur multa. .. - (15 vb ) Tabula planctus ecclesie alpha- betice compilata .. .finitfeliciter. Deogratias. Johannes Eybann. Z umkeller , Manuskripte S. 349 Nr. 754 nur nach dieser Hs. - 16 rv leer.
17 ra -518 rb A lvarus P elagius OFM (Alvaro Pelayo): de planctu ecclesiae. I—II. Nunc autem de episcoporum auctoritate iurisdictione et condicione et excessibus simul aliquid tractandum est ... — (518 rb ) ego seruus pedum tuorum et officialis indignus in peni- tenciarie officio regnante domino meo Jhu Xpo ... in sec. sec. Amen ... Et sie estfinis. Deo gracias. Laus deo. Druck: H ain 891-892.— 518 v -525 v leer.
St. Peter pap. 43
Hugo de S.Victore • Privilegien für den Predigerorden
98 B1 • 20,5x14 • Dominikanerinnen • Adelhausen (b. Freiburg i. Br.) • 15. Jh 2
Lagen: 5 VI 60 . VII 74 . 2 VI 98 ; Vorsatzlage des vorderen und hinteren Deckels ausgerissen bzw. entfernt, vermutlich kein Textverlust • Wz.: gotisches P ohne Blume, Provenienz: Oberrhein • Schriftraum 15x10,5 ■ 12-21 Zeilen • Bastarda currens • Lombarden, Überschriften, Randbemerkungen und Unterstreichungen rot; ab 75 r Platz für Initiale frei geblieben • Holzdeckel, nur teilweise mit rotem Leder überzogen; hinterer Deckel in neuerer Zeit restauriert; Rücken oben Papierschild mit verblaßter Inhaltsangabe. 1 Schließe, von vorne nach hinten, abgerissen. Im Falz und auf losgelöstem rückwärtigem Spiegel deutsche Urkunden, Perg., 14.Jh; darin genannt Burgheim (bei Breisach?), Einsisheimweg, Peter von Widensol, H. Kempfer, H. Knüllin von Dessenheim, C. Maggenheim.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen wahrscheinlichen Zeitraum der Beschriftung von 1466-1469. Die Hs wurde in dem Dominikanerinnenkloster Adelhausen bei Freiburg i.Br. geschrieben, siehe die nach 1483 geschriebene Fortsetzung der Reihe der Generalmeister des Predigerordens (98 v ) Saluus (!) von Panormo vs Sicilien land . . . hatt vns hie in Adelhusen II brieff. . . geben ; die Hs dürfte wohl von da in das Reuerinnenkloster St. Maria Magdalena Freiburg i. Br. gekommen sein, s. Einbandbeschreibung Hss St. Peter pap.46 und 47, vgl. Heusinger s.u . Auf vorderem Falz Emit Reveren- dissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri in Sylva nigra 1754.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S.622; Längin S.97 Nr. 130; Heusinger I, S. 122 Anm.l; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 109 Anm. 45.
62

ST. PETER PAP. 43 • ST. PETER PAP. 44
l r -73 v Hugo de S. Victore OESA: expositio in regulam s. augustini , deutsch >Dis ist die regel sant Augustini des bischofs mit der glos oder vslegunge des lerers Hugo < Dise gebot die vns hie noch geschriben sint heißent do von ein regel daz man vns mit in leret ein ordenug (!) rechtes lebendens ... - (73 v ) Wo aber vwer deheini sichet ir etwazgebresten die sol leid haben vmb daz vergangen sich hüten vor dem künftigen biten daz ir ir schuld iverde vergeben vnd in bekorung nit ingeleitet werde amen. Mhd. Fassung s. W. Stammler , Kleine Schriften, 1953 S.132 Anm. 27f, vgl. Hs Karlsruhe 1223; nhd. Übertragung A. Zum- keller , Das Mönchtum des hl. Augustinus, 1950 S.222-230. Lat.Text PL 176, 881- 924; krit. Ausgabe: A. Vega , La regia de S. Augustin, 1953 S. 43—55. — 74 rv leer.
75 r -88 r Privilegien für den Prediger-Orden:
(75 r -80 v ) Privilegien der Päpste Gregor IX. (1227-1241) bis Nikolaus V. (1447-1455) für die Männerkonvente. (\5)opst Gregorius der IX gebüt allen bischöffen vndprelatten daz sy die prediger in iren bredigen ... — daz sy ein mol im leben mögent absolviert ... mit dem vollen grossen applos als iverent sy gon Rom gangen im jvbel jor.
(80 v -88 r ) Privilegien für die Frauenkonvente >Diß ist die friheyt der swesteren in der observancz< Hie ist eigenlichen zü mercken daz die swesteren vnsers ordens mögen nyessen vnd brüchen alle fryheit vnd gnoden ... (84 r ) .. . die hoübtbrieff diser punten sint mit des ordens sygillen in dem closter Schönensteinbach vnd an den steinen zü Basel vnd in sant Michahels insel zü Bern ... - (88 r ) bicht hören in abwessnuge (!) des prouincials vnd mit den crystenlichen sacramenten berichten so wir keinen bichter hant.
88 r -98 v Reihe der Generalmeister des Prediger - Ordens von 1270—1453, mit Nachträgen bis 1483 >Dis ist von dem ersten meister vnsers heiigen orden (!) daz waz sanctus Dominicus <(Syanctus Dominicus der warft geboren indem lande HySpanien vnder dem bobst Alexander dem III do man zalt von Christus geburt M.C.LXX anno domini ... (98 v ) (A~)nno domini M CCCCLIII jor do wart erweit der XXIX meyster des ordens ... in brüder Marcialis Auribelli meyster gottlicher künst , (Fortsetzung von anderer Hand:) vnd waz zwey mal an dem ampt XVII jar vnd by IUI manet ... vnd hatt vns hie in Adelhusen II brieff mit gnad vnd fryheit geben vnd bestett vnser obseruantz vnd beslütz. Er starb anno domini M CCCCLXXXIII.
St. Peter pap. 44
Rosengärtlein des Herzens • Ps. Bernhardus • Meister Eckhart • etc
225 + I B1 • 20,5x15 • Oberrheingebiet (?) • Anfang 16. Jh
Lagen: (VI-2)l<>. 9 VI 118 . V 128 . VIII 144 . 2 VI 168 . VII" 2 . VIII« 8 . X 2 ". (IV-l) 22 ä; die beiden ersten B1 der ersten Lage verloren, B1 1 fast gänzlich abgerissen. Textverlust; es fehlen nach B1 156 eine Lage (Textverlust?), nach B1 225 ein Bl. kein Textverlust; Lagenzählung jeweils auf der ersten Rectoseite rechts unten A-K; gleichzeitige partielle Foliierung 1 (159 r ) - 67 (225 r ) • Wz.: Ochsenkopf mit Schlange, Provenienz: Oberrhein; Ochsenkopf ohne Augen, Provenienz: Oberrhein • Schriftraum 10x18 • 16- 26 Zeilen • Kurrentschrift von mehreren Händen • Brauner Lederpappbd, 18. Jh.
63

ST. PETER PAP. 44
Die Untersuchung des Papiers durch G.Piccard ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1509-1513. Vorderspiegel oben Emit Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas Anno 1764(1); 2 r unten Emit Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri in Sylva nigra 1754.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S. 624; Längin S. 96 Nr. 125; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 110 Anm. 45.
l r -6 v ( rosengärtlein des herzens (unvollständig beginnend)): (l r ) hertzen mund vnd on . . . (2 r ) eynes barmhertzigen menschen hertzen wann er gesprochen hatt. Selig sind die barmhertzigen dann sie finden barmhertzigkeit ... — das wir mit flyß behüten vnseren garten vnd buwen in also Christo das er darinn komme mit sinen gnaden ewiglich. Amen. Gleicher Text Berlin Cod. germ. 4° 1584, 2 r -9 r und Wien Hs Nr. 4348, 302 r -305 r , H. Menhardt , Die altdt. lit. Hss der Österreichischen Nationalbibliothek Wien, Bd 2, 1961 S.1032 (Mitteilung von Dr. Dietrich ScHMiDTKE /Berlin).
6 v -17 r Ps.-Bernardus: de formüla honestae vitae , dt. (6 V ) Vorrede: Accipite disciplinam ... (Sap 6,24). Entpfohent zucht durch myne wort so wurt sie vch nutz vnd gütt . . .; (7 V ) Text: >Hie vohet an das buchlin das do het gemacht sant Bernhart sinem bruder Gerharden das do ist ein form eins zuchtigen erbern geistlichen vnd volkommenen lebens< (8 r ) Du bittest von mir myn lieber bruder das ich nie kein han hören bitten von sinem verseher .. . - (17 r ) so thu ob du wilt besünder gebett deringend tag ist zu schetzen. Fr eieVer deutschung des lat. Textes PL 184, 1167—1170 C 1-10 (propter ipsum amare memento . . . vnd gedenck das du nüt on in oder vsserhalb siner liebe habest), ab 14 r unten abweichender Text nicht identisch mit Hs St. Blasien 84, l r —ll v , s. W.Stammler , Kleine Schriften, 1953 S.84 Anm. 64; Ruh , Bonav. dt., S. 152.
17 v — 28 r Geistlicher Brief an eine Klosterfrau. Trost vndgnad vnserm lieben herren Jhesu Cristo. Myn allerliebste Schwester jüngfraw N. der allmechtig gott dem alle hertzen offenbar sind der erkent myn hertz gegen vch . . . — in kranckheit gott danckber sy vnd diß ist war- hafft nutz vnd gutt vß der heiligen geschrifft gezogenn etc.
28 v —34 r Ermahnungen zum geistlichen Leben >Eyn geistlich ermanüng weltlicher per- sonen in geistlich leben sich zu ergeben vmb das ewig gütt < Jhesüm Christum Marien der hochgebornen jüngfrouwen vnder des schirm ir vch befeilend weilend ... — aber den Ion mag nieman geschetzen wie kostlich er ist den verlyhe vch vnd mir Jhesus Marie sün. Amen.
34 rv Die 12 evangelischen Räte. Dyß sind die zweljf rate die vnser her Jhesus Cristus gottes sün hatt vereynet den zehen gebotten zweljf rate zu volkommenheit ... — beyd geistlich vnd üblich. Amen.
34 v — 45 r Traktat von Barmherzigkeit, Mildtätigkeit, Reue, Beicht und Buße > Von der waren barmhertzigkeit < Ware vnd volkommene barmhertzigkeit stat in dryen dingen in geben in vergeben des vnrechten vnd in vberflussigem geben ... — wenn der mensch etliche sünd busset vnd der anderen nit achtet zu lassen vnd ze büessen. Gleicher Text Hs St. Peter pap. 19,105 r -123 v . - 45 r -46 v leer.
64

ST. PETER PAP. 44
47 r -49 v Unterweisung für eine Ordensfrau. Et dixi nunc cepi (Ps 76,11). Diese wort spricht der kuniglich prophet Dauid in dem psalter vnd lutend zu tutsch also. Ich han gesprochen. Itz will ich anfohen. Diese wort sprich alle tag mit rechter demüt ... - das du diese lereflissiglichen in dinengemüt schribest dißgeb dirgott der herr zu erfolgen. Amen.
50^ Eigenschaften eines geistlichen Menschen. Der mensch ist gewerlich geistlich des geist ein herschen hett vber das fleisch ... - sin hertz behütet vnd behaltet rein vnd vnuermoßget vor dieser weit. Amen.
50 v -52 r Exempel über die Gottesfreundschaft. Eyn meister von der gottheit kam in eyn statt zu dem kam ein jünges frowly ... - gebenedyet sy der her der sin gotlichen gnadenn miltiglichen geben kan. Amen.
52 r -63 r Über die Vereinigung der Seele mit Gott. Das ewig wort das da ist vßfliessen von anbegynnen vß dem vetterlichen hertzen das sy mit dir ... — vnd dartzu vberwinden alle tufelisch lyst.
63 r —65 r Die zwelff meister vnd zweljf knecht die buweten vnserm herren gott eynen loblichen tempel darynn er begert zu wonen das ist in der lutren sele ... — Gangyn in den fryden dins herren. Amen.
65 r —71 v Über den rechten Weg zu Gott. Post triduum inuenerunt eum in templo. Luce 2° (,46). (Dyiese wort beschribt sanctus Lücas an sinem andern capitel vnd sprechend zu tütsch also. Nach dem dritten tag fänden sie Jhesüm in dem tempel. Lieber mensch gott dem herren das ich dir vß diesen ivortenn ettwasfins mog schriben ... - Merck hie by tochter diß ist allein der recht vnd schlecht weg.
71 v -75 r de resurrectione , deutsch. Jhesüm queritis Nazarenüm crucifixum non est hic (Marc 16, 6). (D )iese wort sprach der engel zu den dryen Marien do sie vnsern herren suchten in dem grab ... - das wir zu schouwen dyß frydes kommen mögen verlyhe vns gott Jhesus Christus. Aufgeführt in Ruh , Sieben Staffeln S. 18. Gleicher Text Hs St. Peter pap. 19, 39 v -43 r .
75 r —78 v 25 Merkpunkte >Hie noch folgend merckliche pünctlin die eynem guttwilligen hertzen wol dienen < Das Erst. Nym in eynem iglichen ding war das du thüst oder lost des lust vnd des crützes ...; (78 r ) Das letzst. Mynn hat niemer froid ... - (78 v ) Darnoch rieht dich eynem vff entwerden din selbs.
78 v -80 v Von den 3 Stücken eines guten Menschen und dem fünffachen Trost >Merckend die stucklin < Der ein gutt mensch werden wil in kurtzer zitt der soll sich dryer dingflyssen . . .; (80 r ) Do vnser lieber her von sinen lieben fründen schiede do ließ er in diese fünf ~ stück zu eynem trost ... — (80 v ) Das funfft vil lyden vmb gottes willen.
80 v -82 r >Diß sind XXX zeichen eins demutigen hertzen< Das erst zeichen ist das sich der mennsch hab für der (!) mynsten menschen ....
65

ST. PETER PAP. 44
82 r -84 r Vätersprüche z.T. in Reimen. Salmon spricht: In wollust des libs verdirbet gern kuscheit ... - (84 r ) das rieh gottes erkrieget etc; unabgesetzte Verse: Vor dem tod ist kein schilt / leb als du sterben wilt . . . nit regieren kan / der wirt vnwert gegen yederman.
84 r -90 r Geistlicher Sendbriefeines Franziskanerbruders. (E)yra wares vjftringen der be- gird durch alle wolcken der zitt creaturen eygner besitzüng mit vffgeschwüngener lieb vber all hymmel ... — das nieman daran zivyffel wer in sehe wenn das er eyn rechter geystlicher mensch sy. Gleicher Text Hs Schwarzach 19, 257 r -265 r . Auch Ruh , Bonav. dt. S.256, Hss St. Gallen Stiftsbibl. 1859, S. 525-540 und 1869, S. 221-242.
90 r -92 v (Thomas a Kempis: de imitatione christi über III 54, deutsch) >Wie du erkennen solt was von gnad oder von natur sy < Sprach eyner: Wie sol ich erkennen was von gnad sy oder was von natur sy. Der merck ... - noch der gestalt vnd bildung gotz widerkert in die oberste volkommenheit das verlyhe vns gotz barmhertzigkeit. Lat.Text: Opera omnia ed. M.Pohl , Bd 2, 1904 S. 245-249.
92 v -93 r >Eyn gutter rat zu eym geistlichen leben < Volg mynem rat vnd vsserwele vnd kieß dir vß eynem geistlichen menschen des ebenbild du in din hertz setzen solt ... — das sich gott von im selb also in mir süssen was. 93 r Gebet s. Register.
93 rv Christushymnus. Ach du vsfliessender brunn der ewigen gottheit wie bistu so gar ver- sygen . .. — wie werest du mir so wenig bekant. Amen. Vgl. Hs St. Peter pap. 18,173 v ; stimmt teilweise überein mit Hs Basel A X 135,183 rv ( Binz S. 286), und mit Hs Güntersthal 14,9 V .
93 v -99 v (Meister Eckhart: von abegescheidenheit ) (D)ie nechste fügend do mit der mensch sich mag aller nechst gefugen zu gott .. . — in die nechste der gotheit das vns das alles widerfare das hilf vns der vatter vnd der sün vnd der heylig geist. Amen. J. Quint , Meister Eckharts Werke deutsch, 1963 S.379 mit Benutzung dieser Hs ( = Ka 7 ), bei der Titel und erste Zeilen fehlen; vgl. E.Schaefer , Meister Eckeharts Traktat »Von Abegescheidenheit«. Untersuchung und Textneuausgabe, 1956 bes. S. 151-190.
99 v Vers Scham demüt vnd kusche wort / die dry sind aller megde hord.
99 v -100 v Betrachtung über die 7 0 -Antiphonen. Es ist zu mercken das sieben aduent oder zukunfft sind vnsers herren Jhesu Christi die vns betuten sind die sieben 0. ... - die zukunfft ist ouch zukunfftig.
100 v -143 r Gebete, Sermones und Meditationen, Initien s. Register; (100 v ) Abendgebet; (101 r ) Morgengebet; (101 v —103 v ) Über Gottesfreundschaft; (103 v —105 r ) Über das Altarsakrament; (105 r -112 v ) Über die 8 Seligkeiten; (113 r -123 v ) Von den Wegen des geistlichen Lebens; (123 v -124 r ) Gebete; (124 r -129 r ) Lehre für Witwen und Jungfrauen; (129 r -143 r ) Über die 8 Stufen der Gottesfreundschaft. - 144 rv leer.
145 r -154 v fructus sacramenti 12. - Übrige Seite und 145 v leer. (146 r ) >Von den fruchten des heiligen sacraments des altars < Wiewol vnzalich vil heiliger lerer geschriben haben
66

st. peter pap. 44 • st. peter pap. 45
von den fruchten vnd nützen des allerheiligsten sacrament des altars ... - vnd tribt vß die anfechtungen des bösen geists // bricht ab. Franz , Messe S.44 f. - 155 r -156 v leer.
157 r -225 r rosa rosarum — 157 v leer. (158 r ) Register: >Dises Büch genant der roßen gartt von dem tall der traher .. . begreijft in ym 18 capittel . . .<; (159 r ) Text: >Von gütter gesel- schafft zü süchen . . . das erst capittel < Bey einem heyligen reynen menschen würdest du reyn vnnd heylig ... — sag danck gott von gründt deynes hertzenn beschlüß also ... eyn ietlicher geist lob gott denn herren. Ammen. Verzeichnet in W. Stammler , Wort und Bild, 1962 S. 110 Anm.40,42; vgl. Ruh , Bonav. dt. S .234. - 225 v leer.
St. Peter pap.45
Liber Ordinarius, deutsch
224 B1 • 20,5x15 • Dominikanerinnen • Freiburg i. Br., St. Agnes ? ■ 15. Jh 2
Lagen: (IV—l) 7 . 12 VI 151 . II 155 . VI 167 . V 177 . 4 VI 225 . V 235 ; gleichzeitige Foliierung in roten Ziffern I (8 r ) - CXXVIII (145 r ), anschließend weitere alte Foliierung I (156 r ) - LXXI (226 r ), ebenfalls rot; Lagensignaturen I-VI auf den ersten Rectoseiten rechts unten, häufig abgeschnitten, Wortreklamanten ebenfalls häufig abgeschnitten - Wz.: gotisches P mit vierblättriger Blume, gotisches P ohne vierblättrige Blume, Provenienz: Oberrhein/Burgund • Schriftraum 14,5x9 • 26 Zeilen (154 V -155 T : 2 Spalten; 20-21 Zeilen) • Bastarda von zwei Händen • rote Lombarden, Überschriften, Unterstreichungen rot, Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich ■ Gleichzeitiger bliudgepreßter, roter Lederbd mit Einzelstempeln: fiinfblättrige Rosetten, Zweig mit Früchten, kreuzförmig stilisierte Blätter; 2 Schließen, von vorne nach hinten. Auf ausgeschnittenem vorderen Spiegel Leimabdrücke, deutscher Text, 14. Jh.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen wahrscheinlichen Zeitraum der Beschriftung von 1475-1478. Die Hs ist in dem Dominikanerinnenkloster St. Agnes (98 r von sant Agnesen vnser patronin) in der Diözese Konstanz (6 r Cünradi), wahrscheinlich Freiburg i.Br., geschrieben. Auf eine Abtretung der Hs an das Reuerinnenkloster in Freiburg i.Br. dürfte der Kalendarnachtrag 4 r Marie Magdalene oct simpl. hinweisen. Auf l r unten Emit Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas 1781.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S.633; Längin S.98 Nr. 147; Ehrensberger S. 65 Nr. 3; Kern 1957, S.157 und 1959, S. 110 Anm.46.
l r -6 v dominikanisches kalendar. Bemerkenswert: Agnetis totum dupl. rot 21.1.; Thome conf. O.P. totum rot 7.3.; Josephi patriarche totum dupl. 19.3.; Vincencii doctoris O.P. totum rot 4.4.; Procopii abb. 11.7.; Augustini totum 28.8. mit Oktav; Cünradi 26.11.; Nachträge: Anthonini totum dupl. 2.5.; Marie Magdalene oct. simpl. 29.7.; Lasari epi. totum dupl. 17.9. — 7 rv leer.
8 r -145 r liber Ordinarius divini OFFicn mit deutschen Rubriken.
8 r -ll r >Wie man zü den ziten lüten sol< Wenne sich die swestern samenen süllent in dem kor
zü demgötlichen ambaht so sol man zwei zeichen lütten . . .
67

ST. PETER PAP. 45
ll r -76 v proprium de tempore >Wie man den aduent anhebt<; (ll v ) >Dom. I aduentus< An dem ersten sundage des aduentes ... zu uesper Capitele< Ecce dies >Response< Missus >est mit dem verse vnd< Gloria patri; (76 r ) Die XXV. Dom. (noch dem hochzit der drival- tikeit).
76 v -93 v Kirchweih und deutsche Rubriken über die Feier der Feste. Man sol wissen daz in dem ersten jor so die kilche gewichet wirt ... ; (77 v ) >An der kilwiche ... zu vesper vber die Ps Ant< Sanctificauit. ...; (78 v ) >Von den hochziten in der gemeinde An welem tag ein hochzit von nün lectzen als ist festum simplex oder ein meres fest geuellet ...; 93 v -126 r proprium de sanctis . Andreas (30.11.) - Katharina (25.11.) >De sanctis von sant Andres. An sant Andres obent ze vesper vber die Ps Ant< Unus ex duobus. >i£< Homo dei >vber Magn. Ant< Ambulans. >Oratio<. Quesumus omnipotens deus. Ist es daz daz hochzit ...
126 r -138 v commune sanctorum >Deapostolis< In dergemeind eins oder meapostolen. ..; (135 r ) Dis officium pro defunctis daz ist von den toten oder von den seien ...
138 v -145 r Rubriken > Wenn man Salue regina singen sol von vnser fröwen<; (139 r ) > Wie man disciplin sol nemen< ; (140 v ) >Wie man ein kint an sol legem So man ein nouicie oder me enpfohen ivil ... ; (141 v ) > Von dem Preciosa< ; (145 r ) >Collacio(- 146 r -154 r leer.
154 v -226 r liber Ordinarius missae mit deutschen Rubriken; (154 v -155 v ) Capitu- latio; (156 r -164 r ) > Von wem man mess singen sol teglich im jor < Durch den gantzen aduent vnd von der Epiphanie octav ... sol man an dem mendag ob er lidig ist sei mess han in dem conuent ...
164 r -200 r proprium de tempore >Aduentus domini< Die erste dominica in dem aduent zu der messen. > Officium < Ad te leuaui. Etc. — (198 v ) >Dom. XXV a (.
200 r -217 v proprium de sanctis : Andreas (30.11.) bis Katharina (25.11.) ... ylncipit de sanctis. An der vigilie sancte Andres. Officium < Dominus secus. .. . Etc. (217 v ) Nachtrag am Rand: Sancti Conradi.
217 v -222 r commune sanctorum . Missae votivae et pro defunctis. In der gemeind eines oder vil apostolen. . . ; (222 v ) Register von marianischen Sequenzen >Von vnser frowen sequentz< Hodierne. I. . . . Auepreclara; sonst leer.
223 r —226 r Rubriken >Von dem diener zu altar<. In den teglichen messen so sol der diener der ze alter dienen wil oder sol besechen daz er .. . den altar mit tücheren bedecke . . .
226 v —229 v Nachgetragene Rubriken zu beiden Teilen >Üis stot och in der notel von der bewarunge< So es ist communio ordinis so sol man sprechen dem conuent diegeneral absolu- cio .... — 230 r -234 r leer.
234 v -235 r Nachträge zum Liber Ordinarius missae de sanctis >Misse Sancti Vincenti conf. Officium < In medio . . . Außer Yincentius Ferrerius (kanonisiert 1455) werden noch angeführt: Adalbertus ep. (Fest im Dominikanerorden 1355), Katharina von Siena (kanonisiert 1461), Servatius (1498), Procopius ab. (Fest 1401), Anna, Transfiguratio D. N. Christi, Praesentatio B.M.Y., Conradus ep.
68

ST. PETER PAP. 46
St. Peter pap. 46 Johannes Geiler
286 B1 • 21,5x15,5 • Reuerinnen • Straßburg oder Freiburg i. Br., St. Maria Magdalena • um 1500
Lagen: (IV-4) 4 .17 IV 140 . (IY-7) 141 . (VII-1 )154. yiiee. 3 iywo. (IV -1 )197. ypt» (VH _l )222. 2 V 242 . 5 IV 281 . (IV-3) 288 ; vor B1 1 fehlen 4 Bl, von B1 1 obere Ecke schräg nach unten gerissen, nach B1 140 der ganze Quaternio bis auf Bl 141 ausgerissen, nach Bl 197 und 222 je 1 Bl abgeschnitten, vom letzten Quaternio 3 Bl, außerdem 2 weitere Quaternionen und 1 Binio ausgeschnitten, überall Textverlust; gelegentlich Wortreklamanten abgeschnitten; neuere Foliierung: 1—237. 237 a. 238 - Schluß • Wz.: Ochsenkopf mit Thau, Provenienz: Oberrhein (Basel?) • Schriftraum 14,5x9,5 • 18-19 Zeilen • Bastarda von zwei Händen, vgl. St. Peter pap. 47 • zwei- und mehrfarbige Initialen, Anfangsbuchstaben mit rotem Zierstrich; Überschriften, Unterstreichungen und § rot • Blindgepreßter roter Lederbd; Rücken oben Papierschild mit verblaßter Inhaltsangabe, unten Signaturschild (Rhombus); 2 Schließen von hinten nach vorne, abgerissen; auf dem vorderen Deckel Papierschild GR und Titelaufschriften sch.ou.berg, dryerley bildner, Eselhefft. Vorderer Spiegel ausgeschnitten; hinterer Spiegel Pergament, Urkundenfragment betr. Reuerinnenkloster in Freiburg i. Br. vom 23.1.1413; darin genannt die Schwestern Eis Pflügin, Thin Utzit; als Ansatzfalze Stücke eines philosophischen Textes, Perg. 14. Jh; eingelegtes Papierbl mit Inhaltsverzeichnis, 18. Jh.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccahd ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1497-1502. Die beim Binden verwendete Urkunde läßt an die Entstehung im Reuerinnenkloster in Freiburg i.Br. denken. Der Inhalt der Hs weist auf das Reuerinnenkloster St. Magdalena in Straßburg als Entstehungsort der Hs oder der Vorlage. Auf dem unteren Rand von 2 r Emit Reverendissimus ac Amplissimus DD. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri in Sylva nigra 1754.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S.623; Längin S.93 Nr. 97; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 109 Anm.45.
l r -141 v Johannes Geiler: predigten über den »Berg des Schauens« nach Johannes Gerson : De monte contemplationis (1488). Anfang fehlt ... weltliche liebe. Jo sie komen ouch in ein vergessen. .. (2 r ) Do git der herr dem menschen zu versuchen ivas diefreid sy in ewiger selikeit ... — Explicit. Druck: Johannes Geiler, Predigen teutsch. Augsburg 1508, III ra -XXXVII vb ; Hs erwähnt bei L. Pfleger , Archiv für elsässische Kirchengeschichte 6 (1931) 196, Hinweis auf Parallelhs Berlin Cod. germ. 4° 1112, ebda S. 199. 71 r -81 v gleicher Text Hs St. Peter pap. 34,16 r —26 v .
142 r —196 r > Dis seit von drierley bildenern die vns von got dargesetzt sind . . . vnd het sie gebrediget . .. Johannes Keiserßberg zu den Ruweren zü Stroßburg in dem aduent in dem ior do man zalt noch Cristus geburt M CCCC suben vnd nuntzig ior< Wir sind vnder ein ander glider (Rom 12, 4). Dise wort redt Sanctus Paulus zü allen kristen menschen . . . — Explicit. Druck: Predigen teutsch, CIX ra -CXXII va . - 196 v -197 v leer.
198 r -207 r >An mentag noch demm ersten sunatag noch der heilligen dryfaltikeitt anno do- mini M CCCC vn LXXXXIII ior wie sich ein mensch erweren mög siner gelüste . . .<
69

st. peter pap. 46 • st. peter pap. 47
Lazerus begertt gesettiget zü werden .. . (Luc 16,21). By dem armen Lazerus verstandt die menschen die do hünrigtt sindtt noch dem gottes wortt ... - mitt denen wir gantz vss bereift follkumenen menschen werden das geh vns der der vns den weg rechter folkumenheitt gelertt vn vorgangen hett. Amen.
207 v —286 v >Dyß sintt siben bredigen von siben esselhefften oder hindernüßen do von die seil des menschen geyrtt württ . . . vnd hett sy gebredigett . .. Johannes von Keissersperg ... in dem aduentt den geistlichen frouwen zü den rüwerinnen zü Sroßpürg (!) als man zalt tüsent vierhündert vnd siben nünczigt ior . .. < Enbindentt sy vnd füren sy zu mir. Allso sprach vnser herr zü sinen iungeren: gondt in das castel . .. (Matth 21,2). Ich verstandt bydissem esel nüt anders .. . dan die seilen der menschen ...; (210 v ) > Von dem ersten hocken oder eselhejftt die do ist fleischlicher trost< Etc; (274 r ) >Dise bredig seit von dem sechsten hocken der do ist lewikeit vnsers geistes ... < Der sechst hock an dem vnser armen seien gebunden stond . .. - ... gottes wie vnbegrijflich sind sine vrteil vnd wie vn //bricht ab. Druck: Predigen teutsch, LXXX VI I r t> _ C Y ra .
St. Peter pap. 47
Johannes Gerson • Johannes Geiler
313 B1 • 21x15 • Reuerinnen • Straßburg, St. Magdalena • um 1500
Wechselnde Lagen: VIII 16 . 15 VI«*. V^. 3 VI230. VH244. 4 VI 292 . V3° 2 . (VI-1)313; gelegentlich Wortreklamanten, abgeschnitten • Wz.: Ochsenkopf mit Thau, Provenienz: Basel • Schriftraum 15x9,5 • 18 — 23 Zeilen • Schrift und Buchschmuck wie Hs St. Peter pap. 46 • Gleichzeitiger blindgepreßter, roter Lederbd mit 2 Schließen, von hinten nach vorne, abgerissen. Auf dem vorderen Deckel gleichzeitige Titelaufschrift Geschriben tractat wie im schauberg begriffen. Beide Spiegel Perg., ausgeschnitten.
Die Untersuchung des Papiers durch G. Piccard ergibt einen möglichen Zeitraum der Beschriftung von 1496—1502; vorderer Spiegel unten Emit hoc Msc. Reverendissimus ac Amplissimus D. Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas Monasterij S. Petri in Sylva nigra A° 1754.
Mundart alemannisch.
Lit.: Ettlinger II S. 623; Längin S. 94 Nr. 109; Kern 1957, S. 157 und 1959, S. 109 Anm. 45.
l r -37 r Johannes Gerson: de exehcitiis discretis devotorum simplicium , deutsche Fassung von Johannes Geiler . Vorrede >Dißer noch gonder tractatt ist zü tützsch brochtt dem couentt zü den Rüwerin in Stroßpürg dürch ... Johannes von Keißerg (!) ... prediger in vnser lieben frowen münster . . . < Der kristenlich entschlossen tröstlich lerrer Johannes von Gerson . .. hatt ettlich tractatt gemacht in frantzösischem welsch . .. ; (l v ) Text: >Hie vocht an ein vnderwisung der andechen einfaltigen menschen .. . < Gott will das vnser dienst vernüfftigt sy ... - (36 v ) vns abneygen vsser sinem vertrüen vnd gottlicher liebi zü weller vns füren welle der vatter sün . .. (37 r ) amen. Geendett vndfolbrechtt vs dem latein ins tüschtz an sanct Anthonius tag des heilligen einsidels anno domini tüssent vierhündert vnd im LXXXXII ior. Vorrede gedruckt bei L.Pfleger , Archiv für Elsäss. Kirchengeschichte
70

ST. PETER PAP. 47
6 (1931) 196 aus Berlin Cod. germ. 4° 164, B1284-305; lat. Text: Opera omnia, ed. L.E. Du Pin , Bd 3, Antwerpen 1706 Sp. 605-618. — 37 v -39 v leer.
40 r -313 v Johannes Geiler: deutsche predigten.
40 r —89 v >Diße vier noch gönden bredigen lerend wie ein mensch den vnordenlichen begirden vnd gelüsten siner natüren ersterben müß . .. vnd hett sy gebredigtt der erwirdigt (!) herr vnd doctor Johannes von Keissersperg zü den Rüwerin zü Strößburg do man zaltt tüssent vier CCCC funff vnd nünczigtt ... < (40 v ) Preciosa in conspectu . .. (Ps 115,15). Kostlich ist in der angesichtt des herren ... Es sindtt vierhandt dött. Der erst ist ein liplicher tot nattürlich ... — Das wir also absterben dyßer weltt vnd gott allein leben des helff vns der der an dem crütz des bittersten todes vmb vnseren willen gestorben ist. Etc. (77 v —89 v ) >Dise nachgonde bredig sagt wo von einem menschen sin hertz verhertet wirt . . . < Ich hab uch verheissen zü sagen wo von ein mensch kum zu einem herten hertzen. .. .- Explicit. Druck: Predigen teutsch, XLIX ra — LXI va . — 90 v —99 v leer.
100 r -114 r >Dis ist ein nutzliche vnderwisung eynem menschen der do wil leren synen mund in meisterschafft halten .. .< Die oder des lebens ist der mund des gerechten (Prov 10, 11). Es ist hüt der tag des wirdigen bischoffs vnd fürtreffenlichen lerers sancti Johannes den man gemeynlich nennet Johannes mit dem guldin mund ... — do durch wir mügen den lästern einer vngerübigen zungen entwichen das verlihe vns got. Amen. Druck: Predigen teutsch,
CXXVIpb-CXXXIrb.
114 r -131 v > j Ein bredig an sant Agathen tag ... < Ich beken uwer nit (Matth 25,12). Es ist hüt der tag der heiligen jungfrouwen vnd grossen martrerin Santt Agathen do lesen wir in dem ewangelio ... - Explicit. Druck: Predigen teutsch, CXXXI rl5 -CXXXYI rb .
131 v -137 r >Ein bredig vs sant Johannes eivangelium vff mitwuch in den osterfirtagen< .. . Werffen das netz vs zu der rehten hand . . . (Jo 21,6). (132 r ) Wir sint hie alle vff dem mere diser weit ... - Das wir also das netz vnsers ßisses werffen zü der rehten hand vff das wir finden alles güt das verlyhe vns got. Amen.
137 r -158 v >Hie noch folgend XVIII eigentschafften die ein gütter kristen bilger an sich nemen sol .. .< Wir haben hie kein blibende stat ... (Hebr 13,14). Wir sind alle samen fremd vnd bilger ... — wandten do durch wir zü diser herlichen geselschafft komen das verlieh vns got. Amenn (!). Druck: Pfleger a.a.O. S. 197. Predigen teutsch, XXXIX^-XLV 1 ^. 159 r -172 r >Von suben geistlichen merckten vff denen sich ein gütter kristen mensch werben mag .. .< Werbend bis das ich kum (Luc 19,13). Es spricht sanetus Paulus zü den Römern: Denen die got lieb hand . . . (Rom 8,28) ... - Explicit. Druck: Predigen teutsch, XLY ra - XLVIIpa.
172 r -183 v Predigt am Freitag nach Himmelfahrt (1493) > Von siben pinen der geistlichen hell vff disem ertrich< Them. Er ist uff gestigen (Luc 19,4). Zacheus ist gestigen vff einenn touben figen boum. Von Xpo lesen wir ... - Explicit. Druck: Predigen teutsch, CXXX VIpa_CXLra.
183 v -189 v Predigt am Sonntag nach Himmelfahrt (1493) >Von funff stucken die sich verlouffen so einem menschen heil widerfert als Zacheus heil beschehen ist < Zacheus hat uber-
71

st. peter pap. 47 • st. peter pap. 48
komen heill (Luc 19,9). Was sol ich tün sprichest du das ich ouch über kum das heill myner seien ...— Explicit. Druck: Predigen teutsch, CXL rb —CXLI va .
189 v -200 v Predigt am 19. Sonntag nach Pfingsten >Eingütte bredig wie ein gütter mensch so er feit in sund garring vff stot weder ein veralteter sunder < Frind wie bistu her in kommen on das hochzitlich kleid (Matth 22,12). Diese wort mögend den heiligen iungfrouwen vnd martrerin nit zü geleit werden ... — ich wil die gehorsamkeit vnd nit das opfer das ist das ich uch sagen wolt vnd nün zü mol nit me.
200 v -212 r Predigt am 23. Sonntag nach Pfingsten > Vonfunff döchteren die ein geistlicher mensch in ym döten soll< Die dochter ist nit dot sie slojft (Matth 9,24). Ich han am nehsten suntag vergangen geseit das do sind zwengeistlich döde. Der erst ist ein tod der sund ... - wil er ehter noch folkomenheit fehten vnd nün zu mol nit me. Amen. - 212 v - 218 v leer.
219 r -306 r Predigten (1496) >Von den nün früchten oder nüczen eines rechten closter- lebensi Sehend wie gütt vnd frölich ist es do die brüder wonend in eins .. . (Ps 132,1). Ein mensch der do will in tretten in ein penitenczlich leben dem ist nott ...; Etc. (299 v ) >Die IX.frucht ist der closter mensch wirt belonet rilicher<; (306 r ) . .. Das rieh gottes ist in üch sprach der herr.
306 r -312 r angeschlossen Predigt von den 7 Werken der Barmherzigkeit >Hie nach volget noch ein schöne bredig < Noch gott ist der mensch merer verbunden siner eignen seien ... - Nit vermyschel dich dem geschrey der weltlichen menschen sunder by dir selbs blib in gott. Sindt ouch barmhertzig gegen disser schriberin mit üwerem gebett.
312 r >Dysse vorgeschriben nün bredigen sagen von nün fruchten eines woren geistlichen closter leben gebrediget in dem aduentt von . .. Johannes von Keissersperg . .. des jors . .. tussent vierhundert vnd sechs vnd nüntzig jor< Pfleger a.a.O., S.199, Berlin Cod. germ. 2° 88, 210 r . Druck: Predigen teutsch, LXI va -LXXXVII rl) .— 312 v —313 r leer.
St. Peter pap. 48 Der Stricker
175 B1 • 21x14,5 • Oberdeutschland • Mitte 15. Jh
Lagen: (VI-5) 7 . 2 VI 31 . (VI-1) 42 . 11 VI 174 . (VI-11) 175 . Näheres s.W. F echter , ZdPh 87 (1968) 18; alte Lagenzählung 2 (7 r ) - XIIII (174 r ); Wortreklamanten jeweils auf der letzten Versoseite unten, am Ende abgeschnitten • Wz.: Turm, Provenienz: Oberitalien ■ Schriftraum 16x9 • 27—30 Zeilen • Bastarda; Randbemerkungen 16./17.Jh • Lombarden rot, Anfangsbuchstaben der Verszeilen rot gestrichelt • Gleichzeitiger, ehemals brauner Lederbd, stark beschädigt; Schließe, von hinten nach vorne, abgerissen. Beide Spiegel Perg., ausgeschnitten, vorderer Spiegel mit Papier überklebt, 18. Jh 1 .
Die Untersuchung des Papiers durch G. P iccahd ergibt einen Zeitraum der Beschriftung von 1454-1458. l r unten Hunc librum Argentine comparavi M. Georg. Litzel, Vlmens. Poet. Caes. 1725. Auf dem vorderen Spiegel lat. Eintrag des Käufers M. Georg Litzel mit Hinweis auf Benutzung der Hs durch Georg Scherz, Professor der Jurisprudenz zu Straßburg und zur Kennzeichnung des Erhaltungszustandes von 1734. Nach Litzel in Historische Bibliothek, hrsg. v. S. W. O etter , T. 1, Nürnberg 1759 S. 79 hat Scherz die Hs
72

st. peter pap. 48 • st. peter pap. 49 • st. peter pap. 50
mi t, einer Pergamenths des Straßburger Archivs verglichen. Zu M. Georg Litzel (1691-1761) vgl. ADB 19 (1884) 22-23; zu Georg Scherz (1658-1734) vgl. ADB 31 (1890) 138 f. Vorderer Spiegel unten Ex dono D. Elsaesser Secretarii Regiminis Donaueschingaei accepit rarum hunc codicem Philippus Jacobus (Steyrer) Abbas S. Petri die 17.Junii 1771 e Conventu Abbatum redux., vgl. Einleitung S. XI. Zu Joseph Elsässer s .W. Fechter a.a .O. S. 18 Anm. 11.
Mundart schwäbisch.
Lit.: Ettlinger II S.630; Längin S.86 Nr.33; Kern 1957, S. 157 und 1959, S .UO Anm. 45.
l r — 175 r Der Stricker : karl der grosse >Strickeri Rhythmus de Caroli M. Expeditione Hispanica< Am Rand: Cap.II Sect.IV Vers.24 pag. II, in Schilteri Thes. Antiq. Teut. Tomo II (18. Ja 1 ). Wer zu den seiden was geboren .... Ausg. von K. Bartsch , 1857, Repr. 1965, Y. 898-2888, 2950-10847, 10864-10871; S .433 wird von D.Kartschoke diese Hs ( = I) irrtümlich als verschollen bezeichnet; Ergänzendes s. W. Fechter a.a.O. S. 17f.
St. Peter pap. 49 Kaufvermerk
Moderner Pappbd. Nach Holder-Lamey , hsl. Inventar B1 122 (Nachtrag von K.Preisendanz ), aus altem Holzeinbd abgelöst Emit cum multis aliis Reverendissimus (ac Amplissimus) Philippus Jacobus yl(bbas S. Petri) in Sylva nig{ ra) 1753. Gehörte wohl zu einem der zehn 1753 gekauften Drucke oder Perg.-Hss, vgl. Ettlinger II S. 621.
St. Peter pap. 50
Sonderoffizium • Beschwörungen und Zaubersprüche 23 B1 • 15x10,5 • Oberrheingebiet (Breisach ?) • 15./16. Jh
Lagen: (III + l) 7 . 2 IV 23 • Schriftraum 11,5x8 • 23-28 Zeilen • Bastarda von 2 Händen • Neuer brauner Lederbd mit aufgeklebten Teilen des alten Deckelüberzugs und Bollenstempel (Girlande) und Einzelstempeln (Bosetten, Banken, Punktrosetten); beide Spiegel Perg., frei stehend, modern überklebt, vorne stark abgerieben.
Wahrscheinliche Besitzeinträge auf vorderem Spiegel Herman Rustli (Rusther ?), Anfang 16. Jh; 23 v deutsche Namen Endli Meder, Claus Billing, Marte Billing, her Hans Hottlinger, Cünrat Honnet, Claus Junckt, Hans Honnet, Burck Honnet, item Marti Schnider sin schnider, item Schwiger Barbara; auf hinterem Spiegel Berthold Kässer von Obrenbergen, Hans Schot von Strasburg, frow Vrsel. Hans von Basels froun. Im vorderen Spiegel nachträglich aufgeklebt alte Signatur und Titelschilder H VII16. Dr 40 und Breviarium Romanum et Wormatiense Nicolai Abb. Cisterc. Antidotarium 1490. Auf B1 G v des vorgebundenen Druckes Breviarium Bomanum Monasterij S. Petri in Hercynia, 17. Jh. Im hinteren Spiegel alte Blei- und Tintensignatur B. V.10.
Mundart alemannisch; die Hymnen l r und 2 r legen Herkunft zumindest des älteren Teils der Hs aus Breisach nahe, vgl. F. J. Mone , ZGO 4 (1853) 266.
73

ST. PETER PAP. 50
l r -6 v Offizium der hll. Gervasius und Protasius (Vesper, Matutin und Laudes), unvollständig beginnend . .. (Gerua).sii et Prothasii lumen recipere mereretur >V< Pro eo laudans . . . >Ymnus< AH 52 Nr. 210 und (2 r ) 211. — 7 r leer.
7 V oben auf Inkunabel bezogene Notiz: Strassburg Joa. Reynard (Y)490, 17. Jh. Darunter Ablaßgebet: Qui tulit in ligno . . . Walther , Prov. Nr. 24879 a.; Ps (66) Dominus misere- atur nostri. K.X.K.P.nr. Aue Maria. >V< Signatum est lumen .... Oremus. Deus qui diuersitatem penarum tuarum .. . misericorditer deleantur per. funfzetusent vnd einvnd- nuntzig jar applas. Jesus Maria Anna.
8 r Beschwörungsformeln: 0 herre Jesu Christe der du bist alpha et 0 ... Ich beschwer dich liecht . . . Ich beschwer dich kristal ...; (9 r ) So berüfe ich din heiligen III englen Dyacon, Abron vnd Vmel das die abstigen vnd kumen in dissen kristallen mir vnd dissem kind ze gesicht ...; (ll v ) Ich + beschwer dich dieb der du bist der das ding gestolen hat ... ; (12 r ) Also gib innen vrloub ... Veni sancte spiritus >per totum .... Coll.< Deus omnipotens eternefac mihi facere verum iudicium . ..
13 r Abwehrzauber gegen Verleumdung. Item wann du kirnst an die ort, accende ligwam (!) et die psalmum Domine probasti me ... - uel facto uel opere quam diu isla lingwa jacet in terra. Jhus Maria Anna. — 13 v —15 v leer.
16 r —17 v Liebeszauber. Item eine gute bewerte kunst das du macht über komen einfrow zu dem sacrament der e . .. — vnd tu das in gutem glouben so gelinget dir an allen zwifel. Item. 17 v — 19 v Zwei Schatzfindezauber vor Sonnenaufgang mit Kerze. Fac firi (!) uel facere filum a virgine feria sexsta (!) ante ortum solis et tunc reeipe cera benedicta (!) thus et mirram ...; (18 v ) >Ad thesarum (!) inueniendum < Item reeipe plumbum . .. (19 r ) Will nach eim schätz so grab das plumbum an die stat . . . Sequitur experimento (!) de gallo pro thesauro etc ... cum sangwine eius hos karacteres: M . .. — 19 v leer.
20 r -21 r Gebete zu 23 namentlich genannten Engeln mit Hymnus und V >De angelis< Te sanetum dominum in excelsis laudant omnes angeli dicentes: Te decet laus et honor domine. Y Cherubim et Seraphim Sanctus proclamant et omnis celicus ordo dicens: Te decet laus. >Ympnus< AH 50 Nr. 156. (20 v ) >V< In conspectu angelorum ... >Oracioc Deus in cuiusprouidenciapiahumanogeneri supernorum spirituum beatorumpresidia . . . Raphahelem Anthonielem Thobielem . .. mereamur defendi. Per. — 21 v leer.
22 rv Sequenz und Gebet >Sequentia de omnibus sanetis et angelis< AH 53 Nr. 112, (22 v ) yOracioi Concede quesumus omnipotens et misericors deus vt saneta dei genitrix Maria sanetique tui angeli et archangeli . . . iugiter letemur per.
23 r Psalmen, die mit »Deus« anfangen: Deus Deus meus Ps 21. 43. 45. 49. 53. 59. 62. 66. 69. 71. 81. 92. 93. 108.
23 v Federproben, sonst deutsche Namen, s. o. Zwischen B1 7 und 8 Druck: Breviarium Romanum, s. 1., s. a. (ca. 1500?). Nach B1 15 Druck: Nicolaus de Saliceto O. Cist., Liber meditationum ac orationum deuotarum qui anthidotarius dicitur. Straßburg 1490 (Hain 14159), vgl. hsl. Eintrag 7 V .
74

ST. PETER PAP. 51 • ST. PETER PAP. 52
St. Peter pap. 51 Exzerpte • Register
»
I
l rv (20x7) Anfang 16. Jh • l r 32 Zeilen, l v 39 Zeilen • Cursiva bastarda nach H older - L amey , hsl. Inventar B1 125 (Nachtrag von K. P reisendanz ), ursprünglich Beilage des Druckes: Corpus iuris canonici. Lugduni 1605, Kriegsverlust • Moderner Pappbd.
l r Tabelle in 9 Punkten >Gerson in 3 a < 1. Pater noster / nos pupilli sine te / o amator ardentissime quoniam te diligimus feruenter filiali amore perfectissimo. 2. Qui es in celis / nos uacui et exules / o hospes suauissime ...; l v Distinktionen > Ja(cobus) de Vora(gine) sermo III< In Beelzebub . . . (Luc 11,15). Proprium est homini inuidorum .. Jacobus de Voragine , Quadragesimale zum 3. Fastensonntag, 3. Sermo. Serpens et diabolus Gen III (, 1). Sicut serpens per quattuor expellitur ita diabolus ....
II
2 r -ll v . 18x11. 18. Jh 2 . B1 4 und 5 aus den Papieren von A.H older.
Lat. und dt. Inhaltsangaben zu den Hss St. Peter pap. 42, 9,16,17, 24, 43.
St. Peter pap. 52
Cicero
26 B1 • 22,5x16 • 1476
Neuere Paginierung 1 (l r ) - 52 (26 v ) • Schriftraum 17,5x10 ■ 30-37 Zeilen • Bastarda currens, 15 r -22 r Notula • Bote Lombarden, ab 3 r Platz für Initialen frei geblieben; l r -2 r , 12 v -14 v Anfangsbuchstaben rot gestrichelt • Brauner blindgepreßter Lederbd mit Streicheisenverzierung und Einzelstempeln (Bo- setten), 15. Jh 2 , nicht zugehörig; 2 Schließenbeschläge vorhanden, Bänder abgerissen; auf dem Vorderdeckel Papierschild: ... in primum librum sententiarum , 15. Jh; auf dem Bücken aufgeklebter Buchstabe P.
Geschrieben 1476 (14 v ). Nach H older - L amey , hsl. Inventar B1126 (Nachtrag von K. P reisendanz), aus dem Besitz des vorderösterr. Begierungs- und Kammerrates Hermann von Greiffenegg, vgl. Hs St. Peter pap. 42. Die Hs war einer Straßburger Inkunabel von 1472 angeheftet und wurde erst 1929 zu den Hss übernommen. Beide Hände der Hs begegnen in den Bandnachträgen der Inkunabel.
l r -14 v M.Tulli us Cicero: cato maior de senectute. (l r ) >Incipit Tulius (!) de senec- tute<; (14 v ) {14)76° vale. >Explicit Tulius (!) de senectute< Ohne Benutzung dieser Hs ediert von K. Simbeck 1917 S.3-43.
15 r -22 r M.Tullius Cicero: laelius de amicitia c. 1 -7. Ohne Benutzung dieser Hs ed. von K. Simbeck 1917 S. 46-56 - 22 v -26 v leer. 26 v Oberdt. medizin. Rezepte, 15./ 16.Jh.
75

LITERATUR
ADB Allgemeine deutsche Biographie. Bd 1-56. Leipzig 1875-1910.
Achten, Gerard und Hermann Knaus: Deutsche und niederländische Gebetbuchhandschriften der Hessischen Landes- und Hochschulbibliothek Darmstadt. Darmstadt 1959.
AH Analecta hymnica medii aevi. Hrsg. von G.M. Dreves, Cl. Blume und H.M.Bannister. Bd 1-55. Leipzig 1886—1922.
Beer, Ellen J.: Initial und Miniatur. Buchmalerei aus neun Jahrhunderten in Handschriften der Badischen Landesbibliothek. 2. Aufl. Karlsruhe 1965 (zitiert: Beer IM).
BHL Bibliotheca hagiographica latina antiquae et mediae aetatis. Bd 1-2. Bruxelles 1898-1901.
Binz, Gustav: Die deutschen Handschriften der Oeffentlichen Bibliothek der Universität Basel. Bd 1. Basel 1907 (Die Handschriften der Oeffentlichen Bibliothek der Universität Basel. A, 1.).
Bloomfield, Morton Wilfried: A preliminary list of incipits of latin works on the virtues and vices, mainly in the 13th, 14th and 15th centuries. In: Traditio 11 (1955) 259-379.
Chevalier, Ulisse: Repertorium hymnologicum. Bd 1-5. Louvain 1892-1922 (zitiert: Chev).
Copinger, Walter Arthur: Supplement to Hain's Repertorium bibliographicum. Bd 1-2. London 1895-1902.
Ehrensberger, Hugo: Bibliotheca liturgica manuscripta. Nach Handschriften der Großherzogl. Hof- und Landesbibliothek. Karlsruhe 1889.
Ettlinger, Emil: Geschichte der Bibliothek von St. Peter im Schwarzwalde unter besonderer Berücksichtigung des Handschriftenbestandes. In: ZGO 54 (1900) 611—641 (zitiert: Ettlinger II).
FDA Freiburger Diözesan-Archiv. Bd 1 ff. Freiburg i. Br. 1865 ff.
Franz, Adolph: Die Messe im deutschen Mittelalter. Freiburg i. Br. 1902.
Glorieux, Palemon: Pour revaloriser Migne. Tables rectificatives. Lille 1952.
Glorieux, Palemon: Repertoire des maitres en theologie de Paris au XIII 8 siecle. Bd 1-2. Paris 1933.
GW Gesamtkatalog der Wiegendrucke. Hrsg. von der Kommission für den Gesamtkatalog der Wiegendrucke. Bd 1-8, Lfg 1. Leipzig 1925-1940.
Haebler, Konrad: Rollen- und Plattenstempel des XVI. Jahrhunderts. Bd 1-2. Leipzig 1927-1929
Haimerl, Franz Xaver: Mittelalterliche Frömmigkeit im Spiegel der Gebetbuchliteratur Süddeutschlands. München 1952.
Hain, Ludwig: Repertorium bibliographicum. Bd 1-2. Tübingen 1826-1838. Repr.: Milano 1950.
Heinrich Seuse: Deutsche Schriften. Hrsg. von Karl Bihlmeyer. Stuttgart 1907. Repr.: Frankfurt 1961 (zitiert: Bihlmeyer).
Heusinger, Christian von: Studien zur oberrhein. Buchmalerei und Graphik im Spätmittelalter. Phil. Diss. Freiburg i. Br. 1953 (zitiert: Heusinger I).
Heusinger, Christian von: Spätmittelalterliche Buchmalerei in oberrhein. Frauenklöstern. In: ZGO 107 (1959) 136-160 (zitiert: Heusinger II).
77

LITERATUR
Holder, Alfred und Ferdinand Lamey: Handschriftliches Inventar der Papierhandschriften von St. Peter.
1888-1889 (zitiert: Holder-Lamey, hsl. Inventar).
Kern, Franz: Philipp Jakob Steyrer, von 1749-1795 Abt des Benediktinerklosters St. Peter. Studie zur Geschichte des vorderösterreichischen Benediktinertums. Theol. Diss. (Masch.). Freiburg i. Br. 1957 (zitiert: Kern 1957).
Kern, Franz: Philipp Jakob Steyrer, 1749-1795 Abt des Benediktinerklosters St. Peter im Schwarzwald. Studie zur Geschichte des vorderösterreichischen Benediktinertums. In: FDA 79 (1959) 1-234 (zitiert: Kern 1959).
Krieger, Albert: Topographisches Wörterbuch des Großherzogtums Baden. 2. Aufl. Heidelberg 1904-1905. Längin, Theodor: Deutsche Handschriften der Großherzogl. Badischen Hof- und Landesbibliothek.
Karlsruhe 1894 (Die Handschriften der Großherzogl. Badischen Landesbibliothek. Beil. II, 1.). Mayer, Julius: Geschichte der Benediktinerabtei St. Peter auf dem Schwarzwald. Freiburg i. Br. 1893. Meyer, Gustav und Max Burckhardt: Theologische Pergamenthandschriften. Bd 1. 2. Basel 1960-1966
(Die mittelalterlichen Handschriften der Universität Basel. B, 1. 2.).
Mone, Franz Joseph: Quellensammlung der badischen Landesgeschichte. Bd 1-4. Karlsruhe 1848-1867. NDB Neue deutsche Biographie. Bd 1 ff. Berlin 1953 ff.
PBB Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur. Hrsg. von H. Paul und W. Braune. Bd 1 ff. Halle 1874 ff.
PL Migne, Jacques Paul: Patrologiae cursus completus. Series latina. Bd 1-221. Paris 1844-1855. Ruh, Kurt: Bonaventura deutsch. Bern 1956.
Ruh, Kurt: David von Augsburg. Die Sieben Staffeln des Gebetes. München 1965.
Sarton, George: Introduction to the history of science. Bd 1-3. Baltimore 1927-1948. Repr.: Baltimore 1950-1962.
Schmidt, Adolf: Bucheinbände aus dem XIV.-XIX. Jahrhundert in der Landesbibliothek zu Darmstadt. Leipzig 1921.
Schneider, Karin: Die deutschen mittelalterlichen Handschriften. Wiesbaden 1965. (Die Handschriften
der Stadtbibliothek Nürnberg. 1.)
Stammler, Wolfgang: Mittelalterliche Prosa in deutscher Sprache. In: Deutsche Philologie im Aufriß.
2. Aufl. Bd 1-3. Berlin 1956-1962, Bd 2, Sp. 850.
Stegmüller, Friedr.: Repertorium biblicum medii aevi. Bd 1-7. Madrid 1940-1961 (zitiert: Stegmüller RB). Thieme, Wolfgang und Felix Becker: Allgemeines Lexikon der bildenden Künstler von der Antike bis
zur Gegenwart. Bd 1-37. Leipzig 1907-1950.
Thorndike, Lynn and Pearl Kibre: A catalogue of incipits of mediaeval scientific writings in latin. Rev.
and augmented ed. London 1963.
VL Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon. Hrsg. von W. Stammler und K. Langosch.
Bd 1-5. Berlin 1933-1955.
Walther, Hans: Carmina medii aevi posterioris latina.
Bd 1: Initia carminum ac versuum medii aevi posterioris latinorum. Göttingen 1959 (zitiert: Walther IC). - Bd 2, 1-5: Proverbia sententiaeque latinitatis medii aevi. Göttingen 1963-1967 (zitiert: Walther Prov.).
ZfdPh Zeitschrift für deutsche Philologie. Bd 1 ff. Halle 1869 ff (1909 ff: Stuttgart; 1953 ff: Berlin). ZGO Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins. Bd 1 ff. Karlsruhe 1850 ff.
Zumkeller, Adolar: Manuskripte von Werken der Autoren des Augustiner - Eremitenordens in mitteleuropäischen Bibliotheken. Würzburg 1966.
78

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Das Register enthält die Autoren und Sachtitel, die Schreiber (S) und Vorbesitzer (Pr), ferner Personen und Orte, die in den Beschreibungen erwähnt sind.
Personen sind bis zum Jahr 1500 unter ihren Vornamen eingeordnet; wo es nötig erschien, ist von den Nachnamen auf diese verwiesen.
Abendgebete s. Gebete Ablaßgebete s. Gebete Abraham Erem., hl. s. Altväter-Leben Achatius, hl. s. Gebete Achilleus, hl. s. Heiligenlegenden Adalbertus ep. Pragensis, hl. s. Messe, Initien- Formulare
Adelhausen (Freiburg i.Br.) 3, nach 2 V . (Pr) 43 Aderlaßtafel 20, 41 r Aegidius, hl. s. Gebete
Aeneas Silvius Piccolomini (Pius II.): Ablaßgebet 9, 23 r . 18. 88 T
— Epitaphium Leonardi Bruni Aretini 24,102 r
— — Chrysolarae 24, 102 r
— — Ludovici Pontani 24, 103 v A.F. 24, 116 v
Agatha, hl. s. Heiligenlegenden
Agnes, hl. s. Gebete, Heiligenlegenden, Patrozi-
niumsheilige Agnes von Tusselingen, Äbtissin von Günterstal
(Pr) 29, Spiegel. 160 vb Agnes (?), Königin von Ungarn 9 S. 15 Akrostichon: Ulrikh Putsch 25, 133 rv Alanus ab Insulis: Lectiones dictionum theologi-
calium 29, l ra Alexander VI., Papst: Gebet zu Anna Selbdritt 18, 174 r
Allegorie. Von den 12 Baumeistern und 12 Knechten 44, 63 r
— Von den 14 Dienern (Sinnen) 17, 207 v
— Fittiche der Seele 17, 134 v
— Von den 7 Jungfrauen und 15 Tugenden 17, 125 v
— Vom geistlichen Palmbaum 17, 127 r
— Vom Rosengärtlein des Herzens 44, l r
— Vom geistlichen Salböl 17, 77 v Allerheiligen (Fest). Novene vor —: 9, 313 r Altarsakrament. Betrachtung über das —: 4, 2 r
— Unterweisung vor dem Empfang des—: 4, 24 r
— s. auch Kommunion Altväter. Sprüche 4, 256 v
— Exempel 41, 147 ra
— Leben Abraham Erem. 41, 99 vb
— — Ammon 41,58 rb . 98 va
— — Antonius ab. 41,5 vb
— — Anuph 41, 73 vb
— — Apelles 41, 77™
— — Apollonius ab. 41, 60 rb
— — Apollonius martyr 41, 82 rtl
— — Benedikt von Nursia 41, 118 rb
— — Benon 41, 58 va
— — Copres 41, 68 va
— — Didymus, Cromus, Oriens und Evagrius
41, 83 vb
— — Elias 41, 77 ra
— — Eulogius 41, 77 rb
— — Helenus 41, 74 va
— — Hilarion ab. 41, 24 ra
79

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
— — Hor(Or) 57 ra
— — Johannes erem. 41, 48 va . 77 vtl
— — Isidor 41, 82 ra
— — Makarius von Ägypten 41, 84 vb
— — Makarius von Alexandrien 41, 87 rb
— — Malchus 41, 43 rb
— — Maurus 41, 119 ra
— — Mutius 41, 68 vb
— — Onuphrius 41, lll vb
— — Paphnutius 41, 78 vb
— — Paulus Simplex 41, 116 va
— — Paulus von Theben, Einsiedler 41, l ra
— — Phitrion (Phityrion) 41, 77 ra
— — Piamon 41, 116 ra
— — Theonas 41, 59 vb
Alvarus Pelagius: De planctu ecclesiae 42, 17 ra
Amandus, hl. s. Heiligenlegenden Ambrosius, hl. s. Heiligenlegenden Ambrosius Autpertus: Sermo 20, 181 r Ammon ab-, hl. s. Altväter-Leben Anastasia, hl. s. Heiligenlegenden, Ikonographie (Allgemein)
Anna, hl. 18, 174 r ; s. Gebete, Messe, Initien-
F ormulare Anna, Schwester (S) 18, 136 v Anna Stachlerin 17, 27l r . 272 r Anredeformeln 2, 484 r
Antiochenische Jungfrau, hl. s. Heiligenlegenden Antiphonale 33, 47 r
Antonius ab., hl. s. Altväter-Leben, Heiligenlegenden, Ikonographie (Allgemein) Antonius de Cavalovo (S) 12, 200 rb Antonius von Lambsheim: Briefe, Gedichte,
Sequenz, Traktat 16, 214 r Anuph, hl. s. Altväter-Leben Apelles, hl. s. Altväter-Leben Apollonius ab., hl. s. Altväter - Leben
— martyr, hl. s. Altväter - Leben Apostel s. Gebete
Apuleius: Exzerpte 15, 95 v Ps. Aristoteles: Exzerpte 15, 90 v u. ö. Ars moriendi, deutsch 9, 154 r ; s. Ps. Nicolaus de Dinkelsbühl
Attala, hl. s. Heiligenlegenden, Ikonographie
(Allgemein)
Auctoritates 15, 82 r Augsburg 42, 17 r . (Pr) 30 (?) Augustiner-Chorherren (Pr) 40 S. 57 Ps. Augustinus: Gebete 3, 135 v . 6, 146 v . 8, lll v . 9, 54 r ; s. auch Gebete
Badhaus bei Moschee (Palästina) s. Ikonographie
(Ansichten)
Baptizius, Franciscus (Pr) 38, Spiegel Baptizius, Jacobus Philippus (Pr) 38, Spiegel Barbara, hl. s. Gebete Barlaß s. Conradus Barlaß Barnabas Ap. s. Heiligenlegenden Bartolomeo Sacchi s. Piatina Bartolus de Saxoferrato: Lecturae supra prima
parte Digesti novi 12, l ra Basel 50, Spiegel
— Gnadental, Dominikanerinnen 21 S. 37
— St. Maria Magdalena zu den Steinen, Dominikanerinnen 43, 84 r . (Pr) 16
Basilius: Exzerpte 24, 101 r
— s. Heiligenlegenden
Baumeister, Gregor: Collectanea Zaringensia I
13, 2 r . II 14, 2 r Bayern (Pr) 2, 268 r . 9, 71 r . 30 Bebelius, Henricus: Carmina 24, 30 v
— Oratio 24, 22 r
Bebelius, Wolfgangus (S) 24, 20 r . 50 v
Begräbnisordo s. Ordo
Beichtbekenntnis 9, 64 r
Beichte s. Gebete vor und nach der Beichte
Beichttraktat 18, 144 r
Belial s. Ikonographie (Allgemein)
Benedikt von Nursia, hl. s. Altväter-Leben,
Heiligenlegenden Benediktiner (Pr) 23 Benon, hl. s. Altväter-Leben Bern. St. Michaelsinsel, Dominikanerinnen 43, 84 r
— s. Ikonographie (Allgemein; Wappen)
Ps. Bernardus Claraevallensis: De formula honestae vitae, deutsch 44, 6 V
80

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
— Sermo 15, 128 v
Bernhard von Clairvaux: (?) Cursus 4, 77 v
— (?) Gebete 6, 1]T. 9, 149 T
— (?) Hymnus, deutsch 9, 7 r
— (?) Sprüche 4, 25l v
— (?) acht Verse 3, 10 v . 6, 4 V . 9, 20 v mit Ablaß eines Bischofs Bernhard von Schellenberg
Bernhard von Schellenberg (?), Bischof 9 S. 15 Berthold I. von Zähringen 13, 13 r . 216 r
— s. Ikonographie (Bildnisse, Wappen) Berthold Kässer 50, 23 v
Bertholdus: Zeitglöcklein des Lebens und Leidens Christi 1, l r Betlehem (Palästina) s. Ikonographie (Ansichten)
Beyer von Buchholz, Franz Anton (Pr) 12, l r Beyer von Buchholz, Joseph Anton (Pr) 15, Vor- satzbl v
Biblia. Fragmente 19, Spiegel. 23, Spiegel. 29, Spiegel
— s. Canticum Canticorum, Johannes Evang., Psalmen, Psalterium
Billing, Claus 50, 23 v Billing, Marte 50, 23 v
Birgitta von Schweden, hl.: ? 15 Gebete vom Leiden Christi 1, 183 r . 6, 60 v . 8, 47 r
— s. Gebete
Bissingen (Kr. Nürtingen) s. Ikonographie (Ansichten)
— Pfleghof s. Ikonographie (Ansichten) Bißnerin, Elisabeth (S) 4, Spiegel Blasius, hl. s. Gebete, Heiligenlegenden Bodenseegebiet (Pr) 2, 249 r . 26. 32 Boethius (Exzerpte) 15, 94 r
Bologna (Pr) 39 (?)
Bosus de Zapallis, Antonius (Pr) 38, Spiegel Breisach (Pr) 50 (?)
Breisgau (Pr) 2, 282 r Breitingin (Pr) 18, 174 v Brescia 38, Spiegel Brevier. Fragment 26, Spiegel Brief, geistlicher an eine Dominikanerin 16, 249 v
— geistlicher an eine Klosterfrau 44, 17 v
— geistlicher (Sendbrief) eines Franziskaners 44, 84 r
— Konzept, humanistisches 24, I16 v Bruneck, Südtirol 25, Falz. (Pr) 25 (?)
— Heilig - Geist - Spital (Pr) 15, 2 r Brun(o) von Tettikoven 35, Falz
Brunus Aretinus, Leonardus: Epistolae 38, l r .
3 r . 44 v . 104 r Buchschmuck. Aquarellzeichnungen, 18. Jh: 13, 13 r . 157 r . 216 r . 14, 32 r . 52 r . 309 r
— Bildminiaturen 15. Jh: 38, l r
— Drolerie 38, l r
— Federzeichnungen, 15. Jh: 9, 311 v . 27. 36. 38, 72 r ; 16. Jh: 4, l v . 30 v . 30, 4 r u. ö.; 18. Jh: 13. 14
— Kupferstiche 2. 3. 7. 13, 314 r . 14, 39 r
— Miniaturen, 15. Jh: 38, l r
— Rötelzeichnung, 17. Jh (?): 14, 234 r
— Tuschezeichnungen, laviert 13. 14
— Zierinitialen, 15.Jh: 18, l v . 38, l r . 39; um 1500: 20, 43 r u.ö. 46. 47; 16. Jh: 4, 2 r . 30 r
Burckt Honnet 50, 23 v Burgheim 43, Spiegel
Buschius Pasiphilus, Hermannus: Disticha 24, 2r
— Lipsica 24, 3 r
Calixtus, hl. s. Heiligenlegenden Candia (Chania, Kreta) (Pr) 12, 200 rb
— s. Ikonographie (Ansichten)
Canticum, deutsch 19, 80 v Canticum canticorum, deutsch 17, 194 r
— Von den Arten der Minne, deutsch 17, 108 r Carissima, hl.: ? Gebete an den Fastnachttagen
6, 59 v
Carolus Aretinus (Carlo Marsuppini): Epigram - ma 24, 54 v
Chouetius, Robertus (Chouet, Robert): Syntagma
physicum. Pars prior 22, l r Christiana Marschalkin (Marschalckin, Marschel-
kin), Schwester s. Marschalkin, Christiana Christophorus, hl. s. Gebete Christus. Betrachtung des Blutvergießens —: 9, 135 v
81

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
— Betrachtung des Leidens —: 9, 341 r
— s. Gebete, Ikonographie (Allgemein)
Cicero, M. Tullius: Cato maior 52, l r
— Laelius 52, 15 r
Cirycus und Julitta, hll. s. Heiligenlegenden
Clara Hertzogin 17, 272 r
Claus Billing 50, 23 v
Claus Junckt 50, 23 v
Clora von Ostrenß (?), Schwester 9, 282 r
Coelestinus V., Papst (?): Gebet mit 15 Pater
noster 6, 88 v . 16, 188 r Colmar, Dominikaner 5, l r . lll r Coluccio de' Salutati s. Salutatus Comburg (b. Schwäbisch Hall) (Pr) 23 Commendatio animae, deutsch 9, 64 v . 18, 45 r . 20, 172 v
Commentarius in lectiones mortuorum 15, 110 r Conradus ep. Constantiensis, hl. s. Messe, Ini-
tien - F ormulare Conradus Barlaß (S) 40, 51 v . 126 r Conradus de Brundelsheim: Sermones 40, 151 v .
173 v . 183 r . 204 v . 220 v Contarini, Francesco (Pr) 38 S. 55 Contentio cordis et oculi 40, 126 v Copres, hl. s. Altväter-Leben Cordiale quattuor novissimorum 15, 2 r ; deutsch
9, 223 r Cornelius, hl. s. Gebete Corpora regularia 10, 145 r Corsula (Korcula, Dalmatien) s. Ikonographie
(Ansichten)
Cortesius, Alexander (Cortese, Alessandro):
Silva de triumphata Bassa, Almeria, Granata 24, 29 r Cünrat Honnet 50, 23 v Cursus de aeterna sapientia s. Gebete
(Tagzeiten)
Cyriacus, hl. s. Gebete
David, König s. Ikonographie (Allgemein) De iunipero 40, 139 r De sacramentis 40, 17 v Dekalog, deutsch gereimt 18, 165 r Dessenheim (Kr. Colmar, Oberelsaß) 43, Spiegel
Didymus, Cromus, Oriens und Evagrius, hll.
s. Altväter-Leben Ditzin, Anna (Pr) 7, Spiegel Dominicus, hl. s. Gebete, Offizium Dominikanerinnen (Pr) 3-6. 8-9. 16-18. 20. 34. 41. 43. 45
Dominikaner-Orden. Privilegien für Männerkonvente 43, 75 r ; für Frauenkonvente 43, 80 v
— Reihe der Generalmeister von 1270-1453 (1483) 43, 88 r
Dorothea, hl. s. Gebete, Heiligenlegenden Drei Könige, hll. s. Gebete, Ikonographie (Allgemein)
Dreifaltigkeit s. Gebete
Drucke (Inkunabeln) Hain 9327: 8. Hain 11063: 23. Hain 10568: 29. Psalterium feriatum, Metz 1519: 33. Der ewigen wißheit betbüch- lin, Basel 1518: 34. Breviarium Romanum et Wormatiense, ca. 1500: 50. Hain 14159: 50 Duns Scotus, Johannes 4, 24 v
Eberhard Mardach: Brief eines Beichtvaters 19, 86 r
Eckbert von Schönau: Soliloquium, deutsch 17, 9 r
Eckhart, Meister: Von Abegescheidenheit 44, 93 v
— (?) Schwester Kathrei (Auszug) 19, 2 r Edmund von Canterbury: Marienpsalter 20, 10 r Ehingen-Rottenburg / Neckar, Augustiner-
Chorherrnstift (Pr) 40 S. 57 Eichstätt (Oberfranken). Diözese 42, 17 r Eigenschaften eines geistlichen Menschen 44, 50 r Elias, hl. s. Altväter - Leben Elisabeth Bißnerin s. Bißnerin, Elisabeth Elisabeth Grissin, Schwester 9, 283 r Elisabeth von Thüringen, hl. s. Ikonographie
(Allgemein)
Elsäßer, Joseph (Pr) 48, Spiegel Elsaß (Pr?) 27
Emmaus, Grab des Kleophas s. Ikonographie
(Ansichten)
Emser, Hieronymus: Odoeporicon 24, 2 V Endli Meder 50, 23 v Engel s. Gebete
82

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Enßlinger, Conrat 2, Spiegel Enßlinger, Katherina 2, Spiegel Epigrammata 24, 51 r . 54 r Epithaphia Bartholomaei de Saliceto 24, 104 r
— Anicii Manlii Severini Boethii 24, 102 r
— Leonardi Bruni Axetini 24, 102 v
— M. Tullii Ciceronis 24, 104 r
— Chrysolarae 24, 102 v
— Johannis Andreae 24, 104 r
— Johannis de Lignano 24, 104 r
— Ludovici Pontani 24, 103 v
— Petri Comestoris 24, lll v
— Philippi Strozzae 24, 45 v Erasmus, hl. s. Gebete, Heiligenlegenden Erhard, hl. s. Heiligenlegenden, Ikonographie
(Allgemein)
Ermahnungen zu einem geistlichen Leben 44, 28 v Ernfridus de Velberg, Abt von Comburg 23, l r
Emst der Fromme, Herzog von Sachsen - Gotha 30 S. 50
Eulogius, hl. s. Altväter-Leben Exempel 17, 213 r . 21, 53 v . 44, 50 r Eybann, Johannes s. Johannes Eybann
Fabianus, hl. s. Heiligenlegenden Famagusta (Zypern) s. Ikonographie (Ansichten) Felix, hl. s. Heiligenlegenden Feurbächin, Margareta (Pr) 1, Spiegel Fidelis von Sigmaringen (Pr) 39 S. 57 Flosculi ex auctoribus antiquis antiquis et huma-
nisticis 24, 97 r Formularbuch 2
Franconius, Bartholomaeus (S) 22, l r
Franziskaner (Pr) 33
Freiburg i. Br. Gegend (Pr) 27 ( ? )
— Kapuzinerkloster (Pr) 39, Spiegel
— St. Agnes, Dominikanerinnen (Pr) 3. 5 (?). 8. 34 (?). 45 (?)
— St. Katharina, Dominikanerinnen (Pr) 17
— St. Maria Magdalena, Reuerinnen (Pr) 43 ( ? ). 45 (?). 46 (?). 47 (?)
— Stadtbeschreibung 14, 38 r
— s. Ikonographie (Ansichten, Siegel)
Freiburg i. Ü. (Schweiz) s. Ikonographie
(Wappen)
Fridrin, Barbara (Pr) 7, 213 r Friedenweiler(Kr. Neustadt, Schwarzwald) (Pr) 7 Fuchs, Ludwig s. Ludwig Fuchs Fürbitten s. Gebete Fürlaß, Heinrich s. Heinrich Fürlaß Fürstenberg, Egon Graf von — 17, l r Fürstenhochzeit s. Ikonographie (Allgemein) Fugger, Franz Karl Joseph Graf von Kirchberg- Weißenhorn. Weihbischof von Konstanz (Pr) 30, Spiegel Fugger, Johannes Graf von Kirchberg-Weißenhorn (Pr) 30, 2 r
Galeere, venezianisch s. Ikonographie (Allgemein)
Gallus, hl. s. Heiligenlegenden, Ikonographie
(Allgemein)
Gandino (Prov. Bergamo) 38, Spiegel Gebetbücher, deutsche 1. 3-4. 6-9. 16 Gebete
— Abendgebete 3, 12 r . 44, 100 v
— Ablaßgebete 3, 37 r . 4, 262 r . 6, 93 r . 50, 7 V ; zum Besuch der 7 Hauptkirchen Roms 3, 89 r
— Achatius 3, 212 v
— Aegidius 3, 254 r
— Agnes 3, 254 v ; Rosenkranz 3, 257 r
— Anna. Vor Annabild 3, 141 v ; 5 Freuden 3, 153 v ; 3 Miserere (Gebetsmeinungen zu 3 Freuden) 3, 169 r . 6, l r ; Rosenkranz 3, 144 v . 159 r
— Apostel 3, 208 r
— Augustinus 3, 250 v
— Barbara 3, 260 r ; 5 Freuden 3, 263 r
— zu jeglichem Beginnen 9, 38 r
— nach der Beichte 9, 41 v
— vor der Beichte 9, 149 v
— Blasius 3, 22 l v
— für die Christenheit 6, 145 r
— Christopherus 3, 215 r . 8, I14 r
— Christusgebete 6, 6 V . 112 r . 140 r . 8, 144 r . 9, 291"-. 16, 188 v . 18, 95 r . 97 v . 123^; Christus-
83

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
hymnus 18, 173 v . 44, 93 r ; zum Angesicht 9, 44 r ; von der Auferstehung 6, 123 v ; zur Beschneidung 6, 47 r ; zur Darbringung im Tempel 6, 56 v ; 72 Hauptwunden der Dornenkrone 3, 40 r ; am Dreikönigstag (3 Opfer) 6, 51 v ; Freuden 6, 115 v . 120 v ; um die 7 Gaben des Hl. Geistes 6, 131 v ; zu den Gliedern 9, 314 r . 16, 173 r ; Grüße der Glieder 8, 77 v ; zu den Gliedern des Kindes Jesus 6, 31 r . 37 v ; vom Kinde Jesus 8, 101 v ; Grüße an das Kind 6, 24 r ; Rosenkranz vom Kind 6, 35 r ; zur Menschwerdung 6, 27 r ; zum Namen Jesus 6, 49 r ; mit 7 Veni Sancte Spiritus 6, 134 v ; Venien (Kniefälle) zur ewigen Weisheit 6, 128 v ; 34 Yermahnungen 16, 2 r ; zu den Waffen 3, 117 v ; in den 3 Weihnachtsmessen 6, 26 r ; von den 7 letzten Worten 18, 166 r ; zu den 5 Wunden 6, 9 r , 16, 187 v Cornelius 3, 223 r Cyriacus 3, 227 v
Dominicus. 15 Paternoster 3, 228 r ; Rosenkranz 3, 235 v Dorothea 3, 273 v Drei Könige 3, 184 r
Dreifaltigkeit 3, l v . 4, 96 r . 6, 34 v . 16, 177 v . 18, 92 v . 98 r
zur Elevation 4, 264 r . 6, 272 r . 9, 12 v . 16, 179 v
Empfehlung in göttlichen Schutz 16, 180 r . 18, 96 r
um seliges Ende 3, 12 v . 6, 150 v Engel 18, 99 r . 50, 12 r . 20 r ; Tedeum von den 9 Engelchören 3, 120 v . 6, 235 v ; zu 10 Hierarchien 4, 97 r ; zu — und allen Heiligen 3, 129 r . 6, 242 v ; zum Schutzengel 3, 16 r . 6, 15 r . 8, 113 r Erasmus 3, 215 v
Fürbitten 3, 120 r . 133 v . 6, 148 v . 8, 84 r ; für Verstorbene 8, 121 r . 18, 136 v Georg 3, 211 r
Gregor d. Gr. 3, 253 r ; vor Gregoriusbild 3, 116 r
zu allen Heiligen. Rosenkranz 3, 285 r . 6, 266 r ; 6 Tedeum 3, 176 r . 6, 258 v ; — deren
Reliquien anwesend sind 6, 268 v ; zu einer beliebigen Jungfrau und Martyrin 3, 293 r ; zu den 14 Nothelfern 8, 124 r . 9, 139 r ; zum Schutzpatron 3, 291 r ; zum jeweiligen Tagesheiligen 3, 291 v
— um ein reines Herz 8, 107 r
— Hieronymus 3, 25 l v
— Hingabe an Gott 8, 105 r
— Joachim 3, 186 r
— Johannes Bapt. 3, 190 v
— Johannes Evang. 3, 195 v ; 6, 269 r . 8, 31 r
— Joseph 3, 188 v . 6, 38 v
— Katharina von Alexandrien. 5 Freuden 3, 267 r ; Rosenkranz 3, 265 r
— Katharina von Siena 3, 282 v
— vor der Kommunion 4, 32 r . 67 r . 9, 44 v . 56 v . 58 r . 65 v . 331 r ; 13 Begehrungen 4, 42 v ; 6 Betrachtungen 4, 101 r ; 14 Ermahnungen 4, 47 v
— nach der Kommunion 4, 104 v . 9, 59 r . 67 r . 334 v
— Heiliges Kreuz 3, 6 r . 6, 7 V . 101 v . 9, 312 r
— Kumerna (Kümmernis) 3, 281 r
— Laurentius 3, 225 v
— Margareta. Rosenkranz 3, 271 r
— Maria 3, 13 v . 15r. 4, 76 v . 95 v . 97 r . 6, 10 v . 40'. 8, 34 r . 89 v . 94 r . 126 r . 18, 93 v . 96 v ; Ave Maria 6, 172 v ; 5 Ave im Advent 8, 44 r ; 7 Ave an Hochfesten 8, I r ; 9 Ave 6, 20 v . 8, 42 v . 131 r ; 15 Ave im Advent 8, 127 r ; — vor Marienbild 6, 25 r ; 50 Ave 6, 197 r ; Bittgebete 6, 165 v . 210 v . 232 v ; von den 5 Blutstropfen der hl. Dreifaltigkeit 8, 45 r ; Freuden 3, 74 r . 6,114 v . 126 v . 193 v ; 7 Freuden 8, 33 r . 99 v ; von der Geburt 6, 181 r ; 7 Gesänge der Engel 6,183 r ; Glieder 1, 193 r . 8, l r ; Grüße 3, 14 v . 6, 39 r . 8, 31 r ; Guldin-Krön vom Mitleiden 8, 133 v ; an — Himmelfahrt 3, 73 v . 6, 193 v ; vor — Himmelfahrt 3, 80 v ; Loquar ad cor tuum, deutsch 3, 65 v ; Magnificat 3, 294 r . 6, 224 r ; 7 Mahnungen 6, 166 r ; vom Mitleiden 6,104 v ; Grüße des Mitleidens 6, 171 r ; zum Namen 8, 39 r ; O loquar (Loquor), deutsch 8, 91 v . 20, 28 v ; Rosenkränze von der Auferstehung

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Christi 3, 56 v . 6, 207 v ; — von der Empfängnis 3, 83 r . 6, 177 r ; — vom Englischen Gruß 1,10 r . 3, 85 v . 6,175 r ; — von der Geburt Christi 3, 50 v . 6, 201 r ; — von der Geburt Mariae 3, 81 v . 6, 179 r ; — von der Himmelfahrt Mariae 3, 78 v . 6,187 v . 190 v ; — vom bitteren Leiden Christi 3, 53 v . 6, 204 v ; am Samstag 3, 47 v ; Schlußgebet des Marienpsalters 3, 58 v . 6, 210 r ; Schmerzen 3, 68 v . 6, 228 v ; Schmerzen: 7 Ave 3, 44 r ; 5 Schmerzen 6, 156 v ; von den 15 Schwertern 6, 154 r ; Acht-Tage-Gebet 6, 219 v ; um guten Tod 3, 73 v ; von 5 Versehrungen 6,160 v ; von den 7 Worten 6, 164 v
Maria und Johannes Evang. 8, 37 v . 9, 42 v Maria Magdalena 6, 245 r Mauritius 3, 226 r
Meinungen. Zu den 7 Freuden Mariae 6, 234 v ; zur Karwoche 8, 141 r ; allgemein 8, 123 r
Michael 18, 96 r
Morgengebete 3, l r . ll v . 6, 6 V . 9, 12 r . 291 v . 44, lOlr
Nicolaus 3, 253 v Odilia 3, 279 r . 4, 263 r
Passionsgebete 3, 297 r . 6, 76 r . 96 v . 112 r .
8, 74 v . 115 v . 9, 12 v . 291 r . 312 r . 18, 97-". 167"<\
19, 43 v . 82 r ; 65 Artikel des Leidens Christi
8, 59 v ; 9 Gedanken am Ölberg 8, 118 v ; zum
verwundeten Haupt 16, 178 v
Paulus Ap. 3, 204 r
Petrus Ap. 3, 202 v
Petrus Martyr 3, 239 r
am Profeßtag 9, 42 v
um Rechtfertigung 8, 108 v "
Sebastianus 3, 224 v
Segen 3, 2 T ; lateinisch 16, 189 v ; deutsch 16, 190 r
Stephanus. 7 Freuden 3, 217 v Sterbegebete 18, 90 v
Sündenbekenntnis 8, 79 v . 9, 64 r . 216 r . 258 v . 307 r . 19, 44 r Suffragien 3, 109 v
Tagzeiten vom Leiden Christi (Karwoche)
18, 100 r ; — zur ewigen Weisheit 9, 30 r . 34, 34 r ; lateinisch 34, 27 r
— Thomas von Aquin 3, 250 r
— um guten Tod 6, 7 V . 8, lll v
— Ursula. Rosenkranz 3, 277 v
— Yalentinus 3, 222 r
— für Verstorbene. 34 Miserere 4, 147 v
— Vincentius Ferrerius 3, 241 v
— für die Wochentage 3, 16 v
— Zehntausend Märtyrer 3, 212 v
— s. Aeneas Silvius Piccolomini. Augustinus. Bernhard von Clairvaux. Birgitta. Carissima. Coelestinus V. Heinrich Seuse. Johannes XXII. Petrus Damiani. Reymundus. Theo- philus. Thomas von Aquin
Geduld. Von der - 9, 147 r
Geiler, Johannes: Predigten 46, 142 r . 47, 40 r
— Predigten über den Berg des Schauens nach Johannes Gerson: De monte contemplationis 46, l r ; Auszug 34, 16 r
— (Übersetzer) s. Johannes Gerson: De exerci- tüs devotorum simplicium, deutsch
Genf (Pr) 22, l r
Georg, hl. s. Gebete, Heiligenlegenden, Ikonographie (Allgemein)
Georg Kraus (S) 9, 258 v
Gervasius und Protasius, hll. s. Heiligenlegenden, Offizium
Gestalten des Alten und Neuen Bundes 17, 81 r Gilbertus Porretanus 21, 70 v Gliers (ehemaliger Ort bei Hirsingen, Kr. Altkirch/Elsaß) 36, Spiegel Gnaden. Von den 4 — 9, 142 r Gollhofen (Kr. Uffenheim, Unterfranken) 9, 258 v Gordianus und Epimachus, hll. s. Heiligenlegenden
Gotha (Pr) 10
Gotha. Schloß Friedenstein 10 S. 21 Gott. 10 Aussagen 17, lll r Gottvater s. Ikonographie (Allgemein)
Granum sinapis 9, 348 v Gregor d. Gr. s. Gebete, Heiligenlegenden GreifFenegg, Hermann von (Pr) 42, Spiegel. 52 S. 75
85

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Grünenberg s. Ikonographie (Wappen)
Grym, Paulus (Pr) 40 S. 57 Günterstal-Freiburg i. Br., Zisterzienserinnen (Pr) 27. 29
Guilelmus de Placentia: Practica (Summa con-
servationis et curationis) 28, l ra Gumpp, Ignatius: Dissertatio domestico - extra- nea de Gebhardo III. huius nominis episcopo Constantiensi 13, 319 r
Hagenbuch, Buchhändler aus Freiburg i.Br. (Pr) 28 S. 48
Hamberg (Kr. Pforzheim) 1, 202 v Handschriften
— Basel A VI 38: 21 S. 37; A VIII 8: 40, 127'; A IX 2: 16, 226 r ; AXI35: 44,93'; B II 2: 21, 70 v ; B VIII 4: 34, 27 r ; B IX 20: 41, 1«; B X 30: 15 S. 25; B X 34: 40, 5I V ; B XI 26: 9, 20 T
— Berlin Ms germ. fol 88: 47, 219 r ; Ms germ. quart 164: 47, l r ; Ms germ. quart 1112: 46, l r ; Ms germ. quart 1584: 44, l r
— Darmstadt Ms 1002: 1, 183 r ; Ms 1002: 4, 147 v ; Ms 1869: 9, 19 r ; Ms 1876: 20, 28 v ; Ms 1895: 4, 77^
— Florenz. Bibl. Laur. Cod. Ashburnham 188: 24, 71 r
— Fulda Ms 4° C 10: 24, 104''
— Gotha Chart. A 541: 32, l r ; Chart. A 1243: 30, 4 r
— Karlsruhe. Günterstal 14: 44, 93 rv ; Karlsruhe Ms 976: 9, 285 r ; Karlsruhe Ms 1222: 9, 348 r ; Karlsruhe Ms 1223: 43, l r ; Lichtental 66: 27, 5 ra ; Lichtental 74: 41, l ra ; St. Blasien 97: 9,154 r . 15, 56 v ; St. Peter perg. 4: 9, 154 r . 15, 56 v ; St. Peter perg. 33: 28, 2 ra ; St. Peter perg. 133: 32 S. 51; St. Peter perg. 135: 28 S. 48; St. Peter perg. 136: 5 S. 9; Schwarzach 19: 44, 84 r
— München Clm 72: 24, 71 r ; Clm 650: 24, 71 r ; Clm 2801: 24, 71*; Clm 12706: 15, 2*; Clm 23780: 15, 98^
— Nürnberg. Stadtbibliothek Cent. IV 18: 41, l ra ; Cent. V 10 a : 21, 53^; Cent. V App.
81: 9, 7 r . 30 r ; Cent. Y App. 81: 19, 86 r ; Cent. VI 55: 17, 9 r ; Cent. VI 86: 6, 88 v ; Cent. VII 34: 9, 46 r . 49 v . 52"-. 54 r ; Cent. VII 38: 9, 59 v ; Cent. VII 39: 9, 56 v ; Cent. VII 51: 1, 183 r ; Cent. VII 88: 9, 216'
— Paris Bibl. Nat. Ms lat. 8364 (Mazarin 1117): 24, 71 r
— St. Gallen. Stiftsbibliothek Ms 1859. 1869: 44, 84 r
— Stuttgart HB I 48: 40 S. 57; HB I 131: 20, 186 r ; HB VII 36: 40, 127 r
— Wien Ö.N.B. Cod. 4323: 24,11'; Cod. 4348: 44, l r ; Cod. 4685: 15, 46'; Cod. 11616: 1, 1'
— Wolfenbüttel Cod. Aug 8 und 3 fol: 30 S. 50 Hans von Basel 50, Spiegel
Hans Fugger s. Fugger, Johannes
Hans Honnet 50, 23 v
Hans Hottlinger 50, 23 v
Hans Schott 50, 23 v
Heberer, Georg 30 S. 50
Hedwig von Dengen, Schwester 18, 140 r
Heiligenlegenden
— Agatha 27, 54 rb
— Agnes 27, 27 ra
— Amandus 27, 58 vb
— Ambrosius 27, 92 ra
— Anastasia 27, 5 rb
— Antiochenische Jungfrau 27, 101 vb
— Antonius, Abt 27, 23 va
— Attala 27, 137™
— Barnabas 27, 127 vb
— Basilius 27, 30 ra
— Benedikt von Nursia 27, 72 vb
— Blasius 27, 52 va
— Calixtus 27, 45 va
— Cirycus und Julitta 27, 129 vb
— Dorothea 27, 56 vb
— Erasmus 27, 124 rb
— Erhard 27, 17 va
— Fabianus 27, 25 ra
— Felix 27, 23 ra
— Gallus 27, l ra
— Georg 27, 95 vb
— Gervasius und Protasius 27, 130 vb
86

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Gordianus und Epimachus 27, 116 vb
Gregor d. Gr. 27, 66 ra
Hilarius 27, 21 rb
Ignatius 27, 46 va
Johannes Almosengeber 27, 32 va
Johannes Evang. 27, 7 ra
Johannes Evang. an der Lateinischen Pforte
27, 109 ra
Juliana 27, 60 rb
Julianus 27, 39 rb
Longinus 27, 72 va
Macarius von Alexandria 27, 22 ra
Marcellinus 27, 99 ra
Marcellus 27, 23 rb
Marcus 27, 98 ra
Maria Aegyptiaca 27, 90 vb
Maria am Samstag 27, 2 rb
Mariae Lichtmeß 27, 48 rb
Mariae Verkündigung 27, 78 rb
Marinus 27, 130 rb
Matthias 27, 64 rb
Meinrad 41, 178 vb
Nereus und Achilleus 27, 117 rb
Pancratius 27, 118 rb
Patricius 27, 76 vb
Paula 27, 37 rb
Pauli Bekehrung 27, 36 ra
Paulus von Theben, Einsiedler 27, 20 ra
Petri Stuhlfeier 27, 61 rb
Petronilla 27, 123 rb
Petrus Martyr 27, 100 ra
Petrus und Marcellinus 27, 123™
Philippus und Jacobus 27, 102 rb
Primus und Felicianus 27, 127 ra
Remigius 27, 20 va
Sebastianus 27, 25 rb
Secundus 27, 89 vb
Servatius 27, 119 ra
Silvester 27, ll rb
Stephanus 27, 5 vb
Thomas von Canterbury 27, 10 rb
Unschuldige Kinder 27, 9 ra
Urbanus 27, 122 rb
Valentinus 27, 59 vb
— Vedastus 27, 58 rb
— Vincentius 27, 28 vb
— Vitalis 27, 99 va
— Vitus und Modestus 27, 128 vb
— Zehntausend Märtyrer 27, 131 vb Heinrich Fürlaß 40 S. 57
Heinrich Seuse: Büchlein der ewigen Weisheit. Die 100 Betrachtungen 9,l r ; Morgengruß zur ewigen Weisheit 9, 28 v . 34, 48 r Heinricus Sättili (S) 35, 177 rb Helenus, hl. s. Altväter-Leben Henricus Suso s. Heinrich Seuse Hieronymus von Stridon 41, l ra , s. Gebete Hilarion ab., hl. s. Altväter-Leben Hilarius, hl. s. Heiligenlegenden Hindelwang (Kr. Stockach) 2, Spiegel Hörwarth, Hans Georg 2, 278 v Honnet, Burckt 50, 23 v Honnet, Cünrat 50, Spiegel Honnet, Hans 50, 23 v Hör (Or), hl. s. Altväter-Leben Hottlinger, Hans 50, 23 v Hugo de s. Victore: Expositio in regulam
s. Augustini, deutsch 43, l r Hymnar. Franziskaner 33, l r Hymnen, einzelne 6, 16 v . 17 r . 18 v . 19 v . 129 v . 186 v . 20, 32 r . 197 v . 203"". 210 v . 40, 126. 50, l r . 2 r . 20 r
— deutsch 3, 206 r . 4, 143 v . 145 r . 146 r . 6, 137 r . 9, 30 v . 140 r . 352 r
— Betrachtung über Pfingsthymnus 17, 57 r
J. Magister (Pr) 11, 165 vb Jacobus F... 42, 17 r
Jacobus de Teramo: Consolatio peccatorum,
deutsch 36, l r Jacobus de Voragine: Legenda aurea, deutsch 27, l ra ; s. Heiligenlegenden
— Sermones, einzelne 40, 214 r
— Predigtdistinktionen 51, l v
Jaffa (Palästina) s. Ikonographie (Ansichten) Jerusalem s. Ikonographie (Ansichten)
— Grabeskirche s. Ikonographie (Ansichten)
— Tempel s. Ikonographie (Ansichten)
87

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Jesus, Namen s. Ikonographie (Allgemein)
— s. Gebete
Ignatius, hl. s. Heiligenlegenden Ikonographie. Allgemein
— Anastasia, hl. 27, 5 rb
— Antonius und Paulus von Theben, hll. 27, 20 ra
— Attala, hl. 27, 137™
— Belial in der Hölle 36, 31 v . 88 r ; — vor Joseph von Ägypten 36, 79 r . 90 v ; — Moses 36, 14 r ; — Moses und König David 36, 89 v ; — Moses, Salomon 36, 15 v u.ö.
Bern (Schweiz). Gründungssage 14, 234 r
— Beschneidung Christi 27, 14 va
— Christus als Keltertreter 7, 330 r
— Christus am Kreuz 3, nach B1 2
— Christus als Weltenrichter 36, 109 r u.ö.
— Cupido 38, l r
— Drei Könige, hll. 7, 23 l v
— Elisabeth von Thüringen, hl. 7, 321 r
— Erhard, hl. 27, 17 va
— Fürstenhochzeit 13, 27 r
— Galeere, venezianisch 32, 5 V
— Gallus, hl. 27, l ra
— Geburt Christi 7, 65 r . 135 r
— Georg, hl. 7, 210 r . (?) 4, l v
— Johannes Evang. 27, 7 rl)
— Katharina von Siena, hl. 3, nach B1 281
— Kirchweihe 27, 138 ri)
— König 38, 72 r
— Kreuz und Marterwerkzeuge 9, 311 v
— Kriegsschiff, türkisches 32, 50 r . Abbildung s. Farbtafel
— Maria mit Kind 27, 2 Tb
— Namen Jesu 7, 213 r
— Octavianus (Augustus), Kaiser mit Propheten und Aristoteles 36, 92 r u. ö.
— Paulus von Theben, Einsiedler 27, 20 ra
— Beinigung der Seele durch das Kreuzesblut Christi 4, 30 v
— St. Peter (Schwarzwald). Gründung auf dem Konzil von Piacenza 13, 13 r
— Silvester, hl. 27, 1 l rb
— Stephanus, hl. 27, 6 ra
— Thomas von Canterbury, hl. 27, 10 rb
— Unschuldige Kinder, hll. 27, 9 ra
— Ansichten. Bethlehem (Palästina) 32, 47 r . Bissingen (Kr. Nürtingen) 13, 157 r . Bissingen, Pfleghof 13, 158 r . Candia (Chania, Kreta) 32,19 v . Corsula (Korcula, Dalmatien) 32,13 r . Emmaus, Grab des Kleophas 32, 35 r . Famagusta (Zypern) 32, 26 v . Freiburg/Br. 14, 39 r . Jaffa (Palästina) 32, 28 v . Jerusalem (Palästina) 32, 35 v . Jerusalem, Grabeskirche 32, 45 v . Jerusalem, Tempel 32, 44 r . Kastelle, venezianisch 32, 8 r . Kirchenruine (Palästina) 32, 47 v . Korfu 32, 15 v . Kostus, Burgruine (Zypern) 32, 25 v . Lesina (Hvar, Dalmatien) 32, 12 v . Linisso (Limassol, Zypern) 32, 23 v . Lydda (Palästina) 32, 33 r . Modon (Methone, Peloponnes) 32, 17 v . Moschee (Palästina) 32, 30 v . Badhaus bei Moschee (Palästina) 32, 33 v . Parenzo (Porec, Istrien) 32, 8 V . Ragusa (Dubrovnik, Jugoslavien) 32, 13 v . Rama (Ramie, Palästina) 32, 31 v . Moschee bei Rama (Palästina) 32, 34 r . Rhodos 32, 20 v . Sallina (Salamis, Zypern) 32, 24 v . Sibenik (Sebenico, Jugoslavien) 32, ll v . Venedig, San Marco 32, 5 r . Weilheim/Teck (Kr. Nürtingen) 13, 216 r . Zabern (Elsaß) 14, 32 r . Zähringen b. Freiburg/Br., Schloßruine 13, 151 r . Zara (Zadar, Dalmatien) 32, 9 V . Alt-Zara (Zadar, Dalmatien) 32, 11"-
— Bildnisse. Agnes von Zähringen 13, 188 r . Berthold und Rudolf, Brüder des Konrad von Zähringen 14, 56 r . Berthold I. 13, 119 r . Berthold II. 13, 187 r . Berthold III. 14, 8 r . Berthold V. 14,199 r . Brunus Aretinus 38, l r . dementia von Zähringen 14, 48 r . Gebhard III. Bischof von Konstanz 13, 316 r . Hermann I. von Zähringen 13, 241 r . Konrad von Zähringen 14, 47 r . Konrad, Sohn des Konrad von Zähringen 14, 56 r . Päpste (Petrus bis Gregor XIII.) 30, 4 r u. ö.
— Epitaphe. Anna von Hochberg 14, 278 r . Anna von Montfort 14, 279 r . Egeno, Graf von Urach 14, 277 r . Johannes II. Erb, Abt
88

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
von St. Peter 13, 225 r . Konrad II., Graf von Freiburg / Br. 14, 280 r . Haus Zähringen 14, 321 v
— Siegel. Basel 14, 246 r . Bern 14, 245 r . Egeno III., Graf von Freiburg/Br. 14, 287 r . Freiburg/Br. 14, 46 r . 283 r . Friedrich, Graf von Freiburg/Br. 14, 288 r . Heinrich I. von Hochberg 13, 270 r . Konrad II., Graf von Freiburg/Br. 14, 287 r . Konrad III. 14, 288 r . Mainz 14, 246 r . Straßburg 14, 246 r . Überlingen 14, 246 r . Weilheim /Teck (Kr. Nürtingen) 13, 225 v
— Wappen. Agnes von Burgund 13, 238 r . Agnes von Zähringen-Urach 14,310 r . Albrecht von Drachenfels 14, 184 r . Albrecht I. Graf von Teck 14, 185 r . Altenberg, Grafen 13, 17 r . Anna von Kyburg 14, 294 r . Baden-Baden, Markgrafen v. 13, 314 r . Baden-Durlach, Markgrafen v. 13, 314 r . Berthold I. von Zähringen 13, 122 r . Berthold II. 13, 190 r . 191 r . Berthold III. 14, 9 r . Berthold IV. 14,106 r . 145 r . Bezo 13, 34 r . Burgund, Könige 14,75 r . dementia von Zähringen 14,52 r . 53 r . Eberhard von Kyburg 14, 300 r . Eberhard III. von Württemberg 14, 311 r . Egeno, Graf von Urach 14, 309 r . Egon von Fürstenberg 14, 256 r . Ermenfried von Sonnenberg 13, 35 r . Freiburg i.Ü. (Schweiz) 14, 143 r . Fürstenberg, Grafen 14, 287 v . Gebhard III. von Zähringen, Bischof von Konstanz 13, 317 r . Habsburg, Grafen 13,17 r . Hermannl., Herzog von Zähringen 13, 243 r . Hugo von Zähringen 14, 197 r . Judith von Zähringen, Gräfin v. Fürstenberg und Freiburg 14, 256 v . 257 r . Konrad von Grünenberg 32, 50 v . Konrad von Zäh- ringen 14, 50 r . 51 r . Margarete von Kyburg 13, 40 r . Päpste (Petrus bis Gregor XIII.) 30, 4 r u. ö. Bheinfelden, Grafen 14, 75 r . Rich- wara, Gemahlin Bertholds I. von Zähringen
13, 123 r . Rudolf von Rheinfelden 13, 159 r . Rudolf von Zähringen, Bischof von Lüttich
14, 173 r . Erzbischof von Mainz 174 r . Teck, Herzöge 14, 186 r . Zähringer, Herzöge 13, 17 r . 14, 36 T . 75 r . Zürich 14, 246 r .
Innsbruck 2, Spiegel Joachim, hl. s. Gebete Johannes XXII., Papst: ? Gebet 9, 20 v Johannes Almosengeber, hl. s. Heiligenlegenden Johannes Bapt. s. Gebete Johannes Erem., hl. s. Altväter-Leben Johannes Evang.: Briefe, deutsch 21, 26 v . 28 r (2 Jo). 29 r (3 Jo). 60 v (1 Jo)
— 12 Ehren 21, 268-"
— Exempel 21, 53 v . 263 v
— Geheime Offenbarung, deutsch mit Glossen 21, 70 v
— Legende 21, 19 r
— s. Gebete, Heiligenlegenden, Ikonographie (Allgemein)
Johannes Eybann (S) 42, 15 v Johannes Geiler s. Geiler, Johannes Johannes Gerson: De exercitiis discretis devo- torum simplicium, deutsch von Johannes Geiler 47, l r
— De monte contemplationis s. Geiler, Johannes
— Opus tripartitum, Exzerpt 9, 350 r
— (?) Betrachtung über die Chorherrenregel 16, 238 r
— (?) Pater noster in 9 Punkten, gereimt 51, l r Johann von Neumarkt (Übersetzer) 9, 46 r . 54 r Johannes Reynardus 50, 7 T
Johannes von Rinstetten 17, 272 r Johannes Strentzlin (S) 29, 160 vb Johannes Trithemius: Catalogus virorum illu-
strium (Exzerpt) 28, II V Johannes Walterer 5, 25 v
Jordanus de Quedhnburg: Sermones (Exzerpte)
40, 139 v . 144 v . 156 v . 189 r . 191 r Joseph, hl. s. Gebete
Joseph von Ägypten s. Ikonographie (Allgemein)
Irmin von Fürstenberg, Schwester 21, 54 r
Isidoras ab., hl. s. Altväter-Leben
Juliana, hl. s. Heiligenlegenden
Julianus, hl. s. Heiligenlegenden
Julius (Obsequens?): Liber qui incipit: Gaudeo
plurimum 24, 101 r Junckt, Claus 50, 23 v Justingen 24, 20 r . 50 v
89

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Kässer, Berthold 50, Spiegel Kalendar. Dominikaner 20, 35 r . 45, l r Kapuziner (Pr) 39, l r
Kaspar Morgenstern s. Morgenstern, Kaspar Kastelle, venezianisch s. Ikonographie (Ansichten)
Katharina von Alexandrien, hl. s. Gebete Katharina Brunsin, Schwester 21, 54 v Katharina Repplyn s. Repplyn, Katherina Katharina von Siena, hl. s. Gebete, Ikonographie (Allgemein), Messe. Initien-Formulare Kempfer, H. 43, Spiegel
Kettenackerin, Maria Barbara, Schwester (Pr) 7, V. l r
Kindheit Jesu, Büchlein von der — 7, l r Kirchenruine (Palästina) s. Ikonographie (Ansichten)
Kirchweihe: Sonntag Laetare (St. Agnes, Freiburg i. Br. ?) 5, 141 r
— s. auch Ikonographie (Allgemein)
Kloster, Über das Leben im — 9, 140 v Knüllin von Dessenheim, H. 43, Spiegel König s. Ikonographie (Allgemein) Kommunion. Geistliche Anleitung zum Empfang 9, 322 r ; Unterweisung über den Empfang 4, 24 r
— s. auch Gebete vor und nach der Kommunion Konrad von Grünenberg: Beschreibung der
Reise in das Heilige Land 32, l r Konrad Witz 27 S. 47 Konstanz 35, Falz
— Diözese 5, 144 r
— St. Paul 40, 51 v . 126'
— (Pr) 40. 32 (?). 35 (?)
Korfu (Stadt) s. Ikonographie (Ansichten) Kostus, Burgruine (Zypern) s. Ikonographie
(Ansichten)
Krankenordo s. Ordo Kreta (Pr) 12 S. 22 Kreuz, hl. s. Gebete, Ikonographie (Allgemein)
Kriegsschiff, türkisches s. Ikonographie (Allgemein)
Krippe, geistliche 7 S. 12
Lautenbach (Lutterbach / Kr. Gebweiler, Elsaß)
36, Spiegel Lehre, geistliche 4, 31 r . 16, 230 r . 17, 112 v Lehren für Witwen und Jungfrauen 44, 124 v Leibicherin, Ursula 2, Spiegel Leiden, Betrachtungen 34, 3 r ; vom Nutzen
9, 142 r — Christi s. Passion
Lesina (Hvar, Dalmatien) s. Ikonographie (Ansichten)
Lew, Hans 2, Spiegel
Liber Ordinarius, deutsch 5, l r ; — missae (mit deutschen Rubriken) 45, 154 v ; — officii (mit deutschen Rubriken) 45, 8 r Linisso (Limassol, Zypern) s. Ikonographie (Ansichten)
Litanei. Dominikaner 3, 105 r . 20, 167 r ; Sterbelitanei 18, 37 r . 20, 170 v ; Fragment 19, Spiegel
Litzel, Martin Georg (Pr) 48, Spiegel Locher, Jacobus: Apologia Philomusi 24, 44 r Longinus, hl. s. Heiligenlegenden Ludwig Fuchs: Kurze Regel und Lehre zu einem
seligen Ende 9, 274 r Luggin von Stein, Schwester 21, 56 r Lumen animae, deutsch, bearbeitet von Ulrich
Putsch 25, 133 ra Lydda (Palästina) s. Ikonographie (Ansichten)
Macrobius: De saturnalibus liber V (Auszug)
38, Spiegel Maggenheim, C. 43, Spiegel Maierin, Margareta (S) 7, 368 r Mainz s. Ikonographie (Siegel)
Makarius von Alexandria, hl. s. Altväter-Leben,
Heiligenlegenden Malchus, hl. s. Altväter-Leben Manasser, Tobias 7 S. 11
Mancinellus, Antonius (Mancinelli, Antonio):
Epigrammata 24, 51 r Manettus, Iannotius (Manetti, Giannozzo): Oratio funebris in sollemni Leonardi 38,129 r Marcellinus, hl. s. Heiligenlegenden Marcellus, hl. s. Heiligenlegenden
90

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Marcus, hl. s. Heiligenlegenden Mardach, Eberhard s. Eberhard Mardach Margareta, hl. s. Gebete, Patroziniumsheilige Margareta Zipp, Schwester 18, 140 r Margret Ergin (S) 9, 307 r
Maria. Erscheinung 8, I v ; Grußgedicht 19, 81 r ; Grußpsalter 20,8 V ; Marienpsalter s. Edmund von Canterbury; Psalter zu Assumptio 20, 30 v ; Schlußantiphon, deutsche Paraphrase 9, 140 r ; 5 Schmerzen 20, 31 v ; Tedeum 9,19 r . 20, 27 v
— s. Gebete, Heiligenlegenden, Ikonographie (Allgemein), Messe. Initien-Formulare, Offizium
Maria Aegyptiaca, hl. s. Heiligenlegenden
Maria Magdalena, hl. s. Gebete
Marinus, hl. s. Heiligenlegenden
Marquart de Lindau: ? Tractatus de poenis
inferni 40, 127 r Marschalkin (Marschalckin, Marschelkin), Christiana, Schwester (Pr) 27, Spiegel Marte Billing 50, 23 v Martiahs Auribelli 43, 98 v Martin Schnider 50, 23 v Matthias Ap. s. Heiligenlegenden Mauritius, hl. s. Gebete Maurus, hl. s. Altväter-Leben Maus, Conradt (S) 2, Spiegel Maus, Johann Christoff 2, Spiegel Maus, Magdalena 2, Spiegel Maus, Michael: Formularbuch, deutsch 2 Maus, Michael 2, 79 r . 118r Meder, Endli 50, 23 v Meinrad, hl. s. Heiligenlegenden Merkpunkte (25) 44, 75 r
Messe. Betrachtung über die Messe in 6 Punkten 9, 37 v ; vom siebenfachen Nutzen 9, 277 r
— Initien-Formulare. Adalbertus ep. Pragensis 45, 234 v . Anna 45, 235 r . Conradus ep. Con- stantiensis 45, 235 r . Katharina de Senis 45, 234 v . Praesentatio BMV 45, 235 r . Proco- pius ab. Pragensis 45, 234 v . Servatius 45, 234 v . Transfiguratio Christi 45, 235 r . Yincentius Ferrerius 45, 234 v
— Totenmesse, deutsch 9, 13 r ; Bubrik zu — 19, 45 r
— s. Gebete Michael, hl. s. Gebete
Michelin, Margareta (Adelhausen) (Pr) 3, nach B1 2
Miltenberg (Pr) 11, Spiegel (?)
Modon (Methone, Peloponnes) s. Ikonographie (Ansichten)
Monogramme. SMIV = Schwester Maria Josepha Vogelbachin 20, Spiegel. TM = Tobias Manasser (?) 7, 230 r Morgengebete s. Gebete
Morgenstern, Kaspar: Medizinische Bezepte,
lateinisch 28, eingelegtes B1 Moschee bei Bama (Palästina) s. Ikonographie
(Ansichten)
Moses s. Ikonographie (Allgemein)
Mundart. Alemannisch 1. 3-9. 16-19. 21. 27. 32. 34-36. 41. 43-47. 50; bayrisch 2. 9, 71 r ; oberalemannisch 20. 26; oberdeutsch 23. 48; südbayrisch 25 Mutius, hl. s. Altväter-Leben
Nellenburg, Grafschaft (Pr) 2 Nereus u. Achilleus, hll. s. Heiligenlegenden Neuburgerin, Maria. Schwester 17, 2 r Nicolaus, hl. s. Gebete, Patroziniumsheilige Ps. Nicolaus de Dinkelsbühl: Speculum artis bene moriendi 15, 56 v ; s. Ars moriendi, deutsch Niggerin, Fides (Pr) 18, 174 v Nöttin, Barbara (Pr) 2, l r Nordschweiz (Pr) 20
Notation. Hufnagelnotation 10, Buchdeckel; linienlose Neumen 9, Spiegel. 26, Spiegel; Quadratnotation 9, 57 r . 18, 66 r . 78 r
O-Antiphonen, deutsch 9, 63 v ; Betrachtungen
über — 44, 99 v Oberdeutschland (Pr) 48 S. 73 Oberitalien (Pr) 38. 39
Oberrheingebiet (Pr) 1. 6. 19. 21. 27. 33. 35. 36. 41. 44. 50
91

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Obrenbergen 50, Spiegel
Octavianus (Augustus), Kaiser s. Ikonographie
(Allgemein)
Odilia, hl. s. Gebete
Offizium. Andreas Ap. (Fragment) 9, Spiegel; Caecilia (Fragment) 9, Spiegel; Gervasius und Protasius 50, l r ; Johannes Bapt. 20, 189 r
— Maria, deutsch 9, 17 v ; de compassione 20, 201 v ; in sabbato 20, 181 r ; parvum (Fragment) 20, Spiegel
— Reimoffizium. Dominicus 20, 197 v ; Wilhelm 3, 252v
— Totenoffizium 9, 24 r . 18, l v
— der ewigen Weisheit 9, 30 r Onuphrius, hl. s. Altväter-Leben Ordensfrau, Unterweisung für eine — 44, 47 r Ordo. Krankenordo 18, 25 r . 20, 170 r
— Totenordo 18, 64 v . 20, 175 v Otman von Blumnegk 29, Spiegel Otto von Passau: Die 24 Alten 26, l ra
Päpste (Petrus — Gregor XIII.) s. Ikonographie
(Bildnisse, Wappen)
Pancratius, hl. s. Heiligenlegenden Pantly, Andres von Merdingen 29, Spiegel Paphnutius, hl. s. Altväter-Leben Parenzo (Porec, Istrien) s. Ikonographie (Ansichten)
Parolen, Belagerung Wiens 1683 10, 98 r Passion. Nach den 4 Evangelien 9, 71 r ; Betrachtung vom Leiden Christi 4, 182 v ; von den 24 innerlichen Leiden Christi 4, 198 v ; 15 Stücke 4, 231 r ; 16 Stücke 4, 224^
— s. Gebete
Pater noster in 9 Punkten, gereimt 51, l r Patricius, hl. s. Heiligenlegenden Patroziniumsheilige. Agnes (Freiburg i. Br., Dominikanerinnen) 3 (?). 5 (?). 8. 45; Agnes (Freiburg i. Br. oder Straßburg?, Dominikanerinnen) 34; Katharina (Straßburg, Dominikanerinnen) 4; - (Freiburg i.Br., Dominikanerinnen) 17; Margareta (Straßburg, Dominikanerinnen?) 9 (?); Maria Magdalena (Basel, Dominikanerinnen) 16; — Freiburg i. Br. oder Straßburg, Reuerinnen) 46. 47; Nikolaus (Comburg b. Schwäbisch Hall, Benediktiner) 23 Paula, hl. s. Heiligenlegenden Paulus Ap., Bekehrung s. Gebete, Heiligenlegenden
Paulus Simplex, hl. s. Altväter-Leben Paulus von Theben, Einsiedler, hl. s. Heiligenlegenden, Ikonographie (Allgemein)
Peter von Limoges s. Petrus de Cyperia Peter von Widensol 43, Spiegel Petrarca, Franciscus: De remediis utriusque
fortunae, Auszug 24, 100 r Ps. Petrarca: Ars punctandi, Auszug 24, 101 v Petronilla, hl. s. Heiligenlegenden Petrus Ap. s. Gebete, Heiligenlegenden Petrus de Cyperia: Liber de oculo morali40, 51 v Petrus Damiani: Dreifaltigkeitsgebet 9, 46 v Petrus Dominici: Tabula planctus ecclesiae 42, 1™
Petrus Lombardus: Sententiae 11, 1 ra . 166 ra Petrus Luder: Lobrede auf Friedrich I. den Siegreichen von der Pfalz 24, ll r Petrus de Luna: De horis canonicis 40, 2 r Petrus und Marcellinus, hll. s. Heiligenlegenden Petrus Martyr, hl. s. Gebete, Heiligenlegenden Pfirt (Kr. Altkirch, Elsaß) 36, Spiegel Pflügin, Eis. Schwester 46, Spiegel Pforzheim, Dominikanerinnen (Pr ?) 9, 282 r Philippus de Calerio (Galerio): Sermones (Exzerpte) 40, 153 v . 173 r . 175 r Philippus und Jacobus App. s. Heiligenlegenden Phitrion (Phityrion), hl. s. Altväter-Leben Piacenza, Konzil 13, 13 r Pius II., Papst s. Aeneas Silvius Piccolomini Piatina: Liber de vita Christi ac omnium ponti-
ficum (Exzerpt) 24, 55 v Plato (Exzerpte) 15, 95 v Pöter, Michael (Pr) 2, l r — (S?) 2, 282 r
Poggius Florentinus: Epistolae 38, 41 r . 101 r Politianus, Angelus (Poliziano, Angelo): Epi- grammata 24, 53 r
92

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Pontanus, Johannes (Pontano, Giovanni): Car-
mina 24, 52 r Porphyrius (Exzerpt) 24, 54 r Praesentatio BMV s. Messe, Initien-Formulare Primus und Felicianus, hll. s. Heiligenlegenden Procopius ab. Pragensis, hl. s. Messe, Initien- Formulare
Provenienz s. Adelhausen. Agnes von Tusselin- gen. Augustiner - Chorherren. Baptizius. Bayern. Benediktiner. Beyer von Buchholz. Bodenseegebiet. Bologna. Bosus de Zappal- lis. Breisach. Breisgau. Breittigin. Bruneck. Candia. Comburg. Contarini. Ditzin. Dominikanerinnen. Ehingen. Elsaß. Elsässer. Feur- bächin. Fidelis v. Sigmaringen. Franziskaner. Freiburg/Br. Freiburger Gegend. Fridrin. Friedenweiler. Fugger. Genf. Gotha. Greif- fenegg. Günterstal. Grym. Kapuziner. Ket- tenackerin. Konstanz. Kreta. Litzel. Mar- schalkin. Maus. Michelin. Miltenberg. Nellen- burg. Niggerin. Nöttin. Nordschweiz. Oberdeutschland. Oberitalien. Oberrheingebiet. Pforzheim. Pöter. Beuerinnen. Bottweil. Schläger. Sickingen. Steyrer. Stockach. Störin. Straßburg. Südtirol. Südwestdeutschland. Theobaldus Coci. Tirol. Tossignano. Unterfranken. Vogelbachin. Widman. Zin- gin. Zisterzienserinnen.
Psalmen, deutsch 3, 104 v . 6, 143 r . 9, 353 v
— Bußpsalmen 3, 90 v . 18, 29 r
— Gradualpsalmen 18, 40 r
— Betrachtung über Ps 30, 1-6. 19, 160 v ; Kommentar zu Ps 44 17, 185 v
Psalterium feriatum 20, 43 r
— non feriatum, lateinisch - deutsch 35, 2 ra
Quicumque mit deutscher Interlinearversion
9, 359 r
Quirinus, Laurus (Lauro Quirini): Dialogus in gymnasiis Florentinis 24, 104 v
R., Ulricus (Pr) 11, 165 Tb
Räte, 12 evangelische 44, 34 r
Ragusa (Dubrovnik) s. Ikonographie (Ansichten)
Rama (Ramie, Palästina) s. Ikonographie
(Ansichten)
Rat zu einem geistlichen Leben 44, 92 y Remigius, hl. s. Heiligenlegenden Repplyn, Katharina (S) 1, 202 v Responsorien, einzelne 6, 17 v Reue, Erweckung von 33, 77 r Reuerinnen (Pr) 45 ( ?). 46. 47 Reymundus, Kardinal: Ablaß 3, 141 v Rezepte, deutsch 10, 144 r . 146 v
— medizinische, oberdeutsch 52, 26 v , lateinisch 28, 193 r
Rhodos, Stadt s. Ikonographie (Ansichten) Rosengarten. Buch vom — 44, 157 r Rottweil/Neckar, St. Ursula (Pr) 23, 41 Rüpel der Pogenwirt 25, Falz Rustli (Rusther?), Hermann 50, Spiegel
Sallina (Salamis, Zypern) s. Ikonographie (Ansichten)
Salomon, König s. Ikonographie (Allgemein)
Salomon et Marcolfus 15, 126 r
Salumbus de Panormo (Salumbo von Palermo)
43, 98 v Salutatus: Epistula 38, 2 r St. Lorenzen, Pustertal (Südtirol) 25, Falz St. Peter (Schwarzwald), Gründung s. Ikonographie (Allgemein)
Sausheim (Kr. Mühlhausen, Elsaß) 36, Spiegel Scherz, Georg 48, Spiegel Schläger, J. K. (Pr) 10, Spiegel Schlettstadt (Elsaß), Sylo, Dominikanerinnen
9, 277 r Schnider, Martin 50, 23 v
Schönensteinbach (Elsaß), Dominikanerinnen 43, 84 r
Schörrer, Conradt 2, Spiegel
— (S?) 2, 260 r
Schot, Hans von Straßburg 50, Spiegel Schotlin, Felicitas 2, 278 v
Schreiber s. Antonius de Cavalovo. Bebelius, Wolfgangus. Conradus Barlaß. Elisabeth Bißnerin. Franconius, Bartholomaeus. Georg Kraus. Heinricus Sättili. Johannes Eybann.
93

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Johannes Strentzlin. Maierin, Margareta. Margret Ergin. Maus, Conradt. Repplyn, Katharina. Schörrer, Conradt. Schwester Anna. Seufert, Friedrich. Straßburger, Johann Erhard Schreiberverse 12, 200 rb . 24, 116 r . 35, 177 rb Schwestern. Ermahnung in 8 Punkten 9, 283 v Schwiger, Barbara 50, 23 v Sebastianus, hl. s. Gebete, Heiligenlegenden Secundus, hl. s. Heiligenlegenden Seele, Reinigung der — durch das Kreuzesblut
Christi s. Ikonographie (Allgemein) Seelen-Wurzgarten 23, l r Segen s. Gebete
Seneca, L. Annaeus (Exzerpte) 15, 91 r u.ö. Sennheim (Kr. Thann, Elsaß) 36, Spiegel Sententiae 24, 54 r . 102 r u.ö.
Sequenzen, einzelne, deutsch 4, 140 v . 6, 137 r . 9, 29 v
— lateinisch 50, 22 r
Sermones, einzelne, deutsch 17, 118 v . 19, 39 v . 21, 2 r . 151 r . 55, 71 r . 47, 306 r
— lateinisch 15, 98 r
— Exzerpte 40, 144 v . 160 v . 178 v . 187 v . 194 r . 201 r . 207 v . 217 r . 222 v (?)
— Fragment 21, Spiegel
— s. Conradus de Brundelsheim. Jacobus de Voragine. Jordanus de Quedlinburg. Philippus de Calerio
Servatius, hl. s. Heiligenlegenden, Messe, Initien-
Formulare Seufert, Friedrich Benjamin 13, 151 r Seuse, Heinrich s. Heinrich Seuse Sibenik (Sebenico, Jugoslawien) s. Ikonographie
(Ansichten)
Sickingen, Freiherrn von (Pr) 2, 282 r Silvester, hl. s. Heiligenlegenden, Ikonographie (Allgemein)
Skizze, Architektur 10, 97 r ; geometrische 10, 97 v Soccus s. Conradus de Brundelsheim Spruchgedicht 2, 288 v
Sprüche (Dicta) von Vätern und Lehrern 17, 90 r . 44, 82 r ; anonyme 4, 253 v . 16, 233 v ; gereimte 17, 294 r ; von den Tugenden 17, 103 r
Stephanus, hl. s. Gebete, Heiligenlegenden, Ikonographie (Allgemein)
Sterben. Betrachtung über das — 19, 124 v
— Sterbegebete s. Gebete
Steyrer, Philipp Jakob. Abt von St. Peter/ Schwarzwald (Pr) 2-10. 17-21. 23. 25-30. 32. 38-43. 45-49
— s. Einleitung S. XI ff Stockach (Baden) (Pr) 2, 23 r u.ö.
Störin (Sterin), Maria. Schwester (Pr) 27, Spiegel Strada, Octavius de: Historia Romanorum Pon-
tificum 30, l r Strang, Georg 2, Spiegel Straßburg 17, 272 r . 50, Spiegel
— St. Agnes 34(?)
— St. Katharina (Pr) 4
— St. Margareta (Pr) 9 ( ?)
— St. Maria Magdalena (Pr) 46 ( ?). 47 (?)
— s. Ikonographie (Siegel)
Straßburger, Johann Erhard: Compendium
mathematicum 10, 2 r
— (S) 10, Spiegel
Der Stricker: Karl der Große 48, l r Stuttgart 24, 44 r Südtirol (Pr) 15. 25 Südwestdeutschland (Pr) 24 S. 40 Sündenbekenntnis s. Gebete Susanna von Sto. . ., Schwester 18, 140 r Sylo s. Schlettstadt
Symmachus: Epistulae (Exzerpte) 24, 98 r
Tagzeiten. Betrachtungen zu sieben — 9, 292 r
— s. Gebete, Offizium
Tedeum. Exempel 17, 53 v ; Gespräch über — 17, 25 v ; Text, deutsch 9,20 r . 17, 55 v
— s. Gebete (Engel, Heilige)
Theobaldus Coci (Pr) 11, Spiegel Theophilus, Bischof (?): Gebet 3, 63 r Theonas, hl. s. Altväter - Leben Thin Utzit, Schwester 46, Spiegel
Thomas von Aquin, hl.: Fronleichnamshymnen,
deutsch 4, 141 r ; s. Gebete Thomas von Canterbury, hl. s. Heiligenlegenden, Ikonographie (Allgemein)
94

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Thomas a Kempis: De imitatione Christi, deutsch
(Auszüge) 9, 285 r . 44, 90 r Thomas Peuntner: Tractatus de iudicio parti-
culari animae 15, 46 r Thomasin von Zerclaere: Der Welsche Gast 25, 2 ra
Tieralphabet, lateinisch 38, Spiegel Tirol (Pr) 2, 249 r
Tobias Manasser s. Manasser, Tobias Tossignano (Prov. Bologna) (Pr) 28, 190 vb Totengebete s. Gebete Totenordo s. Ordo
Transfiguratio Christi s. Messe, Initien-Formulare
Über das Altarsakrament 44, 103 v Über Gottesfreundschaft 44, 101 v Über die acht Seligkeiten 44, 105 r Über die acht Stufen der Gottesfreundschaft 44, 129 r
Über die Vereinigung der Seele mit Gott 44, 52 r
Über den rechten Weg zu Gott 44, 65 r Überlingen (Bodenseegebiet) s. Ikonographie (Siegel)
Ugolinus de Pisanis (Ugolino Pisani): Philogenia 24, 71 r
Ulm, Dominikaner 9 S. 19 Ulrich Putsch s. Lumen animae, deutsch; Akrostichon
Unschuldige Kinder s. Heiligenlegenden, Ikonographie (Allgemein)
Unterfranken (Pr) 11 Urban II., Papst 13, 13 r Urbanus, hl. s. Heiligenlegenden Urkunden und Urkundenfragmente (Spiegel und
Einband) 29. 46 Ursel, Frow (Frau) 50, Spiegel Ursula, hl. s. Gebete Ursula Greffe, Schwester 18, 140 r Ursula Mentigin, Subpriorin der Pforzheimer
Dominikanerinnen 9, 282 r Ursula Stu..., Schwester 18, 140 r Yalentinus, hl. s. Gebete, Heiligenlegenden
Valerius Maximus: Memorabilia 39, l r Vedastus, hl. s. Heiligenlegenden Venedig. San Marco s. Ikonographie (Ansichten) Verse, deutsch 25, 217 ra . 44, 99 v
— lateinisch s. Sententiae, Epitaphia Verstorbene s. Gebete
Vesputius 24, 54 v Vetter, Johannes 24, 44 r Vincentius, hl. s. Heiligenlegenden Vincentius Ferrerius, hl. s. Gebete, Messe, Initien - Formulare Vitalis, hl. s. Heiligenlegenden Vitas patrum, deutsch 41, l ra
— s. Altväter - Leben
Vitus und Modestus, hll. s. Heiligenlegenden Vogelbachin, Schwester Maria Josepha (Pr) 20, Spiegel. 8 V
Vollkommenheit. Betrachtungen zur Erlangung
der — 9, 262 r Von der Barmherzigkeit, Mildtätigkeit, Beicht
und Buße 19, 105 r . 44, 34 v Von den Früchten des Altarsakramentes 44,145 r Von den drei Stücken eines guten Menschen und
vom fünffachen Trost 44, 78 v Von innerer Verzückung 19, 47 r Von den Wegen des geistlichen Lebens 44, 113 r
Walahfrid Strabo 21, 29 r Wattweiler (Kr. Thann, Elsaß) 36, Spiegel Weihnachtscantio, lateinisch 9, 57 r Weilheim /Teck (Kr. Nürtingen) s. Ikonographie
(Ansichten, Siegel)
Weisheit. Betrachtung über die ewige — 9, 272 r
— Geistliche Bruderschaft 9, 26 v
— Offizium der ewigen — 9, 30 r
— Spruch 9, 68 v
— s. Gebete
Weltgericht Christi s. Ikonographie (Allgemein) Widensol, Peter von 43, Spiegel Widmann, Albertus (Pr) 42, 17 r Wildberg (Kr. Calw / Schwarzwald) 24, 44 r Wilhelm, hl. s. Offizium (Reimoffizium) Winterhalter, Conradus 15, Vorsatzbl 7 Winterspüren (Kr. Stockach) 2, Spiegel
95

PERSONEN-, ORTS- UND SACHREGISTER
Wochentage s. Gebete
Wonnental, Zisterzienserinnen (Pr) 27 S. 47
Würzburg, Diözese 23, l r
Zabern (Elsaß) s. Ikonographie (Ansichten) Zähringen. Herzöge und Nachfolger s. Ikonographie (Bildnisse, Siegel, Wappen)
Zara (Zadar, Dalmatien) s. Ikonographie (Ansichten)
Zara, Alt- (Zadar, Dalmatien). Ruinen s. Ikonographie (Ansichten)
Zauberformeln, deutsch 2, 492 v
— Beschwörungen 50,8 r ; Liebeszauber 50,16 r ; Schatzfindzauber 50, 17 v ; gegen Verleumdung 50,13 r Zehntausend Märtyrer, hll. s. Gebete, Heiligenlegenden
Zeichen (30) eines demütigen Herzens 44, 80 v Zeitglöcklein des Lebens und Leidens Christi
s. Bertholdus Zingel, Georgius 24, 45 r . 49 r Zingin, Elsbet (Pr) 4, Spiegel Zisterzienserinnen (Pr) 7. 27. 29 Zürich s. Ikonographie (Wappen)
96

INITIEN REGISTER
Um den Katalog, insbesondere bei Handschriften des 16. Jahrhunderts, nicht zu sehr zu belasten, wurde bei einer ganzen Reihe von Initien auf das Register verwiesen. Diese mit * versehenen Initien sind in den Reschreibungen des Katalogs nicht enthalten.
A multis inquit Maria derelicta sum
20, 211 v
Abbas. Notantur multa de auctoritate abbatis 42, l va
* Aber ein gut mönsch waz eines moles an sinem
gebett do kam unser herr zü im 17, 270 v Accipite disciplinam (Sap 6, 24). Entphohent
zucht durch myne wort 44, 6 V Ad evidentiam expositionum harum lectionum quae in ecclesia communiter solent legi pro defunctis 15, 110 r Adorna thalamum (^). Also händ wir hinacht in der heiigen mettin gesungen 16, 249 v
* Adulatio potest omne peccatum mortale tripli-
citer 40,15 v Alexander ille magnus dive Friderice glorios- sime qui ab inceptis nusquam deterreri poterat 24, ll r Alle die do wellent gerechtiklichen leben in
Christo 21, 72 r Alma virgo mater dei precor te 20, 31 v Als der adeler reitset sine kint ze fliegen
21, 213 r
Als herr Moyses den busch sach brennen on
verweren der bletter 17, 81 r Als nu der gang des gegenwürttigen lebens von der armuet umb verstaikeitt des Sterbens 9, 154 r
Also der allerparmhertzigst gotvater der do wissend ist 9, 350 r
Also gib innen urloub. 0 ir heiligen engel ich
sag uch danck 50, 12 r Also soltu den crisam oder die salb machen: Nim ein pfunt mirren von dem bittern liden
17, 77 v
* Also spricht die ewig wisheit: Hören min heben
kind mit kurtzen Worten die getrüwen manung üwers vatters 9, 270 r Ambulat in portis largitur pocula mortis 24, 103 r
*Amicitia secundum Aristotelem octavi Ethi- corum est habitus electus 40, 207 r
* An homo teneatur manibus laborare ut susten-
tetur 40, 197 v An sant Kattarina tag solt du anfohen eyn
geistliche kripff zu bereyten 7, l r Andechtige sei umb daz din leben dester baß gestiret 4, 26 v *Anima lucrocupida etc. pro exiguo perire non metuit 40, 213 v Apocalipsis daz ist die offenborung Jesu Christi
die im got het geben 21, 76 r Ardet in affectu venus anxia sordet in actu 24, 54 r
Aristoteles dicit: Elementa appetunt loca sua 40, 194 r
* Aristoteles primo Ethicorum dicit quod unus
est finis bonorum 40, 195 r Armütt on gebresten gedult in gefelligen dingen
16, 221 v
97

INITIENREGISTER
Ars ditat clerum quem destituit ars mulierum 24, 103 r
Assumit alios Septem nequiores (Luc 11, 26). Dicit beatus Augustinus: Sicut non vidi 40, 173 v
Assumpsit Jesus duodecim (Luc 18, 31). Scien- dum quod in medico perfecto 40, 207 v
* Augustinus: Nihil est similius actibus daemo-
num quam litigare 40, 12 v Ave morgen Sterne der megden ein lucerne 19, 81 r
Balnea vina venus nullo moderamine abusa 24, 54 r
* Beatus Basilius episcopus in quadam sermone
de beato Augustino 40, 180 r
* Beatus homo quem tu erudieris (Ps 93,12). Dise
wort beschript uns der prophet David. . . Selig ist eyn iglicher mensch denn gott ver- syhet mit siner gütlichen lere 44, 105 r Beatus Simon Petrus natione Galilaeus vico
Bethsaide 30, 4 r Beelzebub (Luc 11, 15). Proprium est homini
invidorum 51, l v Benedicat nos imperialis majestas protegat nos
regalis divinitas 16, 189 v Betrübde sele such dinen herren Jesum Christum und clag im din leit 4, 182 v Bey einem heyligen reynen menschen würdest
du reyn 44, 159 r Bis gegrüssett erwiriges houpt mins lieben herren Jesu Christi 16, 173 r
* Bis tria sunt Septem Septem sex milia quinque
24, 103 r
Bittent so werden ir gewert (Jo 16, 24). Bete ein kind sinen vatter umb brot 17, 118 v
* Blasphemia secundum Ambrosium est cum deo
attribuitur quod ei non convenit 40, 15 r Bopst Gregorius der IX gebüt allen bischöffen
und prelatten 43, 75 r Brich dinen lust an verlossener gesicht und
üppiger gehörd 9, 68 v By dem armen Lazerus verstandt die menschen 46, 198 r
Caecus sedebat (Luc 18, 35). Tria inveniuntur hic: Primo namque haec verba insinuantur 40, 183 r
* Caritas omnia ligat ne ab invicem desiderent
40, 13 v
Caro mea vere (Jo 6, 56). In his verbis ostendi- tur sacramentum eucharistiae 40, 160 v *Cassyderus (!) spricht das disser verß hat die krafft 18, 168 r Christus habuit conditiones peregrini quantum ad habitum quem assumpsit 40, 173 r
* Christus iudicabit mundum in forma humana
propter tria 40, 200 v
* Christus ponit sex rationes in evangelio per
quas ostendit nos non debere esse sollicitos 40, 196""
* Circa tempus resurrectionis Christi occurrunt
aliqua consideranda 40, 165 r
* Communiter homines habent maiorem solli-
citudinem in temporalibus quam de spiri- tualibus 40, 197 v Considerando diem hodiernam nescio cogitare
quid melius sit facere 15, 98 r Consilio ac armis Poenos prostraverat acer 24, 51 r
Constat enim vehementer caducarum rerum impunitatem 24, 54 r
* Consuetudo est ius quoddam moribus institutum
40, 14 r
Consueverunt principes ad curiam imperatorum
in regionem longinquam ituri 40, 189 r Conversus Petrus vidit (Jo 21, 20). Man liset hüt in dem heiigen evangelio . . . Do sach Petrus umb sich 21, 175 r Cum de praesentis exilii miseria mortis transitus
propter moriendi imperitiam 15, 56 v Cum omnes virtutes convenirent ut reginam
40, 10 v
* Cum temptaris de fornicatione recole illud Hebr
(13, 4) 40, 223 v Cum tibi dat ave sicut ab hoste cave 24, 103*-
Cum venerit paraclitus (Jo 15, 26). Processio spiritus sancti est duplex 40, 144 r
98

INITIENREGISTER
Cumque tibi iurat hoc parvo tempore durat 24, 103 r
*Da pacem domine etc. Ista verba continentur in principio officii divini 40, 199 r
* (Item) daemones qui a iustis vincuntur alios non
possunt temptare 40, 15 r Darnach und wir umb das essen ab dem ver- bottenen holtze verurteilet worden sint 36, 3 r
Das aliis crimen quo tu scelerate refulges 24, 5 l r Das andechtig zittglögglin diß büchlins hat vier-
undzwentzig stuck 1, l r Das du nun ein Ordnung habest die lieben helgen
anzerüffen 34, 16 r Das erst zeichen ist das sich der mennsch hab
für der (!) mynsten menschen 44, 80 v Das erste stick daz der heiigen tryfaltigkeit in
züt küm grösser ere 4, 224 v Das ewig wort das da ist ußfliessen von anbe-
gynnen 44, 52 r Das ist das leyden unsers herrn Jesu Christi nach inhaltung der vir evangelisten 9, 71 r
* Das liden Christi ist die morgengob des glaübi-
gen cristenmenschen 16, 235 r Das oberste wort ist fürgangen 4, 146 r Das von anegeng ist gewesen und daz wir hant
gehört 21, 60 v Date veniam scriptori non vesano non temerario 24, 45 r
David et Homerum decepit ars mulierum 24, 103 r
Decus morum dux sororum . .. Tarn praeclara
virgo Clara 33, 30 r Dedit Abraham filio suo Isaac (Gen 25, 5). Dise wort stond geschriben in dem büch der geschöpfte 21, 243 v
* Den ersten Miserere sprich der freuden die sie
und Joachim haben gehabt 3, 169 v . 6,1 T Der allererst alt wiset dich mynnenden sei uff
dich selber 26, 5 ra Der allerseligeste evangelist 21, 2 V Der ein gutt mensch werden wil in kurtzer zitt 44, 78 v
Der erste gegenwurff ist gesin die Übertretung 4, 199 r
*Der frid unsers herren Jesu Christi die kraft seines bitteren leidens 16, 190 v Der fröwen Electe und iren sünen 21, 26 v Der geminnt jünger sant Johannes evangelista sprach zü einem mönschen von im selben
16, 203 r
Der getruwe mynende gott der vordert und
begert daz man sin ewige truw 4, 231 v Der herr spricht: Wer mir nochvolgt (Jo 8, 12). Dis sint die wort Christi durch die wir ver- manet werden 9, 285 r
*Der jungfrowen sun uwer gespons verlüch uch gnod und barmherczickeitt . . . Habent gott umb gott lieb 16, 218 r Der kantzier von Pareiß in suo Tripartito spricht: Also der allerparmhertzigst got- vater der do wissend ist und erkennend unser plodikeit 9, 350 r Der kristenlich entschlossen tröstlich lerrer Johannes von Gerson . . . hatt ettlich tractatt gemacht in frantzösischem welsch 47, l r Der mensch ist gewerlich geistlich des geist ein
herschen hett über das fleisch 44, 50 r Der naturlich maister spricht in dem sechsten von den tyern 25, 134 ra
* (Item) der streych die Jesu wurden geben an der
sul 18, 165 v Der unseren herren wil in sinem hertzen han
17, 125 v
* (Item) des plütz so der herr in synem liden vergossen 18, 166 r Determinare de eo aliquid quod pertinet ad
praegnantem 28, 4 vb Detrahis invidia turpissime te meliori 24, 51 r Deus in cuius Providentia pia humanae generi supernorum spirituum beatorum praesidia subministrant 50, 21 r Deus omnipotens aeterne fac mihi facere verum iudicium 50,12 r
*Deus qui beatum Wilhelmum inter confessores
tuos connumerasti 3, 252 v Dich müter gottes lobent wir 20, 27 v
99

INITIENREGISTER
Dicit beatus Augustinus: Sicut non vidi meli- res quam qui in ordine profecerunt 40, 173 v Die dochter ist nit dot (Matth 9, 24). Ich han am nehsten suntag vergangen geseit 47, 200 v *Die erst eigentschafft eines bilgers ist das er syn schuld bezalt 47, 137 v Die erst ist daz er ist geboren von dem geschlecht Christi unßers behalters 21, 268 r Die erste himelsche rot schinende rose so dir geben wurt in dem heiligen sacrament ist der edele lip Christi 4, 2 r *Die erste tugend die an dem gebet ist daz ist daz es ze allen ziten 17, 126 r Die genod unsers herrn Jesu Christi und sin vetterlicher trost mit aller gedult und güt- willikeit sy all zit by dir ... Es ist klein alles daz . . . wir hie lident 34, 3 r Die kaißerliche maiestat gesegne mich 16, 190 r Die mensch so in einer samlung sind und be-
geren daz Jesus under inen won 16, 230 r Die nechste tugend do mit der mensch sich mag
allernechst gefugen zu got 44, 93 v Die oder des lebens (Prov 10, 11). Es ist hüt der tag des wirdigen bischoffs 47, 100 r * Die rytterschaft unßerß herren facht am balmtag an 8, 141 r *Die woren jüngfrouwen sollent allwegen in forchten ston 44, 126 r Die zwelff meister und zwelff knecht die buwe- ten unserm herren gott eynen loblichen tempel 44, 63 r *(Item) difformiter electi et reprobi apparebunt 40, 167 r
*Dilectus meus mihi (Cant 2, 16). Merck dieß
cleyne wortlin 44, 129 r — *Quia beatus Johannes privilegio amoris 40, 167 v
*Dis ist die ritterschaft unsers lieben heren Jesu Christi dorin sich ein mensch teglichen üben mag 9, 272 r Dis leben ist ein bilgervart 16, 226 r Dis sint die wort Christi durch die wir vermanet werden daz wir ouch nochfolgen sinem leben 9, 285 r
*Dis sint X puncten die do besweren die sund eines geistlichen m(enschen): Der erst punct der do beswert das ist die heilligkeit der stet 9, 273 v Dis wort ist eigenlich von dem hochgelopten fürsten sanct Johannes 21, 190 v *Dise furgeleyte wort mügend wol gesprochen werden in der person des andechtigen und heiligen Ierers sant Bernharts 44, 6 V Dise gebot die uns hie nochgeschriben sint
heißent dovon ein regel 43, l r Dise wort mögend den heiligen jungfrouwen und
martrerin nit zügeleit werden 47, 189 v Dise wort redt sanctus Paulus zü allen kristen-
menschen 46, 142 r Dise wort sprach der engel zü den drin Marien
19, 39 v . 44, 71 v Dise wort sprich alle tag mit rechter demüt 44, 47 r
Dise wort stond geschriben in dem büch der
geschöpfte 21, 243 v Dises büch genant der roßengartt von dem tall
der träher 44, 158 r Dises nochgeschriben süsses hochzitliches gedieht redet von dem ersamen und loblichen gesang des himelschen ewigen gesponsen
17, 186 r
Dyß sind die zwelff rate die unser her Jesus Christus gottes sün hatt vereynet 44,34 r
Diß sind XXX zeichen eins demutigen hertzen
44, 80 v
*Diß sint die wort Christi durch die wir vermanet
werden 9, 285 r *Diß sint VII nutz der heilligen meß die ein ietlich m(ensch) enpfoht 9, 277 r Diß wort stot in Numeris von einem fürsten 21, 237 v
Dives pascit ingluviem deliciis mendicus de-
pascit vitam 24, 102 v Dives spernit vilia horret crimina egenus hono-
rat 24, 102 v (Zum I.) diwil der tod ein bescheid ist von diser weit 19, 124 v
100

INITI EN REGIST ER
Do unser lieber herr as mit sinen jungern
21, 233 v
Do unser lieber her von sinen lieben fründen
schiede 44, 80 r Domini ut sciatis (!). Hic est caput totius com-
pilationis 12, l ra Dri ding sint dem menschen sunderlich zu
fliehen und zu fürchten 9, 267 r Du bist mir tusent mol wilkomen du heilliges
frones gottes lamp 9, 45 v Du bittest von mir myn lieber bruder das ich nie kein han hören bitten von sinem ver- seher 44, 8 r Du solt dich alle tag des minsten ein mol für dine äugen legen in eren den von minem toten gecrütz 16, 230 v Du solt mercken die siben gäbe des heiigen
geistes 19, 2 r : Du solt wissen also manigen m(enschen) du mit
dinem urteil untertruckest 9, 281 r Du solt zu dem ersten wissen daz die sei die ein
brut sol sin 17, 134 v Dum versum rodit fraudem comedendoque pro- dit 24, 103 r
Egressus Jesus trans torrentem Cedron (Jo 18,1). Considerando diem hodiernam nescio cogi- tare 15, 98 r Ein altvater waz gewonlich all ja(r) kranck 16, 234^
Ein giit mönsch begert von got eines lebens in dem er got innerlich bevinden möcht 16, 192 r
Ein gut mönsch stünt an sinem gebett und batt
gott 17, 270 r Ein h(eiliger) apt sprach zü sim siehen junger 16, 234 v
Ein lerer spricht: Waz daz fegfür thüd den toden daz thüd liden den menschen
16, 233 v
Ein meister der sant noch dryen mönschen
17, 233 v
Ein meister mit dem nammen Friderich der kam gön Zürich 17, 219 r
Eyn meister von der gottheit kam in eyn statt 44, 50 v
Ein mensch der do wil intretten in ein peni-
tenczlich leben 47, 219 r Ein sorgende minn. Anima. Ego dormio (Cant
5,2). Ich sloffe 17, 108r Eyn wares ufftringen der begird durch alle
wolcken der zitt 44, 84 r (Item) eine gute bewerte kunst das du macht über komen ein frow zu dem sacrament der e 50, 16 r
Enbindentt sy und füren sy zu mir (Matth 21,2).
Ich verstandt by dissem esel 46, 208 r Eorum autem quae fiunt et quae possunt sciri 28, 2ra
Er werde oder er sol mich küssen mit dem kus
sines mundes 17, 194 r Erat unus ex discipulis (Jo 21, 20). Do unser
lieber herr as mit sinen jungern 21, 233 v Es ist ein balmböm und hat VII est 17, 127 r Es ist hüt der tag der heiligen jungfrouwen und grossen martrerin santt Agathen 47, 114 r
Es ist hüt der tag des wirdigen bischoffs und fürtreffenlichen lerers sancti Johannis den man gemeynlich nennet Johannes mit dem guldin mund 47, 100 r Es ist zu mercken das sieben advent oder zu-
kunfft sind unsers herren 44, 99 v Es ist zü wissen daz in dem anderen psallm den
wir sprechen zü complet 19, 160 v Es sind vil menschen die ir bichten wenig oder gar nitz hilfet von drier sach wegen 18,144 r Es sindt vierhandt dött. Der erst ist ein liplicher 47, 40 v
Es söllent alle menschen wissen die dise ge-
schrifft fürkomet 16, 238 r Es spricht sanct Augustinus: Der mönsch sol alle züt sin gedenck uffrüchten zü got 4, 253 v Es spricht sanctus Paulus zü den Römern 47, 159 r
Es tet ein andechtiger prediger ein frag wie man daz leiden Christi solt betrachten 9, 341 r
101

INITIENREGISTER
* Es waz by Friesach ein fröwe die hett ein
einige tochter 17, 217 v Es waz ein edel man der in stechen durnieren 21, 263r
Es waz ein swester in eim closter unsers heiigen prediger ordens 17, 213 r *Es woren umb Ögspurg XX swestern by ein
ander 17, 215 r *Es worent in einem closter XII guter andech- tiger fröwen 17, 280 r Est quoddam sine P 24, 103 r *Et coeperunt loqui variis linguis (Act 2, 4). Secundum quod dicit glosa haec apostoli non solum loquebantur et intelligebant omnia 40, 158 v Et dixi et nunc coepi (Ps 76, 11). Dise wort spricht der kuniglich prophet David . . . Dise wort sprich alle tag 44, 47 r Et dominus in voce tubae (Ps 46, 6). Hic notatur ipsius dei ad iudicium reversio 40, 201 r
Et genus et patriam tollit astra poli 24, 51 r Ex processu evangelii et aliis hodie factis possu- mus colligere VII praeambula dominicae ascensionis 40, 187 v Excidium Romae dant: Commodum proprium 24, 101^
Expedita prima parte principali restat redire ad secundam videlicet de sacramentis ad curatorum presbyterorum 40, 17 v
Fac fieri vel facere filum a virgine feria sexta 50, 17^
Facilius mihi parere videtur elephas sui massam
similem 24, 44 r Faciunt sibi pennas (Prov 23, 5). Homines de- voti ad volatum aquilae 40, 204 v
* Facto fine pia laudetur Christusque Maria
12, 200 rb
Femina formosa, zelus et pestis vitiosa 24,103 r Femina nulla bona quae si bona digna Corona 24, 103 r
Ferculum dicitur a ferendo et significat Christus crucem 40, 217 r
Ferculum fecit sibi (Cant 3,9). Ferculum dicitur
a ferendo 40, 217 r Fides ist geschlagen todt 2, 288 v *Finis adest operis mercedem posco laboris 12, 200 rb
*Finis est causa causarum ut dicit Aristoteles 40, 201 r
Forma genus mores sapientia res et honores 24, 54 r
Frigida mirifici tenet hic lapis ossa Johannis 24, 104 r
Frind wie bistu herinkommen (Matth 22, 12). Dise wort mögend den heiligen junckfrou- wen und martrerin nit zügeleit werden 47, 189 v
Früede sol zügefüget werden 4, 145 r
Gedenck dein letzte ding (Ecclus 7, 40). Augustinus spricht: Die snodikeitt einer sündt ist vil mer zu vermeyden 9, 223 r Gegrüßet sigestu iuncfrow miltes holcz 20,10 r Gegrüsset syestu genedige jungfrow Maria
erwirdige mutter 9, 29 v Gegrüßet syestu künigin der barmhertzigkeit 9, 18^
Gloria nobilitas aurum si gratia virtus 24, 54 v Gloriosae dei genitricis Semper virginis Mariae
compassione 20, 204 r Got ist ein unendliche gütikeit 17, III 1 "
Gott will das unser dienst vernüfftigtt sy 47, 2 r
Grandem quippe materiam et quidam (!)
amplissimam 24, 12 r Gratia et veritas per Jesum (Jo 1, 17). Dis wort ist eigenlich gesprochen 21, 190 v
* Guttwilliger mensch das hast mich gefraget was
die sach syge die dich triben sol zu dem hey- ligen würdigen sacrament 40, 103 v
* Hac animadversione percutitur peccator ut
moriens obliviscatur sui 40, 214 r
* Haec arbor quam Daniel vidit in medio terrae
est crux Christi 40, 218 v
* Haec est dies quam fecit dominus 8, 45 r
102

INITIE N REGISTER
Haec mala deponis ad buccam si tibi ponis 40, 139 r
Haec perdet vere vir quilibet in muliere 24,103 r Haec sunt verba Moysi admirantis de rubo in
quo dominus apparuit 40, 222 v Heyl gemüttes und libes begab uns Jesus die
wisheit des vatters 9, 30 r . 34, 34 v Hic iacet Andreae notissimus orbe Johannes 24, 104 r
Hic iacet insignis Zingel qui morbidus auctor 24, 49 r
Hic in sacrophago (!) iacet ßoethius alto 24, 102 r
*Hic Leonarde iaces Aretine gloria gentis 24, 102^
Hic notatur ipsius dei ad iudicium reversio 40, 201 r
*Hie ist bezeichnet wie man geistliche zucht halten sol 9, 283 v Hie ist eigenlichen zü mercken daz die swesteren
unsers ordens 43, 80 v Historiae cognitionem Illustrissime Domine
summas easdemque 30, 2 r Hoc tumulo legahs apex dulcissimus ore 24,104 r Hodie apostoli promissum munus a caelesti imperatore receperunt 40, 153 v
* Hodie deus homo factus est 8, 45 r Homines devoti ad volatum aquilae nostrae provocati assumunt sibi alas contemplationis 40, 204 v
Humüiamini sub potenti manu dei (1 Petr 5, 6). In verbis propositis ostendit apostolus prae- sentis temporis humiliationem 40, 220 v
Jam dabit ipsa fidem quam mox violabit ibidem 24, 103 r
Ich alter enbüt den grüß dem allerliepsten Gayo
21, 29 v
Ich beken uwer nit (Matth 25,12). Es ist hüt der tag der heiligen jungfrouwen und grossen martrerin santt Agathen 47, 114 r Ich beschwer dich dieb der du bist der das ding
gestolen 50, ll v Ych chun und bin joch un A.F. 24,116 v
*Ich gib mich schuldig ich armer sündiger mensch 19, 44 r Ich hab gedoht ich welle mich versuchen ob ich
zu tütsche möge bringen das buche 36, l r Ich han am nehsten suntag vergangen geseit das do sind zwen geistlich döde 47, 201 r
* Ich hüb uff meyn äugen zu dir 6, 143 r
Ich saß nechst vor dem heiigen pfingstag in
miner cell 17, 57 r Ich sol nit under wegen Ion ich sol dich an-
dechtige sei leren 4, 25 v Ich vergich dir herre wan du zornige über mich
bist 35, 163™
Ich verstandt by dissem esel nüt anders . . . dan die seilen der menschen 46, 208 r *Ich wölte daz ir nüt hettent daz ir von üch selbes kernend und daz ir tod werend 16, 220 r
Ich wurckt an ir einen oben aller geschaffenen dingen 16, 204 v *Ideo autem specialiter duabus septimanis ante pascha passio domini recolitur 40, 16 v Jesu süß in gedechtniß geben woren fride des
hertzen mut 9, 30 v Jesum Christum Marien der hochgebornen jüngfrouwen under des schirm ir uch befeilend wellend 44, 28 v Jesum quaeritis Nazarenum (Marc 16, 6). Dise wort sprach der engel zü den drin Marien 19, 39 v . 44, IV Jesus ging über das wasser Cedron pey dem
selbigen wuschen (!) cederpaum 9, 79 r Jesus ist daz daz mich gehst 16, 224 T
* Ignorantia triplex est 40, 193 v
*Ille ego qui Latium priscas imitarier artes 24, 102 r
Imperator cum sollemnitate processurus vexil- lum suo signo proprio insignitum ante se ferri facere consuevit 40, 144 v In ainem waren cristenlichen glouben verlihe
uns der almechtig ewig got 23, l r In dem begynn hochüber die synn 9, 348 v *(Item) in der krön Jesu syen gewesen syben und sybentzig dorn 18, 165 v
103

INITIENREGISTER
In formam cinerum mihi Troyam dedit ars mu- lierum 24, 103 r *In XX tag nocheinander alle tag bede III mi- ßerere mit den III liechtern vor irem bült so wirstu umb Sant Anna gewort 3, 169 v . 6, l r Incipe dimidium factum est coepisse supersit 24, 54 r
Inclytus ingenio facie virtute lepore 24, 51 r
* Inconstantia voluntatis daz ist unstetigkeit des
willens 16, 234 r Ingenium mores animam res corpus honores 24, 103 r
*Institutum est igitur hoc sacramentum altaris
40, 213 v
* Johannes enbütet den VII kilchen die do sint
in Asya 21, 76 r Johannes ist als vil gesprochen als die gnod gottes 21, 19 r
* Itaque apud Hipponem in eremo segregato a
gentibus locum aptum 40, 181 v Iustitiae melior ultorque libidinis acer 24, 51 r
Kostlich ist in der angesichtt des herren (Ps 115,
15). Es sindtt vierhandt dött 47, 40 v Kum heilliger geist vnd sende uns von hiemel den scheine des lichtes 6, 137 r
* Kümment allhar zu mir die beschwert (Matth 11,
28) ... 0 Jesu Christe wie suer werdent widerbrocht 44, 113 r *Küsche demütt und gedultickeitt senftmüttig und bescheidenheitt 16, 227 r
* Laetetur mater ecclesia beati Wilhelmi recolens
sollemnia 3, 252 v Lazerus begertt gesettiget zü werden .. . (Luc 16, 21). By dem armen Lazerus verstandt die menschen 46, 198 r
* Legitur cum magister Alanum doctorem egre-
gium ... ad prandium invitasset 40, 213 r
* Legitur in gestis philosophorum quam cum
Socrates cupiditatem Alexandri fortiter argueret 40, 178 r Lieben swesteren ich hoffen kürtzlich zü uch zu komen 16, 214 v
* Lieben swesteren in Christo gond us daz ir
heimkomend 16, 216 r Lips animosa simul dici et generosa mereretur 24, V
Magius Alcides baratri qui fasta profundi 24, 49 v
* Magnus iste et immensus amor dei patris crea-
turae fragili 40, 149 v *Malum est servire diabolo quia crudelis est 40,195 v
Mein geist ist geengstiget in mir mein hertz ist betrübt in mir do Jesus was in angst 3, 294 r . 6, 224 r
* Meister Albrecht do der bischoff ze Regenspurg
waz 17, 249 r Memorare novissima tua (Ecclus 7, 40). Sicut beatus Augustinus (in) libro suarum medi- tationum 15, 2 r Merck: Du hast XIIII diner von denen du
müst rechnung geben 17, 207 v Miles affectat horrida proelia mercator metuit
terrificos latrones 24, 102 v Miles mercator vates parasitus amator 24, 102 v
Myn allerliebste Schwester jüngfrow N. der all- mechtig got dem alle hertzen offenbar sind 44, 1 l v
Myn kint sum dich nit. Schick dich dick an- dechtlich zü enphohen daz heihge wirdige sacrament 4, 31 r Min liebes kind in dem der mich und dich geschaffen hat loß ich dich wissen 16, 250 v Min liebes kind . . . wiltu gern bald und schier on groß müg und ärbeit 19, 86 r *Min liepsten geswistrigen Jesu frowend uch des und sind frolich in frödenrichen fröden 16, 216 v
Min usserweltes andechtiges kind waz ist dir
angelen 17, 25 v Minn bezwinget mich 17, 9 r Molliter affatur fallaciter insidiatur 24, 103 r Mopse quid exsultes ? Quid cessat fistula num- quam 24, 39 r
104

INITIENREGISTER
Moyses servus dei mortuus est (Deut 34, 5). Diß wort stot in Numeris von einem fürsten 21, 237v
Mulier quid ploras (Jo 20,15). 0 min liebe toch- ter woramb weinestu so innicklich 17, 76 v *Mundus autem gaudebit (Jo 16, 20). Hugo super Ecclesiasten discernens inter reprobos 40, 177 r
Mundus iste erat tamquam fluvius rapidus et profundus 40, 214 r
Nach der seligen swester Ursula tod erster sup- priorin in der obserfantz zu Pfortzheym do wart von got geoffenbart 9, 282 r Nach dinen Worten herre nu dinem knecht fride
laussest du 19, 80 v Nam facilius est ardentes favillas ore com-
primere 24, 98 r Nam qui Maeonio potis est subducere versum 24, 54v
Natales celebro iterum de more favete 24, 50 r Nym in eynem iglichen ding war das du thüst
oder lost 44, 75 r Noch gott ist der mensch merer verbunden siner eignen seien 47, 306 r *Nota circa praedicta quod ista mulier Samsonen! temptavit tripheiter 40, 209 r *Nota de brevitate istius gaudii mundiahs et
inchoatione tristitiae 40, 177 v * Nota de quibusdam mirabilibus quae excaecant
multa superborum corda 40, 161 v *Nota: Frater Johannes (Andreae) in summa confessorum de usura 3° dicit: Quod si quis emit possessionem 40, 15 v *Nota quod Christi resurrectio fuit figurata Genesi 38° (28, 10): Jacob egrediens de Ber- sabee 40, 175 v Nota quod Christus tria habuit in se 40, 226 r Nota quod circumcisio in veteri lege 40, 139 v *Nota quod cognatio spiritualis contrahitur inter
baptizatum et eum qui suseipit 40, 14 v *Nota quod correctionem fraternam in quinque
casibus evadimus 40, 12 v •Nota quod ebrietas dicitur tribus modis 40, 17 r
*Nota quod fatuum et stultum est differre con-
fessionem 40, 193 r *Nota quod in perfectis hominibus Signum est
ipsos repletos esse spiritu saneto 40,151 v *Nota quod labor manuum ad quinque bona ordinatur 40,160 v
* (Item) nota quod linguae istae ignitae non
fuerunt Spiritus sanetus 40, 148 v *Nota quod meditatio devota passionis Christi
operatur in nobis quattuor bona 40, 212 v *(Item) nota quod per linguam intelligitur persona filii 40, 150 v
* Nota quod praeeepta veteris testamenti fuerunt
in triplici genere 40, 193 v *Nota quod quattuor sunt quae reddunt homi-
nem dihgibilem 40, 192 v *Nota quod quinque de causis ieiunium est insti-
tutum 40, 184 v *(Item) nota quod Septem dona Spiritus saneti expellunt 40, 158 v
* Nota quod sex sunt paenitentiae inutiles. Prima
est violenta 40, 213 v Nota quod temporalis processio vel missio Spiritus saneti fit dupliciter 40, 141 v *Nota secundum Gregorium spiritus sanetus bis
datus fuit apostolis 40, 176 r *Nota: Triplex est pax scilicet pax peccatorum 40, 156"-
Notandum de Christi adventu quo scilicet Christus venit ad iudicium 15, 46 r Nulla tarnen turpis poterit abolere vetustas 24, 20 r
Nullus ei carus nisi qui fore nescit avarus 24, 103 r
Nunc autem de episcoporum auetoritate iuris- dictione et condicione et excessibus simul ahquid tractandum est 42, 17 ra
O du allerheiligiste junckfraw und mutter un- sers heren erlosers du pist ein ewige pleiben- de pfortt des himels 9, 140 r
* 0 du allerschönste hechtriche ewige wisheit min
sei het noch dir hin nacht begert 9, 28 v . 34, 48 r
105

INITIENREGISTER
O du zung sing und lop das heimlich gütlich
wircken 4, 143 v O fons misericordiae et lumen claritatis
20, 32 v
*0 gloriose et inclyte Christi confessor qui apo- stolicae sedis venerande praesul Gregori qui sponsam Christi 3, 253 r 0 heilige wurtschaft in der Christus empfhan-
gen wart 4, 147 r 0 herre Jesu Christe der du bist Alpha et O 50, 8r
*0 morn morn wie hast du so gar ein lang seil gemacht 18, 167 v 0 pie pater Dominice dux et pater inclyte 20, 198 r
O primo aspectu nimium formosa quid affers 24, 54 v
O Syon lobe dinen behalter lobe dinen wiser 4, 141 r
O tellus quae cuncta voras dehisce fac chasma 24, 49 r
*0 Wilhelme pastor bone cleri pater et patrone
3, 252^
0 wißheit die do ist usgangen von dem mund des obersten 9, 63 v
Parce mihi domine (Job 7, 16). Ad evidentiam
expositionum 15, 110 r Pater noster nos pupilli sine te 51, l r Patrem meum invocabo 24, 116 v
* Pax domini nostri Jesu Christi integritas beatae
Mariae Semper virginis 16, 189 v Pegasides rorate latus date docta Camenae 24, 51-"
* Per unam viam venient ad te (Deut 28, 7). ...
Septem sunt falsae paenitentiae 40, 186 v *Peregrinus secundum Bedam via regia incedit 40, 172 r
Petite et accipietis (Jo 16, 24). In hoc verbo sal-
vator dat fiduciam exauditionis 40,191 r — Unser herr spricht in dem evangelio: Bittent
so werden ir gewert 17, 118 v Petrus sum quem petra tegit dictusque Come- stor 24, lll v
*Piscis assus et Christus passus qui piscis fuit
captus Iaqueis peccatorum 40, 175 r *Plinius 58° libro capitulo 4° dicit quod Pygmaei uno tempore anni scilicet in vere faciunt agmina sua 40, 181 v Post triduum invenerunt eum (Luc 2, 46). . . . Lieber mensch gott dem herren das ich dir uß diesen wortenn ettwas fins mog schriben 44, 65r
Prae cunctis summam iuris (?) peperit sapientia laudem 24, 51 r *(Item) praelatus non debet corrigere delicta subditorum ex odio 40, 12 r Primum donum est timor domini 40, 156 v Processio Spiritus sancti est duplex 40, 144 r Proprium est homini invidorum 51, l v
Quae te tristities luctusque quis occupat aegrum 24, 31 r
* Quaerite dominum et confirmamini (Ps 104, 4).
. . . Eya schone adeliche gezierte dochter von Sion 44, 101 v Quaerite primum regnum (Matth 6, 33). Aristoteles dicit: Elementa appetunt loca sua 40, 194 r
— * Primo quaeritur ad ipsum percipiendum conditi sumus 40, 197 r
* Quaeritur utrum conscientia erronea obliget
ad aliquid faciendum 40, 14 r
* Quaeritur utrum in usu pretiosarum vestium
sit peccatum 40, 140 r Quam vis enim verbum istud benedictum a
benedicta matre 40, 127 r Qui amoris mi Antoni Magliane ad hunc deveni
locum 28, l ra Qui tua Lips primus curvo signavit aratro 24, 2 V Qui tulit in ligno tormentum corde benigno 50,7 V Quid mihi divitiae quod lata pallatia prosunt 24, 103v
(Item) recipe plumbum 50, 18 v Repleti sunt omnes (Act 2, 4; 4, 8). Hodie apo- stoli promissum munus a caelesti impera- tore receperunt 40, 153 v
106

INITIENREGISTER
Requiescet super eum (Is 11, 2). Primum donum
est timor domini 40, 156 v Res age iam propera volat irreparabilis liora
24, 54^
Resonet in laudibus 9, 57 r
* Rorate caeli desuper 8, 45 v
Sälig ist der man der nit abegieng in den rat
der unmilten 35, 2 ra Salmon spricht: In wollust des libs verdirbet
gern kuscheit 44, 82 r Salomon spricht daz die gedult ist recht als ein
schilt 17, 112 v Sanct Arsenius frogt den engel waz er dün solt 4, 256 v
Sant Augustinus dienet unserem herren Villi
jor umb V frogen 17, 90 r Sant Bernhardus sprichet: Wen der mönsch gedenket an unsers heren martel 4, 251 v
* Sant Bernhart hat die gewonheit daz er vil gern
die priester strofFt in sinen predigen 17, 241 v Sant Dionisirus (!) der sendet dem lieben sant Johannes einen brüf 21, 251 r
* Sant Gallus was ein cristen und dienet got mit
flis 27, l ra
Santtus Jeronimus schribet uns von dem hail-
ligen vatter santto Paulus 41, l ra Sanctus Johannes evangelista sach in der tögen buch 26, 3 ra
* Sat fuerat nimium o doctor celeberrime vatem
24, 30 v
Scham demüt und kusche wort 44, 99 v Sciendum est quod in medico perfecto tria exi- guntur 40, 207 v
* Sciendum quod quattuor genera hominum sunt
qui non participant gratiam in missa 40, 220 v
* Sciendum quod Septem sunt considerationes per
quas pervenitur ad vehementem contritio- nem 40, 185 r
* Sciendum quod sex sunt propter quae deus
diligendus est 40, 220 r Sehend wie gütt und frölich (Ps 132, 1). Ein mensch der do will in tretten in ein peni- tenczlich leben 47, 219 r
Selig wer der geystlich mensch ob er volkomen
wer 9, 262 r Semper prona rei quae prohibetur rei 24, 103 r
* Septem sunt poenae quas patietur misera anima
40, 210 v
Serpens et diabolus (Gen 3, 1). Sicut serpens 51, 1^
Sex cognosce suis insignes fructibus agros 24, 54 v
Si diligenter voluerimus in lege domini medi- tari 40, 52 r *Si domus una cadit statim pars altera vadit 24, 103 r
Si mille aut totidem rapuisses usque virorum 24, 103 v
*Si quis cordis et ocuü non sentit in se imperia 40, 126 v
Si quis habet taurum caput auferat 24, 103 r Sic deus dilexit (Jo 3, 16). Quoniam aliquod novum in aliqua regione accidit insohtum 40, 159 T
Sicut aquila provocans (Deut 32, 11). Als der adeler reitset sine kint ze fliegen 21, 213 r — * Hic tria quaeruntur: Primo qualiter dominus aquilae comparetur 40, 203 r Sicut beatus Augustinus (in) libro suarum medi-
tationum 15, 2 r Sicut serpens per quattuor expellitur 51, l v Silvas antra lacus florentia pascua fontes 24,4 V
* Sit daz billich sy und ist das die allerwirdigest
jungfrow Maria 27, 2 rb So berüfe ich din heiligen III englen 50, 9 r
* So der mensch an synem tod lit so sol er minekch-
lichen mit unserem herren rechnen 18, 168 r So der mensch die bruderschaft der ewigen wis-
heit enpfohen und anheben wil 9, 26 v So ist es plich (!) gar guet zu wissen wie oft er das vergossen hat 9, 135 v ♦Soll eyn wore und verlossene wittwen leben das es ir verdienlich syg zu dem sechtzigfeltigen Ion 44, 124 r Spiritus sanctus mittitur invisibiliter cum ad mentes hominum devotorum illabitur
40, 151 v
107

INITIENREGISTER
Sponsa forma decet genus et sapientia virtus
24, 53 v
Sprach eyner: Wie sol ich erkennen was von
gnad sy 44, 90 r Statu priusquam haec qualiacumque scripta
emitterem 24, 44 v Sueviae princeps decus et columna 24, 42 r Suscipe regina caeli. O küngin des himels en-
phoch gnediclich die lob 20, 8 V Swer die materie wissen wil davon dicz püch
sage 25, 2 ra Swer gerne list gute märe 25, ll ra
Te sanctum dominum in excelsis laudant omnes
angeli 50, 20 r Testor ego superos et celsi regna tonantis 24,45 r
* Thobiae VI° dicitur quod angelus Raphael dux
Thobiae iuniori 40, 182 v
* Tolle caput virus et producet tibi fructus virus
24, 103 r
Tria inveniuntur hic: Primo namque haec verba
insinuantur 40, 183 r Tulerunt lapides Judaei (Jo 8, 59). Mundus iste erat tamquam fluvius rapidus 40, 214 r
Unde novum occiduo iubar et lux aurea caelo 24, 29 r
Unde venis Lycida vel quo vis pergere laetus 24, 35 r
Uns bewiset die hailigen geschrift daz der erste urhabe 41, 46 vb
* Unser herr spricht: Mensch wan du min marter
bist bedencken also 16, 235 r Unser lieber herr beweist dem menschen vir
genad 9, 142 r Unser lieber herr Jesus Christus hett in siner wirdigen edelen seien 4, 198 v
* Unser lieber Jesus Christus des edelen minne
so grundlos ist 17, 271 r *Utrum periurium sit grandius peccatum quam homicidium 40, 16 r Uxorem verberat qui non habet 24, 100 r
Vadam et videbo (Exod 3, 3). Haec sunt verba Moysi admirantis de rubo 40, 222 v
Venit Jesus in partes Caesareae... (Matth 16, 13). In isto evangelio ostenditur quomodo Christus est mediator hominum 40, 178 v Verbum mihi est ad te (4 Reg 9, 5). Ein wort ist
mir zu dir 17, 9 r Yersutos hominis motus designat imago 24, 44 v *Videbam et ecce arbor (Dan 4, 7). Haec arbor quam Daniel vidit in medio terrae est crux Christi 40, 218 v Voce iucunda resona plebs humilis et strenua 33, 20 v
Volg mynem rat und usserwele und kieß dir uß
eynem geistlichen menschen 44, 92 v Volge mir noch (Jo 21, 19). Der allerseligiste
evangelist 21, 2 r Von Christo lesen wir das er ouch von dem holtz
des crützes uffgestigen ist 47, 172 r Von himel send mir got ehraft 25, 133 ra Vor dem tod ist kein schilt 44, 84 r Voran und zu dem allerersten so behaltend und
besitzend in üch selbs 17, 103 r Vos estis — deus est testis - nequissima pestis 24, 54 r
(Item) Wann du kirnst an die ort 50, 13 r Wann wier menschen nit allain uns selbs ge-
born werden 32, l r Ware und volkome barmhertzigkeit stat in
dryen dingen 19, 105 r . 44, 34 r Was sol ich tün sprichest du das ich ouch uber-
kum das heill myner seien 47, 183 v Wenne sich die swestern samenen süllent indem kor 45, 8 r
Wer die gemein nit lieb het und nit gern bi der
gemein ist im kor 9, 140 v Wer dise fünff messen sprichet mitt andacht 19, 45 r
Wer do wil den herren han 16, 215 r *Wer gott in disser zitt on liden wil haben 16, 234 r
*Wer werben thütt noch hocher minne 16, 229 r Werbend bis das ich kum (Luc 19, 13). Es spricht sanctus Paulus zü den Römern 47, 159 r
108

INITIENREGISTER
Werffen das netz us (Jo 21, 6). Wir sind hie alle
uff dem mere diser weit 47, 132 r Wie Christus siner muter gnodet in Betania und si betrüblich lies 9, 292 r *Wie snell wie kurtz des todes stund 16, 227 v Wiewol urizalich vil heiliger lerer geschriben
haben 44, 146 r Wilt du wissen an allen zwivel was rechte vor-
zuckung ist 19, 47 r Wilt nach eim schätz so grab das plumbum an die stat 50, 19 r *Wiltu din iner aug luter haben so laß dine usseren äugen nit wit umschweiffig sin
16, 231 v
Wir haben hie kein blibende stat (Hebr 13,14).
Wir sind alle samen fremd 47, 137 r Wir lesen das dise nochgeschriben fünifzehen gebettlyn von dem seligen lyden unsers herren 1, 183 r Wir lobent dich go(t) bejehent dych einen herren 9, 20 r . 17, 55 r Wir lobent dich gottesmutter verjehent dich
Maria 9, 19 r Wir sind under ein ander glider (Rom 12, 4). Dise wort redt sanctus Paulus zü allen kri- stenmenschen 46, 142 r Wir sint liie alle uff dem mere diser weit 47, 132 r
Wir sollent bitten umb alle geloubig und begraben cristenlich 9, 13 r
*Wir sollent uns in got frowen allerliepsten min brüder der gegenwürtigkeit üwer brüderlichen samenunge 21, 151 v Wir sullen got liep haben und in allen dingen fleissig sein 9, 322 r
Zacheus hat uberkommen heil (Luc 19, 9). Was sol ich tün sprichest du das ich ouch uber- kum das heill myner seien 47, 183 v Zacheus ist gestigen uff ernenn touben figen- boum (Luc 19, 4). Von Christo lesen wir das er ouch von dem holtz des crützes uffgestigen ist 47, 172 r Zü dem allerersten min liebs kint in dem herren
verman ich dich 9, 316 r Zü dem ersten bricht man daz korn in der mülen 4, 259 v
Zü dem ersten soltu gedencken: Diser mönsch
ist villicht von nattur unsittig 16, 223 V Zü komplet zit nam Joseph und Nycodemus unsern lieben herren also tod und wundent in ynn ein wyß semit 18, 134 r Zu mercken ein guette unterweyssung die eins mals ein andechtiger Cartewser in geschrift hinder im ließ 9, 216 v Zu mettin zit wart Maria gekündet daz Jesus von den Juden wart gefangen 9, 17 v * Zum ersten so der priester über altar gat 9, 37 v *(Item) zum ersten so fohet man einen psalter an IX tag vor aller heilligen tag 9, 313 r
109

GEBETSINITIEN
Die deutschen Gebetsinitien ließen sich nicht in alphabetischer Ordnung nach der gegebenen Wortfolge aufführen, da der in vielen Fällen formelhafte Beginn sich häufig wiederholt. Auf Anregung der deutschen Kataloge von Gerard Achten und Hermann Knaus (Hessische Landes- und Hochschulbibliothek Darmstadt) sowie von Karin Schneider (Stadtbibliothek Nürnberg) wurden die Gebete eingeordnet nach dem im Gebet Angeredeten (Barbara, Maria etc.) bzw. nach dem ersten Verbum, insbesondere bei Gebeten an Gott und Jesus Christus.
Zur Untergliederung werden besondere Epitheta genommen (wie Schöpfer, Erlöser, Mutter, Königin). Wo diese fehlen, werden sachliche Ordnungsworte verwendet (wie Freuden, Schmerzen, etc.). Diese Ordnungsworte sind im Register kursiv , die in den Hss vorkommenden mundartlichen Varianten stehen in Klammern daneben gesetzt.
Um den Katalog, insbesondere bei Hss des 16. Jahrhunderts, nicht allzu sehr zu belasten, wurde bei einer ganzen Reihe von Initien auf das Register verwiesen; diese mit * versehenen Initien sind in den Beschreibungen des Katalogs nicht enthalten.
Achatius: * Gegrüßet seystu hochgelobter und
allergröster mertler sant Achacius 3, 212 v Aegidius: * 0 allerheilligster vatter sant Egidius ein verjeher gottes bit got vor mich 3, 254 r Agnes: 0 du heilige wirdige jungfrauw sant Agnes eyn uffgethone wolschmackende roße Christi ... du wollest mich eilende Sünderin erhör- ren 3, 255 r
— * O du schöner edeler außsproß der schäm ein
spigel der j ungfraulichkeit . . . du wirdige jungfrau sant Agnes 3, 257 r
— *0 du schöner edeler stein und aller kostber-
lister gyme . . . sant Agnes . . . wir bitten dich 3, 259 v Anna: Biß gegrüßet du gnodenreich frauw sant Anna 3, 152 v
— *Freuw dich selige sant Anna welche hot ge-
born eyn dochter 3, 154 r
— * Gedenck heillige mutter sant Anna 3, 170 v .
6, 2"-
— * Gegrüßet seystu heilige Anna eyn stam der
blumen 3, 155 r
— * Gegrüßet systu erentreyche mutter sant
Anna 3, 171 v
— *Got grüß dich rotte welsche graßblume o
heilige frauw und mutter sant Anna 3, 145 r
— *0 du heilige würdige mutter sant Anna biß
uns eyn ewiger drost 3, 155 v
— *0 fruchtbare wortzel des lebendigen baums
. . . sancta Anna biß gegrüßet 3, 143 v
— *0 heilige und erwirdige frauw sant Anna . . .
bit dein wirdige fruetil Maria 3, 158 r
— *0 lebendige wortzel, oliva wönderlicher mil-
tickeyt . . . o Anna 3, 159 r
— * 0 meyn heilige frauwe und liebe mutter sant
Anna ich befel dir heut 3, 150 r Apostel: *0 ir allerheiligsten appostoln Christi des heren . . . seynt alle gegrüßet 3, 23 r
— * O ir strengen regirer der weit . . . gewirdigent
euch unßer zu erbarmen 3, 208 r
111

GEBETSINITIEN
Augustinus: *0 du hochgelopter bischoff und heiliger großer vatter sant Augustinus ich bit dich 3, 250 v Barbara: *Freuw dich Barbara mit got eyn küni- gin 3, 263 r
— *0 du durchleuchtige hochgelopte gnedige
heilige außerweite jungfrau sant Barbara du schinende lylige 3, 260 v
— *0 du gnedige schene milte güttige edele
heilige jungfrauw sant Barbara . .. darumb bit ich dich 3, 264 r Birgitta: * 0 heilige Brygita allerhitzigeste und inbrünstigeste liebhaberin unsers lieben heren Jesu Christi ... bit für uns 8, 47 r Blasius: * 0 heiliger wirdiger bischoff und gütti- ger mertler sant Blaßius .. . ich bit dich 3, 221 v
Christophorus: * 0 heiliger her und kostberlicher mertler gottes sant Christoffel ich bit dich 3, 215 r
Cornelius: *0 du gewaltiger himlischer mar- schalck des woren ewigen königs sant Cornelius . . . verley unß 3, 223 r Cyriacus: * 0 du heiliger mertler und großer not- helffer sant Ciriacus . . . erwirb mir heile 3, 227 v
Dominicus: * Gegrüßet seystu allergüttigster vatter sancte Dominice vol der götlichen gnoden als daz körnleyn geschlagen auß der spreyer
3, 228 r
— * Gegrüßet seystu allerheilligster vatter sancte
Dominice eyn würdiger nochvolger des lebendigen gottes 3, 235 v
— * 0 du heiliger vatter sancte Dominice ... zu
deynem vetterlichen schirme lauff ich 3, 238 r
— O du unser getrüwe vatter sant Dominicus . . . send und erwerb 16, 250 r
Dorothea: *0 du süße keusche edele jungfrauw sant Dorothea ... darumb bit ich deyn on- ausprechliche guttickeit 3, 273 v Drei Könige: *0 ir allerheiligsten und allerliebsten drey könig Melchior Balthaßar Caspar ich arme Sünderin befeie 3, 184 v
Dreifaltigkeit: * Allerhöchste gotheit unmessiges güt allermilteste und gerechtigeste drivalti- keit oberste min und liebe erbarme dich 18, 92 v . 98 r
— *Ich loben ere und erheben die ungemeßen
wirdickeit güttickeit und erwirdigung . . . der heiligen tryffaltickeit 6, 34 v
— O allerheiligste dryffaltickeit . . . dich an- bette ich 3, l v
Du solt glouben an einen got 18, 165 r
Empfange (empfoch, enpfach, entphoh): * Ach min got und min behalter . . . empfoch min bicht
4, 73 r
— * Enpfach min pycht min einige Zuversicht
9, 153 v
Engel: *Ich bitte dich engelischer geyst 3, 16 r
— * 0 du erwirdiger seliger engelischer geist . ..
ich ruff dich an 6, 15 r
— * 0 du werder fürst und engel meyn und alle
engel des ersten chors ich man euch 3, 120 v . 6, 236 v
— 0 ir allerheiligesten und himelschen geist und engel ich bitte üch 18, 99 r
— * 0 ir heiligen engel ich sag uch grossen danck
50, 12 r
— *0 mein heyliger engel . . . entpfoch in deinem
friden 8, 113 v
— *0 werder fürst und engel meyn und alle him-
lischen geyst ich man euch euwers hohen amptes die euch noch eynem icklichen chor sünderlichen angehörren 3,129 v . 6, 242 v Erasmus: * 0 du heiliger her sant Eraßmus ...
ich bit dich durch alle deyn martel 3, 216 r Erbarm dich: Erbarm dich got min her über die seien 9, 23 r . 18, 88 v
— Herr Jesu Christe durch die bitterkeit so du gelytten hast ... erbarm dich 1, 183 r
— * 0 ewiger almechtiger got erbarm dich über
alle eilenden gloibigen seien die hie uff erden niemen haben 18, 140 r
— *0 hailliger o starckher o untöttlicher gott
erbarm dich über uns 2, 169 v
112

GEBETSINITIEN
— *0 heilige drivaltikeit eiliges wessen ewiger
got erbarm dich über alle gloibigen seilen verliehe innen rüwe 18, 139 r
— *0 starcker got o untötlicher got herr Jesu
Christe erbarme dich über mich alle gloibigen seien durch dinen heiligen namen 18, 139 v Erhöre (erhör): *Her Jesu Christ ein son des lebendigen gottes . . . erhör und hör mich arme schuldige unwürdige verseumpte uber- trettentte sünderin 6, 147 r
— *0 lieber her Jesu Christe ein worer got ...
erhöre mich 6, 102 r Erleuchte (erleucht, erlücht): Her erleucht meyne äugen das ich nymer entschloff 3, 10 v . 6, 5 r . 9, 20^
— 0 almechtiger schin des ewigen Hechtes durch die ere des lieilligeti erütz erlücht 9, 20 v
Erlöse (erlöß): Got der durch der weit erlosung wolt geboren werden und besnitten ... erlöß mich 9, 22 v
— * 0 allergüttister herr du do umb unser eilend
. .. hest gelitten erlöß mynen lüp 4, 63 r
— *0 herr Jesu Christe du son des lebendigen
gottes .. . erlöß uns 2, 172 v
Gast: *0 mein werder edler gast meiner armen sei ich dein unnütze creatur beger hewt 9, 340 r
Gebenedeit (gebenedeiet): * Gebenedeiet sey die
stund in der got mensch wart 6, 46 v Gedenke (gedenck): Erbarmhertziger got gedenck daz du min/uns geschaffen hast 16, 189 r
— Gedenck herre Jesu Christe das du mich dein arme dienerin nit mit gold 9, 49 v
— 0 herr Jesus worer und fruchtbarer rebstock gedenck des übergenügsamen 1, 191 v
Gegrüßet (gegriest, gegriiest, gegriisset, gegrüssett): * Bis gegrüsset du heilliges antlit unsers erlös- sers 9, 44 r
— Bis gegrüsset Jesus ein heil der weit 9, 7 r
— *Biß gegrüßet o heilige erliche jungfrauw und
mertlerin sant N. die du heyt host geloßen die jamerkeyt 3, 293 r
— * Gegrüßet seistu allermiltester herre Jesu
Christe 6, 24 r
— * Gegrüßet seistu Jesus ein blüwendes und ein
honigfließender breutgam 6, 38 r
— * Gegrüßet seystu hebliches kint Jesus der du
bist geborn in dißer stunden 6, 27 v
— * Gegrüsset sigestu cöstlicher tod Jesu Christi
9, 291 r
— * Gegrüsset sigestu du künigin der barmhert-
zigkeit 18, 167 r
— Gegrüsset sigestu geworer fronlichnam
9,12 v
— Gegrüsset sigestu herre Jesu Christe und din erwirdiges houbt 9, 314 r
— Gegrüsset syegestu ein anfanck miner Schöpfung 4, 137 r
— Gegrüsset syest du Maria vol genoden ... und gesegnet sy Anna 18, 174 r
— *0 du geliebter güttiger Jesus biß gegrüßet
6, 112 r
— 0 du hochgültiges erütz gegrüsset sigestu 9, 312 r
— * 0 du zierheit und Sauberkeit der jungfrau-
wen biß gegrüßet 6, 183 r
— *0 heyliger strenger ritterlicher höldt du
freyeß adelicheß lieb ... seyest gegrüest 8, 114 r
— O ir heilsamen wunden mines allersiessesten liebhabers Jesu Christi sint gegrüsset 9, 12 v
— *Sey gegriest du warer fronleichnam unsers
herren Jesu Christi 2, 172 r
— * Syest gegrüsset du heiliges houpt unsers
behalters Jesu Christi 8, 77 v Georg: * O sant Görg du hochgelopter himelfürst
du edeler ritter ... bit vor mich 3, 211 v Gib: *Ach milter barmhertziger gott und herr gib mir hüt dinen zarten heiigen fronlichnam
4, 70 r
— Genediger und barmhertziger gott gib den armen seien ruw 9, 13 r
— * Herre got vil gütter gib mir gantze bicht und
rechte rüw 9, 17 r
— * 0 armes armes armute mins geminten herren
Jesu Christi gib dich mir zu minen 19, 43 v
113

GEBETSINITIEN
— *0 gekröntes houbt und geliebtes hertz Jesu
Christi . . . gib mir ein guttes gedultiges leben 18, 173'
— *0 gott du hohe namlosse gebenedigte dry-
faltigkeit . . . gib miner armen seien 4, 96 r
— * 0 herr gib mir hüt ein leben das dir wolgefäl-
lig sig 9, 12 r
— *0 herr Jesu Christe der du für mich armen
sünder betrüpt und trurig bis in den tod wol- test werden gib mir alle min trurickeit 8, 60 r
— *0 lieber her Jesus außererwelter gib mir dich
zu loben 6, 28 r
— *0 süsser herr gib mir die gnod an disser heiigen spüß 4, 103 v Gott: * Allmechtiger ewiger got ich arme eilende unwirdige und aller diner gnoden unwirdig Sünderin . . . het vil mit dir zu reden 9, 141 v
— * Allmechtiger gott die warhafftig empfahung
deines leibs und blutts komm mir nit zum gericht 2, 171 v
— * Allmechtiger vorchtsamer got des gewalt in
himel und ertrich erziteret .. . wir betten dich 18, 137 v
— Almechtiger got der du durch dinen eingeborenen sun unseren lieben herren Jesum Christum als er durch der angst 8, 59 r
— *Got du der do uns zu diner angedenckung
und zu einem trost Veronica wollest lassen din bild ingetrucket in ein tuch wir bitten dich 9, 44 r
— *0 allmechtiger ewiger gott ain trost . . . laß
für dein angesicht gnedigilich komen die bitte
2, 173 v
— *0 almechtiger ewiger got alßo du dem künig
Ezechielem der anrüffet . . . verley mir 3, ll r
— *0 almechtiger ewiger got der unß geben host
zu drost . . . wir bitten dich 3, 18 r
— * 0 du allerbarmherczigster got wir armen sünder dancken dir das du deinem allerheillig- sten son kein ander mutter host außerweit dan die allerseligste jungfrauw Maria 6,181 r
— *0 du geworer ewiger gott verschloßen sey
moin sele in deyn hohe erwirdige vergote menschheyt 3, 12 r
— *0 du unaussprechenliche guettigkait gottes
wend zu mir unwirdigen sünder dein lieblich angesicht 2, 173 r
— *0 herr allmechtiger got des kraft und wisheit
und ewige güte unß geoffenbaret ist .. . wir betten dich an 18, 131 r
— *0 herr mein gott biß itzunt mein Zuversicht
und verlaß mich nit in dißer widerwerdigkeit 6, 272 r
— * 0 mein gott und mein herr dir sey glori eer
und danckhsagung 2, 171 r Gott (Anfang): 'Anfang aller güt myn got und mein schöppher ich daz werck dyner hende erbitten 6, 76 r
— (Barmherzigkeit): Allmechtiger ewiger barmherziger gott wie überschwencklich ist din barmherzigkeit 1,10 r . 3, 85 v . 6,175 r
— (Behälter): Behälter der weit behalt uns 18, 90-"
— (Brunnen): 0 du ursprünglicher brun aller weyßheit 18, 173 v . 44, 93 r
— (Freiheit): * 0 hohe friheit und du ewige wisheit des himelschen vaters wir betten dich an 18, 115 V
— (Gespons): *0 du almechtiger herre got ein edler gespons und gemahel der aller reinen hertzen und küschen junckfrowen ... so bit ich dich 9, 42 r
— (Schöpfer): Aller geloubigen Schöpfer und erlösser 9, 13 r
— (Vater): *Herr got heiiger himmelscher vat- ter . .. erbarmme dich genedicklich 4, 77 v
— — * Herre heyliger vatter allmechtiger gott
alles das so ich in diesem tag mit ge- dencken reden betrachtnuß han gethon wider die gerechtigkeit diner gebot . . . vergib mir armen sünder 44, 10 l r
— — Ich pitt dich allerhöchste güte herre got
himelischer vater laß mich nit verloren
9, 46 r
— — *In die hend diner unerloschenen barm-
hertzikeit heiliger vater . . . herr und schöpffer bevelen wir den geist diner dienerin 18, 96 r
114

GEBETSINITIEN
— — * 0 allerheiligster got und myn vatter min
sele neiget sich hüt für dich und anbettet 4, 122 r
— — *0 ewiger himelischer vater wer pin ich
daz du mir hast deinen mynniglichen sun zu eyner speis geben 9, 338 r
— — *0 herr heiliger vatter gnod und danck
sag dir ein jegeliche zung in himmel 4, 114 r
— — *0 herr heyliger vatter dir sey ietzt unnd
ewiglich benedeyung lob unnd ehr 8,105 r
— — 0 hertzlieber herr und got . . . enzünd
das feur der hitzigen inprunstigen lieby
9, 152 v
— — 0 himelscher vatter lüge ab daz dines
kindes rock sye der do zerzeret und blüttig ist 4,108 r
— ( Vergeber): * Eya milter vergeber aller schuld erbarmhertziger got ich bitt dich daz du in der krafft des heilygen sacramentes 4, 138 v . 9, 62 r
— (Weisheit): *0 du ewige wißheit setz mich in die zal diner ußerwelten fründ 9, 37 v
Heilig mich: *0 sei Jesu Christi heillig mich 9, 291 v
Heiligen: * 0 ir alle meyn güttigen patron o heiliger bopst sant Gregorius eyn allersüste orgel des heiligen geystes . .. ich bit euch 3, 26 r Heiliger Geist: Heilliger geist almechtiger got mit weßen glich dem vater .. . geruch zu flissen
9, 52"-
*Herr du hast zerbrochen mine band dorumb wil ich dyr opferen das opfer des lebens 18, 167^
Hieronymus: * Ich grüß dich heiliger vatter sant Jeronimus ich lob dich außerweiter kempher
3, 251 v
Ich bedenke (bedencke): *0 min got und myn herr in bitterkeit miner seien bedencke ich min jar und dag 4, 93 v Ich befehle (befel, befeie, befelhe, bevilch, bevilh, bevilhe, bevilen, entphil):
— "Herr vater und got ich bevilhe dir mines
lieben vaters seligen sei 18, 141 v
— * Ich arme eilende sünderin entphil mich hüt
meynen XII botten Philippus und Jacobus und meinen lieben heilligen vettern dem allerheilligsten vatter sant Dominicus 6,258 v
— Ich befilh min sei der hochgelobten heilligen drivaltigkeit 9, 64 v
— * In der befellung allermiltester got do du in
demüttickeyt vor unß woltest sterben . . . befelhe ich in die hent deines gewaltes und deiner gnaden mynen geyst 3, 7 r
— * In der gegenwirdickeyt deines heiligen fron-
leychnams und deines heilligen blutz lieber herre Jesu Christe befel ich dir deinen knecht N. 3, 133 v
— * 0 du guettiger Jesu als mein heyl stet in deinem gewaldt und darumb so bevihle ich dir mein leib 9, 221 r
— *0 göttliche gütti ich arme sünderin bevilen
mich 16,180 r
— *0 her vatter und gott ich bevilch dir hüt die
seien 4, 263 v
— *0 lieber herr Jesu Christe ich befeie mich in
die heilige kristenlich kirch 3, 9 V
— *0 lieber Jesu Christe ich befeie dir heut und
allezeyt in dein milt .. . hertz meynen hertzlieben getreuwen N. 3, 120 r . 6,148 v Ich begehre (beger): * 0 her Jesu Christe ich beger das deyn heiliger nam sey meyn lestes wort 3, 11^. 18, 169 v
— *0 mein werder edler gast meiner armen sei
ich dein unnütze creatur beger 9, 340 r Ich bekenne (bekhen, bekönn, gib mich schuldig, vergych, verfech): Ich arme eilende sünderin S(chwester) Margret Ergin verjech und bekenn 9, 307 r
— * Ich armer eilender sündiger mentsch ich be-
khenn mich vor dir gott 2, 167 v
— Ich armer sünder bekenn und vergihe dyr 9, 217"-
— *Ich armer sünder bekönn mit demüttigem
hertzen 8, 79 v
115

GEBETSINITIEN
— Ich gib mich schuldig got dem almechtigen und der küniglichen mutter Maria 9, 64 r
— Ich vergych dem allmechtigen got und der selligen junckfrawen Maria dem selligen Do- mirüco ... das ich swerlich gesündet hab 9, 149 v
— *0 meyn got ich sol dir verjehen in allem
meynem hertzen und sol eren deinen namen 3, 50 v . 6, 201 r Ich benedeie (benedey, gebenedey): *Ich benedey und sag danck dir her Jesu Christe ein fürst der könig . . . umb dein erwirdige erschei- nung vor dreyen weissen 6, 52 v
— *Ich gebenedey und danck sag dir her Jesu
Christe ein erfinder der reinickeit umb dein demüttige vorbringung in den tempel gottes 6, 57 r
Ich bete an (anbeth, anbette, bett an, bette an): *Herr Jesu Christe ich anbet dich an dem creutze hangent eyn dornencron uff deynem haubt tragent 3,116 r
— 0 allerheilligste dryffaltickeit und ungedeilte eynickeit . . . dich anbette ich dich lob ich 3, V
— * 0 du allermilttester . .. herzallerliebster her
Jesu Christe in deynem namen . . . anbeth und grüße ich deyn erwirdiges allerheilligstes haubt 6, 35 r
— *0 du ewiges und allerhöchstes gütt ich din
allerarmestes creatürlin bette dich an 16, 177 v
— 0 du wesendes wesen du leben alles lebens allerhöchstes gütt ... ich arme swache crea- tur bett an 16, 2 r
— *0 meyn allerliebster her . . . ich anbette dein
heylliges creutz 6, 120 v Ich bitte (bit, bitt, bitten, pit, pitt): *Ach allerlieb- lichestes kindlin Jesus ich bit dich durch din angebonn (!) erbarmhertzikeitt daz du mir erloubbest mit dir zu reden 8, 101 v
— * Allersüessister Jesu Christe der du bist ain
schein des vatters . .. ich bit dich umb deiner unbegriffenlichen gottlichen mayestet willen 2, 170 v
— * Allmechtiger ewiger got und getrüwer hertzlieber vater Jesus Christus ich pit dich durch din allergütigste erparmhertzigkeit 9, 151 v
— *Herr heiliger vatter ich bitten dich daz du
die marter und den tod dins lieben kindes Jesu Christe und den smertzen siner reinen mütter Marien nemest zü einer büs 16, 188 r
— * Her ich bit dich durch deines heilligen gottes
ere das du mir helffest das ich an meinen jüngsten zeitten 6, 150 v
— *Her Jesu Christe des lebendigen gotes son
ich bit dich durch die große angst 6, 141 v
— *Herr Jesu Christe du leben und du worheit
des ewigen lebens ich bit dich mach uns din deilhaftig 4, 82 v
— *Herr Jesu Christe ich bitte dich tüffe und
trenck min sele in dinem heiligen blüt 4,128 v
— * Herre ich bitten das die heillige enpfohung
des heiligen fronlichnams 9, 58 v
— Ich bit dich allersüster herr Jesu Christe künig der engel 3, 91 r
— Ich bitt dich durch die krafft der syben wort das du mir verzyhest 18, 166 r
— * Ich bitt dich getrüwer liebhaber mines ewigen heils das du dich erbarmest über alle menschen 9, 62 v
— *Ich bitt dich herre Jesu Christe daz ich mit
dir vereiniget werd 9, 63 r
— Ich bitt dich o süsser Jesus das mir dine minniclicher fronlichnam 9, 59 r
— Ich pitt dich allerhöchste güte herre got himelischer vater laß mich nit verloren 9,46 v
— * Jesus Christus lieber süsser herr ich bitt dich
durch alle die trechen ... güß in mich den fluß 18, 170 v
— * Lieber herre und himelischer vater ich bitt
dich durch din ewige wißheit dinen einge- bornen sun 9, 28 v
— Lieber mynnecklicher herr Jesu Christe ich bitte dich durch alle die myn und liebe 4, 147 v
— * 0 alle ir lieben heiligen patriarche propheten
und zwelffbotten ... ich bit euch von allem meynem hertzen 3, 285 r . 6, 266 r
116

GEBETSINITIEN
*0 alle ir lieben heiligen und engel gottes Serapphin und Cerupin troni . . . ich arme sünderin bit euch durch alles das gut 3, 16 v
* 0 alle ir lieben heilligen der gebeyn hie gegen- württig ist ... ich bit 6, 268 v
* 0 allerliebster herr Jesu Christe ich bitt dich umb deiner volkomne lieb willen 2, 171 r
* O allerminiglichester herr und ewiger vater herre Jesu Christe . . . ich bit dich durch dines bitternn Sterbens willen 9, 41 v
*0 allersüster herr Jesu Christe eyn son des lebendigen gottes ich arme sündern bit dich durch deyn heyligen fünff wonden 3, 8 r . 6,6 V
*0 allmechtiger herr Jesu Christe der du bist warer gott und mentsch ich bit dich du wellest eingedenkh sein deins grosen bitteren leidens 2, 169 r
*0 barmhercziger gott ich pitt und begere das heut disen tag 2,166 v
* O du allerseligster diner gottes du himlischer fürst sant N. ich bit dich durch die unge- meßen lieb in der sich der son gottes unßer herr Jesus Christus geneygt hot 3, 291 v
* 0 du almechtiger ewiger got und Schöpfer min ... ich bit dich demütiglich in miner armut das du reinigest und heilligest min hertz 9, 38 r
* 0 du barmhertziger herr Jesu Christe ich bitt dich deiner barmhertzigkait willen geuß in mein seel 2, 170 r
*0 du milter geber aller gnoden got ich bit dich das du in der kraft des heilligen sacra- mentes erledigest 9, 63 r
* 0 du überflüssiger Ion alles guttes ich bit dich das du in der craft des heilligen sacra- mentes dich erbarmest über alle min fründ
9, 62 v
*0 ewiges grundeloses unussprechliches güt min lieber herr Jesu Christe ich bitte dich daz ich hüt dich müse empfohen 4, 101 r
* 0 got ein geber des frydens .. . ich bit dich
6, 135 r
* 0 her himelischer vatter ich bit dich durch das erhört gebet 6, 137 v
— * 0 her Jesu Christe ich bit dich durch das
hochwirdig /orbitten und verdynen der aller- seligsten jungfrauwen Maria und dyner heilligen Xllbotten 6, 132 r
— *0 her Jesu Christe schöppher und erlößer
der weit ... ich arme sünderin bit dich mit demütickeit leyps 3, 118 r
— * 0 herr ich pitt dich das du mich hewt wellest
empfahen in dein hend 9, 22 l v
— * 0 himelischer vatter barmmehertziger go(t)
ich bit dich demüttiglichen N. meinen be- sundern gütten freunt .. . behüt in vor leit 6, 149 r
— O himmelscher vatter ich bitte dich das du mir helffest durch das verdienen dines hertzlieben sünes 4, 32 r
— *0 ir allererlichster diener des almechtigen
gottes meyn besundere außerweiten lieben heiligen pattron meyn lieber heiliger engel .. . ich bit euch 3, 289 v
— * 0 Heber herr ich bitt dich durch din grund-
lossen barmthertzsikeit das du mir mien lib miner sei undertenig machest 18, 172 v
— * 0 lieber herr Jesu Christe ich bitt dich durch
deyn unschuldigen dot das du mir arme sünderin gebest eyn selig christenlich endt 3,12 v
— *0 lieber herr meyn got und schöpher ich bit
dich demüttiglich entphoh von mir diße woche 3, 113 r
— *0 senfftmiettigs lemlin gottes ich pitt dich
umb deines unschuldigen tods willen 2, 169 r
— *Und als sicher ist das dir dyn liebes kint
nichtes versagen ist was du in bittest ... bit ich dich das du mir erwerbest 6, 231 r Ich danke (danck, dancksag): *Herr ich danck dir das du zu mir komen bist 9, 60 r
— * Ich danck dir herr Jesu Christe ich danck dir
dinen vetterlicheit 4, 112 r
— *Ich danck dir hymmelscher vatter allmechtiger gott und herre das du mich diese nacht behüt hast 44, 101 r
— *Ich danck dir lieber her Jesu Christe daz du
diner heiligen martter begundest krefftig- lichen 8, 74 v
117

GEBETSINITIEN
— *Ich danck dir mit allem ernst daz du mir
andacht und bescheidenheit dorzu verlihen hest 9, 59 r
— *Ich dancksag dir herre Jesus Christe heyl-
macher der weit . . . umb die schmerczliche beschneydung deynes zartten fleischs 6, 47 v
— *0 du edeler Jesus Christus ich danck dir daz
du mich zü disser fronen spüß geschaffen
4, 109 r
— *0 her Jesu Christe ich danck dir das du heut
allen menschen wolt erscheynen zu eynem drost 6, 26 v
— *0 her Jesu Christe ich danck dir des demüt-
ticklichen leydes 6, 26 r
— *0 herr Jesu Christe ich danck dir und lop
dich daz du von dem himmel kernen 4, 83 r
— *0 himelischer ich danck dir das ich in chri-
stem glauben und in christenlichem leben sterben sol 6, 8 r Ich drücke (truck): *Ach herr ich truck mich in din myn in der du dich in mönschliche natur hest gegeben 4, 107 v Ich empfange (empfo, enpfoh): * Ach lieber herr Jesu Christe ich empfo hüt dinen heiigen fronlichnam in die gemeyschaft aller diner heiigen 4, 42 r
— * Almeehtiger got hüt enpfoh ich dinen heil-
ligen fronlichnam 9, 66 v
— Herr und myn got ich empfo dich für alle myn sind 4, 32 v
Ich empfehle s. ich befehle
Ich empfinde (entphint): *Und als sicher das er dir nit versagt er eret dich alßo entphint ich leuchticklich . . . dein allerheilligste hilffe 3, 72"-. 6, 23 l r Ich ermahne s. ich mahne
Ich falle (fal, fallen): *Ich fal für din heiligen gnedigen füß und bette dich an von allen kreften 4, 125 v
— * Ich fallen heut zu füßen dem heren der mir
seile und leyp geschuffe . .. das er mich vor allem ubel behüte 6, 89 r
— *0 du allerbarmherzigster here Jesu Christe
ich dein arme schnöde creature falle dir zu füßen in reuwen meyner sünden 6, 112 v Ich fliehe (flüch): *Mein gott mein herr unnd meyn barmhertzigkeytt . .. ich flüch zuo dir
8, 111^
Ich gebe (gib): *Ach hertzallerliebster herr ich gib mich dir hüt und ewiglich zu eim ledigen fryen ewigen eigen 9, 68 r Ich gedenke (gedenck): * 0 barmhertziger gott ich gedenck an din unussprechliche martel 4,90 r Ich gehe (gange): *Herr Jesu Christe ich gange hüt zü dir also der allerarmste dirftigste 4, 53 r
Ich glaube (gloub): Min got min barmhertzigkeit min genediger herre Jesu Christe ich gloub worlichen das du min herr und min got bist
9, 44 v
Ich grüsse (grüß, grüßen): *Die heiigen fünff minnzeichen mins heben herren Jesu Christi ich grüß üch als fünff lebender brunnen 16, 187 v
— *0 güttiger Jesu ich grüßen dein lieilliges
haubtiein und scheittel 6, 31 r Ich komme (kom, kumb, kume): Almeehtiger herr und vater und ewiger gewaltiger got ich kom zu der engelischen und himelischen spis 9,56 v
— *0 allmechtiger ewiger güettiger gott ich
armer sünder kume zuo dir mit einem ver- wuntten krancken unreinen hertzen 8, 107 v
— *0 herr gott himlischer ich dein arme elende
creatur so kumb ich . .. mit einem niderge- schlagen forchtsamen hertzen 8, 140 r
— *0 herrschender allmechtiger herr . . . ich
armer stinckitter leim komme mit forcht 8, 109 r
Ich lobe (lob, loben): *Ach herr ich loben dych alles des gütten 18, 166 v
— * Herr almeehtiger ewiger gott ich lobe dich
ich erre dich 4, 136 r
— Ich lob dich hohe friheit götliches wesen 18, lOOr
— * Ich lob und dancksag dir her Jesu Christe
umb deyn uffsätzung des neuwen heylsamen und anzubettenden namen 6, 49 r
118

GEBETSINITIEN
— *0 mein allergetrüwester vater und mein
hertzlieber herr Jesu Christe ich lob und er- mane dych 8,121 r Ich mahne (erman, ermane, ermanen, ermann; man, mane, manen): * Ach du verein tter mensch in got und got in dir und ir zwey ein einiges hebe ich man dich 6, 253 v
— *Ach süsser mynnecklicher herr ich ermane
dich des begirlichen Wortes daz du sprach 4, 40 v
— *Eya lieber here Jesu Christe ich mane dich
wie mit großem jubel mit gesange und freu- den die himellischen engel in der heilligen osternacht 6,123 v
— * Gewaltiger herr unnd gott . . . ich dein sündige creatur mit der reichen hebe aller diner außerweiten freunden erman ich dich deiner grunttlosen liebenden erbermbt 8, lll r
— *Here Jesu Christe ich mane dich der angst
und not 6,100 r
— *Herr ich ermane dich der helegen gotthet
4, 264 r
— * Herr Jesu Christe ich ermanen dich des uss-
flusses dines edlen kostperen blüttes 16,186 r
— *Herr Jesu Christe ich mane dich der aller-
demütigsten neygung die du dete in den jungfröwehchen lib 4, 47 v
— *Herre ich manen dich des Zitters den du
hetest do du alle die ansecht mitt dinen menschlichen ogen 19, 82 r
— * Ich ermane dich heber her Jesu Christe der
großen freuden 6, 115 v
— * Ich mane dich heber her Jesu Christe in der
myne und liebe als du kamst VI dage vor deinem dot 6, 98 v
 Ich mane dich heber mynnecklicher her daz
du sesse 4, 181 v
— *Ich mane dich und falle dir zu füßen ewige
gezirde vor allen rotten roßen und bieten dir uff mein sündiges hercze 6, 129 r
— * 0 du heiiger almechtiger gott und min heber
herre Jesu Christi ich arme Sünderin ermanen dich der grossen truw ... daz du alle tag
daz brott verwandlest in dinen woren heil- genn fronlichnam 16,179 v
— *0 du min allersüssester herr Jesus Christus
ich din arme creatur ermanen dich der grossen truw . . . daz du der din erwirdig schönes antlitt woltest lossen verspuwen 16, 178 v
— *0 her hymelscher vatter ich ermanen dich
deß getrüwen dienstes so dir din son hatt geton für mich 8, 84 r
— *0 her Jesu Christe ich ermane dich der freuden die die heilligen engel hetten in der lufft do sie sungen 6, 26 v
— *0 here Jesu Christe ich ermane dich der
trauwrikeit 6, 97 r . 8,115 v
— *0 herr Jesu Christe mein worer gott unnd
schöpffer unnd erlöser ich arme Sünderin ermane dich der dreyien weinbarlichen rüeffen 8,112 v
— *0 himelscher vater ich manen dich diner
veterlichen hebe und bitte dich daz du dich erbarmen wellest über N. sei 18, 140 v
— *0 lieber her Jesu Christe ich ermann dich des
großen schmerczen den du hettest do Judas von dem disch von dir ging 6, 140 v
— *0 mein gott und herr Jesu Christe ich ermane dich und danck dir deß elends daß dein göttliches hertz litte do du batest zu deinem himlischen vatter an dem heiligen ölberg 8, 117 r
— *0 meyn hertzlieber herr Jesus Christe ich
erman dich des Schreckens den deyn edele zarte natur entphing do du secht in den spi- gel deyner gotheit 3, 37 v . 6, 94 r Ich opfer (opffer, oppher): *Diße X pater noster oppher ich dir heber herr Jesu Christe zu eren in der gedechtnis des großen smertzens 3,40 v
— * Dißen rossencrantz oppher ich dir heber Jesu
Christe und deyner heben mutter Maria zu lob und zu eren allen den freuden 3, 58 T
— * Herre Jesu Christe ich oppher diße VII psal-
men zu lob und ere deynem bittern leyden 3, 112 r
— *0 allerliebster her und vatter den unschuldigen dot deynes lieben sonß und die dieffen
119

GEBETSINITIEN
wonden seines götlichen hertzen die ophher ich dir 3,117 r
— * O du junger starcker ritter Jesu du zarttes
mynickliches roßlein, ich oppher dir deyn williges blutvergießen 6, 47 r
— * 0 her Jesu Christe ich oppher dir himelischer
vatter alle die Übung deines unschuldigen sons 6, 59 v
— *0 himmelscher gnediger vatter ich opffer dir
alles daz we und liden 4, 32 r
— * 0 hocheyt der reichtum der kunst und weißheit gottes ich oppher dir die süsse spielende freud 6, 51 v
— *0 lieber her Jesu Christe diß pater noster
oppher ich dir deiner heilligen menschwer- dung 6, 139 r
— *0 lieber her Jesu Christe diße roßencrencz-
lein oppher ich dir in dein heilliges verdynen 6, 37 r
— *0 lieber her Jesu Christe ich opffer dir mein
klein on innigs gebet 6, 11 l r Ich rufe (ruf, ruff): *Ich ruf dir für zwüschen mich und dich und din gericht den tod unsers lieben herren Jesu Christi 18, 92 r
— *0 lieber her Jesu Christe ich ruff auch heut
an dein hilff gnad und barmhertzickeit 6, 145^
Ich sage (sag): * Almechtiger ewiger got ich deyn unwirdige arme sündige creatur sage dir lob ere und dancke 3, 110 v
— *0 herr heilliger vatter allmechtiger ewiger
gott ich sag dir lobe eer und danckh 2, 166 v
— *0 herr ich sag dir lob unnd danck umb dein
große gnod unnd barmhertzigkeytt 8, 112 v Ich senke (senck): *0 herr ich senck mich und verbürge mich mit allen minen sinden ... in die myn 4, 66 r Ich stehe auf (stehe auf, stand uff): *Im namen meines gekrüczigten herrn Jesu Christi stehe ich auff 2,166 r
— *0 min sele nün stand uff und fryge dich von
allen zergencklichen dingen 4, lll v Ich vergych (verjech) s. ich bekenne
Ich verschließe (verschlusse): *0 du geworer almechtiger ewiger got ich Verschlüsse unser/ min in din hoche erwirdige vergottete mönscheit 16, 188 v Ich will (wil): *Herr ich wil gon zu dem tisch diner ewigen Wirtschaft 9, 66 r
— 0 her ich unwirdiger mönsch wil dich herr enpfohen das du mich din emppffenglich machest 4, 42 v
— 0 himelischer vatter ich arme unwirdige Sünderin wil hüt enpfohen dinen minniglichen sun 9, 65 v
Jesus Christus: * Ach du allersüsester erlöser mil- tester und getruwester Jesus 18, 97 r
— 0 du für du do alle züt lüchtest du lieb du do alle züt brynest o gütter Jesu ... wider- glest mir 4, 33 v
— *0 hohe richeit ewige wisheit Jesu Christe
oberste kraft die du uff enthaltest alle crea- turen wir bettend dich an 18, 121 v
— *0 Jesu Christi dein blutt ... sey mir zu ainer
verzeichung 2, 172 v
— *0 allergüttigster herr Jesus Christe mach
mich wirdig dich zu loben 6, 60 v . 8, 47 r
— (Fronleichnam, Hostie): *Got grüß dich heiiger zartter fronlichnam in disser gegen- wirtigkeit beslossen 4, 71 v
— — * 0 du heilsamen hostie du uffdüst die dir
des himmels 4, 147 r (Herz): * 0 du güttiges getruwes miltes hertz mines allerliebsten herren Jesu Christi dün dich uff und zieh mich in dich 4,57""
— (Hirte): *0 herr Jesu Christe ein gütter hirt
ein unerlöschenliches lücht ... erhör mich armen eilende unwirdige sinderin 4, 36 r
— (Lamm): Du bist mir tusent mol wilkomen
du heilliges frones gottes lamp 9, 45 v
— (Priester): *0 allerhöchster priester und geworer bischof herr Jesu Christe des al- mechtigen gottes sün . . . ich erman dich des oppffers 4, 75 r
120

GEBETSINITIEN
— — *Obrester priester ewiger gott schopffer
hymel und erde du hast in dynem ewigen wort der wyßheit angesehen die ab gründe aller tügentheit 44, 123 v
— (Schauer): *0 du schöwer aller hertzen ich
vermanen dich dines grossen smertzen
16, 189 r
— (Schöpfer): *0 her Jesu Christe schöppher
und erlößer der weit du bist gesant von dem vatter nit durch deiner notturft willen 3,118 r
— (Sohn): *Herre Jesu Christe des lebendigen
gottes sun 9, 58 r
— (Süßigkeit): 0 herr Jesu Christe ewige süßi-
keit dyner liephaberen ... gedenck aller vorbetraehung (!) und inneclicher be- trüptniß 1, 184 v . 6, 60 v . 8, 47 r
— (Versöhner): O almechtiger versüner alles
menschlichen geschlechts ... thü mit mir 9, 22 r
— (Wort): *0 du allerlieblichester herr Jesu
Christe du wort des ewigen vaters du schöpfer der gantzen wellt 8,144 r Joachim: * Gegrüßet seystu erwirdiger allerheilig-
ster patriarch sant Joachim 3,186 r Johannes Baptista: 0 allerheligster her sant Johannes Baptista eyn vorlaüffer des richtters und allerkostperlister mertler des herren ... ich bit dich 3, 20 r
— O du fast seliger Johannes ... verdreyb den hartten steyn unßers hertzen und eben die hartten weg 3, 89 r
— *0 du liechter glast der obersten sonnen .. .
so bit ich dich o heilliger herr sant Johannes 3, 191 v
Johannes Evangelist: * Gegrüßet seystu allermil- tester jünger unßers lieben heren 3, 195 v
— *0 heiliger Johannes aller seiigester und heimlicher fründ ... dich rüffen ouch ich an mitt der mütter vnsers behalters 8, 37 v . 9, 43 r
— *0 hochwirdiger zwelffbot und ewangelist
sant Johannes . .. darumb bit ich dich 3, 200 v
— *0 würdiger himelfürst sant Johannes
ewangelist vatter und her meyn ich man dich das du von unßerm heren Jesu Christo in deiner blüwenden jugent 3, 198 r . 6, 269 r Joseph: * Gegrüßet seistu erwirdiger sant Joseph du getreuwer phleger unßers behalters 3, 189 v
— *0 du allerheiligster patriarch und allerliebster freunt gottes sant Joseph ich bit dich umb dein sunderlichen vorteil der heym- lichkeit 3,188 v . 6, 38 v Jungfrauen: *0 ir cloren jungfrauwen und du heilige wirdige große mertlerin sant Agnes ... gewirdigent euch auch mir zu erwerben
3, 34 v
Kämpfer: *0 ir allersterckesten kempfer und die- ner Christi ir heiligen vierzehen nothelfer
8, 124 r
Kaiser: Keisser und künig des himels und ertrich
9, 54 v
Katharina: *Freuw dich selige jungfrauw Kat- terina 3, 267 r
— *0 du heilige wirdige jungfrauw sant Kat-
terina wie löblich auß königlichem stammen bistu entsprungen 3, 265 r
— *0 du selige erliche milte guttige milte jungfrauw sant Katherina eyn gemahel des ewigen königs 3, 268 v Katharina von Siena: *0 heüige jungfrauw sancta Katherina von Senis eyn sunderliche gezirt aller jungfrauwen 3, 282 r Kehre (ker): *Ker din hertz allyn zu mir dinem here got mit rechter lyb und andacht
9,151 r
Kreuz: *0 crütz das do schynet über alle dyse weit loß mich nit irr gon als das schoff 18, 167 v
— O du hochgültiges heilliges crütz gegrüsset sigestu 9, 312 r
Kumerna (Kümmernis): *0 du allerheiligste hochwirdigste heilige große mertlerin und wirdige jungfrauw sant Kumerna ich erman dich das got 3, 281 r
121

GEBETSINITIEN
Laurentius: *0 du allerseligster mertler sant
Laurencius und ewangelier Christi 3, 225 v Lobe (lob): *Diß ist die selige stunt in der Jesus Christus ist geborn . . . o meyn sele niih lob deinen liebhaber 6, 27 r
Maria: *Als mannig trophen waßers und Sandkörner in dem mere und gras uff erden . .. seystu gegrüßet du allerfruchtbarste jung- frauw Maria 3, 141 v
— * Dye heiige und unbefleckte jungfröw bitt für
mich ven der lüp kummen ist 4, 67 v
— * Durch diße dein allergröste fünff schmertzen
allerkeuste (!) allerreinste frauw und aller- heilhgste jungfrauw Maria man ich dich 6, 159 v
— * Gegrüessett seyestu Maria erwürb allen be-
thrüebten menschen lychterung ires lydenß 8, ir
— * Gegrüßet seistu allerheilligste jungfrauw
Maria 6, 183 v
— * Gesegnet sy die stund o reine gesegnete zarte
jungfrow Maria in der du den behallter der weit . . . geboren hast 8, 96 r
— * Gesegnet sy din hochwirdigerlich houpt o
Maria allerschönste allersüsseste ob allen frowen 8, l r
— *Ich bit dich und erman dich heilige frauw
sancta Maria durch alle große ere 6, 220 r
— * Ich lob dich Maria daz du bist daz wunnek-
lich blüwende paradieß 6, 20 v . 8, 42 v
— 0 allerheilligste und erwirdigste mutter got- tes Maria ich oppher dir dis klein gebet deinem betrüpten mitleyden 6, 104 v
— *0 allerschönste und übertrefflichste ymer-
werende jungfrauw Maria . . . gedenck des ersten standtz 3, 83 v . 6, 177 r
— 0 allersüßeste milteste und küscheste jungfrow und gottesgebererin ich lobe anbette und grüße dyne seligen füß 1, 194 v
— *0 du allersüste und hoch gesegnette . ..
jungfrauw Maria ich arme Sünderin fall de- mutticklichen zu den füßen dyner heilligen barmherczickeit 6, 212 v
— *0 du außerweite o du barmhertzige o du
gnedige mutter Maria ich erman dich do dich deyn kint Jesus vordert durch den engel zu dem ewigen leben 3, 81 r
— *0 du süße jungfrauw Maria nuh entpho
güticklichen meyn gebet 3, 87 v
— *0 heilige unbefleckte und allermilteste jungfrauw Maria . . . bit vor mich allerellenste unseligste sunderin 3, 288 v
— * 0 Maria eyn mutter aller gnaden und barm-
hertzickeit . . . erbarme dich meyn 3, 92 r
— *0 Maria lob und er sey deinen barmhertzigen
äugen 6, 23 r
— *0 Maria wan du bist senfft . . . vernym mich
mit deinen oren 3, 50 v
— *0 übertreffende jungfrow du syest gegrüssett
im dem allersüsten blütztröpflin 8, 45 v
— Sancta Maria mutter unßers heben heren Jesu Christe kum mir zu hilff mit allen heiligen 3, 294 v . 6, 224 r
— (Edelstein): *0 ir zwen edele gestern Maria
und Johannes . . . ich arme sünderin be- filhe ich hüt und alle zit min sei und min lib 9,43 r
— (Erleuchterin): *0 Maria eyn erleuchterin
aller der weit erleucht die finsternus 3, 48""
— (Freuden): *Freuw dich du allererlichste
gottes gebererin alle zyt jungfrauw Maria das du von deinem allerliebsten son ... bist uffgenumen 6, 190 v
— — *Fröw dich Maria mit jungfröwlichen
blümen 8, 33 r
— — * 0 du hochgelopte jungfrau Maria . . . ich
man dich der großen freuden die du hettest do dir got kunt deth durch den engel Gabrihel und ließ dich wissen den dage deynes außgangs von dißer weit 3, 74 r . 6, 193 v
— — * 0 du süße jungfrauw Maria bis ermanet
der großen freuden die dein hercze und seile entphinge do dir der herr Jesu Christe früwe am ostertage erscheine 6, 126v
122

GEBETSINITIEN
— * 0 frow der glori und küngin der frö-
licheit ... ich arme schnöde Sünderin erman dich der grossen hochen unuß- sprechlichen fröd 8, 97 v
— *0 Maria gesegnet sey die stunt deyner
frölichen geburt do du zu gleycher weyß als der morgenster(!) hinder den wolcken in diße weit herfurgetrungen bist 3, 81 v . 6, 179 r
— * 0 Maria ich erman dych der ersten fröd
die du endpfiengest vor der geburtt dei- neß lieben kindes do der engel zu dyr gieng 8, 127 r
— *0 Maria ich man dich der freuden do
du früwe an dem osterdag wärest 3, 56 v . 6, 207 v
— 0 Maria lob und er sey deinen barm- hertzigen Augen 6, 23 r
— *0 mynneckliche und frow aller erbermd
ich erman dich der grossen manigfal- tigen freiden 4, 76 v
— *0 raine junckhfraw Maria durch alle und
jede deine siben fröden bitt ich dich 2, 167 r
(Gottesgebärerin): *Freuw dich du allerer- lichste gottes gebererin alle zyt jung- frauw Maria das du von deinem allerliebsten son . . . mit lyp und sele . . . bist uffgenumen 6, 190 v
— * 0 du allerwürdigeste usserwelleste gottes
gebererin . .. Maria ich armer sunder vermane dich des grossen schmertzen und hertzlichen leyds mit dem dein zarts junckfröliches müetterlichs gethrüwes hertz verwundt ward 8,134 r
— 4 0 du heillige gottes gebererin . . . Maria
ich flieh heut zu dir eynigen Zuflucht sünerin aller sundigen eilenden menschen 6,12 r
— *0 du hochwirdige gebererin des lebens
. . . ein starcke drosterin aller betrübten hertzen gerüch mich gnedicklichen zu erhören 6, 233 r
— * 0 unbefleckte und ewickliche .. . jung-
frow Maria gottes gebererin . . . neig die oren diner milttickeit 8, 37 v . 9, 42 v
— — Sancta Maria du gebererin gottes . . .
hilff mir eilende Sünderin 3, 296 v
— (Herz): *Ich beger anzusprechen dein jung-
fraulichs hertz o Maria eyn spigel englischer clorheit 3, 66 r
— — *Ich man dich wirdige jungfrauw Maria
das dir zu dem ersten mol das schwert Symeonis durch dein mitterliches hercz drang 6,154 v
— (Hilfe): * 0 unverserte und ewikliche gesegnete junckfrow Maria helferin in aller engsten und nöten kum unß zu hilf sußik- lichen 18, 96 v
— (Jungfrau): *0 du heillige jungfrauwe Maria
ich gib mich dir zu eygen 6, 234 v
— — * 0 du hochgelopte jungfrauwe Maria du
allerwirdigste mutter unßers lieben her- ren Jesu Christe ich grüß und gebenedey dich 6, 40 v
— — *0 du jungfrauw aller jungfrauwen du
allermilteste mutter und frauwe durch dißes deines allergrosten hertzenleittes willen duh mit mir dein mütterliche er- bermde 6, 165 v
— — * 0 du schöne übertreffende und allerheil-
geste alle zit jungfrow Maria . . . nit wollest mich verschmochen wann ich be- fil mich dir allein 8, 94 r
— — 0 du unusprechenliche wirdige jungfrow
Maria ich loben dich 8, 91 v . 20, 28 v
— — *0 junckffrow Maria dyß Aue Maria hab
ich dir gesprochen deinen barmhertzigen äugen . . . und bytt dych daß du mir erwerben wellest . . . erkantnus aller meiner sünd 8,126 r
— (Kaiserin): * Ave Maria du edle himmelsche
keiserin bis gegrüsset und ermanet der sunderlichen fröiden 8, 31 v
— (Königin): * Ich man dich hochgelobte aller
seligste jungfrauwe Maria konigin der ewickeit das dich got außerweit hot 6,197 r
123

— — *Ich man dich o du himelische königin
Maria das du bist eyn mutter 3, 44 v
— — O du frow aller eren ein kingin des himels
und ein brun der miltikeit ... ich bevilh dir minen lib 18, 171 r
— — O du minigliche kunigin Maria keißerin
des hymels und der erden . . . gedenck meyn in deynem reich 3, 45 v
— — *0 kinigin der himel müter der erbarm-
hertzigkeit züflucht der sunder versüne mich mit dinem eingebornen sun 18,93 v . 99 r
— — *0 künigin der barmhertzickyt ich be-
denck dyner großen eren und wirdickeit 6,210v. 8, 34 r
— — *0 werde junckfrow Maria o du himmel-
küngin du gezierd der engel erbarm dich 8, 36"-
— (Licht): * O forleuchtendes licht des hymels
und alles clörstes gestirn des firma- mentz .. . wirdige jungfrauw Maria . .. ich erman dich deyner allerwirdigsten hymelfart 3, 78 r . 6, 187 v
— (Mittlerin): * Mittlerin gottes und der mönschen brunn der barmhertzickeit ... Maria ich bitt dich 8, 39 r
— — *0 Maria ein mitlerin zwüschen got und
dem menschen mach dich das mittel zwüschen dem gerechten got und mir armen Sünderin 18, 168 v
— (Mutter): *Aue Maria gebenedeite mutter
gottes ich bit dich das durch dein milte hilff 6,172^
— — *0 allerwirdigste mutter gottes Maria
dißen psaltter Sprech und oppher ich dir und deinem heben kint Jesum Christum 3, 59 r . 6, 210 r
— — *0 du allererwirdigste mutter gottes un-
sers lieben herren Jesu Christi ich erman dich ... deyner ewigen außererwellung
3, 49 r
— — *0 du außerweite barmhertzige mutter
gottes reine maget Maria ... ich bit dich auß ganczem herczen 6, 164 v
ITIEN
— — *0 du heillige mutter gottes du allerwirdigste jungfrauw Maria ich beger dich alle zeit zu loben 6, 43 v
— — * 0 mutter des almechtigen gottes o mutter aller güttickeit . .. ich befelh mich und alle mein liebe freund 6, 38 r
— (Mutter der Barmherzigkeit): * 0 du hochwir-
dige gebenedyte jungfrauw Maria
ach bit vor alle sünder und Sünderin o du gnadenreyche mutter der barmhertzickeit 3, 76 v
— — * 0 du milte mutter aller barmhertzickeyt
ich bit dich das du diß cron meynes ge- bettes wollest uffopphern 3, 44 r
— — *0 Maria eyn mutter der barmhertzickeyt
ich befeie mich und alle menschen 3,15v. 6,14r
— (Mutter Gottes): *0 gesegnete aller gnoden-
richeste jungfrow und mutter Maria wie hertzklich begirlich wer min sei 8, 90 r
— (Mutter - Hoffnung): *0 du edele jungfrauw
Maria zu dir fliehen ich allerarmste Sünderin ich geh zu dir milte mutter eyn hoffnung des heils 3, 63 r
— (Mutter Jesu Christi): *0 Christi Jesu in
ewickeit versehene außerweite mutter 0 Maria . . . sich herab in dißes trübsal und steh uns bey 6,194 v
— (Paradies): *Ich lob dich Maria das du bist
das blüwende paradieß in dem do gewaschen (!) ist der lebendige bäum 6, 20v. 8, 131 r
— (Schmerzen): Gegrüßet seistu Maria vol be-
trübnis 6, 171 r
— — * Ich danck dir und erman dich o süße
jungfrauw Maria des großen leidens 6, 170 r
— — * Ich erman dich hebe mutter aller barmhertzickeit du hiemelische keyßerin des ersten hertzenleittes 6, 160 v .
— — *Mein allerheilligste frauwe gedenck wie
engstlichen und sehr bitterlichen du host gelitten do du Symon horttest pro- phetieren 6,157 r
124

GEBETSINITIEN
— * 0 Maria du züchtige jungfrauwe ich bit
dich umb des großen schmerzen deines geistes 6, ll r
— *0 Maria ich erman dich der jamer und
not schmertzen und betrübnis 6,169 v
— *0 Maria ich erman dich des jemmer-
lichen gangs den du gingst zu den heil- ligen crütz 6, 226 r
— *0 Maria ich man dich des großen
Schreckens und hertzenleytz das dein mütterliches hertz entphing do sant Johannes zu dir kam 3, 53 v . 6, 204 v
— * 0 meyn allerheilligste frauw jungfrauw
Maria .. . durch das schwert des smer- tzens das durchging deyn sei ... bit ich dich das du mitleyden habest 3, 69 r . 6, 228v
(Sonne): *0 Maria du sun der clorheit ich bit dich erleucht mein leben mit deynen gnaden 3, 49 r (Tempel des hl. Geistes): *0 allerselligste jungfrauw Maria ich oppher dir diße L Ave Maria in der andacht in der ich das erst geleßen hon zu eren das der son gottes IX monet wolt beschloßen sein in dem tempel deines jungfrauwlichen leichnams 6,174 r (Trost): *Ach du außererwelter drost aller betrübten . .. Maria bis gedrost vor dem undrost und schmerczen 6, 166 v
— * 0 du edele keusche jungfrauwe und mut-
ter gottes Maria du trösterin aller be- trüpten hertzen in deyn hend befeie ich meyn arme sele 3,13 v
— *0 du erliche jungfrauw und mutter
Maria eyn wore drosterin aller mißtrosti- gen . . .bis ein trösterin meiner seil (!) seilen wirdige dich mir zu helffen 6, 114 v
— * 0 du heilige jungfrauw Maria ein mutter
gottes ... eyn brun aller dröstung und der Vergebung ich bitt dich flehenlich durch die unaußsprechliche freude 3, 59 v
— — *0 Maria ein drosterin aller sünden ich
befelhen dir mein leip und sele 6, 232 r
— — *0 mein allerliebste und barmh ertzigste
mutter Maria ein Zuflucht und ein drost- terin aller betrübten .. . ich erman dich des worttes das der engel zu dir sprach 6,174 v
— — *Sancta Maria ... o du milte drosterin
aller verzweifleiten hilff mir und drost mich 6, 215 v
— (Zugang): 'Durch dich einen zugang haben
wir zu dinem sun 8, 41 v MariaMagdalena: *0 duheillige außerweite gottes liebhaberin sancta Maria Magdalena 6, 256 v
— *0 gloiroße (!) milte Maria Magdalena eyn
hoffnung der selickeit ... ich bit euwer hei- lickeit 3, 32 r Margareta: * Heillige selige jungfrauw und mert- lerin unßers lieben heren Jesu Christi Margaretha ... gegrüßet seystu 3, 271 r Märtyrer: *0 ir sighafftigen mertler Christi meyn außerkornen pattron o heiliger sant Steflan erster mertler gottes 3, 29 v Mauritius: * Gegrußet seystu hochgelopter mertler sant Maricius (!) 3, 226 r Menschheit: * 0 mentschait bloß o malter groß 2,169 r
Michael: *0 sant Michahel ertzengel eyn banner- dreger des ewigen obersten königs . .. ich bit dich gedenck meyn 3,18 r
— *Sant Michel unsers herren Jesu Christi ertzengel kum unß zu hilf by dem allerhöhsten richter 18, 96 r
Nicolaus: * 0 milter vatter sant Nicolaus du bist
eyn Zuflucht der armen 3, 253 v Nimm (neme, nim, nym): *Here Jesu Christe des lebendigen gottes son neme dis gebet .. . und erbarme dich über mich dein arme geschopfft N. 6, 88 r
— Herr Jesu Christe des lebenden gottes sun nym diß gebett 1,192 v
— *0 herr nimm von mir alles das mich wendt
von dir 2,169 v
125

GEBETSINITIEN
— *0 mein gott und mein herr nim mich mir
und gib mich gantz zu aigen dir 2,169 r
Nimm wahr (nym war): *0 here Jesu Christe nym war ich wil zu gen zu dem wirdigen sacrament deins hailigen leichnams 9, 331 r
Nothelfer: 0 allmechtiger und parmhertziger got . . . durch das verdinen und leib und ere deiner lieben heiligen sannt Jorgen sant Nic- las . . . pit ich dich 9,139 r
Odilia: *0 fast clore gesponß Christi du edele alle(r)heiligste jungfrauw sant Odilia . . . ich bit dich demütticklichen 3, 280 r
Patriarchen: * 0 ir durchleuchtenden patriarchen und prophetten . . . seynt nuh alle gegrüßet 3, 21 r
Patron: *0 ir meyn außerweltten lieben patron mit begerung so beruff ich euch 3, 291 r
Paulus: * 0 du scheinende lilig heilliger wirdiger himelfürst sant Paulus . .. ich dein arme dienerin bit dich 3,204 r
— *0 hachgeloptes liecht aller kristenheyt
scheinberer dan die son o worlich oberster stern der zwelffbotten .. . sant Palus 3, 207v
Petrus: *0 du hochgelopter heiliger wirdiger himelfürst sant Petter . . . ich bit dich von gront meynes hertzen 3, 202 v
— * 0 du höchster fürst der zwelffbotten du aller-
heilligster himelfürst sant Petter 3, 208 v
Petrus Martyr: *0 seliger mertler sant Petter erlöß mich gewaltiglich von dem graußamen hauß der hellen 3, 239 r
Reinige: * 0 herr die gobe des himelschen oppfers die ich unwirdige empfangen hab reinige mich 4,131 v
Schopf er (scheppffer, schöppffer): *Myn sele lobet dich got ein scheppffer aller creaturen 4,127 r
— * 0 schöppffer aller creaturen wann du barm-
hertzig bist von nattur so loss dich bezwingen 16, 188 v
Sebastianus: *0 heiliger her und mertler sant Sebastianus wie groß ist dein nam bit vor uns 3, 224 v
Segen: Der segen der von dem vatter kam von dem himel herab zu Maria .. . der geh über mich 3, 2 V
siehe (sich): *Her Jesu Christe der du mit dynem allerschönsten antlücz alle ding ansiehst sich in mich eilende Sünderin 6, 143 v
— Herre Jesu Christe wenn du zu dinen jüngeren gesprochen hest: Minen friden geb ich üch. . . . sich nit an min sünde 9, 58 r
— *0 her heiiger vatter almechtiger ewiger got
sich von diner heilickeit 4, 61 r
— *Sich lieber her ich steh hie vor dir als ein
armer betler 6, 9 V
Speise: Bis wilekummen lebendige und ewige spüß miner hungerichen seien 4, 10 5 r . 9, 67 r
— 0 du wäre speis der enngl o du wares hi- melbrot 2,171 v . 9, 59 v
Stärke (sterck): *Allersüster herr Jesu Christe . . . sterck uns in der betrüpnis angst und not 3, 136 r
Stephanus: *F(r)euw dich heiliger wirdiger mertler sant Steffan 3, 218 r
— *0 du clores schönes überleychttes golt . . .
bit auch vor mich deyn arme unwirdige dienerin . . . o miltter vatter und mertler sant Steffan 3, 219 v
Thomas von Aquin: * 0 Thoma eyn lob und er des prediger Ordens . . . bit vor unß 3, 250 r
Ursula: *0 du weyße schöne roße gewachßen under den dornen der undugent . . . freuw dich Ursula 3, 277 v
Valentinus: *0 du großer hochgelobter himelfürst und heiliger bischoff sant Vallentinus . .. nym war zu dir flieh ich 3, 222 r
Vertilge (vertilg): *0 lyeber herr Jesu Christe vertilg hüt das groß ubel alles mines sunt- lichen leben 9,153 r
126

GEBETSINITIEN
Verwunde (verwund): 0 süßer herr Jesus verwund myn hercz 1,192 r . 6, 76 r . 8, 59 v Verzeihe (verzihe): * Durch die liebe . . . und sterben umb heil des menschen du barmhertziger Jesu verzihe diser diner dienerin mit namen N. 18, 95 r
Vincentius Ferrerius: * O allerheiligster und mil- tester vatter Vincenti gott eyn gemynter und außerweiter bruder des ordens der pre- diger 3, 241 v
— *0 du erlicher heiliger vatter santtus Vincen-
cius dem der kore der engel dient . . . für uns in stedigem lob zu dem reych der seligen 3, 249 v
Weisheit: *0 du ewige wißheit alles tieffestes abgründ getrüwer got ich bitt dich das du in der kraft des heilligen sacramentes 9, 63 r
— *0 ewige wißheit des himelischen vaters vom
himelrich Jesu Christe ich arme Sünderin erman dich des ußgangs 9, 291 r
— 0 ewige wissheitt die geflossen ist usser dem mund des allerhöchsten 16, 170 r
— *0 ewige wyßheit Ihesu Christe rieht uff in
myner conscientzen eyn gerechten willen 44, 124 r
— *0 grundloße wisheit ewige fürsichtikeit wir
betten dich an herr Jesu Christe in dem bild
also du von hebe stund zü gericht vor Pylato 18,118 v
— *0 grundloße wisheit ewiges liecht höh uff
erhaben an das erütz . .. wir bettend dich an 18, 126 r
— *0 herr Jesu Christe grundlose wißheit ewige
fürsichtikeit wie hest du so miltiklichen . . . erlöset alles menschlichen kind 18, 106 r
— *0 hoher allmechtiger got ewig wißheit
grundloße erbarmhertzikeit gotes ich lobe dich 18, lOlv Werk: 0 hohes werck unser erlößung und ein offenborung der verborgen grundlosen hebe die du herr Jesu Christe selber bist wir betten dich an in dem bild des herzlichen erschrek- kens 18,11l r Wir beten an (betten an): * Wir bettend an dich ewige rüwe yn dem bild der unrüw und der vermüdikeit 18, 114 r Wir bitten: *Wir bitten dich barmhertziger got ewiger milter herr . . . sich gnedeklichen über din dienerin 18, 97 v
Zieh auf (ziieh uff): *0 herre züch hütt uff min sei 4, 262 r
Zuversicht: *0 herr du bist mein Zuversicht so mein mund kain wortt mer spricht 2, 169 v
127

SIGNATURENKONKORDANZ
zu dem nach Formaten geordneten Handschriftenverzeichnis des Abtes Ignaz Speckle (1795-1806)
JETZIGE SIGNATUR
SPECKLE
JETZIGE SIGNATUR
SPECKLE
pap. 1
in 8°
1?
pap. 25
in
fol.
25
pap. 2?
pap. 26
in
fol.
24?
pap. 3
in 8°
3?
pap. 27
in
fol.
27
pap. 4
in 8°
4?
pap. 28
in
fol.
28
pap. 5
in 8°
5?
pap. 29
in
fol.
29
pap. 6
in 8°
6?
pap. 30
in
fol.
30
pap. 7
in 8°
2?
pap. 31 (vacat)
in
fol.
31
pap. 8
in 8°
7
pap. 32
in
fol.
32
pap. 9?
pap. 33
in
4to
12
pap. 10?
pap. 34 ?
pap. 11
in fol.
11
pap. 35
in
fol.
35
pap. 12
in fol.
12
pap. 36
in
fol.
26
pap. 13/14 ?
pap. 37 (vacat) ?
pap. 15
in 4 t0
76
pap. 38
in
fol.
38
pap. 16
in 4 to
49?
pap. 39
in
fol.
39
pap. 17
in 4 t0
85?
pap. 40
in
4to
40
pap. 18
in 4 t0
18
pap. 41
in
fol.
41
pap. 19
in 4 t0
86?
pap. 42
in
fol.
42
pap. 20
in 4 to
20
pap. 43
in
4to
43
pap. 21 ?
pap. 44
in
4to
44
pap. 22
in 8°
8
pap. 45
in
4to
45
pap. 23
in fol.
23
pap. 46/47
in
4to
46/47
pap. 24
in 4 t0
76
pap. 48
in
4to
48
A. Übernommene Signaturen-Nummern
SPECKLE
JETZIGE SIGNATUR
SPECKLE
JETZIGE SIGNATUR
in fol. 11
pap. 11
in fol. 31
pap. 31 (vacat)
in fol. 12
pap. 12
in fol. 32
pap. 32
in fol. 23
pap. 23
in fol. 35
pap. 35
in fol. 25
pap. 25
in fol. 38
pap. 38
in fol. 27
pap. 27
in fol. 39
pap. 39
in fol. 28
pap. 28
in fol. 41
pap. 41
in fol. 29
pap. 29
in fol. 42
pap. 42
in fol. 30
pap. 30
129

SIGNATURENKONKORDANZ
SPECKLE JETZIGE SIGNATUR
in 4 to 18 pap. 18
in 4 t0 20 pap. 20
in 4 to 40 pap. 40
in 4 t0 43 pap. 43
in 4 t0 44 pap. 44
in 4 to 45 pap. 45
in 4 t0 46/47 pap. 46/47
in 4to 48 pap. 48
SPECKLE
JETZIGE
in 8°
1?
pap.
1
o CO
3?
pap.
3
in 8°
4?
pap.
4
B'
00
o
5?
pap.
5
in 8°
6?
pap.
6
B. Mit frei gebliebenen Nummern versehen:
in fol. 24? pap. 26 in 4 t0 85? pap. 17
in fol. 26 pap. 36 in 4 t0 86? pap. 19
in
4to
12
pap. 33
in 8°
2?
pap. 7
in
4to
49?
pap. 16
O
CO
Ö
7
pap. 8
in
4to
76
pap. 15
in 8°
8
pap. 22
in
4to
77
pap. 24
130

SCHRIFTPROBEN
€i Sottrt
* < ]£*i.<t1r\ioJ\lonißv*naaJ
g? &
tvC-e»t»i»«vr G|tv%*vo f wla rtith« nut^imi t
<9<t O (fctl ctrtt?
Georg Kraus St. Peter pap. 9,258 v
IfUVt/
<t)- crrx-'■^fän / §tt^ti^titlyc
<xiiet ölwfcztetTntpuf Mst\6 \)<tn£ "tmCmf eMer&cf
iy nt
Margret Ergin St. Peter pap. 9,31 l v

SCHRIFTPROBEN
a>ngz
Htfcf &*J ^j&H~
<fv*
,. ^ Hrtv
f&rsrrf ^ a ' L ( °Pu"l£~
Mir ™ Cv oi<±y)e*2 H\*ft~ %syfr *^lf^*h
*F*f hefej- ^ f» *f»*j v»y~**jfo
A?^M &ß *M*7 >w*^
krt&j \\*itfc*j ~j
l^j VntH- 4ü» Aö f > w »7 V*r}fri*&:i*t- Jfh-fyj Vwyr Ayj^
\f% <H»->*i£*. fll"y^cy faj c\*yt*op~ ^ — ^ v t£5 B - jrak. (\>y $\yrr@c» &ß- W~ Htiö^ 7 trrrrj t~VHiO* %%&y
bj jtedjt- +rvH~ "»wJay &**)
St. Peter pap. 16,227 r
y ^ ^ atiyCuz*KHi»ti
/»»• yj^s<» VKihrt't^ <tc &>w (tkWr»5» tMrtCm" $Cxv/&?*rj- ,7 yuzßml*chuu 4 i ££atiG i Vpwrt/fc*no lT»#»Wi t \yrzC*\ », niwi 0 £&?(£ <JtvWM& janAi p&fnc<)wo {y&elnpo(*tr ip.fr Qiötijif,
rtaiüuHnt^ jntptUHG <z/2rfmty 4(lrpfffertG [tljcffuG L>%?»<*>
SaaVi»r»tr»»v ♦yngaktf cl-/v*&*e 8a<llt><i $U*C*£Ä huWn»£
St. Peter pap. 23, l r
132

SCHRIFTPROBEN
^ / - - T /- Ji-
J«/ V ^ lA * pi 4 2 <X>TV.
vj*( ^.»^ifovSa/ "r^th-CK/
^ l ^ OMr .%- ^V-5w^ fikA^vy'
iy <fer
( y^rne
*K
Wolfgangus Bebelius Justingensis St. Peter pap. 24,50 v
t
v£<* tfk
C>$vvtk <S« X^UpCvrKieit C\S
W» ^HVlkt \>)tvitohim to<v m$ fv'Cfvv (o^ AUUChi (Stv^vit^iw* Än« tvwftHhe nwiHtw»
C\vm* 'faptSX
Johannes Strentzlin St. Peter pap. 29,160 vb
133

SCHRIFTPROBEN
ilrrn
i rqraifiiL
Heinricus Sättili St. Peter pap. 35,177 rt)
C,^"—i— '-3 <WyJ
*'Ti>f¥
Conradus Barlaß St. Peter pap. 40,126 r

■ ' ■ * ''
'im ■ - ■ *>&; -

Amnifif n " t * | n M |! f!! '»•liiiimn
'"'iiilillll