CLASSTSE X THEMA XXXVII Rom. 5. v. 12. Quemadmodum per vnum hominem peccatum in mundam introiit ,acper peccatum mors; C fic nomnes homines mors peruaſit, quatenus omnes peccauimus. Dispos Ii LO Qu indo bellum oritur, aut incendium, vel aliudali- quod malim, quæri foler ante omnia, vnde iftud malam & qux illius caufa. Cum itaq; Paulus& inhac Epiftola ha ctenus& quo · gueinhoccapitead Romanos mentionem fecerit mortis ng Dei,damnationis&.non immerito prima quæſtio elt vnde hec mala omuia exiſtant. Huius enim rei notitia non parum profutura eft. Ideoque Paulus verbis prælectis, veram nobis cauſam ediſſerit, Vade ſit mors& peccatum. Hanẽ nos quæ ſtionem ĩam etaminabimus,& poſtea e- tiam audita ad noſtrum vſum accommodabimus. Textus. I. Duo ſunt maxima in mundo, quorum poſterius ex priori promanauit:peecatum ſcilicet& mors. Deus autem peccatum non fecit, nec mortem: vt patet Pral 5..5.&.loan. z. v. 8. Sap..v. 13.& 2. v. 23. Vadeigicurilla? A Diabolo mortem inuectam Sapiens loco allegato aſſerit. At non ſolus Diabolus aurhor eſt peccati mortis: vetum etiam homo Diabolo conſen- tiens. 1. Ideoꝗue Paulus hic ait: Per hominem venit pecca» tum. Quamuis enim Diabolus primo pecauerit, tamen il- luspeccatum non intrauitin mundum:fed tantam in Pa- radiſum. 2. Adamus autem introduxit peccatum in mundam £o- Jopagatior (lcendunt }, Notae Anh tam lom creata tünouide iiy Perpecca i ler Ì EAGAN toris yita im Muus lillet cun Derpet PignDor Morte mor Tiry keßerunt: dum guos Dayi jr peceat fecatores tuntmor Rimim, ftare ereid i dice iti, L Eratin il j ikeir}