yo Sermo Tertius de Nativitate& propetáto curfu, eam in propriamfponfam& matrem, vt ex ſuo puriſsi-mo ſangv ine noſtram naturam aſſu-meret, adoptauit,& ſtrictiſsimis a-moris nexibus ftabilivit. Notandaſunt illa verba Eſaiæ. Prophets cap. 7.Ecce Virgo cõcipiet& pariet filium. Quæadnoftrum propofitum ingeniosẽ ac-commodati poſſunt. Illis enim Deonoftro fpiritu prophetico hác noftramſactatiſsimã puellam naſcentem præ-videns, ſic affatus eſt, Ecce Vings. Qua-feum tam præſtanti fæmina 2d ma-trimonium invitans. For ſitan internoanimi affectu,iam præclariſsi masali-asveteritetamenti fgæminas obtule-rat, fed nullam earum illiusanimumallicere animadvertens, Mariam fan-&iſsimam ante oculos expoſuit, tan-uam extremum& vltimum totiusulchritudinis& venuſtatis miracu-ea Ecce Virgo, Quæ oculis divinisita placuit,& illius voluntatem at-traxit, ut nullà temporis dilatione fa-éta, ant perſonæ ptæ vio examine, autexquiſitione pręcedenti, ficut in alijsmatrimonijs feri cõluevit, tatim ver-bum ſponſationis promifit; incuiuseomprobationem per Prophete verbaſic afleruit. Concipiet& pariet filium.Tanta fuit hujus ſanctiſsimæ Virgi-nis venuſtas& eximia pulchritudo,quam, vt ſaltim balbutiendo hoc bre-vi temporis ſpatio, reſonemus, neceſ-faria prorfus eft fpiritus divini gratia,illaminterventuVirginis recenter na-tæ poſtulemus, dicentes Aye Maria.De qua natus eſt Jeſasqui vocatur Chriftus. Matih.e ap. Isveritates aliquæ proferendæ&prædicandæ funt, procul dubio o-mnes illæ magnitudinem quandam& immenſitatemDei demonſtrabunt;nam ipſe infinitus& immenſuseſt,&mag nitudinis eius nõ eſt finis, in quonoftra Chriftiana& Catholica religioabalijs ſectis,& fgculi huiusementi-tis religiöibus differt; Aliz enim con-fi&æ religiones de Deo humiliter fen-tiunt,& deilloridicula, uana,&labje-&ifsima prædicant: Àt noftra Catholi-ca religio nihilde ipſo, quod tantâma-ieſtate dignũ non ſit. profert, aut ver-bis aut factis manifeſtat. Superſtitioſagentilitas, turpia, vilia,& omninò ex-execranda ſuisementitis numinibusatttibuebat, quæ vix de aliquo infimæ& inferiotis notæ homine dici,ſine il-Iius iacturà poſsent. Quare inclyti Ec-cleſiæ Martyres id Tyrannis princi-ibusobijcere folebant, iam VenerisDiki& extremum turpitudinis,iam Iouis crudelitatem& nefandamturpitudinem, nètam execranda nu-minaadorarent, Quid non Græci,&Sarraceni in fuo Alcoranode Deo no-Rro affirmant? multa fanè turpia& blafphema, quæ nequè de turpil-simo homine audiri autcogitari pot-ſunt. At Chriſtiana xeligio nihil deDo-Çr: Deo, qui fumma veritas efee a a a a aPian a i E. aia E E