CLATSIS XDomino exhalaffe animam,& fpiritum tradidiffe De®gui ante dederat.Hæc ſunt illa opera, que ſequuntur mortuos in Domino:ideſt, quamuis bona credentium opera mundus ingratusnec agnoſcat, multo minus remuncretur:tamen præmialibetaliſſima in cœlis propter- Chriftum ipfos manent,quæ accepturi ſunt, ex manu Dei, videlicet coronam im-marceſſibilem gloriæ, I Pet...4. Sunt enim hæe operaAdci teſtimonia.m30-O Cy S.Difcimus non omnium mortuorum eandem effe for-tem.Qui enim vixerunt tanquam pecora campi, Deumneg; coguouerunt, neg; glorificauerunt, ii nequaquamparticipes fiunt beatitudinis, neq; pro beatis ſed damna ·ris habendi. Quia in impietate& impatientia perſeuera-runt ad finem vigue vitæ, Acque non in Domino mortuiſunt. Quorſum namque arbor cadet, fiue ad meridiem,ſiue ad ſcptentrionem, ibi ĩacebit, Eecleſ ui. Qualia quiſ-que ſerit, talia& metet, Galat 6. V 7. Qui bene egerunt i-Þuntin vitam çternam;qui vero male, in ignem etetnum.Joan..v. 29.Y SYEOpera igitur danda eft fedula nobis, vt Domino viua ·musve& Domino mori poffimus.Rom. 1..8. Dans tSheiſt/ wol gelebt, wol geſtorben. Qui Domino ſiuit, Do-mino moritur.Opera vocationis ſedulo perficiamus, fidem&confciaentià bonã retintamus, I. Tim..v. 10. Simꝰ in officio no ·ſtro ſerui fideles. Matr. 2 f. ver. 23. facientes voluntatemDomini, Luc,12..48.Sicut enim in Domino mortuis be-uc erit ſic vici ſſim male his, qui non in Domino mortuiſunt, id eſt, qui impœnitentes manſerunt non conuerſi adDominum, non piis precibus animam commendarunt.III. ParsNim ybeatitudoNam dipltadiuina nhomu liteErabundiuinum,vel Amen,debererguaudita, fegMaiehtasiibitandidėJenturx.Habertta metutura homiplein olduta, Sa;maium teÅt hinDeiquinMus)& atmorte defifatu futurHocigio ceelehMyitatynè Podatienog noCirit h
