CLASSTSE XTHEMA XXXVIIRom. 5. v. 12.Quemadmodum per vnum hominem peccatum inmundam introiit ,acper peccatum mors; C fic nomneshomines mors peruaſit, quatenus omnes peccauimus.Dispos Ii LOQu indo bellum oritur, aut incendium, vel aliudali-quod malim, quæri foler ante omnia, vnde iftud malam& qux illius caufa.Cum itaq; Paulus& inhac Epiftola ha ctenus& quo ·gueinhoccapitead Romanos mentionem fecerit mortisng Dei,damnationis&.non immerito prima quæſtio eltvnde hec mala omuia exiſtant. Huius enim rei notitia nonparum profutura eft.Ideoque Paulus verbis prælectis, veram nobis cauſamediſſerit, Vade ſit mors& peccatum.Hanẽ nos quæ ſtionem ĩam etaminabimus,& poſtea e-tiam audita ad noſtrum vſum accommodabimus.Textus.I. Duo ſunt maxima in mundo, quorum poſterius expriori promanauit:peecatum ſcilicet& mors.Deus autem peccatum non fecit, nec mortem: vt patetPral 5..5.&.loan. z. v. 8. Sap..v. 13.& 2. v. 23.Vadeigicurilla? A Diabolo mortem inuectam Sapiensloco allegato aſſerit. At non ſolus Diabolus aurhor eſtpeccati mortis: vetum etiam homo Diabolo conſen-tiens.1. Ideoꝗue Paulus hic ait: Per hominem venit pecca»tum. Quamuis enim Diabolus primo pecauerit, tamen il-luspeccatum non intrauitin mundum:fed tantam in Pa-radiſum.2. Adamus autem introduxit peccatum in mundam£o-Jopagatior(lcendunt}, NotaeAnh tamlom creatatünouideiiyPerpeccai ler ÌEAGANtoris yitaim Muuslillet cunDerpetPignDorMorte morTirykeßerunt:dum guosDayijr peceatfecatorestuntmorRimim,ftare ereidi diceiti,L Eratinilj ikeir}