E NTHEMA XXVI EX NOVO TEST, 49carano fingunt Turcæ, fore ibi in vita æterna conuiuia,faltationes&c. Iudæi ídem fere fentiunt. At nos ſcimusfore perpetua gaudia, ſed in viſione Dei„Pſal 16. in ſine,& I7. in finc. Quod ſi cogitamus illam cognitionem& vi-fionem Dei non pofle afferre rantum gaudium, fciamusincor hominis iam non poffe afcendere, quid tum futurum& quid præparauetit Deus, i. Cor. 3. QeU Pays.Breuiteriam ex prædi&is colligi potet, quinam fietfuturi confortes vitæ æternæ Hi ſcilicet, qui non tantumDeum Patrem, cum Filio& Spiritu ſancto, ſolum verumDeum eſſe cognoſcunt ſed& de officio mediatoris Chri-ſti recte funt eruditi: Hæc vera cognitio fidem poſtulatveram.Quæ res facit ve à cælefti vita excludantur nő tantumGentes, Iudæi, Turcæ, qui omnes aliquam Dei notitiamhabent,& vel ex Creaturis Deum cognofcere( fuo quo-dam modo poſſunt, teſte Paulo, Rom..v. 19. ſed& o-mucs alii, qui de Chriſti officio vel plane nihil ſciunt, auttamen veram mediatoris cognitionem non habent.Vſus huius loci eſt, vt intelligamus, quare a conſpectaDei& vita æterna excludamus gentilium ſapientiſſimos,iuſtiſſimos, honeſtiſſimes,&c. vt Herculeim„Ariſtidem,Numam Pompilium. Socratẽ,&c. quos nonnahi im cæ-cogaitió lum collocare non verentur, At quia de eo, qui miſſus eſtà patre, vt ſit mediator, nihil cognouerunt, ſalui eſſe nonPoflũt. Quia extra Chriſtũ nõ eſt ſalus. Act. 4.12 Et nemovenit ad patrem nifi per Chriftum, loh.14..6.Sed& Pontificiis timemus merito. Nom quidem fim-plici& miſeræ plebeculę quæ Chriſtum ex ſyjmbolo cen-fitetur, ſed eorum anteſignanis& Doctoribus.] Quia iliofficium medizaoris data opera couſpurcant,& non ipftfoli ezpiationem peccatorum tribuunt, ted Paitem etiasnaapo Mitis humanis aꝗſcribunt,&c.30 ETHE»
