709 eifigatur, ſed eo tamen diſcrimine, quod ille non pro fuis fed pro alioram peccatis,( fibi tamen imputatis) mori debuit, in ſalutem ctedentium Et hac vice apparuit-onuftus peccatis mundi fibi it- putatis, vt multorum, id eft credentium peccata tolle- Ter. Qno fignificare vult: licet nobis omnibus morien- dum tit femel, arcamen non adzo horrendam efè mor- tem, quia in noſtri gtatiam& Chriſtus ſemel mortaus ſit, ne nobis vergeret naturalis& ſtatuta mors in interitum. Pertinet hoc ad omnes eos quot quot illum expectant ad talutem. LOC yS. Quodomnibus moriendum ſit. Idque certo certius, quia ſtipendium peccati mors, Romaa. 6. quæ in omnes peruaſit, quatenus omnes peccauerunt, Roman 5. ver. 12. Extat locus egregius.Regum 14- Omnes morimur,& quafi aquadilabımurin terra. ErPfalm 39. Quis eſt ho- mo qui viuet,& non videbit mortem? Ac quia ne in ſan- ctis quidem peccatum plane tollitur in hac vita(tametſi ex gratia remittatur) idcirco ſanctis quoque mors{emel fubeunda eft Cum agitur de vita longæna patrum ante diluuium ſemper in fiae ſabiungitat: Et mortuus eſt, Gen. J. KRom. J. v. 14. Regnauit mors ab Adam, vſque ad Moſen in cos quoque qui non peecauerunt, vt Adam, id eſt, qui non fuerunt aſtrici ſpeciali illi mandato de arbore,&c. VYS .Hæc fi perpenderemus alidue,&recordaremur no- uiſſimotum, Syt..tunc caderet omnis ſuperbia, Syr. 10. v. 9.& fiducia carnis, Jer.17.v. 9. 2Conſolat onem etiam piis ſuppeditat, quod& Chriſtus mortuus ſit ſnon ſolum Nos) cuius mors no- ſtra vita eſt, Phil. I. Et quod non pro ſe, ſed pro nobis ſeſe obrtu-