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844 Wie Joſeph dem Pharao ii Cap.74 mE Acker oder Weſen allein dem hohen Prleſtet Ehriſto gehoͤret Chl zu beſttzen und nicht dem Ereatuͤrlichen Leben/ ſondern amibe das Crealuͤrliche Leben enpfaͤhet Krafft davon s es- hatg chfe wol in fich/ abec es tit mit der Natur nicht ein Ding/ wik gleich wte dag Liecht/ und die peinliche Qual des Geuers a Ar Itl nicht ein Ding it.; 34. Dieſe Figur beym Joſeph/ da er hat Pharao E gypien zum Eigenthumb ertauffet/ und ſie zu eigenen Knechten gemachet/ iſt anders nichts andeutend/ als daß uns Chrlſtus merde von Gottes Zorn in der Theu⸗ Kitni G! rung unſers Verderbens/ durch ſeine Gnade zur Leibetgen⸗ St helt durch ſein Blut erkauffen/ und werde uns ſein Wort f zum Saamen geben/ daß wir damit ſein erkauftes Gut/ als unſer natuͤrlich Leben beſaͤhen.—945 k 35. Und davon folen wir nun von dieſer Frucht ihme den á Fuͤnfften/ als die diebe⸗gebuhrt/ die fuͤnffte Eigenſchaſſt rentgen des Lebens wieder geben: dan in der fuͤnſſten Eigenſchafft ſtehet der Glaube denſelben ſollen thme ſeine Kinder wieder geben: dieſes ſamlet er in ſeines Vatters Scheuten ein zum ewlgen Lobe/ und zur Gottlichen Offenbahtung ſei⸗ ner Wunder. 36. Daß aber die irꝛdiſchen Menſchen haben elne ſolche Lelbetgenhett gemacht/ vnd einander fuͤr Lelbeigen halten/ wi und einander darinrien quålen/marteren/und den Schweiß außſaͤugen zu ihrer Pracht und Hoffart/ daß iit enn Bllde nód aee 3n n Gottes/ welcher ſich auch nach der Hiñ̃liſchen Aünmelt Figur bildet. S e 37, Denn alle Dinge muͤſſen ſich nach der Ordnung UMS des Worts Gottes bilden/ es bilde ſich gleich ein Ding Wiert ins Boͤſe als in Got/ es Zorn/ nach der Höllen.Agenſchaft/ Hinni oder ins Gute/ in Himmel ins Reich Cbriſti denn beyden X Helllgen iſt das Wort heilig/ und bey den Verkehrten/ T ifte in Borres Grim offenbahr: was fuüͤr ein Volck das iſt/ elnen ſolchen Gott hat es auch/ ſaget die Schriſſt. 38. Ole trꝛdiſchen Menſchen ſetzen dar das Bildim WAN Borne Gottes 7 in deme fie einander mit der Leibelgenhelt E i quͤͤlen/ marteren/ ylagen/ und daſſelbe fuͤr recht halten/ i Iia fo ifte im Grimm der Natur in GOttes Zorne redt/| mE und iſt eine Figur der Hoͤllen/ und iſt auch elne Sigue$ A f