Das Troͤſten. 75 erkennet doch/ daß der HErꝛ ſeine Heiligen wunderlich fuͤhret. Wir follen eg Chriſtlich bey uns erwegen und betrachten/ und wanns uns ſelbſten trifft/ ſol⸗ len wir wider GOtt nicht murꝛen/ ihm in ſeine Werck nicht reden/ ſondern ihm in Gedult ſtill halten/ und ſeiner gewiſſen Huͤlff uns getroͤſtentriffts dann andere unſere Mit⸗Chriſten/ ſollen wir kein unzeitig Urtheil daruͤber faͤllen/ ſondern dem Nechſten auß getreuem Hertzen beyſpringen/ und ihn in vorgefal⸗ lener Noth/ oder beſorgender Gefahr auß GOttes heiligen Wort troͤſten/ und mit freundlichen Worten ihme zuſprechen/ welches letztere der HErꝛ in denen E. N. vorgeleſenen Worten von uns haben will: Troͤſtet/ troͤſtet mein Volck/ ſpricht euer GOtt/ redet mit Jeruſalem freundlich. Wie wir nun zum nechſten gehoͤrt/ daß ein Chriſt den andern gruͤſſen/ deßgleichen einer den anderen ſeg⸗ nen und nicht fluchen ſolle/ alſo wollen wir auch für dißmal vernehmen/ wie ein Chriſt den anderen troͤſten ſolle/ wollen erſtlich die Wort mit wenigen et Vortag, klaͤren/ darnach weiters hoͤren/ was mir Von dem Troͤſten/ zu unſerer Lehr und Nutzen werden zu mercken haben. Darzu uns GOtt der Wunſeh HERR feinen Geift und Gnad verleyhen wolle/ Amen. Erklaͤrung des Texts. Nſere vorhabende Wort ſind genommen auß Eſ.40. Zu derſelbigen ,, Zeit des Propheten Cſaiaͤſtund es uͤbel umb das Jůdiſche Volck/Gott aabrenzu. der HErꝛ war ihrer Abgoͤtterey und Gottloſen Weſens halben hefftig land n J⸗ úber fie erzůrnet/ die zehen Staͤmm des Iſraelitiſchen Regiments/ waren von Pa den Aſſyrern gefaͤnglich weg gefüͤhrt/ das Koͤnigreich Juda/ war von den boͤ⸗ ſen Nachbarn den Philiſtern/ Edomitern/ und Moabitern hefftig betrangt/ die Propheten fingen an zu weiſſagen von der Babyloniſchen Gefaͤngnuß/ wie Jeruſalem/ und darinnen ſonderlich der ſchoͤne Tempel ſo jaͤmmerlich ſoll von den Babyloniern zerſtöͤrt/ und das Volck gefaͤnglich weg gefůhret werz den/ darauß leicht zu ſchlieſſen/ wie beyden uͤbrigen frommen in Iſrael ſo groffe Forcht/ Angſt und Sorg muͤſſe geweſen ſeyn/ dakommt nun GOtt der fiet Bort HEr und fagt zu dem Propheten Eſaia und den anderen Propheten/ ja ins ond ſage: gemein zu allen rechtglaubigen/ frommen/ rechtſchaffenen Iſraeliten: Troͤſtet/ troͤſtet mein Volck ſpricht euer GOtt/ redet mit Jeruſalem freundlich/ zeigt ihnen hiemit.an/ was ſie thun ſollen/ nemlich ſie ſollen troͤſten/ und freund⸗ lich reden/ die Aengſtige/ Betruͤbte und Verzagte ſollen ſie nicht mehr erſchrö⸗ vröſtee re cken und forchtſamer machen/ ſondern ihnen auß GOttes Wort einen kraͤffti⸗e krundues gen Troſt zuſprechen/ und wie es nach der Grund⸗Sprach lautet/ ſollen ſie ihnẽ ins Hertz reden/ daß der Troſt im Hertzen haffte und wurtzle/ daß aber der HeEn zweymal ſagt: Troͤſ2tet/ troͤſtet/ gibt er damit nicht allein ſeinen Ernſt zu erkennen/ diß ſey ESbzahemilne ſoll troöͤſten/ ſondern deutet auch da⸗ ce ee mit
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