CLADNSIS XDri SPUS TFTTIrODuæ ſunc partes hominis ſubſtantiales, ex quibus con-ftat, quarum yna aut altera deficiente, homo nonam-plius homo eſt: hæ ſunt corpus& auima. Vtraque parshominis a Deo creata eſt. Cotpus ex limo terræ forma-mum: ſpiraculum vitæ inſpiratum à Deo. Sunt hæc duoin vita coniunctiſſima. In morte quidem ſeparantur, ſedægerrimæ& cum dolore. Poft mortem iterũ coniungen-tur,& poſt in aternum non amplius ſeparabuntur.His duobus amicis coniunctiſſimis homo debet pro-fpice:e dum viuit, yt bene ipfis poft vitam fir:& pii qui-dem dt hoc omnium maxime lunt foliciti: præfertim vtbene ſit animæ, quia ſi animæ bene fuetit, corpori quo-que non male etit. Hoc enim ſequetur ſuam animam ſuotempore, quocunq; veniat. Docet autem Salomon verbispaucolis ſed excellẽtiſſimis, quid de his, videlicet de cor-pore& anima piorum fier pof mortem. De his ordinedicemus. L. de corpore. 2. de anima... Pars.De corpore ſic inquit huluis reuertetunin terram.1. Puluerem vocat corp us hominis, quia en pulueteterræ conftat:2. Sicut autem ex`puluere ef,ita in pulueremreucitetur,& ſic redibit ad principium.Terra enim eſt mater omnium, quæ nos peperit& adſerecipit, Syr.40.3. Neque eft quod quis cogitet, primum quidemhominem fuifle de tetxa: nos vero non item. Etenim àprimo homine omncs deſcendunt,& ciuſdem ſunt ma.teriæ cuius ipfe. Genuit aurem filios fuos ad imaginemfuam, Gen. 3i4. Notandum& hoc, guod corpus hominis, quia pul-uis eft i maxime nő recondaturin terram, tamen in pu.uercm conucrtitur. Per fe computrefcit ficut cadauet,Job. 13 v. 28.& in puluerem tandem vertitur, Multa ri f ellentBunedoßmittu VWN