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726 Wie Zoſeph ſeydem.é6;! 3. Alsdenn ſo er alſo inder Gruben E Drift leget unt fich dem Tode Chrift hat übergeben/ daß er willig will al⸗ les ům Chriſti willen verlaſſen/ und des Todes ſelnes eige⸗ nen Willens erſterben/ ſo zeugt ihme COriſtus ſein Her: ferſtehung vom Tode an/ und machet ihn Todes Grul fte wie Joſeph in Dienſt des Pharaonts Hoffmelſt gehet alsdenn alles glůcklich in thme zu: Denn dle Git che Kraſſt regleret ihn/ er bekomt nun jetzs Gbttlichen Berſtandt und Weitßheit/ und weiß wie er ſoll mit ſeines Herꝛn Guͤtern uͤmgehen/ das iſt fo vietin der Chriſtlichen vermag/ ſo wol ſelnen eigenen Willen/ Gott uͤbergehen ber fuͤhret ihn erſtlich in Chriſti Bildniß ein/ und machet ihn Chriſts aͤhnlich/ und nimt ihme aber nichts von deme/ was er hat zu vorhin in Natur· recht gehabt/ als da ſeynd die Verwaltung zeltltcher Guͤter/ ſondern er nimmet thme ſelne Gewalt der etgenen Natur/ als den boͤſen elgenen Willen/ weihen Adam Hat von Gtt in eine Creatkuͤrlt⸗ che Selbheit eigenes Wollens und Werckens in irꝛdiſche Dinge eingefuͤhret/ damtt Adam GO Te ſelnem Her tendas Regiment in ihme entzog/ und ihme das Weſe dlefer Welt zum Eigenthum machete/ gleich ats Hett gemachet/ und wolte darinnen nicht Gottes Diener un einer Mitzweyge Pfleger ſeyn/ und thnen ſeine Kraff Willen und Weſen geben/ ſondern ſagte: Meln ⸗ das iit/ es tſt mein elgen/ ich wills alleine fuͤr mich behalten unb in Mir ſolls ruhen/ und wotte nft darmitce indad Seben M ſeiner Bruͤder wůrcken/ und ihnen auch von ſelnem zeden iind Kraff geben/ und entzog ihnen auch durch die Meins w peit dte Kraff im Reiche der Natur/ als die der Erden/ welige GOTT in gemein gab/ und wol⸗ te nur ſeinen elgenen Seib filen/ und damit groß geachtet und ein Herꝛ ſeiner elender verſchmachteten Mitzweyge ſeyn/ denen er doch falſchlich den Safft/ damie fteſolken ihr Leben ſtaͤlcken /e und In eine Meinhelt elne yare