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Cap. 61. kommen/ und alles Leyd ꝛc. 657 ſelnem Bruder Jacob: Laß uns fortziehen und reyſen/ ich will mit dir ziehen: Jacob aber ſprach zu ihm: Mein Herꝛ/ u erkenneſt daß ich zarte Kinder bey mir Habe/ darzu Dieh und ſeugende Kuͤhe/ wan ſte einen Tag uͤbertrieben wuͤrden/ wuͤrde mir die gantze Herde ſterben: Mein Herz Aehe vor ſeinem Knechte hin/ ich will maͤhlich hernachtrei⸗ en/ darnach das Vieh und die Kinder gehen koͤnnen/ biß daß ich komme zu meinem Herꝛn in Seir. Dieſer Tert ſchei⸗ get nur ein euſſerliche Geſchichte zu ſeyn/ aber der Geiſt hat uh feine innere Figur darunter/ dan Jacob ſtehet in Chrifti Figur; und tehet alfo: 70r Ais Chriftus durch fein Leyden und Todt des Bat- ers Zorn im Reiche der Natur verſoͤhnete/ ſo ſprach der betſöhnete Zorn: Nun wollen wir auff/ und mit einander fortreiſen/ verſtehet in des Menſchen Leben; aber die Llebe a forach: Der Menſch iſt zu zart und unvermögend/ und koönnen übel in Gottes Wegen gehen/ ich wil bey ihnen blei⸗ ben biß ans Ende der Welt/(Matth. 28) und ſte maͤh⸗ lich fuͤhren/ nach deme ſte gehen können/ auff das ſie nicht in Anfechtung und Irrthum gerahten/ und an der Gnade lindt werden. Gehe du voran mein Herr/ ich wil ſie fein ſanffte fuͤhren unter meinem Creutz⸗Joche daß ſie nicht ſterben/ dan ſo ſie nun jetzt ſolten in des Vatters ſtrengen 88Gerechtigkeit gefuͤhret werden/ ſo koͤnnen ſie noch nicht: Oh ſie wol erlöſet ſind/ ſo leben ſie aber noch im Fleiſch und luk/ ich will mit ihnen hernach kommen zu dir in Seir/ das iſt/ in Gottes Gerechtigkeit. 71. Und Eſau ſprach: So will ich doch bey dir laſſen et⸗ iche vom Volck das bey mir iſt. Er antwortet/ was iſts von noͤhten/ laß mich nur Gnade fuͤr meinem Herꝛn finden: das iſt/ Gott der Vatter ſprach/ ſo will ich doch etliche mei⸗ er ſtrengen Gerechtigkeit/ Gebott und Geſetze bey die aſſen: Aber Chriſtus ſprach: Was iſts von noͤhten? mich mit dieſen erlöſeten Kindern nur Gnade bey finden/ dann ſie koͤnnen die Geſetze nicht erfuͤl⸗ 72. Alſo zog des Tages Eſau ſeinen Weg wieder nach Selr das iſt/ alſo trat Gottes Gerechtigkeit in ſein eigen fincipium, und Jacob zog gen Suchoth/ und na v r