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Vorrede.$ Rir glauben als GOtt/ wie die Juden auch von dem uSErrn CHriſto muthmaſſeten/ und ſagten: Das muß vom Teuffel ſeyn/ Er hat ja die Schrifft nicht ſtudiret/ wo kommt Ihm dann die Wiſſenſchafft und die groſſe Krafft her. Eben fo fagen wir auh è Auff den Univerfitåtenftudiretman: 4, die tviffen den Weg Gottes recht/ das iſt ein Heiligenfreſſer/ det will ſo was ſonders ſeyn/ was der Schwermer ſagt/ da ift nicht acht auff zu geben/ will mich Gott ſtomin haben/ Er wird mich wohl fromm machen/ wann die Zeit kommt/ daß ich ſterben ſoll/ werde ich mich noch wohl bekehren/ was ſoll ich mir lange mein Hertze ſchwer machen/ ich will luſtig ſeyn/ ſo lange ich lebe/ ich habe doch endlich nichts darvon/ weiß wohl was tch habe/ aber nicht was ich be⸗ tommen werde/ das werde ich dann erſt wohl erfah⸗ ken/ Gott iſt gnaͤdig und barmhertzig/ der wird ſich meiner wohl erbarmen. Aber hoͤre lwas ſagt Gottes Wort hierzu/ und unſer HErr CHriſtus in ſeinem H. Evangelio. Wer mir nachfolgen will/ der neh⸗ me auff ſich ſein Creutz und folge mir nach: Thut Buſſe und glaubet dem Evangelio: Niemand kan zweyen Herren dienen: Mein Reich iſt nicht von dieſer Welt: Hier habt ihr Angſt/ dort aber ſoll enre Traurigkeit in Freude verwandelt werden/ und andere dergleichen herꝛliche Spruͤche mehr/ ſind ſe alle auch Weigelianiſch/ Schwenckfeldiſch/ chwermeriſch/ Sorimaniſch /Quackeriſch/ deñ es hat mancher from̃er ehrlicher Mañ wol ſein Lebtage von Weigelii/ Schwenckfeldii und anderer derglei⸗ chen Schrifften keinen Buchſtaben geſehen/ viel Weniger geleſen/ muß ſich doch vor einen ſolchen 3% fiij von