Cap: 70: wieder zu Joſeph ziehen/ ꝛc. 777 zu ihnen: Ziehet wieder hin und kauffet uns ein wenig Spetſe: Da antwortet thme Juda/ und ſprach: Der Mañ band uns das hart ein/ und ſprach: Ihr ſolt mein Angeſicht nich ſehen/ es ſey dan euer Bruder mit euch: Iſts nun/ daß du anſern Bruder mit uns ſendeſt/ fo wollen wir hinab zte⸗ hen und dir zu Eſfen kauffen: Iſts aber daß du ihn nicht ſendeſt/ ſo zieen wir nicht hinad/ dan der Mañ par geſagt zu uns/ Ibt ſolt mein Angeſicht nlcht ſehen/ euer Bruder ſeh dan mit euch. Dieſe Figur ſtehet alſo: 5a Die Seele des Menſchen ſtehet in drey Principien: lèin der ewigen Feuers-Natur§ͤund in des ewigen Liechts Feuers-Natur/ als in dem Lebe⸗-feuer/ welches in Adam berloſch/ darum jetzt nun der Streit iſt: Und zum dritten | feber fe im Spiritu Mundi, tm Retche dieſer Welt/ als in der ſter blichkelt und Wiederbringung. 6, So verſtehet uns nun recht/ wan der innere Seelt⸗ fhe Grund/ ale die ewige Ecele aus des Batters Eigenz ſthafft des Worts Gottes wieder zurůͤcke wendet/ und ſich lach ihrem Perleln/ als nach dem andern Principio deg Engliſchen Welt Eigenſchafft üͤmſtehet /ſo wird ſie gewahr daß es in Adam verlohren iſt worden: Daraue ent ſtehet ihr Jammer und Wiederkehren/ und ſo balde ſte wiederkehret/ fo giebet ipe Gott feine Grade wieder ein/ aber ihe un- erkand und unver ſtanden/ und begehret daß ſich die inne⸗ ke Feuer-Seele/ als das Centrum der ewigen Natur/ ſoll ntt der im Paradeyß eingeſprochenen Gnaden⸗Stim⸗ me/ welche gang einoerieibet ward wieder zu Gott wenden. 2. In welcher Goͤttlichen Begierde dlefe groffe Unruhe Ander Geelen ent ſtehet/ daß ſie alſo in dte Buffe gehet/ wan ſte ſtehet daß ſie hat ihr vermögen verlohren/ ſo kan/ mag/ noch fol fie auch in keinem andern Wege ihr erſtes gehab⸗ tes Perlein wieder erlangen und zu Goͤttlicher Hulde kommen/ ſie wende fih denn mit threr Feuers-macht fon wieder in den eingeleibten Gnaden⸗-grund/ und ergebe ich deme. 8. Und wenn nun dieſes die euſſere ſterbliche Seele/ ` Ddd ij als