E EEE a DA ao A EEEE EG aaa, Demuth gegen dem Nechſten. 661 Freunden/ und ſchreibet Hieronymus von Nepotiano/ Daf er durch feine Des muth vieler Menſchen Neid und Mißgunſt abgeleinet und uͤberwunden habe. Gott der HErꝛ bringt ſie zu Ehren/ Spr. 29. Wer iſt wie der HERR unſer GOtt/ der ſich ſo hoch geſetzt hat/ und auff das Nidrige ſihet/ im Himmel und Erden/ der den Geringen auffrichtet auß dem Staub/ und erꝛettet ihn auß dem Kot/ daß er ihn ſetze neben die Fuͤrſten/ neben die Fuͤrſten ſeines Volcks/ Pflirz. Der HErk laͤſt ihnen ihr Beruffs⸗Werck und Geſchaͤffte gläcklich fort⸗ gehen/ und thut groſſe Ding durch die Demuͤthigen/ Syr.3. Ya die von wig Hertzen demuͤthig ſeyn/ nach dem Exempel Chriſti/ die werden Ruhe finden fuͤr ihre SeeleMatth. i. Der HEr: will ſie erhoͤhen zu ſeiner Zeit/ l Petr. s Wie der HEdꝛR die hoffaͤrtige Engel/ den Lucifer und ſeinen Anhang im Himmel nicht dutden wollen/ ondern geſtuͤrtzt daß ſie haͤßliche deuffel worden/ und der Hoͤllen Pein ewig leyden muͤſten/ alſo will er dagegen die Demuͤthigen bey ſich im Himmel haben/ denen will er die Cron des ewigen Lebens aufſetzen/ daß ſie gleich den heiligen Englen GOttes/ der ewigen Freud und Seligkeit genieſſen ſollen. Und das iſt nun die XI. Tugend/ die auff den Nechſten gehet/ nemlich die Sunme Demuth/ da wir gehoͤrt/ daß wegen des Goͤttlichen Befehls/ wegen der Bil⸗ ligkeit/ wegen der Heiligen Exempel/ und wegen dieſer Tugend Nutzbarkeit/ ein Chriſt gegen ſeinem Nechſten ſich demuͤthigen ſolle/ nach den Worten S. Pauli. So ermahne nun euch/ ich Gefangener in dem HErꝛn/ ꝛe. Text. Eph. 4. Gebrauch dieſer Lehr. I A ied einmal vor heuchleriſcher Demuth/ deren die zum blof a: arnung ſen Schein/ mit leren Worten/ und unteutſchen Complementen/ vor beuchl, ſich aͤuſſerlich fuͤr demuͤthig angeben/ im Hertzen aber einen hohen sifer Geiſt verborgen haben/ als geweſen zun Zeiten des HErꝛn Chriſti die Phari⸗ ſter/ und heut zu Tag der Romiſche Pabſt/ der ſich mit Worten füͤr einen Knecht aller Knechten außthut/ im Werck ſelbſten aber ein HErꝛ ſeyn will aller HErꝛen/ wie auch die andere Cloſterleut und Werck heiligen im Pabſt⸗ ehum/ die ſeyn(wie Bernhardus ſagt: Paupetes ſine defectu humiles ſine deſpectu, das iſt:) Arm ohne Mangel/ nidrig ohne Verachtung/ demuthig ſehn ſie in ihren Ordens Kleidern/ aber hoffaͤrtig in ihren vermeinten guten Wercken/ finden ſich auch wol unter uns/ die den Schalck verbergen/ und tieffe Demuth fúrgeben/ wann mans aber beym Liecht beſihet/ iſts ein Hochmuth/ andere fangen cin unnóthige Demsthan/ theils auf Aberglauben/ wie paat D. Andreas Bodenſtein von Carlſtatt/ nicht mehr wolte D. ſondern Bruder Endres heiſſen/ theils auch auß Unbeſcheidenheit/ da einer feines Stands und offentliches Amts vergiſt/ und ein Unordnung anrichtet/ als/ da ein promotus ̃ Oooo 3 Magi-