EE Xtia& ρYνοοοε illi acceſũt, videlicet, quod non credi-derit in inpotentem, gui fibi non poflet reddere, vel re-penſate id, quod depoſuerat.Id etgo beneficii habet Paulus, quod non fruſtra cte-didit, ſed certus fuit, quod Is, in Qvam hactenus cre»diderit, potens fit DEPOS!TYM SVVYM CYSTODIRE LN1LLYM vfque Diem reltitutionis nempe omnium, id eft,quod poſſit ſaluum& illæſum cuſtodire vſque ad termi-num ptæſcriptum mortis:& tandem coronam immar-ceſſibilem gloriæ vitam æternam imponere, ſeu hæredi-tatem cœleſtem ſibĩ deſtinatam largiti.Illuſt a ſolicitudine depoſiti terreni. Qui poteſt cuſto⸗dire, poterit eam reddete abſque damno.LOCVSFructus inde ſuauiſſimus ſequitur ſi conftantet perfe-ueramus in fide& religione animarum vera falus, 1. Pet2. verl.9.1. In hac quidem vita conſcientiæ tranquillitas, Rom,If par giudium, M atth.ir. Indenietisrequiem anima-runi Eremplum Dauidis, i. Sam.)..4j. Egoin nomi-ne Domintadtevenio,&e irem Plalm.i.credidi, pro-pter quod locatus fum Prophetæ Micheæ, qui intrepideftatcoram Achab; confcientiæ teftimonio roboratus, febonam caufam foucre. Job. 19. Scio quod redemptormeus viuit.2. Status in altera vita lætiot Qui perſeuetauetit ad fi-nem vfque faluys erir, Matth.z 4 Mat:.10. Qui mecoa-fitebitur coram hominibus confitebor&-go curmcorampatre meo cœælelti, Apoc. 2z: Elto fidelis feu conftans in f-nem vſque,& dabo tibi coronam vitæEcontr: qui dubitant& ſunt omnium religionumhomines: ii lane in fine ob conſcientiæ propiæ accuſa-tionem& deſperationem adiudicabuntut Ecebolo tan-quam ſali infatuato, imo Diabolo, quia aires illi accom-modatunt.664Jac.i.yoAnat TneMlit D0
