Cap. 42. welche Abrabam erſchienen/ 7. 427 ſter Demuht und Einfalt ſey in die Menſchheit kommen/ da die Menſchhett in hoͤchſter Hitze des Grimmen Zornes Gottes entbrandt war/ wie allhie die Figur andeutet. Die drey Maͤnner waͤren fuͤr Abrahams Huͤtten kom⸗ n/ da der Tag ſey am helſſeſten geweſen; das deutet an/ aß ſich Gott mit ſeinem liebe⸗Bunde/ und auch mit Erfuͤl⸗ ung der Zeit/ erſtlich mit dem Bunde habe eingeleibet/ da er menſchliche Tag/ ver ſtehet die ſechs Eigenſchafft en der Tage waren im Menſchen/ im Grim̃ der Natur am heiſſe⸗ en worden/ als im Fall/ und ſich hernach in Erfuͤllung der Zeit/ als die Menſchheit dieſer ſechs Tage in der Eitelkeit nd Thieriſchen Eigenſchafft am heiſſeſten war/ mit ſeiner acten Menſchheit aus dem heiligen Bundes Ente offen⸗ vtadbahret/ und in drey Perſohnen der Gottheit fuͤr des Irꝛdl⸗ ſchen Menſchen Eſſentz oder irꝛdiſchen Huͤtten/ als der Seelen Huͤtten kommen/ und Abraham/ das iſt Adam n— Kindern/ als der Menſchlichen Ellentz/ erſchie⸗ en fen. 8. Und iſt uns nun allhier abgebildet das Bilde Chriſtt/ łie Abraham dieſe Maͤnner erbücket/ lauffet er ihnen ent⸗ gegen/ und buͤcket ſich auff die Erden/ und lauffet von ſeiner Huͤtten⸗ thüre weg/ lhnen entgegen/ und bittet ſie ſich unter en Baum zu lehnen/ biß er ihuen thue das/ warum fie was ren zu ihm kommen. 9. Wir muͤſſen dieſe Figur alſo anſehen; als ſich die í Göttliche Stimme in dem Ente darinnen ſie wolte Menſch erden/ dem Abraham in 3. Perſohnen habe fuͤrgeſtellet/ o hat ſich auch Abrahams gefaſſeter Glaubens-Ens, die⸗ ſem Bilde fuͤrgeſtellet/ als der Drey-elnigen Menſchheit puii nder Figur: Denn der Ens im Bunde in Abrahams Glaus ben/ war mit dieſer groſſen Hitze Gottes Zornes uͤmfangen/ hrn Tag in Menſchlicher Ellentz am heiſſe⸗ en war. 10, Als er aber auffſahe/ und ſahe das Bild der Drey- einigen Gottheit/ fuͤr ihm ſtehen/ buͤcket ſich dieſer Glau⸗ bens-Ens in höchſter Demuht in Chriſti Perſon/ als der da ſolte Chriſtus werden/ fuͤr der Dreyhelt der Gotthett/ welche war zu ihm kommen/ welche ſich wolte mit der Stim⸗ me/ welche jetzo in dieſen dreyen Menſchen mit ihme re⸗ €c íl det/ i
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