CLASSIS X: vlcraobloquatur Deo ob'hanc rem, ve'fic à peccato illa rauiſſimo abſtineam porro. Idem autem aliis verbis tepetit. Obmuteſco. Et taceo & deuoro ſic illam indignationem. Ich darffs nicht her⸗ auß laſſen/ was meis Fleiſch vnd Blut gern ſagen wolte. 2. Nec tamen ſemper poſſum cohibere a flectus, ne ex cidat mihi verbum. Quia feruet cor meum,&c. Es bren⸗ net mich im hertzen/ das mir jederweilen ein vngedultig Wort entfehret. 3. Quid faciam igitur? Dixi ergo in lingna mea, Do- aee n ea mine fac me fcire finem meum,&e: Hoc eft: Non poſſum aliter me cokibere, quam ſi cogitem de fine vitæ,& breui- tate atque miſcria illius. Dum enim talia cogitamus, non Vtta inuidemus impiis:nec Deo ſuccenſemus,&c. Sie werdeus doch nicht lang kreiben. 4. Quia vero caro ſemper repugnat ſpititui, talia ſug · gerenti,ideoque oxat Dauid, yt r Dominus ipfum fæpe moneat de vitæ fine, qui iam ſit à Domino conſtitutus& determinatus. 2. Et quidem quod proxime inſtet finis o- mnium hominum: cum ſint dies inſtar palmæ. Imo nihil coram Deo.;. Vtque erudiatur, quam vana fint omnia hominam confilia dum ſoliciti ſunt de opibus mox re- linquendis,& incertis interxdum hætedibus. Sicque re- ctius vmbra&imago hominis dicetur oberrare,guam ve- rus homo. i 5. Concludit itaque Plaltes, Quia illorum{pes vana ch qui dererrenis adeo ſunt ſoliciti:ideoque ego in te cõ⸗ fido. Tu autem libera me à peccatis, ne coram impiis con- fundar. Tu mihi fis Deus propitius. Hoc fi feceris, tacebo & patienter omnia feram, ſi maxime impiĩ ſint feliciſſimi. Ego vero omnium miſerrimus ſim. Tu facies. Du wirit wol wiſſen das Blaͤtlein einmahl vmb zuwenden. Ego vl: tta non ero ſolicitus de his, nec obloquat, ſed omnia com- mendabo tibi. Loci plurimi poſſunt ex hac 1. parte tractari. I. Ne offendamur felieitate impiorum, Pſalm. 3 7. ſed con: afidu tedes tuna biai rach., Ohi Nu Mitates i nim tp fileinig, Prke N Mlin