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S a aaaea ta Vom Paradeyß. cordantz ſtunden/ aber auſſer ihme nicht: Dan dle Finſter⸗ welt hat ein gander Beglerde als die Liecht.welt/ ſo hat auch die euſſere Welt ein ander Begierde als die Finſter⸗ und Lecht⸗welt: So ſtund das Bild GO TTes zwiſchen drey Principien, welche ihre Begierde alle deey nad dieſem Bilde fuͤhrten: Ein jedes wolte in Adam offenbahr ſeyn/ und ihn in ſein Regiment zum Reglrer haben/ und ſeine Wunder durch ihn offenbahren. 35. Er aber/ der Menſch/ ſolte ſeine Begſerde allein in die ſechſte Eigenſchafft Göttlicher Offenbarung einfuͤh⸗ ren/ darinnen er war zum BildeGottes geſchaffen worden/ Er ſolte in GO T T gelaſſen ſeyn; Er ſolte alleine im ge⸗ offenbahrten Göttlichen Worte im Gehorſam unter Gott leben/ und nicht in eigenem Willen eingehen/ ſondern ſei⸗ ne Begterde in GOttes Willen/ als in die ſechſte Eigen⸗ ſchafft einfuͤhren/ auff daß das geoffenbahrte Wort Got⸗ tes ſein Willen/ Wiſſen und Tuhn wehre/ gleich wie auch die heyligen Engel alſo leben/ und ſich allein im Goͤttlichen Willen erfreuen/ und im heyltgen Geiſte ſpielen/ wie ſich der íin thnen nach Goͤttlicher Weißheit eröfnet: Alſo leben/ ollen und tuhn ſie auch mit einem Kindlichen Gemuͤhte 1 Wilen, 1 36. Das Paradeyß oder der Garten in Eden der ſtundt woll mit den Elgenſchafſten in gleicher Concordantz gegen dem Menſchen: Aber die Eigenſchaften waren in ſich ſel⸗ ber ein auff gewachter Hunger/ eine jede in ſich/ welche zwar das Goͤttliche Liecht wieder in ein Temperantz eln⸗ fuͤhrte: Der Teufel aber ſtund in ſeinem entzuͤndeten Nel⸗ de gegen dem Menſchen/ und fuͤhrte ſeine giſſtige Imagi⸗ nation in die Menſchliche Eigenſchafft ein/ und entzuͤn⸗ dete die Menſchliche Etgenſchaſſten im Centro im erſten Principio der Seeliſchen Eigenſchafft/ da die Seele ml den Engeln und Teuffeln in gleicher Ellentz und Weſen inne ehet, l 37. Davon entftundt Adams Imagination und, hefft ger Hunger/ daß er wolte vom Böͤſen und Guten eſſen/ und in eigenem Willen leben/ das iſt/ fein Wille gieng aus der| ik gleichen Concordantz aus in dle Viele der Elgenſchafften /2 denn er wolte ſie probiren, fuͤhlen/ ſchmecken/ biena chen