cCeup 56. in frembde Lande geſchicket/ e. 789derlich fuͤhret/ und ſie fuͤr thren Feinden beſchirmet/ daßſte der Teuffel in Sottes Zorn nicht morden mag/ es ſeydenn Gottes Wille/ wie er Jacob fuͤr dem Zorn Eſau be⸗huͤtete/ und von ihme wegfuͤhrete; und haben ein ſchoͤnExempel an Jacob/ wie er habe ſeines Vaters Hauß/ auchVater uad Murter um dieſes Segens willen verlaſſen/ undGott mehr geliebet/ als alles zeitliche Gut/ und gerne demEſau alles gelaſſen/ daß er nur möͤchte der Geſegnete Got⸗tes fegn.4. Und wie ihme alsbald/ nachdem er dieſer WeltReichthum in feines Baters Daug hatte verlafen 7 fey deeHerꝛ mit dem ewtgen Bute erfhienen/ und ihme die Leitergewieſen/ darauff er koͤnte in Gottes ewiges Reich ſteigen:Welche Leiter anders nichts war als Chrlſtus/ welchen erHatte in der Bundes- Linea angezogen, fo wardihme aldaein om fuͤrgeſtelet/ was Cheiſtus fuͤr eine Perſohn ſeynwuͤrde.5. Denn dieſe Leiter reichete/ ſeinem Beduͤncken nach/von der Erden/ mit threr obern Spitze biß in Himmel/ dar⸗auff die Engel Gottes auff und nieder ſtiegen: welches an⸗deutet/ wie ſich das ewige Wort mit der Krafft degs Himamels/ als mit der Engliſchen Goͤttlichen Welt⸗Weſenwuͤrde in unſer von Gott abgewichenes/ und an Gott blindesWeſen einerſencken/ und unſer Meuſchheit annehmen/ undalſo den Hinmel mit der Welt im Menſchen vereintgen/daß die Menſchheit durch diß Eingehen der Gottheit in dieMenſchheit eine Leiter zu Gott haͤtte.6. Und wiedie Menſchen wuͤrden in der Engel Geſell⸗ſchafft durch Chriſti Menſchheit kommen(Matth. 13.J. 22.) welches dieſes klar andeutet/ daß die Engel Gottesauff die ſer Leiter auff und abſteigen: Als daß der Himmelwüede in Meſchen durch dieſe Eingehung des GoͤttlichenWeſens in dle Menſchheit/ wieder auff geſchloſſen werden/und daß die Kinder Gottes wuͤrden die Engel zu Gefaͤhrtenn dieſer Walt haben/ welches Goytt dem Facob zeigete/ daß—. Gotes auf defer Leiter zu thn, auf und abseigen.7. Welches den Kindern Gyttes/ welche ſich von ihresVuers Balſe/ als von dieſer Welt Eitelkeit/ zu dieſer Ja⸗Wp tii cobe
