quod hominiChriſtiano cum Deo inter-cedit, ſatis conſtare, nec tamen velle aheo ſcopum ac vite regulam accipere, ſedpleroſq́; gaudere, fi veluti obliviſci poſ-fint Dei,& humano vivere more auſint,⁊ multi optant Deum non omnipoten-tem, non omniſcium, nõ omnipræſentẽ.Turb. Exhorreſco. Sap. Itaq; nõ lugebis,nuſpiam te in Mundo quietem, volupta-tem, aut ſolidi ꝗd boni reperiſſe, omniainfauſta, vana, ridicula, incerta, fallaciafucata, turbida habuiſſe. Sed lugebis, to-ties præteriiffe Sapientiam, quæ aftititsprovocavit. Turb. Mene?Sap. Te equidẽ.Nam quoties uſq; impegiſti, tum te egorevocavi, quoties de Deo bona cogitatioſuccurrit, Ego aſtiti, quoties Mundũ rifi-ſti, ego ſuggeſſi. Turb. Itane inviſibilis es?Sap-Erinvifibilis,& tolerans,& filens,&pauper,& ſi ita placet, agreſtis, ac ridicu-la: tu verò plurimùm erraſti, cùm me in-ter ſciolos, aut pompoſos, aut geſticula-tores, aut turbidos, aut ſtreperos, aut nu-gatores quæreres. Turb. Ah Sapientia!de his nunꝗ admonitus fum, fed judica-vi mihi Mundum explorãdum,& pene-trandum, perfodiendum& diſcurren-dum,uh UUU p
