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II. Seren Die⸗ wers ur Die Sefan⸗ gen gewe⸗ Po- 74 iY, Sie nie in Verhiafft ‘Tommeh: Allen ein Vermah⸗ nmg: Bes Sgr DielC. Tugend⸗Predigt. —————————— PA 5—————————— a S Die Herrendiener/ Boͤttel/ Hoͤſcher und andere/ die mit den Gefan⸗ genen umgehen můͤſſen/ follen der Gefangenen nicht ſpotten/ wie die Rinder Edom der gefangenen Iſraeliten an den Waſſern zu Babel/ Lieber ſinget uns ein Lied von Zion Pſal.137. Sie ſollen die Gefangene nicht haͤrter hal⸗ ten/ als ihnen vonder Obrigkeit befohſen worden: Wann ſieettoan zuvor einen Neid zu einem gehabt/ ſollen ſie nicht dencken/ jetzt ſeyes Seit fich jurs chen/ nun wollen ſie es ihm eintraͤcknen. Sollen auch beyden Gefangnen nicht fluchen/ ſie nicht erſchröcken/ ſondern vielmehr ihrer treulich warten/ fteiſſig zu ihnen ſehen/ und wo ſie koͤnen/ ſollen ſie ihnen di 8Elend geringer und⸗ leichter machen/ eingedenck deſſen/ was der H Chriſtus ſagt im Teyt Ich bin/ ꝛe. Die/ ſo einmahl gefangen geweſen/ und wieder lop worden, foler dem HEren dancken um ſeine Buͤte und umb ſeine Wun der/ die er an den IN $ Menſchenkindern thut/ daß er zubricht ehrene Thůr/ und zerſchlaͤgt eiſerne Ri⸗ gel/ Pſalm 107. Sollen darauff dieſer ihrer Gefaͤngnuß nimmermehr ver⸗ geſſen/ ſondern dieſelbe ihnen laſſen eine Witzung ſeyn/ mit dem gefang Koͤnig Manaſſe wahre Buß thun/ und ſich forthin vor dergleichen Haͤndlen Praon ſie nicht wieder dahin kommen/ und ihnen etwas aͤrgers widerfahs Te oh. Şe Die/ ſo noch niemahlen in eine Gefangnuß und verhafft kom⸗ men ſeyn/ ſollen G Ott darum dancken/ und bitten daß er ſi auch tas kuͤnff⸗ tiggnaͤdig davor behuͤten wolle. Sie ſollen aber ſich ſelbſten auch hůten: Ihr eſſet die Lãmmer auß der Heerd/ und die gemaͤſtete Kaͤlber/ ihr ſpielet auff dem Pfalter/ und ertichtet euch Lieder wie David/ ihr trincket Wein auß den Schalen und ſalbet euch mit Balſam/ und bekůmmert euch nichts um den Schaden Joſephs/ darum ſolt ihr vornen an gehen onter denen/ die gefangen werden/ und ſoll das Schlemmen der Pranger aufſhoͤren/ ſpricht der HEre/ Amos 6. Darum huͤte dich vor Fluchen und Gottslaͤſtern/ vor Freſſen und Squffen/ vor Huren und Buben/ vor Rauben und Stehlen/ huͤte dich vor Siler Belegenheit zu ſolchen Laſtern/ wann du loß biſt von folchen Suͤnden/ ſo öleibſt du wohl loß von dem Gefaͤngnuß Wann man aber den heylſamen Ermahnungen der Lehrer und Prediger in der Kirchen nicht folgen will/ ſo muß endlich die Obrigkeit ſolche ungezogene/ ungehor ſame Leut beym Kopff nehmen und einſetzen/ will das noch nicht helffen/ ſo iſte Ott der Oberſte Rich⸗ ker/ der wird dich/ du ſicherer Menſch/ uͤberantworten dem hoͤlliſchen Daner/ der bich in den Kercker der ewigen Verdammnuß werffen/ und darinnen pei⸗ nigen/ und gelangen behalten wird/ biß du auch den letzten Heller bezahleſt/ das iſt in alle Ewigkeit/ Matth.f. Ins geſami ſollen wir hiebey vermahnet ſtyn/ daß wir uns gegen den Gefan genen allexſeils Chriſtlich/ gebuͤhrlickh und alſo verhalten/ wie an ERO = pian? Mf Moth.: G Chif N MN hierin (uo unti giangan hidenali pief Mih Re portes Mne Motru nitto Mik Mtehlte WR degol anfin