Het hly unden inen: Go iafe m) et ghenu belat no Daidh R fumei par) bey Hriſum herllkacht ſehheen nit non feine birete ndet nidie méi win) Wot sE he folte fy yrkene immu eLA Weto nondi Furntba y feim fMn naet pfen fein pnt: X Xo der Welber⸗ 13 nicht geſchaͤmbt oder entzogen in Schrifften hin der zulaſſen/ daß die d rawen boͤs ſein/ vnnd daß man nicht houffe oder darffe einig geſetz vor die gutte Frawen zuſtifften/ vnd zuordiniren/ weilen dieſelbe ſehr dyñe geſaͤet/ vnd man ſie auch nicht Pzcuuius :. e find: Pacuutus der Poet iſt auch von dieſer meinunge geweſen/ das kein gute Frawen zu finden weren/ vnd Hypocrates an Dionyſium npocræres. ſchreibende/ Sagt/ das die böͤßheit den Frawen von Naturen angeboren ſie/ welche ſo mans nit zur ſtund bezwingt/ leichtlich grunet/ gleich alß die boͤſe Kreuter/ vnd vntugente zweige der boo⸗ men/ Ariſtoteles in dem Neunten Buch der thi⸗ aniſtoteles. ren/ hat in Schriff ten hinderlaſſen/ das gleich wie die Frawen viel weicher/ ſchwager vnd zar⸗ ter ſein alß die Manner/ alſo auch vtel liſtiger vnd falſcher ſie auch gefunden werden/ vnd alle dte Tragedten von Euripidis ſein Vol/ vnnd handelen anders nirgents von/ als von den lo⸗ ſen Rencken/ duſtigheiten/ Falſchheiten/ vñ bifo peiten ger grawen, Aber vmb daß man nicht gedencken/ alg fol- ten allein die Weltliche vnd heydniſche Schrei⸗ bers von diſſer meinunge geweſt ſein: Syrach§yach⸗ welcher ſo hoch vnder den Hebraiſchen/ alß Ta Keele. ⸗ les vnder den Griechen: in der weißheit beru⸗ mei/ hat geſchrieben/ das der anfana vnnd vr⸗ ſprung der Sünden von den frawen in die wele gekommen vnd geſproeten iſt/ vnnd das Wir durch ſie alzumal dem Tod vndeꝛworffen ſeind/ vna dap es viel befer vnnd bequemer feyz bey tiij Lwen
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