108` vom Paradeyß. ergriffen: denn feine Begterde/ welde dag Verbum Fiat ipf hat durchs Feuer im Llechte ausgefuͤhrt/ hatte ſich wieder gy zu ruͤcke darein gewandt/ und wolte den Schoͤpffer aller end Weſen gleich ſeyn/ und ſich/ und das Weſen verendern 3. nach ſeinen Gefallen. inw 27. Alſo verachtete er die Sanfftmuht im Liechte/ als E das zweyte Principium, welches durchs Feuer⸗ ſterben/ ah da der Geim oder die Getſtliche Weſenheit/ der geimmigen chnn⸗ finſter⸗elgenſchafſt im Feuer erſtirbet/ und aus demſelben ii ſterben der Verzehrligkeit das zweyte Principium; alè frf dte heyllge diebe-welt der groſſen Sanſſtmut und Demut Iri erbohren wird/ und gieng zu ruͤck ins erſte Principium, 3u. als in Magiam Naturæ, in Uhrſtand der ewigen Hatur/ Hmi und wolte ein Kuͤnſtler und Allwtſſer ſehn: Er wolte in ſeft und uͤber die gantze Schoͤyffung herꝛſchen/ und ein Mitfor⸗ i an mirer in allen Eigenſchafft en ſeyn. mnte 28. Alſo verlaſch ihme das Liecht/ denn er machte ſeln Hr/ Engliſch Weſen/ das in groſſer Sanfſtmut und in feurk⸗ jy j ger Ltebe⸗-begierde ſtund/ in der finſtern grimmigen Eigen⸗ ſchafſt gantz rauhe/ ſtrenge/ kalt und grimmig⸗-feurig; und gnehe entſtunden zur Stunde die Eigenſchafſten der Feindligkeit vihen! in ihme/ denn im Lechte könten ſie nicht offenbar ſeyn: A⸗ h G ber als das Lecht verlaſch/ ſo wurden ſie offenbahr/ und Eute er ward ein Teuffel; und ward aus ſelnem eigenen Himmel| 1% U be enep Principii, aus der Engliſchen Welt ausges np trieben. 20. Und iſt uns alſo zu erkennen/ daß ihme der Fall f aus ſeiner Creatur ſey ent ſtanden/ denn hette er nicht ſelne Creaturliche Begierde von der Goͤttlichen Sanfftmuht und Liebe abgewant/ in Hoffahrt/ und wollen ti dir Ma-| trice der Gebaͤhrerin herꝛſchen/ welche thn als einen Splele kp man fieng/ ſo wehre Er ein Engel blieben: Wehre er u A Menf ter GOttes Liebe⸗-geiſt und Willen blieben/ ſo hette ihn Magi ſein Zorn⸗geiſt und Willen nicht gefangen. m f 30. Alß er ſich aber hat freywillig aus Gottes Llebe⸗ UD Willen entbrochen/ ſo hat ihn jetzt&Ottes Zorn⸗willen An tt ſich; da muß er ein Offenbahrer und Wuͤrcker der ſinſtetn oie i Writ CigenfHaf fegn 7 denn fie wotte auch Creaturlih yao BAe ; hat ſte c e n/ detwa im Ufa, ſeyn: Allda hat ſte einen rechten gefangen/ de n nfi 1 N