144 c fumpt. Et confcientiam tuetur prout in fimili argumentá- tur PVefenbec conf. 232. num. 24. Vol. 5. Solchem nach zu der Hauptſachen an jhr ſelbſten zuſchrei⸗ ten/ ſo ſeynd E. Keyl. Mayſt. nachmaln mit allem Fleiß deſſen allervnterthenigſt zuberichten/ daß die obgemelten drey Kirchen nicht erſtenmahls in Anno 1560. vnd 1561. vnd alſo nach dem Re⸗ ligionsfriden von den Beklagten zu dem Gebrauch vnd offentli⸗ cher Vbung Augſpurgiſcher Confe ſſion gezogen/ vnd dieſelbige darmnnen angeſtelt/ oder ſonſten etwas aͤnderung in der Religion der Orten vorgenommen worden/ ſondern iſt ſchon etlich vnnd dreyſlig Jahr zuvor/ vnd demnach lange Zeit vor dem Rel gions Friden die alre Religion in denſelbigen allerdings eingeſtelt/ vnd hingegen bemelte Lehr der Auaſpurgiſchen Confe ſſion bereits eingefuͤhrt geweſen/ auch daſelbſten publicè geũbt vnnd getriben worden. Dann neben dem in Anno 1529(wie auch in Excepti⸗ onibus anregung beſchehen) vermittelſt deß Herꝛn Biſechoffen zu Hildesheim/ als allgemeinen Keyſ Commiſlarii im gangen Reich ein klarer richtiger Vertrag zwiſchen dieſer Statt vnddet Geiſtlichkeit in den Stifften auffgerichtet/ vnd darinn das Exer- citium der Evangeliſchen Religion ſo weit außtrucklich bekraͤff⸗ tiget/ daß nicht allein den Predigern jhre Competentzen vnnd Beſoldungen/ ſondern auch einem Ehrſamen Raht ohne einige Maßgebung freygelaſſen vnd heimgeſtelt worden/ in der Statt Straßburg in Religions Sachen dergeſtalt zuverfahren/ wie er es getrawet gegen GOtt vnd der Keyſerlichen Mayſt. zuverant⸗ worten: So hat auch ein hoch⸗vnd ehrwuͤrdig Thumb Capitul ſelbſten eines Rahts/ vmb dieſelbige Zeit vorgehabter Enderung nicht wenig allens, Beyfall vnd Vorſchub gegeben/ in dem daſ⸗ ſelbige noch in Anno 525 in der Faſten die vornembſten Ceremo· nien, ſo zu ſelbiger Jahrs Zeit in den Catholiſchen Kirchen vblich/ auff erinnern eines Rahts gutwillig eingeſtelt/ tem bald nath Oſtern ermelten Jahrs abermal per decretum Capitulate er⸗ kandt vnd be willigt/ daß die offentliche Celebrixung der Meß a aur