at, OTHEMA LIII. YET. TEST. 1712. Quomodo is preces velit exaudire. Cuomodo nos gratitudinẽ noſtram erga ipfum de-beamus teſtari.I. Pari1 Inuoca me ait Dominus. Vbi videmus, non in noſtroarbitrio relinqui hoc, yt oremus, vel non, ſed eſſe manda-tum diuinum Eft enim oratio pars çultus.Er à Deo man-data ſæpius, Pſal. 27. v. S. Ier. 33.V. 3. Ioel..v. 24. Matth. 7.v. 7 Petite, Pulſate.Quamuis enim ipſe Dominus intelligat,& ſciat, quiddelit nobis, Marth, 6..32. Ela.5..24.tamen quia valtvt oremus, faciendum hoc eſſet, ſi maxime nulla nos adi-geret neceſſitas.2 Quia autem inuocandus, addit, Me inuoca Deus e-nim ſolus adotandus, Deuter 10.v. 20. Matth..W 10.&omnia ab ipſo petenda Vide Dan..v. 10.& 12. v. 7. At innomine Chrifti,& propter ipfam omnia petenda Sicut& Daniel orat propter Dominum, Dan. 9. v. 17. Et Chriftusid iubet, loan 16 v. 2 3.& 24.& 16.Itaque reiicitur omnis ſanctorum defunctorum inuo-catio. 1. Nemo enim inuocadus nifi in quem credimus,Rom. 10..14.2. Nec preces aut ſuſpiria ipſi ſciunt vel intelliguntEſa 64 v. 16 Non enim funt.xægdoyrøsas, Quid Deo ſoliconuenit, I. Reg..3 ꝙ.3Exemplum Elias vult à ſe peti, antequam tollatur..Reg....Fruftra poftea id fieri intelligitur.3. Quando orandum? Omni quidem tempore, Luc.18..1, Oporter mevors agrsUyg Atin tribulationibusmaxime neceſſaria oratio ldeo hic additur: in die tribu-lationis,& quando Deus videtut dormire, aut iraſci.Vbi{ciendam, 1. quod Devus fic fitexcitandus, quaredormiseuigila: Pial, 44.v 24 Licet enim non dormiat neg; dor-mitet, Pfal. 121. tamen imulat feid facere tantam yt ar-dentius oremus, Icaque orandum ardenter, Eſa..v. 16.2. Nec
