CLASSIS X——————— S e a, oaI. Pars.Nunc quæ dicta ſunt hactenus ad vſum noſtrum et-iam breuiter accõmodanda. Quorſum enim hæc omnia,I. Pilmum vt diſcamus, Nos omnes eſſe mortales&tam cito pọ ffe mori, quam cito aqua poteft delabiin trer-ram At inquis, quorſum opus de his monere? Quis enimhoc neſcit?Reſp. Licet multi hoc ſciant, pauci tamen ſunt. qui dehoc cogitant: adeo vt necefle ft frequenter orare, docenos eſſe mortales Pſal 39.v. 6& 9. 1 2.Er res loquitur, nos non cogitare dehoc, quod fimusmortales,Ercenim qui de fine vitæ frequenter cogitat, noù pec-cabit. Syt.v. 40. At à peccatis non ceſſamus, prius, quammoriamur Rom 6. v. J.Deinde fic terrenis inhiamus, fic corradere tentamusopes, quaſi nunquam morituri. Et ſæpe que minus itine-ris conficiendum, tanto plus quærimus viatici:quod ipſeetiam Cicero in ſenibus deſiderat.lIdeoque Deus in ſcriptuiæ& natutæ libro, mortẽ ſem ·per ſtatuit ante oculos, fingit, pingit mortis imaginemin omnibus fere creaturis, aqua, igni acre, floribus, fo-no, veſtimentis à tineis conſumpiis, aut veteraſcentibus,vmbra, vento, fumo, puluere, cinere, nebulis,&c.Sicut enim hæc omnia tranſeunt, ita homo mortalis:vtvidereek Job...&13. Pal. 73.103,90 192.Syr.10.lac,4. Sap..& infinitis pene loeis aliis. Er mahlet es vns al⸗lenthalben fuͤr die Naſen.Itaque quoties aquam vides, ſupet aquam,& in aquisambulas,&c. aut quacunque occaſione aquam tractas,cogita, ſicut aqua iuterram delabitur: Sic& tu in tetrames reuerſurus,&c. vt ſapra oſtenſum.Hæc frequens meditatio faciet, ne tot peccatis tuùamoneres conſcientiamꝰæ& remedium erìt contra auaritiam,inuidiam, ſuperbiam,& c. Explica id latius.II. Conſolatio hæc morituris miſeriſque mortalibusnontlibetulettam teuerumguns agttlnget:rioDen bleihtr,NotTungQanaahiftoritalis$Dauiqodktirab onfg teceWbeQuaral 4Spiritus!patërerhPescaMittyVODtatur
