128 CLAS SIS alem, qui eſſet mediator Dei& hominum, 1. Tim 2. Et id.circo Dauid vocat hominem, qui eſt Dominus in excel.ſis. Supra.Samuel.7. Filius enim Dei factus homo, quiſplendot gloriæ, Hebr. i v. 3. Qui ĩgitut redemit, Deus&homo eſtin vna perſona. AQuis vnquam tanti benchicii memoriam condigniscelebrabit laudibus?IIL, Pass.Diximus de perſona Chriſti. Iam de ſtatu exinanitio-nis.Pauco tempore à Deo deſertuss.] Totaincarnationis, exi-nanitionis& paſſionis h ſtoria his verbiscomprehendi-tur:quic quid paſſus eſt àa natiuitate vſque ad reſurrectio-nem. öTotaautem perfona Emanuelis fic humiliata intelli-gitur: led fecundum naturam humanam.Paſſum enim filium Dei, Petrus.Perr.}..18&..1.aſſerit carne, hoc eſt, in humana natura. Quia diuinitaspati non poteft. iQuomedo autem caruerit Deo, patet ex verbis in cru-ce ex Plal 22. v. 2 prolatis quare me dereliquiſti⸗Locus. Senſit autem Chriſtus hane deſertionem, vt o-mnia mala, propter peccata noſtra, factus pro nobis ma-ledictum Gal. 3..;. Pro nobis paſſus, i. Pet..y. 2t. Pro-Pter nos factus pauper, 2. Cor. S. Non vt pergeremus inPeccatis, ſed vt mortui peccatis viueremus iuſtitiæ, i. Pet.2V 24. Et apparuit gratia moydkusozæ, Tit.2.I 2.Deinde exemplum reliquit, 1. Pet. 2. v. 2 1. Philip..5.Conſolationem hæc habent, Quia propter nos facta. NePropterea deſperemus, ſi etiã nos videamur deſeri à Deo.At non deſerimut, 2. Cor. 4. v 9Et quis ſeparabit? Kom.8.vetſ.3 3. Admonitionem ſimul continent, vt grati ſimus.Hæc latius explicanda.TIRE ParsSequitur ftatus glorificationis. Gloria& honore coro-nabishine petiumn fmitats,YAVFatehitParåd dodhec quaigum,Cu30¹attis,kkiMinig,
