aliali d Aoa ten unt a Yrhait t A0 Gebuͤhr gegen den Krancken. 897 den Zuſtand der Krancken recht erwegen/ beſehen und betrachten wollen/ ſo werden wir befinden/ daß es ein groß Elend iſt bey krancken Leuten/ dann| ſie ligen auff ihrem Bette/ wie allhie der Gichtbroͤchtige/ ſeyn ſchwach und ſchwelck/ koͤnnen ihnen nirgent keine Hoͤlffe geben. Sie haben kein Schlaff noch Ruhe/ ſ yn ſie auff ſo will ihnen immer nur ohnmaͤchtig werden/ ligen ſie/ P fo ift ihnen nizgend wohl/ auff welche Seiten ſie ſich wenden Sie haben keinen Luſt zum eſſen/ oder begehren nur was ihnen ſchaͤdlich/ eſſen ſie/ ſo hats im Mund keinen Geſchmack/ kommts in den Magen/ ſo druekt es ſie und koͤnnens nicht verdauen/ dahec verzehren ſie ſich/ und nehmen an allen ihren Kraͤfften ab/ muͤſſenett da liegen/ doch kein auffkommen da /leiden da⸗ i bey beha ertzen/ wilvon den ſchweren(edancken und Anfechtung wir jetzo bald hoͤren werden/ dar ͤͤber aͤch⸗ len wie ein Kranich und Schwalb um nuͤd von ſeufftzen/ ihr Geſtalt ver⸗| ben geaͤngſtigt werden/ Pſal. 6. Und ſihe/| ſagt unſer Text/ eben darur uns GOtt die Kraneken fuͤr die Augen/ daß/ wann wie ihr Elend und Jammer ſehen/ ihr gilfen und ſchreyen hoͤren/ ihre Schmertzen und Schwachheit vernehmen/ wir mit ihrem ſchweren Creutz⸗ Laſt Mitleyden haben/ wie Job/ da er mit boͤſen Schweren an ſeinem Leid be⸗ hafftet/ ſchwach und kranck da gelegen ſagt: Erbarmet euch mein/ ebarmet p tuch mein/ ihr meine Freunde/ dann die Hand B Ortes hat mich geråhret/ Cap. i9. Das hat gethan der fromme Samariter/ als er den verwundten zen und ſeufftzen ſie ohnUnterla⸗ girꝛen wie ein Taub/ Eſa e faͤllt fuͤt Trauren/ weil ſie c Menſehen in ſeinem Blut ligen ſahe/ da jammert ihn ſein/ Lue o Wie auch i kein Zr dieſe vier Traͤger haben mit dem Gichtbruͤchtigen deſto groͤſſer Mitleiden und Erbarmen gehabt/ will ſie ſeine Gicht vor Augen geſehen/ und ſein übergroſſes Creutz des Bewalts GOttes der ihn geruͤhrt/ hinderdacht on. So ſoll ein Chriſt noch mit dem krancken Nechſten Mitleiden haben.= 1I. Soll ein Chriſt die Krancken beſuchen und troͤſten. Zum Wid getn ſten ſoll man zu den Krancken ſchicken/ wo moͤglich aber ſoll man ſeiber zu ih · und eroſken⸗ nen kommen/ fragen und fehen wie ſie leben und was ſie beduͤrffen/ beſchwere dich nicht/ die Krancken zu beſuchen/ dann um des willen wirft Dy geliebt wers den/ Syr 7. So iſt Jof ph zu ſeinem krancken Vatter Jacob kommen und hat ſeine beyde Soͤhn mit ſich genommen/ B. Moſ 48 Joas der Koͤnig in Iſrael/ kam zu dem Propheten Eliſa/ und beſuchte ihn in ſeiner Kranckheit/ .Koͤn. 13. Man ſoll freundlich und troͤſtlich mit den Kraneken reden/ hnen ſchoͤne Troſtſpröch auß Ottes Wort fuͤrhalten/ damit ſie in allerley Aafech⸗ tungen gewieſen/ kraͤffrigen Troſt haben moͤgen in ihrer Kranckheit/ wider die Suͤnd/ wider den Zorn& Ottes/ wider das Creutz/ wider die Schmer⸗ fender Kranckheit/ wider den Verzug Goͤttſicher Hufff/ wider den
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