THEMA XXYI. EX NOVO. TEST. 463Chrifti cognitione. Singula autem verba ſunt ponderan-da.1. RKequiritur vt Deus cognoſcatur. Et ĩs quidem ſolusDeus Verus habendus cum quo loquitur:Extra cuius diuinitatem non eftalius Verus Deus.At fic nonexcluditur filius, Joan. 17. Ego& pater V-num fumus. Er r. Joan...2 r. idem de Chrifto filio:(HicVerus Deus& vita æterna) quod hoc loco Joannes ha-ber. Hoc cenim non ita accipiendum eft, quafi hic Chri-ftus, feipfum filium Dei,& ſpiritum ſanctum velit exclu-dexe ab eſſentia diuinitatis.Etenim per vocabulam D£1 Filius& Spiritus fan-ctus cum Patre fimul intelliguntur. Hi enim tres fustvnus Deus, nec tamen tres Dii, Deinde vocula[plum]non excludit Filium aut Spiritum ſanctum, ſed fictitiosGentilium Deos:& alios omnes qui Dii nuncupantur,at in eſſentia diuina non comprehenduntur, de quibus 1.Cor. 8..j.FHæc cnim excluſiua[ olum] non opponitur reliquispetſonis ſanctæ Trinitatis, ſed iis duntaxat, quæ extraTrinitatem ſunt, excludendis accommodatur.No ra. Arius hoc dicto abuſus eſt& Deitatem filiiex hoc fundamento negauit. Ar coramvulgo hæreſim il·ius refricare, non eſt conſultum,]2. Mediatoris ctiam notitia requiritur: Jefu Chrifti,Cuius oficium denotat verbum ſniſifi] miſſus enim eſtà patte ad redimentum genus humanum.Sicut ergo Dei notitia omnino eſt neceſſaria, ita etiamChrifti cognitio requiritur, quatenus ilius oficium fuic,mediatorem fele præbercincer Deum& homines. Tim.2. Et ſicut qui non nouit filium, etiam patrem non nouit:itactiam ad patrem nemo venit, nifi per mediaroremChriſtum, Ioh. 14. v. 6. Matt. 11. v. 27.Hinc verſus à Ludoplho Chartuſiano allegati: Si Chrĩ-ſtum bene ſcis, latis eſt, ſi cætera neſcis.Si Chriſtum neſcis,nihil eſt, ſi cætera diſcis.3. In
