ib aff oftn Tert gegen.Voktrag.VertraneAekim.Hertzen/ge Die X Tugend⸗Predigt/peeekommt/ dann er verläſt ſich auffſeine Staͤrcke/ damit er allen andern Thikrenobgelegen: Alſo auch der Gerechte/ das iſt/ ein jeder glaubiger Chriſt/ iſt ge⸗troſt und fůrchtet ſich vor keinem Widerſacher noch Ungluͤck/ ſo ihm begegnet/dann er vertrauet GOtt der iſt ſeine Staͤrcke/ damit er alles/ was ihm zů wi⸗der iſt oder ſeyn will/ kan uͤberwinden. Von ſolchem Vertrauen redet auchderWeiſe dehrer Syrach in den verleſnen Worten/ und ſagt: Was du fuͤrnimſ/ſo vertraue G Ott von gantzem Hertzen/ wer dem HERRI Lvertrautt, demwird nichts manglen. Weil wir dann bißhero von unterſchiedlichen Tugen⸗den/ die auff[ Gott den HErrn ſehen/ zu reden angefangen/ und am nechſten ge⸗ſagt von der Gedult gegen Gott/ wie auch von der Hoffnung zu GOtt/ ſe wol⸗fen wir jetzo auch etwas reden vondem Vertrauen auff GoOtt/ erſtlich die ver⸗lefne Wort Syrachs mit wenigem erklaͤren/ darnach anzeigen/ was wirHon dem Vertrauen zu GOtt ⸗werden zu unſerer Lehre und Nutzen zu mercken und zu behalten haben, Daryuns GOtt ſeinen guten Geiſt verleyhen wolle /Amen.Erklaͤrung des Texts.Urch den Glauben und Vertrauen zu ezOtt/ verſtehet allhie SyrachGriot nicht/ den ſeligmachenden Blauben an Chriſtum/ welcher/als das ander Stuͤck der Buß/ in ſich begreifft die Wiſſenſchafft/ denBeyfall und die zuverſichtliche Ergreiffung der erworbenen Wolthaten Chri⸗ſti; Sonderndas Vertrauen/ davon Syrach und wir mit ihmedißmal reden/iſt ein ſolche Tugend und Bewegung des Hertzens/ da ein WidergebornerChriſt durch des heiligen Geiſtes Wuͤrckung/ in wahrem Glauben auff GOttund ſeine in Gottes Wort verfaſte unfehlbare Verheiſſungen/ in allen vorfallenden geiſtlichen und leiblichen Noͤthen mit hertzlicher Zuverſicht/ hart/ſtarck/ frſtund allein fuſſet/ ſtehet/ grůndet und bauet/ laſt ſich weder Gluͤknoch Ungluͤck/ weder Wolluſt noch Anfechtung abwendig machen/ ſondemnimmt ſeine Zuflucht getroſt zu Gott/ und iſt gewiß/ Er als der Warhafftige/Allweiſe/ Allmaͤchtige GOtt/ wiffe koͤnne/ wolle und werde ihm laut ſeinergnädigen Verheiſſung allezeit beyftehen/ ihn ſchützen/ retten und alſo außhelf⸗ſen/ daß es vorderſt zu ſtinen heiligen Goͤttlichen Ehren/ und dann zuunſer zeit⸗lichen und ewigen Wolfahrt/ Heylund Seligkeit gereiche. Dieſes hertzlicheVertrauen zu GOtt/ erfordert allhie Syrach von einem jeden inſonderheitSos do für · Und ſagt: Du/ der du ein rechtſchaffner Chriſt ſenn wilt/ was du fuͤrnimſt/ inallemdeinem Thun und Vorhaben/ in deinem Beruff und Amt/ in deinemCreutz und deyden/ indeinem gantzen Chriſtenthům/ was du vorhaſt oder nochvornimſt/ oder was dir ſelber fuͤrkommt/ ſo vertraue GOtt/ ohne Heuchelensan ganzem hon gantzem Hertzen/ dann das iſt GOttes Gebot halten/ es iſt eins auch denvornemſſen Tugendlichen Wercken/ die GOtt der. HErein ſeinemA A i nia a n a Oe aaie i a a i pee ee eeerc
