dKA3 i DISPVEATIO DÆres attinet, poflunt plerig; pari induftria, alacritate,,aſſiductate q́; fieri à peccatoribus, atq́; iuſtis.XXXII.Et ne putes peccatores facilè diſcerni à iuſtispoffe; memineris eſſe multos peccatores oecultot,quos nos arbitramut ĩuſtos. Qui niſi orent eum Da-uide: Ab occultis meis munda me Domine,& ab a-lienis patee ſeruo tuo. Plal. 18. vel cum Apoſt Paulo:Nihil enim mihi conſcius ſum, ſed non in hoc iuſti-ficatus fum.. 1, Corint... non accipiunt Gratiamà Deo.Peccatoretecculti,a XXXIII.Cur Gratia Völuit autem Deus notitiam Gratiæ in homi-Dh occulta. nibus occultam eſſe, ne aut de ea ſuperbirent: aut ſe·curiores redditi, eam citius amitterent. Quandiu e-z nim ſe eam habere neſciunt, non ceſſant ſic vitamſuam inſtituere, vt ſem per ipſam vel eius augmen-tum mereantur accipere. Ob idqʒ volens ſcire ſe eſſein gratià apud Deum, committit peccatum graue cu-rioſitatis circa res diuiaas occultas.XXXIV..;Signa Gratie Sunt nihilomiñus quædam probabilia, non’Dei probabi. euidentia, ne q́; certa figna Gratiæ Dei in homines.lia, videlicet fi oderit huius mundi deliriasac voluptates:Si delectetur ſtudiis& actibus Chriſtianæ pietatis:&exerceat ſe in operibus miſericordiæ erga proximos.Certa notitia i XXX Ye; i Lir:E oeb Certitudo verò Gratiæ Dei in homine, aliundeex fola eius haberi non poteft, quam ex fpeciali reuelatione Dei:reuelatione quæ paucis contingit; illis præfertim quos Deusadbabetur, magna
