mian——Pormes a N i E e acenuenz3Chriſtlichen Kayſer Conſtantino/ vndallen Chriſtlichen Potentaten/ ſo herꝛ⸗lich vnd koſtbarlich erbawte Gotts haͤu⸗ſer/ nur Soͤtzen⸗Tempel vnd beſchmeißteHaͤuſer/ alle Chriſten nur beſchmeißteGoͤtzendiener/ vnd ſchließlich/ kein eint⸗ger Heyliger jemahl aeweſen/ weil nie⸗mand biß auff Luthers zeiten/ die Ge⸗rechtfertigung durch den Glauben al⸗lein/ erkennet hat/ wie D. Luther ſelbſtfein keck bekennet/ daß er durch Erfin⸗dung diſer Newen Lehr(daß der Slauballein ſelig mache) ſolche Frewd empfũ⸗dẽ/ daß jhn beduncke/ der Jim̃el ſey jhmeroͤffnet(T. 4. W. 475. T. 1, amend)habe auch eygenwilltg/ ob ſchon ers inkeinem Xert gefunden dag Wort(Allein) zum Roͤmern amz Cap. hinzuge⸗ſetzt/ daß der Glaub allein gerecht marche; Bedunckt ſich alſo D. Luther no⸗hhoͤher erleucht zuſeyn/ als der Hoch⸗ vndvon GOT⁊ ſelbſt erleuchte Welt⸗Leh⸗rer Paulus /ꝛc.U, Rorbie!poHimòKneiDoljaniwdfhiklnightonfanMe
