mD ftaN AN Au MEt mij nt achi ony nh AN inh Ai: Kn wsi i Dire L Dann ak Deg ié vin yyl Vaal iW Nahnmen verehret hat/ der ſo viel als Alles heiſſet. Denn nachdem das Licht der Na⸗ tur den Weltweiſen die Uunſterbligkeit der menſchlichen Seelen gezeiget/ Thales oder Pherecydes aber das aus Aſſyrien und Egypten/ oder vielmehr aus der Juͤdiſchen Synagoge gehole⸗ te Amomum/ nemlich die Lehre von der Unſterbligkeit in Griechenland zu erſt uͤberbracht; gieng dieſes zuů weit/ und wurden die ſterblichen Menſchen mit Austheilung der Gottheiten ſo verſchwenderiſch: Daß ſie ſo gar ge⸗ ſchickte Fechter/ einen Erfinder der Sicheln/ einen Angeber gewiſſer Wa⸗ gen/ ja alle Helden/ welche etwan ei⸗ nen kecken Feind/ oder eine Schlange getoͤdtet/ ja faſt ieden Buͤrger/ der ſich ums gemeine Weſen halbicht/ und bey weitem nicht ſo wol/ als unſer fo ig⸗
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