aTHEMA I EX. NOVO, TEST. 413guia pauci illam quærunt, vt decet. Animalis homo ni-hilintelligit, 1. Cor..v. 14. Et my ſtetia tationi humanæablcondita ſunt, 1. Cor. 2 V. 7.ldeoque lucernam verbi accendi oportet, Plal. 115. v.10. 2. Pet. 1. v. 19.& oculos fidei aperiri,Humana enim ratio, quæ cœca eſt, per ſe nunquam in ·uenit vitam. E, contendendum etti vt intremus pet hãc, Lu-cæ 14. v. 23. Man muß ſich da hinein triuge⸗/ per vatiastribulationes,& ſcandala mundi, per varia obſtacula.II. Pars:Biuium obiici hominibus, cupientibus ingredi re-gnum cœlorum, Chriſtus oſtendit.Et de via anguſta iamdixi mus.1. Præter illam alia etiam latiſſima ſe effundit via,&aperit ſeſe porta ſpatioſiſſima.2. Illa vero eſt quæ ducit ad interitum.3. Ér plurimi inueniuntur hac via ambulantes. Exptædictis quidem hoc conſtabit faciliine, tamen pauciscsplicandum. Qu'a mogui momenti res.;L Vialara&(patiofa porta nonea ek,que hominibusoſtenditur in verbo Domini, ſed eſt ratio doctrinæ, quamipſi ſequuntur, iuxra ductum carnis& rationis humanæ.Averitate enim, quæ ſimplex eſt via, innumera ſunt denia ad dertram& ſiniſttam.Et via dicitur lata& porta ſpatioſa, quia qui ſectantutkuius mundi ſtudia,& iadulgent voluptatibus, aut pro-pris cogitationibus, illi non tantum ſentiunt ærumna-rum& moleſtiarum ſicut pii. Diabolus enim ſuis non totfacellit negocia.EE At hæc ducit ad interitum, Phil..v1ι ο. Quia nechypocritæ, nec iuſtitiarii, nec impœnitentes ſeſe conuer-tunt ad Dominum, qui veta via eſt, ſed ſequuntur ductumrvationis ſuæ, vel Diaboli, 1. Cor. 124V A. ſicut ducebami-mi gc.DI, Malti iaueniuntur ia bac via, Quia femperplu-ret
