THEMA- XXIX. EX NOVO TEST fed inuifibilia, z, Cor..v, T8 quæ ſupra, Col..VI.tenda. mus ad metam pra fixam, Phil. 3. v. i.f. Cor. 9. v. 29. Mer- ces in cœlo repoſita, Matth.2. Tim. 2. v. I Rom.v. 17. Eſtque inſtat omnium, quod ſic glorificari Dominuin hic additur. Eꝰadem lententiam ipſe Pettus habet, de his qui aliquid pittuntut, Pet.v 16. Gloriſicantes autem Dominum, ipſe viciſſim glorifi- cabit 1. Sam. 2 v. 30. Et joan 12. v. 26, pater cohoneſtahit. III. Videmus, mortem eſſe quidem viam vniuerſcæ carnis, Joſze.ſIq. at tam duram atque afperam tamen, quam nemo lubens velit ire. Licet enim non omnes cum Petto vilenta morte octidantur:tamen etiam his, qui naturali morre pereunt, dicitur ducet te quo non vs. Pla- cet hic egregia verba Auguftini luper hunc locam adferi- bere:qua non omnibushbriillins patent, :-Reliquir{ ait)hunc infirmitatis affectum, quo nemo vult morti, vfq; adeo naturalem, vrem beato Perto nec fenectus auferre pofueritꝛcui dictũ eſt, Cum ſenmueris,&c. Ppter nos etià conſolandos in ſe Hgurauit ipleſaluator, dicens, Pater ſi fleri poteſt, tranſeat à mẽ calit iſte:qui v- tique mori venerar nec habebat mottis neceſſitatem, ſed voluntatem; poteftate pofiturus animam Mam ,& rurfus eam poteſtate ſumptutus. Hæc ille. Adeo naturale eſſe intelligimus, non velle moti, vt ne ſenes quidem velint. Quia mors eh à Diabolo, non à Deo. Sap. 2. v. 24. ideo non mirum pos horrere mortem, i Maxim eam quoque ob caufamquiĩa& ſtipendiure peccati, Rom 6 v. 23.& deſttuctio vitæ. Et(ſicut haber Chryſoſtomus ſuper hunc locum) ne- mo ſine dolore à corpore diſſoluitur. 2. Cauſam yero hanc(quæ eſt ſingularis atq; cuj tens, nec alias vbique obuia ideo illamexaurthote adicrib te lubet C idem D. Chryſoſtomus addit: inquiens:nemo fine dolore à corpore difloluituriunα hoc Vriliter diſpen an- re prouidentia, ne multi violentam mottem eligerent, li 5 Na