Gebuͤhr gegen die Irrende. 85;So wird dann der Himmliſche Vatter ſeinen. H. Geiſt geben denen/ die Bagtteh⸗ihn darumb bitten/ Luc. u. Er wird ſolehe irende Suͤnder/ die ſich von ihremSrꝛweg zu ihme bekehren/ nicht von ſich hinguß ſtoſſen/ ſondern zu naden an⸗Rehmen/ Joh. 6. Wird ſie forthin vor allem Irꝛſal behüten/ und auff dem rech⸗ten Wegerhalten/ wie er verſpricht und ſagt: Ich will dich unterweiſen/ undDir den Weg zeigen/ den du wandlen ſolt/ ich will dich mit meinen Augen leiten/Pſal. 32. Ich bin der HErꝛ dein GOtt/ der dich lehret was nutzlich iſt/ undleite dich auff dem Weg den du geheſt/ Eſ.48. Biß er ſie endlich mit und nebenuns einweiſen und einführen wird zur Himmels⸗Porten in das ewige Lehen.— uns allen in Gnaden verhelffe/ GOtt Vatter/ Sohn und H. Geiſt/ WanſoAmen.GoOtt allein die Ehr.Inm Ramen Jęſu agaaDie XCIV Tugend⸗Predigt/In der dritten Abtheilung/ vondenen Tugenden gegendem Nechſten.Die XXXI. Tugend: Gebuͤhr gegen die Frembde,Text: Luc..17. v. 16.Vnd das war ein Samaniter.Eingang.Geliebte in Chriſto dem HErren!On den Schlangen in dem Lande Syria ſchreiben die Natur⸗kůndiger/ daß ſie gegen den Inwohnern des Lands gar heimlich Fratteſeyen/ und alſo den Syrern nicht/ ſondern allein den Frembdlin⸗ n Sonehen/ die ſich da wollen auffhalten oder durchreiſen/ Schaden zu⸗fúgen: Diefes( fagt.Franzin hiftoria animalium facra, p. m,716.) iftein Bildnuß vieler grober Leuten/ die ſich allein gegen die Ihrige/ ge⸗gen Verwande und Bekante freundlich erzeigen/ aber untreu und unbarm⸗hertzig ſeyn gegen die Außlaͤndiſche. Solche Schlangen⸗Art ſollein Chriſt dem ſolknnicht an ſich haben/ und wer dergleichen bey ſich befindet/ ſoll ſolche Schlan⸗ch⸗gen⸗Haut alſobald durch Erneuerung deß Geiſtes abſtreiffen/ und demnachnicht nur den Einheimiſchen/ ſondern BA NECETE fondemnn nn a2 Nne E
