peame eeeee, eeeeeeeeeeeee en. Aeng Taa aaa. 90⁰ Die LV. Tugend⸗Predigt/ cker ruͤhme ſich nicht ſeiner Staͤrcke/ ein Rei her rühme ſich nicht feines Reich thums/ ſondern wer ſich ruͤhmen will/ der ruhme ſich des/ daß er mich wiſſe und kenne/ Jerem. 9. Und im Gegentheil/ daß wir in boͤſen Tagen nicht zu kleinmuͤthig werden/ ſchreyen und klagen: Der HErꝛ hat mich verlaſſen/ der HErꝛ hat mein vergeſſen/ Eſ.49. ſondern ſollen unſer Seel in Gedult faſſen/ Luc. 21. GOtt vertrauen/ und uns ihm gantz in ſeinen Willen ergeben/ wie Da⸗ vid da er an dem Oehlberg ins Elend gieng/ ſagt: Sihe hie bin ich/ der HErt mache es mit mir/ wie es ihm wol gefaͤllt/ ꝛ. Sam. 1ß. Somwa. Und das iſt nun die 23. Tugend/ ſo auff uns ſelbſten gehet/ nemlich die Beſcheidenheit/ da wir gehöͤrt/ welcher Geſtalt wir uns im Reden/ in Klei⸗ dern/ in Gebaͤrden/ bey ehrlichen Zuſammenkunfften/ inder Kirchen/ bey den Mahlzeiten/ in unſern Ehren/ und in allem gluͤck; und ungluͤcklichen Zuſtand derErbarkeit/ Hoͤffligkeit/ Sittſamkeit und Beſcheidenheit/ in unſeremWan⸗ del befleiſſigen ſollen/ nach den Worten des Apoſtels Pauli/ da er Rom.az. ſagt: Laſſet uns erbarlich wandlen/ als am Tage. Gebrauch dieſer Lehr. t L E Rntbevano jungen 2a allen ungeſchickten Grobianern/ nicht nur oeg, Knaben und jungen Leuten/ ſondern auch unter denen/ die ſich bedun⸗ mern cken laſſen/ ſie ſeyen etwas/ ja freylich ſeyn ſie etwas/ nemlich ungeho⸗ belte Bengel/ die ſich weder in die Zeit noch in die eut zu ſchicken wiſſen/ ſon⸗ dern allenthalben wo ſie hinkommen/ ein Schand uͤber die andere einlegen. Rehabeam dor Sohn Salomo wolte auch weiß ſeyn/ gieng aber unbeſcheiden⸗ lich mit ſeinendieichsgenoſſen um/ alſo daß auffeinmahlro. Staͤmm von ihm abfielen/ i. Koͤn.2. Nabal wolt ſich auch nicht ſchlecht finden laſſen/ richtet feinen Schaafſcherern ein Mahlzu/ wie eines Koͤnigs Mahl/ aber da Darid/ der ihm zuvor ſehr nutz geweſen/ ihn durch ſeine Botten um eine Ritterzeh⸗ rung freundlich begruſſen ließ/ weiſet er ſie unhoͤfflich ab/ dadurch kam er und alle die ſeinigen in groſſe Gefahr/ er behaͤlt ſein Namen/ daß er ein Nar ſey/ und uber 10. Tag ſchlug ihn der HErꝛ daß er ſtarb/. Sam. 27. Jobs Weib bildet ihr ein/ ſie wiß auch etwas/ faͤhret den gedultigen Mann mit unbeſchei⸗ denen Worten an und ſagt: Haͤltſt du noch feſt an deiner Frommkeit/ ja ſegne Gott und ſtirb/ Sie hoͤrt aber darauff ihren Text: Du redeſt wie die naͤrri⸗ ſche Weiber reden/ Job. 2. Vor ſolcher und anderer dergleichen Unhoͤfflichkeit ſollen wir gewarnet und dagegen: i Il. Vermahnet ſeyn/ daß wir erbarlich wandlen als am Tag/ wie Pau⸗ Vermabnůg lus nicht allein in den erklaͤrten Textworten/ Rom. 13. ſondern auch in dem vorgehenden 12. cap.erinnert/ und ſagt: Fleiſſiget euch der Erbarkeit. Und Pe⸗ trus ſagt: Wendet all eueren Fleiß dran/ und reichet dar in euerem Glauben Tugend/ und in der Tugend Beſcheidenheit/ und in der Beſcheidenheit Måf ug P phit pum humi OY Felig wadi Mpi weri wh mg 13i w gh amy tigu Č M mi mitih nn Gyn fabi Wa m: A
zum Hauptmenü