7õ4 Vie Jacob ſeine Soͤhne in Egyptenl..60%. endlich auch ſeine Feinde ſchencket/ welche ihn haben in Chrtſti Proeeß mit threm verfolgen und falſchen verrahten elnbracht/ und wie ihnen thre Suͤnde auch unter Augen ge ſtellet werden/ wie ſie auch in Angſt und Noht eingefuͤhret werden/ und wle ſie endlich aus lauter Gnade von der Pein und Straffe rden/ und wfe ihnen Gott ſo gnaͤdig wird/ in deme ehren/ und nicht allein die Straff erlaͤſſet/ ſondern auch mit ſeinem Segen begabet/ wie al⸗ hie Joſeph ſeine Bruͤder. 2. Aber darneben wird auch in dieſer Figur fuͤrgeſtellet/ wie ſich Gott ſo ernſt hafſt gegen der Suͤnden erzeiget/ wie allhte Joſeph gegen ſeinen Bruͤdern/ und da es doch Gott nicht ernſt iſt/ daß er den Bußfertigen Suͤnder wil ſtraffen nach der Schaͤrffe/ ſondern er ſtellet ſich harte gegen der! Seelen in ihrem Gewiſſen/ auff daß die Suͤnden auffw chen und erkant werden/ und daß die Buſſe deſto gröſſer we de/ daß der Menſch in ſolchem Schrecken fuͤr die Suͤnde demuͤhtig werde/ und gang von Suͤnden ausgehe und! gram werde/ weil er erkennet/ daß die Suͤnde ein ſole ſchrecklich Gerichte in ſich hat. Die Siſtoria lautet alſo: 3. Da aber Jacob ſahe/ daß Getreide in Egypten feil war/ ſprach er zu ſeinen Söͤhnen/ was ſehet ihr euch lang ům/ ſiehe/ ich höte es ſey in Egypten Getreide fell/ zlehet hinab/ und kauffet uns Getreide/ daß wir leben/ und nich ſterben: Alſo zogen hinab 10. Bruͤder Joſephs/ daß ſte Egypten Getreide kaufſten: Aber Benjamin Joſeph Bruder ließ Jacob nicht mit hinab ziehen/ dan er ſprach Es möcht ihm ein Unfal begegnen. 4. Dieſes iſt nun erſtlich eine Figur/ daß wan ſich der; Menſch in Goͤttlichem Zorne in ſolcher Theurung/ dat me Gerechtigkeit mangelt/ befindet/ wie Yacob mit feine Kindern in der Theurung: ſo ſpricht der Vatter im Gewif⸗ utſ fengur Seelen: Was harreſtu lange und ſieheſt dich uͤm gehe hinab in die Buſſe/ da Gerechtigkeit im Tode Chri feil iſt/ da Chriſtus Gerechtigkeit fuͤr deine Suͤnde giebet fo du dich nur hertzlich zu ihm wendeſt: Alſo erglbet d Batter feinen Wilen in des Gúnders Buſſe und um⸗ kehten 5. Aber