530 Die LIX, Tugend-Predigt/ —— Sorg geſchlaffen/ da er verurtheilt war/ zwiſchen zwey Kriegsknechten im Ge⸗ faͤngnuͤß/ Geſch.12. D. Jac.Andreaͤ/ der vornehme Theologus zu Tuͤbin⸗ gen pflegte zuſagen/ wann er des Abends ſich niderlege/ ſo wickle er alle ſeine Sorg ins Hembd hinein/ ſtecks unter das Kuͤſſen/ und ſchlaffin GOttes Na⸗ men hin.(D. Dietr. Buß⸗Pſalmen. part. 2. p. 486.) Summa. Und das iſt nun die 27. Tugend/ ſo auff uns ſelbſten gehet/ nemlich die Beobachtung der wochentlichen/ taͤglichen und naͤchtlichen Ruhe/ deren ein Chriſt in ſeinem Amt/ und zwiſchen ſeiner Arbeit ſich lbwechslungs wei⸗ ſe gebrauchen ſolle/ wie Salomo in ſeinem Pred... ſagt: Wer arbeitet/ dein iſt der Schlaffſüß. Gebrauch dieſer Lehr. oreu$ Arnung vor Unterlaſſung dieſer Ruhe/ damit ſich ihrer viel ſchwerlich verſuͤndigen. Man ſolte Wochentlich ſeine Ruhe ha⸗ taſſung der ben auff den heiligen Sonntag/ das kehren viel um/ feyren an den Kuhe. Wercktaͤgen/ und was ſie die gantze Wochen uͤber verſaumen/ wollen ſie her⸗ nach am Sonntag herein bringen: Oder da ſie ſolten am Sonntag feyren und Gott dienen uben ſie ſich alsdann in weltlichen Wolluͤſten/ tantzen/ ſpie⸗ len/ freſſen/ ſauffen/ oder reiſen auß/ jetzt da dann dorthin/ Schulden einzufor⸗ dern/ man macht ſich auch kein Gewiſſen auff die Sonntag zu Amten und die Leut weltlicher Haͤndel halben zu beſchicken/ welehes doch wider Goͤttliche und weltliche Recht lauffet/ GOtt der HErꝛ ſagt im dritten Gebott: Du ſolt den Feyrtag heiligen/ was ſolt aber fuͤr ein Heiligung bey ſolchen Einforderungen vorgehen/ denck ihm ein jeder nur ſelber nach/ Kaͤyſers Leonis und Antonini Verordnung Codice de feriis geht dahin/ man ſoll auff den Sonn⸗oder Feyr⸗ tag niemand fuͤr Gericht bieten/ von niemand ein Buͤrgſchafft fordern/ die Fuͤrſprechen ſollen ſchweigen/ und des Richters Stimm foll fich nicht hören laſſen. Und..reden Chriſtliche Kaͤyſer löͤblich alſo: Dies feſtos, wajeſta⸗ ti altiſſimi deditos, nullis volumus voluptatibus occupari, nec ullis exacti- onum vexationibus, pro fanari: Das iſt/ wir wollen nicht geſtatten/ daß man dießeſt und Feyrtag/ ſo dem allerhoͤchſten gewidmet/ mit weltlichen Wol⸗ luͤſten belege/ noch mit irgend einer Schuld⸗Forderung oder Einheiſchung entheilige/ wie man das halte/ iſt am Tag. Man ſolte taͤglich ſein abgewechſ⸗ lete Ruhe zwiſchen der Arbeit haben/ aber da ſeyn etliche auff die Arbeit alſo verbicht/ daß ſie ihnen ſelbſt kaum ſo viel Zeit nehmen moͤgen/ daß ſie mit Ruhe eſſen/ verſchonen auch damit weder des Geſinds noch des armen Vihes/ und uͤbertreibens/ daß ſie kaum verſchnaufen koͤnnen/ dawider Syrach ſagt: Lege keinem zuviel auff und halt Maß in allen Dingen/ cap.33. Man ſolte ſeine Naͤchtliche Ruhe und Schlaff haben/ aber da brechen ihnen ihrer viel ſelber den Schlaff muthwilliglich/ als da ſeyn die Freſſer und Saͤuffer/ davon TA rac er m Mf fom pmid yma mÝ atn! mi dk li N ma
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