Freundlichkeit. 535 eines anmachen und in Gefahr ſtͤͤrtzen. Ihr Mund iſt glaͤtter denn Butter/ und haben doch Krieg im Sinn/ ihre Wort ſind gelinder dann Yel/ und ſind doch bloſſe Schwerter/ Pſal.§. Ihre falſche Zungen ſind moͤrderiſche Pfeil/ mit ihrem Mund reden ſie freundlich gegen dem Nechſten/ aber im Hertzen lauren ſie auff denſelben/ Jerem. Judas kuͤſſet den HErꝛn Chriſtutn aber da⸗ mit verꝛich er ihn/ Matth. 26. Joab ſprach zu Amaſa: Friede mit dir mein Bruder/ faſſet ihn mit der rechten Hand bey ſtinem Bart/ daß er ihn koͤfſet/ mit der lincken Oand aber ergriff er ſein Sehwerd und erſtach ihn/ ꝛ2. Sam. 20. Aber das iſt kein reundlichkeit/ ob ſie zwar euſſerlich einen feinen Schein hat/ ſondern es iſt ein Heucheley und Tꝛͤgerey/ die zwar etwas dem Nechſten ver⸗ borgen/ aber GOtt dem HEdddN wol bekant iſt/ der weiſt wol, was recht ge⸗ than oder Heucheley iſt/ Syr.i. und wird ſie zu ſeiner Zeit außrotten/ Pſ.a. Andere ſuchen huriſche Freundlichkeit/ wie von Sichem ſtehet/ ſein Hertz ſey an des Ertz⸗Vattern Jacobs Tochter der Dina gehangen/ und hab freundlich mit ihr geredt/ und zwar ſo freundlich daß ſie darůͤber ihr Jungfraͤulich Ehren⸗ kraͤntziein verlohren/..Moſ.34. Das iſt kein tugendliche/ Fein Chriſtliche/ ſondern ein freche/ leichtfertige/ huriſche Freundlichkeit/ dadurch ſolche unzuͤch⸗ tige Leut ſich ſelbſt und eine gantze ehrliche Freundſchafft ſchaͤnden/ ſolten dafuͤr zu GOtt ſeufftzen: Ach HERR behute mich vorunzuchtigem Geſicht/ und wende von nui alle boͤſe Luſt/ laß mich nicht in Schlemmen und Unkeuſchheit gerathen/ und behüte mich vor unverſchamten Hertzen Syr. 23. Wie wir aber nicht unfreundlich auch nicht gar zu freundlich ſeyn ſollen/ alſo ſollen wir: iL Vermahnet ſeyn/ daß wir die tugendliche Mittel⸗Straß treffen/ und alsden Chriſten gebuͤhrt unter einander in Geberden /in Worten taͤglkeher Ver TI. mah⸗ Converſation freundlich ſeyen/ ſolche Freundlichkeit iſt Goͤttlich/ GOtt rung wills in ſeinem Wort von uns haden/ Seyd unter einander freundlich/ Text. Sie iſt natůrlich/ die dreundlichkeit imdateiniſchen humanitas hat den Namen ab homine vom Menſchen/ und heiſt Rumanitas Menſchheit/ Kut⸗ ſeligkeit/ Freundlichkeit/ dadurch wird angedeutet/ dat die Freundlichkeit vornemlich und von Natur dem Menſchen zuſtehe. Sie iſt Chriſtlich/ wir eweiſen damit/ daß wir rechte Chriſten und GOttes Diener feyn/.Cor.6. Darumb ſagt Paulus/ ziehet an als die Außerwehlten GOttes heiligen und geliebten hertzlich erbarmen/ Freundlichkeit/ Demuth/ Sanfftmuth/ Gedult/ Col.3. Sie iſt lieblich/ ein Zierd und Cron der andern Tugenden/ die beffer Hlingt/ denn alles Saitenſpiel/ Syr. 4. Sie iſt loͤblich/ nicht nur die heiz lige Maͤnner und Weiber/ Abraham/ Jacob/ Joſeph/ David/ Job/ Rebecca/ Abigail/ Maria/ Eliſabeth/ ſondern auch die heilige Engelſeyn gegen den Menſchen freundlich/ ja der ewige allerhoͤchſte G Ott ſelbs/ wie David fagt: Schmecket und ſehet/ wie freundlich der HERR iſt /Pfalm. 34. Eie iſt auch nuͤtzlich/ durch die Freundlichkeit Rira Gunſt und Geundſchaff offie ey zur Freund⸗ licheeit. Vrſachen.
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