254 Die XXVII. Tugend⸗Predigt/ ge/Aaron mit ſeinen vielfaͤltigen Opffern und dem Oſterlaͤmlein/ die Kund⸗ ſchaffter Joſud mit den groſſen TraubenNahabmitihrem rothen Sall Sim⸗ fon mit ſeinen Banden/ David mit ſeiner betraͤbten Geſellſchafft am Oelbem/ Naboth mit ſeinen 2. falſchen Zeugen/ Daniel mit dem verſiegelten Stein bor der Löwen⸗Gruben/ Jonas un Bauch deß Walfiſches/ andere in andern Stu⸗ cken/ das Leiden Ehriſtiim Alten Teſtament vorgebildet haben/ ſondern allein von den Weiſſagungen der Propheten reden/ ſo hat Moſes in ſeinen Buͤchern/ David in finen Pſalmen/ und die andere Propheten in ihren Weiſſagun⸗ gen/ ſo klar und deutlich das Leiden Chriſti vorgemahlt/ als wann ſie felber n Pilati Richthauß mit geweſen/ oder unter dein Creutz Chriſti geſtanden we⸗ ren/ wie ſonderlich zu ſehen/ Eſa. 43. 50.$3. 63: Wie es nun GOtt zubot erſchen und die Propheten beſchrieben haben/ alſo iſt es alles zu Ferufaleman Menſchen Sohn vollendet worden/ deß Menſchen Sohn gehtdahin/ trie DANA at gelitten Unſchuldig/ als ein unſchuldig tr. 1. Dann er nie kein Suͤnd gethan/ und kein nden worden/ 1. Petr. 1. Er war heilig/ un⸗ Suͤnden abgeſondert/ Ebr.7. Welcher ſeinr heviel Zeugen hat/ Pilatus der Richter ſabs huld/ ſonderlich da er die Oberſten/ die Hohen⸗ yen beruffen ihnen die gange Sach faͤthaͤltund en zu mir bracht/ als der das Volck abwende/ und ſihe/ ich hab ihn vor euch verhoͤrt/ und finde an dem Menſchen der Sachen keine/ der ihr ihn beſchuldiget/ Herodes auch nicht/ denn ich hab uch gu ihm gt ſandt/ und ſiehe/ man hat nichts auf ihn gebracht/ das deß Todes werth ſey/ da⸗ rum will ich ihn zůchtigen und loß laſſen/ guc. 23. Dahin auch deß Verraͤthirtz Judaͤ/ Pilati Weibs/ deß Schaͤchers/ deß Hauptmans unter dem Creutz/ und anderer Bekantnus/ auch der lebloſen Creaturen wunderbare Veraͤnderung/ Finſternus/ Erdbeben/ und was ſich mehrers begeben/ gehoͤrt/ welches alles lau⸗ ter Zeugen ſeiner Unſchuld ſeyn. Davon Matth. 27. zu leſen. Er hat gelten willig und gedultig/ mit Wiſſen und Willen hat er ſich ſelber zu feinem Leiden eingeſtellt/ und ſaͤgt im Text/ zu ſeinen Juͤngern: Sehet/ wir gehenhil⸗ auf gen Jeruſalem/ und es wird alles vollendet werden. Daer feinen Finden leichtlich haͤtt entgehen/ ſie mit Blindheit ſchlagen/ mit Feur vom Himmel ver⸗ zehren/ mit einem Wort/ wie die Toͤpff zu Boden ſchmeiſſen/ ſich mit vieltau⸗ ſend heiligen Engeln verwahren/ die ſtaͤrckeſte Band rwie Faͤden zerreiſſen/ und die Kriegsknecht alſo haͤtte ſtraffen koͤnnen/ daß/ wann ſie ein Hand wider ihn gezuckt/ ſie haͤtte erſtarren muüͤſſen/ daß keiner dieſelbe mehr an ſich ziehen möͤgen/ wie dorten dem Koͤnig Jerobeam begegnet /1. Koͤn. 13. Wolte doch der flom⸗ me gedultige Heyland lieber ſeiner Goͤttlichen Allmacht ein zeitlang im Stand der Ernidrigung ſich entaͤufſern/ darum zeugt er hinauf gen Jeruſalem/ ne agt: zeugt ſieben mal vo Prieſter und das Volck ſagt: Ihr habt dieſen
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